Песнь Седьмая 3 страница

“ш́ рӣ виш̣ н̣ нох̣ ш́ раван̣ э парӣ кш̣ идабхават ваиййа̄ сиких̣ кӣ рттане прахла̄ дах̣ смаран̣ э тадан̇ гхрибхаджане лакш̣ мӣ х̣ пр̣ тхух̣ пӯ джане.

“акрӯ раствабхивандане капипатирда̄ сйе ’тха сакхйе ’рджунах̣ сарвасва̄ тманиведане балирабхӯ т кр̣ ш̣ н̣ а̄ птиреш̣ а̄ м̇ парам”. ити

татха̄ пи ш́ рӣ на̄ рада̄ дивартма̄ нусарадбхих̣ ш́ рӣ бхагавата̄ саха самбандхавиш́ еш̣ ам̇ дӣ кш̣ а̄ видха̄ нена ш́ рӣ гуручаран̣ асампа̄ дитам̇ чикӣ рш̣ адбхих̣ кр̣ та̄ йа̄ м̇ дӣ кш̣ а̄ йа̄ марчанамаваш́ ьям̇ крийетаива йе ту сампаттиманто гр̣ хастха̄ стеш̣ а̄ м̇ тварчанама̄ рга эва мукхьях̣ тадакр̣ тва̄ пи ниш̣ крин̃ чанаваткеваласмаран̣ а̄ диниш̣ т̣ хатве витташ́ а̄ т̣ хьяпратипаттих̣ сйа̄ т, парадва̄ ра̄ сампа̄ данам̇ вьяваха̄ раниш̣ т̣ хатвасйа̄ ласатвасья ва̄ пратипа̄ дакам̇ тато ш́ раддха̄ мaятва̄ ддхӣ намева тат, кин̃ ча, гр̣ хастха̄ на̄ м̇ паричарйа̄ ма̄ рге дравьяса̄ дхьятайа̄ тадарччанама̄ рга̄ давиш́ еш̣ эн̣ а пра̄ птепьярчанама̄ ргасья пра̄ дха̄ ньям атьянтавидхиса̄ пекш̣ атва̄ ттеш̣ а̄ м̇ татха̄ га̄ рхьястхьядхармасья девата̄ йа̄ гарӯ пасья ш́ а̄ кха̄ паллава̄ дисекастха̄ нӣ йасья мӯ ласекарӯ пам̇ тадарчанамитьяпи тадакаран̣ э маха̄ н дош̣ ах̣. дӣ кш̣ ита̄ на̄ н̃ ча сарвеш̣ а̄ м̇ тадакаран̣ э наракапа̄ тах̣ ш́ рӯ йате. аш́ актамайогьям̇ прати ча̄ гнейе. “пӯ джитам̇ пӯ джьяма̄ нам̇ ва̄ ях̣ паш́ йедбхактито харим. ш́ раддхайа̄ модайедьясту сопи йогапхалам̇ лабхет”. ити. його ’тра па̄ н̃ чара̄ тра̄ дьюктах̣ крийа̄ йогах̣ кин̃ ча̄ сминнарчанама̄ рге аваш́ ьям̇ видхиракш̣ ан̣ ӣ йах̣ татра ваиш̣ н̣ авасампрада̄ я эва прама̄ н̣ ам. нану, бхагаванна̄ ма̄ тмака̄ эва мантра̄ х̣ татра виш́ еш̣ эн̣ а намах̣ ш́ абда̄ дьялан̇ кр̣ та̄ х̣. ш́ рӣ бхагавата̄ ш́ рӣ махарш̣ ибхиш́ ча̄ хиташ́ активиш́ еш̣ а̄ х̣ ш́ рӣ бхагавата̄ самама̄ тмасамбандхавиш́ еш̣ апратипа̄ дака̄ ш́ ча татра кевала̄ ни бхаганна̄ ма̄ ньяпи нирапекш̣ а̄ н̣ йева парамапуруш̣ а̄ ртхапхалапарьянтада̄ насамартха̄ ни. тато мантреш̣ у на̄ мато ’дхикаса̄ мартхйе лабдхе катхам̇ дӣ кш̣ а̄ дьяпекш̣ а̄? учьяте, ядьяпи сварӯ пато на̄ сти татха̄ пи пра̄ ях̣ деха̄ дисамбандхена кадарьяш́ ӣ ла̄ на̄ м̇ викш̣ иптачитта̄ на̄ м̇ джана̄ на̄ татсан̇ кочӣ каран̣ а̄ я ш́ рӣ махарш̣ ипрабхр̣ тибхиратра̄ рчанама̄ рге квачит ка̄ чинмарйа̄ да̄ стха̄ пита̄ сти татастадуллан̇ гхане ш́ а̄ страм̇ пра̄ яш́ читтатвамудбха̄ вaяти тата убхaямапи саман̃ джасамити. тадетадарчанам̇ двивидхам. кевалам̇ кармамиш́ ран̃ ча, тайох̣ пӯ рванирапекш̣ а̄ н̣ а̄ м̇ ш́ раддха̄ вата̄ м уттарам̇ вьяваха̄ ра-чеш̣ т̣ а̄ тиш́ aяватта̄ йа̄ др̣ ччхикабхактьянуш̣ т̣ ха̄ наватта̄ дилакш̣ ан̣ алакш̣ иташ́ раддха̄ на̄ м. татха̄ тадваипарӣ тьялакш̣ иташ́ раддха̄ на̄ мапи пратиш̣ т̣ хита̄ на̄ м̇ бхактива̄ рта̄ набхиджн̃ абуддхиш̣ у са̄ дха̄ ран̣ аваидикакарма̄ нуш̣ т̣ ха̄ налопопи ма̄ бхӯ дити локасан̇ грахапара̄ н̣ а̄ м̇ гр̣ хастха̄ на̄ м̇ дарш́ итам. асйа̄ н̇ га̄ ни ча̄ гама̄ дау джн̃ ейа̄ ни. татха̄ ш́ рӣ кр̣ ш̣ н̣ аджанма̄ ш̣ т̣ амӣ ка̄ ртика̄ дивратаика̄ даш́ ӣ врата̄ дикам атраива̄ нтарбха̄ вьям. атха̄ смин па̄ дасевана̄ рчанама̄ рге апара̄ дха̄ стйа̄ джйа̄ атра̄ гамокта̄ нуса̄ рен̣ а ликхьянте,

