Воздержание 5 страница

Упрямство – оно ведомое ЭГОм и основывается на страхе. Упорство – это возможность сдаться своей Высшей Силе, оно основано на вере.

8апреля

«Мы осуществляем этот принцип различными способами. На повседневномопыте мы учимся отличать наше своеволие от простой готовности принять руководство Высшей Силы»

- Двенадцать шагов и Двенадцать традиций Анонимных переедающих, стр. 88

Иногда мне приходится напоминать себе о том, что если я не согласна с Богом, то, догадайтесь, кто не прав? Какое бы значение не было у выражения «мы были созданы», это подразумевает то, что мне нужна еда. Мое здоровье и хорошее самочувствие зависят от моей готовности сотрудничать с реальностью. Я не могу делать то, что делает Бог и никогда не могла, но если я действую в гармонии с тем, что делает Бог, то я выздоравливаю.

И похоже то же самое происходит и во всех моих других делах. Все в моей жизни становится гораздо лучше, если я опираюсь на принципы, заложенные в Двенадцати Шагах: честность перед самой собой, надежда, вера, мужество, открытость, готовность, смирение, самодисциплина, любовь, настойчивость, духовная осведомленность и служение. Когда я начала просить Бога помочь мне выполнять Его планы, вместо того, чтобы просить Его о помощи в исполнении моих, я встала на нужный путь! Теперь же я с радостью встречаю каждый новый день, потому что учусь чему-то новому благодаря прожитому опыту.

9 апреля

«Шагая плечом к плечу с друзьями из АП и нашей Высшей Силой, мы исследуем этот новый мир, используядуховные принципы, заложенные в «12 Шагах», как руководство на нашем пути. »

- Двенадцать шагов и Двенадцать традиций Анонимных переедающих, стр. 89

Как же прекрасно думать о нашей программе как о карте, которая направляет нас в сторону того, как проживать каждый день, объединяя физический, эмоциональный и духовные аспекты наших жизней. Шаги и традиции – это дорога, по которой мы идем во время этого путешествия, обрисовывающая элементы так, как это бы делал картограф, освящая наш путь и направляя нас по нему.

С первого шага, в котором я признаю свое бессилие, и вплоть до двенадцатого, в котором «я применяю все принципы во всех своих делах», я знаю какие действия мне необходимо предпринять, чтобы продолжить сое выздоровление. Как же это прекрасно осознавать, что другие тоже делают шаги и идут рука об руку со мной. И что важнее всего, так это то, что я знаю, что Высшая Сила всегда оберегает нас, пока мы движемся по пути выздоровления.

Только сегодня я буду продолжать следовать по карте АП, делая шаг вперед на своем пути выздоровления.

10 апреля

«Если мы способны делиться тем, что мы узнали, и применять это во всех аспектах наших жизней, мы несомненно сможем выполнить то предназначение, ради которого оказались на этой земле. »

— За пределами Самых Необузданных Мечтаний, стр. 122 (английская версия)

Вот что является настоящей сущностью нашей программы: продолжать делиться идеями АПс теми, кто разделяют нашу компульсию в еде. Когда мы живем программой АО и следуем ее принципам во всех наших делах, мы служим примером, который показывает другим, что АП действительно работает. И это гораздо больше, чем просто говорить об этом, это подразумевает действия.

У программы АП есть три основные идеи: осведомленность, принятие и действие. Наша осведомленность начинается в Первом шаге и продолжается через другие шаги, и особенно в шагах Четвертом и Десятом. Принятие нашей осведомленности приходит постепенно в процессе работы по шагам. Затем приходит черед действий, которые нам необходимо предпринять. Для этого мы начинаем искать волю Бога. Третий шаг – это наша отправная точка, когда мы препоручаем свои жизни и свою волю Высшей Силе.

Только егодня, делясь тем, что мы нашли, и делая действия, мы можем продолжать нести весть АП.