“йа̄ наирва̄ па̄ дукаирва̄ пи / гаманам̇ бхагавадгр̣ хе

девотсава̄ дьясева̄ ча / апран̣ а̄ мастадагратах̣

уччхиш̣ т̣ э ва̄ пьяш́ ауче ва̄ / бхагавадвандана̄ дикам

экахастапран̣ а̄ маш́ ча / татпураста̄ т прадакш̣ ин̣ ам

па̄ дапраса̄ ран̣ ан̃ ча̄ гре татха̄ парьян̇ кабандханам

ш́ aянам̇ бхакш̣ ан̣ ан̃ ча̄ пи / митхйа̄ бха̄ ш̣ ан̣ амева ча

уччаирбха̄ ш̣ а̄ митхо джалпо / родана̄ ни ча виграхах̣

ниграха̄ нуграхау чаива / нр̣ ш̣ у ча крӯ рабха̄ ш̣ ан̣ ам

камбала̄ варан̣ ан̃ чаива / паранинда̄ парастутих̣

аш́ лӣ лабха̄ ш̣ ан̣ ан̃ чаива / адхова̄ ювимокш̣ ан̣ ам

ш́ актау гаун̣ опача̄ ран̃ ча / аниведитабхакш̣ ан̣ ам

таттатка̄ лодбхава̄ на̄ н̃ ча / пхала̄ дӣ на̄ манарпан̣ ам

виниюкта̄ ваш́ иш̣ т̣ асья / прада̄ нам̇ вьян̃ джана̄ дике

пр̣ ш̣ т̣ хӣ кр̣ тйа̄ санан̃ чаива / пареш̣ а̄ мабхива̄ данам

гурау маунам̇ ниджастотрам̇ / девата̄ нинданам̇ татха̄

апара̄ дха̄ статха̄ виш̣ н̣ ор- / два̄ трим̇ ш́ ат парикӣ ртита̄ х̣ ”

ва̄ ра̄ хе ча йе ’нйепара̄ дха̄ сте сан̇ кш̣ ипья ликхьянте. ра̄ джа̄ ннабхакш̣ ан̣ ам дхва̄ нта̄ га̄ ре харех̣ спарш́ ах̣ видхим̇ вина̄ харййӯ пасарпан̣ ам̇ ва̄ дьям̇ вина̄ таддва̄ роддха̄ т̣ анам̇ куккурадр̣ ш̣ т̣ э бхакш̣ йасан̇ грахах̣ арчане маунабхан̇ гах̣ пӯ джа̄ ка̄ ле вид̣ утсарга̄ я гаманам. гандхама̄ лйа̄ дикамадатва̄ дхӯ панам анархам̇ пуш̣ пен̣ а пӯ джанам̇ татха̄,

“акр̣ тва̄ дантака̄ ш̣ т̣ хан̃ ча / кр̣ тва̄ нидхуванам̇ татха̄

спр̣ ш̣ т̣ ва̄ раджасвала̄ м̇ дӣ пам̇ / татха̄ мр̣ такамева ча

рактам̇ нӣ ламадхаутан̃ ча / па̄ ракьям̇ малинам̇ пат̣ ам

паридха̄ я мр̣ там̇ др̣ ш̣ т̣ ва̄ / вимучйа̄ па̄ нама̄ рутам

кродхам̇ кр̣ тва̄ ш́ маш́ а̄ нан̃ ча / гатва̄ бхуктва̄ пьяджӣ рн̣ абхук

бхуктва̄ кусумбхам̇ пин̣ йа̄ кам̇ / таила̄ бхьян̇ гам̇ видха̄ я ча

харех̣ спарш́ о харех̣ карма- / каран̣ ам̇ па̄ така̄ вахам. ”

татха̄ татраива̄ ньятра. бхагаваччха̄ стра̄ на̄ дарен̣ а татпратипаттих̣ аньяш́ а̄ страправарттанам̇ тадагратаста̄ мбӯ лачарван̣ ам̇ эран̣ д̣ апатрастхапуш̣ паирарчанам̇ а̄ сурака̄ ле пӯ джа̄ пӣ т̣ хе бхӯ мау чопавиш́ ья пӯ джанам̇ снапанака̄ ле ва̄ махастена татспарш́ ах̣ парйюш̣ итаирйа̄ читаирва̄ пуш̣ паирарчанам̇ пӯ джа̄ йа̄ м̇ ш̣ т̣ хӣ ванам̇ тасйа̄ м̇ свагарвапратипа̄ данам̇ тирьякпун̣ д̣ радхр̣ тих̣ адхаутападатвепи танмандираправеш́ ах̣ аваиш̣ н̣ авападваниведанам̇ аваиш̣ н̣ авадр̣ ш̣ т̣ ау пӯ джанам̇ вигхнеш́ амапӯ джайитва̄ капа̄ линам̇ др̣ ш̣ т̣ ва̄ ва̄ пӯ джанам̇ на сва̄ мбхаса̄ снапанам̇ гхарма̄ мбулиптатвепи пӯ джанам итйа̄ дaях̣ аньятра нирма̄ льялан̇ гханам̇ бхагаваччхапатха̄ дайонйе ча бахавах̣ атха татха̄ пи пра̄ ма̄ дике бхагавадапара̄ дхе пунарбхагаватпраса̄ дана̄ ни карттавйа̄ ни, ятха̄ скандхе авантӣ кхан̣ д̣ э ш́ рӣ вйа̄ сава̄ кьям, “аханьяхани йо марттйо гӣ та̄ дхйа̄ ям̇ пат̣ хетту ваи. два̄ трим̇ ш́ адапара̄ рдха̄ м̇ сту кш̣ амате тасья кеш́ авах̣ ” ити татраива два̄ рака̄ ма̄ ха̄ тмйе “сахасрана̄ мама̄ ха̄ тмьям̇ ях̣ пат̣ хет ш́ р̣ н̣ уйа̄ дипи. апара̄ дхасахасрен̣ а на са липйет када̄ чан” ити татраива рева̄ кхан̣ д̣ э,

два̄ даш́ йа̄ м̇ джа̄ гаре виш̣ н̣ ор- / ях̣ пат̣ хеттуласӣ ставам два̄ трим̇ ш́ адапара̄ дха̄ н хи / кш̣ амате тасья кеш́ авах̣. ити, татраива̄ ньятра.

туласйа̄ ропан̣ ам̇ ка̄ рьям̇ / ш́ раван̣ эна виш́ еш̣ атах̣

апара̄ дхасахасра̄ н̣ и / кш̣ амате пуруш̣ оттамах̣. ” ити,

атраива̄ ньятра –

туласйа̄ куруте ясту / кр̣ ш̣ н̣ аш́ астра̄ н̇ кито нарах̣

два̄ трим̇ ш́ адапара̄ дха̄ м̇ ш́ ча / кш̣ амате пуруш̣ оттамах̣. ” ити,

брахмапура̄ н̣ э –

ях̣ кароти харех̣ пӯ джа̄ м̇ / кр̣ ш̣ н̣ аш́ астра̄ н̇ кито нарах̣

апара̄ дхасахасра̄ н̣ и / нитьям̇ харати кеш́ авах̣ ” ити.

а̄ дива̄ ра̄ хе –

“самватсарасья мадхйе ту / тӣ ртхе саукараве мама

кр̣ топава̄ сах̣ сна̄ нена / ган̇ га̄ йа̄ м̇ ш́ уддхима̄ пнуйа̄ т

матхура̄ йа̄ м̇ татха̄ пйевам̇ / са̄ пара̄ дхах̣ ш́ учирбхавет

анайосӣ ртхайорекам̇ / ях̣ севет сукр̣ тӣ нарах̣

сахасраджанмаджаникр̣ та̄ напара̄ дха̄ н джаха̄ ти сах̣ ”. ити.