11 апреля

«Они хотят научиться всему, что можно, и ониникогда не знают, кого изберёт Высшая Сила. »

- Двенадцать шагов и Двенадцать традиций Анонимных переедающих, стр. 203

Как же часто я обращалась к Высшей Силе, прося о решении какой-либо проблемы или более глубокого осознания внутренней сущности меня самой, игнорируя ответы, которые уже даны. Как много раз сидела я на группе и игнорировала предложения других членов АП только лишь потому, что они все еще были полными либо булимиками/анорексиками, либо противоположного пола, либо слишком категоричными. У меня было миллион причин для того, чтобы игнорировать идеи других. Если же я хочу достигнуть какого-то уровня выздоровления, который даст мне свободную жизнь с душевным покоем и восхитительным чувством полезности, я должна иметь готовность слушать с открытым разумом и душой тех, кто так же, как и я разделяет компульсию в еде. Если же я не принимаю во внимание предложения кого-либо, только лишь потому, что нахожу что-то неправильное в самом человеке, то страдать, прежде всего, буду я сама.

12 апреля

«Принцип веры означает что мы больше не будем потворствовать своим сиюминутным желаниям, а будем, принимая любое решение. Просить Высшую Силу поддержать нас и руководить нами. »

- Двенадцать шагов и Двенадцать традиций Анонимных переедающих, стр. 87

Когда-то я сидела на заборе, боясь принимать решения. Что случится, если я вдруг приму неверное решение? Вера в Бога научила меня, что решения не должны пугать меня. Если я применяю третий шаг, то каждый день я пытаюсь искать Божью волю для меня. Я спрашиваю Бога об указании и жду интуитивного ответа, который приходит от Него. Я пришла к вере, что нет неправильных решений – есть только разные уроки. Вне зависимости от того пути, который я выберу, я узнаю что-то новое для себя. Я верю, что Бог предоставит мне эти уроки, и с нетерпением жду возможность своего роста и познания нового.

13 апреля

«Смирение, которого мы призваны достичь в АП не дает нам чувствовать себя хуже или лучше других по какой-то воображаемой шкале ценностей. Мы находим свое надлежащее место и чувствуем себя равными со всеми товарищами по содружеству и в гармонии с Богом. »

- Двенадцать шагов и Двенадцать традиций Анонимных переедающих, стр. 48

Когда-то я узнала о том, что себя нужно оценивать ориентируясь на других людей, и, будучи человеком компульсивным, я стала делать это в экстремальном виде. Такие мысли, как: «А я красивее, чем она? А я умнее, чем она? », постоянно возникали в моей голове. И я всегда ощущала себя либо полностью ниже, либо наоборот гораздо выше другого человека. Концепция того, что все люди равны между собой оставалась чем-то уникальным для меня очень долго - до тех пор, пока я не посетила очень много групп АП и не проработала шаги.

Сегодня я работаю над тем, чтобы ценить и себя, и других, не сравнивая и не давая никому никаких оценок. Когда я готова слушать человека с открытым разумом и душой, Бог показывает мне насколько ценен этот человек на самом деле. И когда я способна воспринять с радостью чьи-то идеи и опыт, я становлюсь способна любить и уважать себя в том числе, и все это происходит в смирении и благодарности. Каждый человек, которого я встречаю на своем пути, имеет что-то ценное. Возможность отпустить оценку и сравнение освобождает мою душу.

14 апреля

«С большой благодарностью мы идём по дороге, проложенной нашими многочисленными предшественниками, и мы рады тому, что указываем дорогу тем, кто придётпосле нас. »

- Двенадцать шагов и Двенадцать традиций Анонимных переедающих, стр. 89

Я благодарна, что все вы были здесь, когда я вошла в двери А. Я благодарна основателям, оставившим первые следы, по которым я теперь иду. Я благодарна за других компуьсивных передающих, которые готовы и с радостью делятся своим опытом, силой и надеждой. Я благодарна, что мне нужно не нужно идти по этой дороге в одиночку. Наконец, я обнаружила, что я тоже могу оставлять следы, по которым могут идти другие. У меня тоже есть опыт, сила и надежды, которыми я могу делиться. И я всегда счастлива поделиться этим с другими. Мы идем вместе по этой дороге выздоровления. Мы идем по следам тех, кто шел по этой дороге перед нами и оставляем следы для тех, кто еще придет.