саукараве сӯ каракш̣ этра̄ кхйе атха̄ рчанама̄ рге квачинма̄ насапӯ джа̄ вихита̄ сти, ятха па̄ дме уттаракхан̣ д̣ э “са̄ дха̄ ран̣ ам̇ хи сарвеш̣ а̄ м̇ ма̄ наседжйа̄ нр̣ н̣ а̄ м̇ прийа̄ ” ити, гаутамӣ йе, саннйа̄ сина̄ м̇ мумукш̣ ун̣ а̄ м̇ ма̄ насопахр̣ тих̣ пара̄ ” ити, танмахима̄ ятха̄ ш́ рӣ на̄ радапан̃ чара̄ тре ш́ рӣ на̄ ра̄ ян̣ ава̄ кйе “aям̇ йо ма̄ насо його джара̄ вйа̄ дхибхайа̄ пахах̣ ” итйа̄ дау,

“йаш́ чаитатпарайа̄ бхактйа̄ / сакр̣ т курйа̄ нмаха̄ мате

крамодитена видхина̄ / тасья туш̣ йа̄ мьяхам̇ муне! ” ити.

эш̣ а̄ квачит сватантра̄ пи бхавати, маномаййа̄ мӯ ртераш̣ т̣ аматайа̄ сва̄ тантрйен̣ а видха̄ на̄ т “арча̄ дау хр̣ дайе ва̄ пи ятха̄ лабдхопача̄ ракаих̣ ” итйа̄ вирхотравачане ва̄ ш́ абда̄ т. атра брахмаваивартте катха̄ ча, ятха̄ пратиш̣ т̣ ха̄ напуре кан̃ чидвипра а̄ сӣ т са ча даридро ’пи карма̄ дхӣ нама̄ тма̄ нам̇ маньяма̄ нах̣ ш́ а̄ нта эва̄ сӣ т са ту саралабуддхих̣ када̄ чидвипрендра̄ н̣ а̄ м̇ садаси ваиш̣ н̣ ава̄ н дхарма̄ н ш́ уш́ ра̄ ва те ча дхарма̄ манаса̄ пи сиддхьянтӣ ти ш́ рутва̄ даридрах̣ свaям̇ татхаива̄ чаритума̄ рабдхава̄ н таташ́ ча года̄ варӣ сна̄ напӯ рвакам̇ нитьям̇ карма сама̄ пья ш́ а̄ нтаматирбхӯ тва̄ вивикта̄ санапра̄ н̣ а̄ йа̄ ма̄ дипӯ рвакам̇ стхирӣ бхӯ йа манасаива̄ бхимата̄ м̇ харимӯ ртим̇ стха̄ пайитва̄ свaям̇ дукӯ ла̄ дикам̇ паридха̄ я др̣ д̣ хам̇ парикарам̇ баддхва̄ тат саданам̇ самма̄ рджья та̄ м̇ пран̣ амья ча ра̄ джатасауварн̣ агхат̣ аих̣ сарвеш̣ а̄ м̇ ган̇ га̄ дитӣ ртха̄ на̄ м̇ джалама̄ хр̣ тья татха̄ на̄ на̄ паричара̄ дравйа̄ нупанӣ йа тадӣ йаснапана̄ дикам а̄ ра̄ трика̄ нтам̇ маха̄ ра̄ джопача̄ рам̇ сама̄ пья динандинам̇ сукха̄ тиш́ aяма̄ пнуванна̄ сӣ т тадевам̇ бахуш̣ у ка̄ леш̣ у гатеш̣ у када̄ чинманасаива гхр̣ тасахитам̇ парама̄ ннам̇ нирма̄ я сауварн̣ апа̄ трен̣ а тадбходжана̄ ртхамуттха̄ пья стхитах̣ таптатайа̄ спхурите тасмин правиш̣ т̣ аман̇ гуш̣ т̣ хaюгалам̇ дагдхам̇ пратиян ханта тадидам̇ душ̣ т̣ ам̇ джа̄ тамити дух̣ кхена сама̄ дхибхан̇ ге ’пи джа̄ те дагдха̄ н̇ гуш̣ т̣ хатайа̄ бахирапи пӣ д̣ ито бабхӯ ва тадавадха̄ я ваикун̣ т̣ хе самупавиш̣ т̣ эна ш́ рӣ ваикун̣ т̣ хана̄ тхена хасата̄ ш́ рӣ прабхр̣ тибхистатка̄ ран̣ ам̇ пр̣ ш̣ т̣ эна ча сата̄ сваникат̣ ам̇ вима̄ нена̄ найа̄ ма̄ се татха̄ видхатайа̄ дарш́ айа̄ ма̄ се сваникат̣ айогьятайа̄ стха̄ пайа̄ ма̄ се ча. атха ванданам, тачча ядьяпьярча̄ н̇ гатвена̄ пи варттате татха̄ пи кӣ рттанасмаран̣ ават сва̄ тантрйен̣ а̄ пӣ тьябххипретья пр̣ тхагвидхӣ йате. эваманьятра̄ пи ванданасья пр̣ тхагвидха̄ нам̇ ча̄ нантагун̣ аиш́ варьяш́ раван̣ а̄ т тадгун̣ а̄ нусандха̄ напа̄ дасева̄ дау видхр̣ тадаинйа̄ на̄ м̇ намаска̄ рама̄ тре кр̣ та̄ дхьяваса̄ йа̄ на̄ мартхе са эш̣ а намаска̄ растасйа̄ рчанатвена̄ пьятидиш̣ т̣ хах̣ намаска̄ ре ’пара̄ дха̄ ш́ чаите парихарттавйа̄ х̣ виш̣ н̣ усмр̣ тйа̄ дидр̣ ш̣ т̣ йа̄ йе кхалу экахастадр̣ татвавастра̄ вр̣ тадехатвабхагаваттадаграпр̣ ш̣ т̣ хава̄ мабха̄ га̄ м̇ ш́ атанникат̣ агарбхамандирагататва̄ димайа̄ х̣. атха да̄ сьям, “джанма̄ нтарасахасреш̣ у ясья сйа̄ нматирӣ др̣ ш́ ӣ. да̄ со ’хам̇ ва̄ судевасья сарва̄ н лока̄ н самуддхарет”. итӣ тиха̄ сасамуччайокталакш̣ ан̣ ам. асту та̄ ваттаттадбхаджанапрайа̄ сах̣ кевалата̄ др̣ ш́ атва̄ бхима̄ нона̄ пи сиддхирбхаватӣ тьябхипретьяивоттаратра нирдеш́ аш́ ча тасья этасья ка̄ рьябхӯ там̇ паричарйа̄ дикам̇ кевалапаричарйа̄ дикам̇ кевалапаричарйа̄ рӯ патве бхедо на сйа̄ т. атха сакхьям. ятха̄ агастьясам̇ хита̄ йа̄ м, “паричарйа̄ пара̄ х̣ кечит пра̄ са̄ деш̣ у ча ш́ ерате. мануш̣ йамива там̇ драш̣ т̣ ум̇ вьявахартун̃ ча бандхуват”. ити. ата эва “йанмитрам̇ парама̄ нандамитьятра митрападавинйа̄ сах̣ кр̣ тах̣. асья чоттарапа̄ т̣ хах̣ премивасрамбхабха̄ вана̄ мaятвена да̄ сйа̄ дапьюттаматва̄ пекш̣ айа̄ кин̃ ча параме ’ш́ варепи ят сакхьям̇ видхӣ йате танна̄ ш́ чарьям̇ “на̄ дево девамарчайет” ити тадбха̄ васйа̄ пи видха̄ наш́ раван̣ а̄ т кинту тадбха̄ вастатсева̄ вируддха ити бхактаирапекш̣ ате сакхьянту парамасева̄ нукӯ ламитьюпа̄ дӣ йате ити. тадетат са̄ кш̣ а̄ дбхаджана̄ тмакам̇ да̄ сьям̇ сакхьян̃ ча т̣ ӣ ка̄ йа̄ мапи дарш́ итамасти тасьяива ме саухр̣ дасакхьямаитрӣ да̄ сьям̇ пунарджанмани сйа̄ дити ш́ рӣ да̄ мавиправа̄ кйе. ятха̄ ш́ рӣ кр̣ рш̣ н̣ асья бхактава̄ тсальям̇ др̣ ш̣ т̣ ва̄ бхактим̇ пра̄ ртхaяте тасйети саухр̣ дам̇ према ча сакхьям̇ хита̄ ш́ ам̇ санан̃ ча маитрӣ упака̄ ракатвам̇ да̄ сьям̇ севакатван̃ ча татсама̄ ха̄ ра экавачанам̇ тасья тат самбандхи ме мама сйа̄ т нату вибхӯ тиритйетат атра да̄ сьясакхйа̄ бхйа̄ м̇ карма̄ рпан̣ авиш́ ва̄ сау на сйа̄ та̄ м̇ са̄ кш̣ а̄ т бхактитва̄ бха̄ ва̄ т карма̄ рпан̣ асья пхалам̇ бхактих̣ виш́ ва̄ саш́ ча бхактьябхинивеш́ ахетух̣ ш́ раван̣ акӣ рттанамитйа̄ дау виш̣ н̣ ох̣ ш́ раван̣ ам̇ виш̣ н̣ ох̣ кӣ рттанамити. атха̄ тманиведанам̇, тат ка̄ рьян̃ ча̄ тма̄ ртхачеш̣ т̣ а̄ ш́ ӯ ньятвам̇ танньяста̄ тмаса̄ дханаса̄ дхьятвам̇ тадартхаикачеш̣ т̣ а̄ мaятван̃ ча идам̇ хйа̄ тма̄ рпан̣ ам̇ говикрaяват викрӣ тасья горварттана̄ ртхам̇ викрӣ тавата̄ чеш̣ т̣ а̄ на крияте тасья ча ш́ рeях̣ са̄ дхакастам̇ крӣ тава̄ нева сйа̄ т са ча гаустасьяива карма курйа̄ т на пунарвикрӣ тавато ’пӣ ти атра кечиддеха̄ рпан̣ амева̄ рпан̣ амити маньянте ятха̄ бхактививеке “чинта̄ м̇ курйа̄ нна ракш̣ а̄ яи викрӣ тасья ятха̄ паш́ ох̣. татха̄ рпaян харау дехам̇ вирамедасья ракш̣ ан̣ а̄ т”. ити кечиччхуддхакш̣ этраджн̃ а̄ рпан̣ амева ятха̄ ш́ рӣ мата̄ лаванда̄ растотре “вапура̄ диш̣ у йопи копива̄ гун̣ ато ’са̄ ни ятха̄ татха̄ видхах̣. тадахам̇ тава па̄ дападмайорахамадьяива майа̄ самарпитах̣ ”. ити атра йопи копи вети ва̄ дибхеда̄ н сварӯ патах̣ атхава̄ гун̣ ато ятха̄ татха̄ видхо девамануш̣ йа̄ дирӯ пах̣ аса̄ ни бхава̄ ни ка̄ мача̄ ре лот̣ тадaямити са ча̄ са̄ вaян̃ чети виграха̄ т со ’йамитьяртхах̣. татра кевалама̄ тманиведанам̇ да̄ насамайе балира̄ дже др̣ ш́ ьяте бха̄ веш̣ у миш́ реш̣ у да̄ сйена̄ тманиведанам̇ ш́ рӣ мадамбарӣ ш̣ э прeясӣ бха̄ вена ш́ рӣ рукмин̣ ӣ девйа̄ м. эвам̇ сакхйа̄ дина̄ пи джн̃ eям.

7. 5. 29-30

гурурева мукхам̇ два̄ рам̇ ясйа̄ х̣ са̄ гурумукхӣ.

7. 5. 31

свасмин ш́ рӣ виш̣ н̣ орева̄ ртхах̣ премарӯ пах̣ пуруш̣ а̄ ртхо йеш̣ а̄ м̇ теш̣ а̄ м.

7. 5. 32-35

анартхасья татспарш́ авигхнасйа̄ пагамах̣.

7. 5. 36-38

пан̃ чаха̄ яна ити. гарббхе чирака̄ ластхитатва̄ т.

7. 5. 39-48

наирр̣ та̄ ити югмакам. дам̇ ш̣ т̣ ра̄ ити квачит. кинту сва̄ мьясамматах̣.

7. 5. 49-50

ш́ иш́ ӯ на̄ м̇ гун̣ адош̣ айох̣ падама̄ ламбанам̇ на̄ сти. яда̄ ламбйа тау пра̄ варттата тадева теш̣ а̄ м̇ на̄ сти са̄ ра̄ са̄ равича̄ ра̄ бха̄ ва̄ т.

7. 5. 51-53

гр̣ хамедхина̄ м̇ татра̄ пи ра̄ джн̃ а̄ м.

7. 5. 54-57

ядети татра тада̄.

ити ш́ рӣ мадбха̄ гавате маха̄ пура̄ н̣ э саптамаскандхе ш́ рӣ мадджӣ вагосва̄ микр̣ такрамасандарбхе пан̃ чамо ’дхйа̄ ях̣.

7. 6. 1

бха̄ гавата̄ н дхарма̄ на̄ чарет ято ’ртхадаметадджанма дева̄ диджанмани маха̄ виш̣ айа̄ веш́ а̄ т паш́ ва̄ диджанмани вивека̄ бха̄ ва̄ чча татра̄ пи на виламбенетйа̄ ха, каума̄ ре, каума̄ рама̄ рабхйетьяртхах̣. ятастадапи джанма дхрувам̇ пунардурлабхан̃ ча. татха̄ ча брахмаваивартте “пра̄ пйа̄ пи дурлабхатарам̇ ма̄ нуш̣ йам̇ вибудхепситам. яира̄ ш́ рито на говиндастаира̄ тма̄ ван̃ читаш́ чирам. аш́ ӣ тим̇ чатураш́ чаива лакш̣ а̄ м̇ ста̄ н джӣ ваджа̄ тиш̣ у! бхрама̄ дбхих̣ пуруш̣ аих̣ пра̄ пьям̇ ма̄ нуш̣ йам̇ джанма парьяйа̄ т. тадапьяпхалата̄ м̇ джа̄ там̇ теш̣ а̄ ма̄ тма̄ бхима̄ нина̄ м. вара̄ ка̄ н̣ а̄ мана̄ ш́ ритья говиндачаран̣ адвaям” ити ш́ а̄ страсья пра̄ дха̄ нйена ма̄ нуш̣ йамадхикр̣ тья праварттатва̄ т таданува̄ деноктириям̇ тадбуддхйа̄ диса̄ ма̄ нйена ма̄ нуш̣ атвама̄ ропьяивети джн̃ eям.

7. 6. 2-3

татра бха̄ гаватадхарма̄ чаран̣ асьяива юктатвам̇ дарш́ aяти, ятха̄ хӣ ти. ят ясма̄ т эш̣ а бхӯ та̄ на̄ м̇ свабха̄ ва эва приях̣ премавиш̣ aях̣ премакартта̄ ча. татра хетух̣ а̄ тма̄ парама̄ тма̄ па̄ допасарпан̣ э хетвантарам̇ ясма̄ ччаиш̣ а ӣ ш́ варах̣ карттумакарттуманьятха̄ картту самартхах̣ сухр̣ т сарвеш̣ а̄ м̇ хитам̇ чикӣ рш̣ ӯ ш́ чети.

7. 6. 4

мукундачаран̣ а̄ мбуджарӯ пам̇ кш̣ эмам.

7. 6. 5-6

пуруш̣ арӯ памити сва̄ мӣ, пауруш̣ амити самбандхоктих̣.

7. 6. 7-20

каума̄ ра итьятра каиш́ ора ити квачит.

7. 6. 21-23

пӯ рвоктам̇ таттадрӯ патвамевопапа̄ дaяти-пара̄ вареш̣ вити чатуш̣ кен̣ а. теш̣ у теш̣ вива эва пара а̄ тма̄ сарвеш̣ а̄ м̇ мӯ ласварӯ по бхагава̄ н сварӯ пабхӯ та̄ ’чинтьятаттаччхактих̣. ата эвеш́ варо дургхат̣ агхат̣ ана̄ самартхах̣ ата эва̄ ’вйaях̣. свенаива таттадбха̄ ве ’пьядхика̄ рӣ сан свaямева пратьяга̄ тмасварӯ пен̣ а джӣ варӯ пен̣ а кеш̣ а̄ н̃ чит танма̄ траджн̃ а̄ на̄ на̄ мӣ йате кеш̣ а̄ н̃ читту тато ’пьядхамаджн̃ а̄ на̄ на̄ м̇ др̣ ш́ ьярӯ пен̣ а прадха̄ нарӯ пен̣ а чeяте. татра джӣ варӯ пен̣ а вйа̄ пакатвена нирддеш́ йо бхавати. прадха̄ на̄ дирӯ пен̣ а ту вйа̄ пьярӯ патайетьяненетьяртхах̣. кеш̣ а̄ н̃ читту адваитаджн̃ а̄ нина̄ м̇ са эва парамеш́ варах̣ анирдеш́ ьях̣ саннавикалпито бхедама̄ траш́ ӯ ньяш́ ча сан кевала̄ нубхава̄ нандасварӯ па эвeяте нату сварӯ паш́ актимaяиш́ варййaюктах̣. катхам̇? татра̄ ха, ма̄ яйети. тат кр̣ пайа̄ ма̄ йа̄ нтарддха̄ не самьяк сатьяивeяте. на тат прака̄ ш́ ата ити бха̄ вах̣. тасйа̄ стаччха̄ дакадхарматвамева дарш́ aяти-гун̣ асаргайети. саттва̄ дигун̣ авикш̣ эпикайетьяртхах̣. брахмаджн̃ а̄ нина̄ мапьясти саттвагун̣ а эва̄ варака ити бха̄ вах̣.

7. 6. 24

тасма̄ т сарвеш̣ вева бхӯ теш̣ у на тва̄ тмама̄ трасамбандхиш̣ у дайа̄ м̇ курута бхагавата эва̄ дхиш̣ т̣ ха̄ натва̄ т. саухр̣ дама̄ тмӣ йабуддхим̇ курута.

7. 6. 25-26

пӯ рва̄ нуса̄ рен̣ аива бхагаваттош̣ асья брахмасиддхито ’пьюткр̣ ш̣ т̣ ам̇ пхалама̄ ха-туш̣ т̣ э. ахо наш́ вара̄ н̣ и пхала̄ ни татса̄ дхана̄ ньяпи ятсамбандхена̄ наш́ варатвапхала̄ я калпанта итйа̄ ха-дхарма̄ ртхети.

7. 6. 27

эта̄ др̣ ш́ аджн̃ а̄ насья виралатвам̇ тадбхактакр̣ паикалабхьятван̃ ча̄ ха-джн̃ а̄ намити. нарасакха ити татра ш́ рӣ маннарасья тадбхактаварасья кр̣ па̄ ма̄ ха̄ тмьям̇ дарш́ итам̇ ята эваика̄ нтина̄ мити. са̄ кш̣ а̄ ттадупадеш́ опи кр̣ па̄ мапекш̣ ате, кимута̄ ньядевети бха̄ вах̣.

7. 6. 28-30

татраива свасья дарш́ aяти ш́ рутамити. джн̃ а̄ нам̇ татпратипа̄ дакам̇ ва̄ кьям̇ ядева кхалванубхавапарйянтам̇ пхалам̇ татсаха̄ ятвена бха̄ гаватам̇ дхарман̃ ча ш́ рутам, тачча ш́ уддхамева на ту джн̃ а̄ накарма̄ димиш́ рам.

ити ш́ рӣ мадбха̄ гавате маха̄ пура̄ н̣ э саптамаскандхе ш́ рӣ мадджӣ вагосва̄ микр̣ такрамасандарбхе ш̣ аш̣ т̣ хо ’дхйа̄ ях̣.

асминпарйа̄ йе крамасандарбхо на (сам̇. )

7. 7. 10-14

ананта̄ нучара ити. тасья пӯ рвата эва бхактисам̇ ска̄ ро дарш́ итах̣.

7. 7. 15

р̣ ш̣ ирити. ш́ окама̄ траш́ а̄ нтьяи дхармасья таттвам̇ са̄ дха̄ ран̣ асварӯ пам̇ джн̃ а̄ нан̃ ча̄ тмавиш̣ aям̇ пра̄ да̄ т татраива ма̄ мапьюддиш́ ья нирмалам̇ яддхармасьяитасья таттвам̇ бха̄ гавата̄ кхьям “на ш́ обхате джн̃ а̄ намалам̇ ниран̃ джанам” ити нйа̄ йена джн̃ а̄ нан̃ ча яттада̄ кхьям̇ тат прада̄ т таткатхане таттадапи пратипа̄ дитава̄ н. кинту са̄ гр̣ хӣ тум̇ на ш́ аш́ а̄ кети бха̄ вах̣.

7. 7. 16-17

таттвити тадапӣ тьяртхах̣. тенаива свама̄ тари ш́ рӣ на̄ радасья самьягануграхона̄ бхӯ дити вьян̃ джатам.

7. 7. 18

татра деха̄ дьядхйа̄ сапаритйа̄ га̄ ртхам̇ свама̄ тр̣ пратипаннама̄ тмаджн̃ а̄ нама̄ трама̄ па̄ тата а̄ ха, джанма̄ дйа̄ итйа̄ дибхих̣.

7. 7. 19

эко на ту дехендрийа̄ дисагха̄ тарӯ пах̣. кш̣ этраджн̃ о джн̃ а̄ тр̣ тва̄ дидхармаках̣ индрийа̄ дӣ на̄ ма̄ ш́ рaях̣ сва̄ бха̄ викаджн̃ а̄ тр̣ тва̄ дева̄ викриях̣ свадр̣ к свасмаи свaям̇ прака̄ ш́ ах̣ хетух̣ сарга̄ дернимиттам. тадуктам̇ ш́ рӣ сӯ тена “хетурджӣ во ’сья сарга̄ деравидйа̄ кармака̄ раках̣ ” ити вйа̄ пако вйа̄ пташ́ ӣ лах̣ асан̇ гӣ ана̄ вр̣ таш́ ча сватах̣ свапрака̄ ш́ арӯ патва̄ т.

7. 7. 20

мохаджам̇ тьяджедити. деха̄ дьядхикаран̣ акамохаджасьяива тйа̄ го на ту сварӯ пабхӯ тасйетьяхамартхасья ити вьяджьяте. тадевам̇ джӣ вастадам̇ ш́ атва̄ т сӯ кш̣ мах̣ джйотӣ рӯ па итйеке. татхаива хи каустубха̄ м̇ ш́ атвена вьян̃ джитам. татха̄ ча ска̄ нде прабха̄ сакхан̣ д̣ э джӣ ванирупан̣ э “на тасья рӯ пам̇ варн̣ о ва̄ прама̄ н̣ ам̇ др̣ ш́ ьяте квачит. на ш́ акьям̇ катхитум̇ ва̄ пи сӯ кш̣ маш́ ча̄ ’нантавиграхах̣. ба̄ ла̄ граш́ атабха̄ гасья ш́ атадха̄ калпитасья ча. тасма̄ т сӯ кш̣ матаро девах̣ са ча̄ нантйа̄ я калпате. а̄ дитьяварн̣ ам̇ сӯ кш̣ ма̄ бхамаббиндумива пуш̣ каре. накш̣ атрамива паш́ ьянти йогино джн̃ а̄ начакш̣ уш̣ а̄ ” ити.

⇐ Предыдущая 38 39 40 41 424344 45 46 47 Следующая ⇒