15 апреля

«Иногда анализ в Четвёртом и Пятом Шагах приводит нас нетолько к пони манию недостатков нашего характера. Подчас обнажаются старые забытые травмы... Чтобы воздержание было успешным, нужно проработать все эти ситуации, иначе наше воздержание будет казаться нам непрочным. Бывает также, что дажеработая по программе и воздерживаясь от переедания, мы всёравно испытываем сильное чувство дискомфорта. »

- Двенадцать шагов и Двенадцать традиций Анонимных обжор, стр. 39

Почему я не могла сохранять воздержание? Я не смогла рассказать другому человеку всю свою историю жизни. Я не могла получить воздержания и жить в выздоровлении до тех пор, пока не сделала этого. Я была маленькой девочкой, которая росла для того, чтобы ублажать других людей. Парализующий страх заселял мою голову и тело при одной только мысли поделиться с кем-нибудь тем, что я сделала. Поэтому я оставалась в болезни. Мое смирение появилось, когда я стала способна доверять Богу и обрела готовность узнать лучший способ того, как жить свою жизнь.

16 апреля

«Как же нам преодолеть это сложное время без переедания? Не паниковать. Постараться спокойно утвердиться в правильностинашего подхода и попросить Высшую Силу помочь нам продолжать наш путь. После этого мы концентрируем наше внимание не на питании, а на принципе товарищества в АП и Двенадцати Шагах. »

- Двенадцать шагов и Двенадцать традиций Анонимных переедающих, стр. 19

Мне необходимо признать, что время от времени я буду очень сильно хотеть увеличить съедаемую порцию или съесть опасный для меня продукт. Но я могу преодолеть это, не нарушая свое воздержание, помня три простых слова: Думай, Молись, Действуй. Сначала я думаю о своем воздержании, вспоминая ту ужасную жизнь, от которой спасла меня моя трезвость. Также я вспоминаю о том, что подарила мне жизнь в воздержании. Затем я убеждаюсь в правильности моего плана питания. После этого я прошу у Высшей Силы готовности и способности защитить то самое ценное, что есть у меня сегодня – мое воздержание. И потом начинаю действовать, используя любой из инструментов программы. Если компульсив остается, я повторяю процесс и, подойдя к части с действием, использую другой инструмент. Этот процесс, состоящий из трех частей, всегда работает для меня при условии, что я работаю над ним.

17 апреля

«Соблюдая Третью Традицию АП, мы неожиданно обретаем радость дружбы с теми, кого раньше близко к себе бы не подпустили. Эта радость теперь окружает нас везде. Мы только должны открыть для неё своё сердце. »

- Двенадцать шагов и Двенадцать традиций Анонимных переедаюхстр. 113

После некоторого времени пребывания в АП, я смотрю на тех людей, которые сейчас окружают меня. Большинство моих друзей – это те, кого я встретила в этих комнатах, это те, кто идут со мной по дороге выздоровления. Когда я вспоминаю о своих друзьях, очень часто я улыбаюсь. Большинство из них не были бы моими друзьями в «реальном мире», ведь у нас, кажется, так мало общего. Большая Книга говорит, что мы, как спасшиеся после кораблекрушения. У всех у нас одна общая опасность – наше компульсивное переедание, и одно общее решение, которое мы нашли в Двенадцати Шагах. Это связывает нас определённым образом, и никогда ранее со мной такого не происходило. Многих из этих людей я бы не воспринимала потому, что они были бы слишком хороши или слишком плохи для меня. Я благодарна тому, что увидела ценность настоящей дружбы, а также тому, что Бог открыл мое сердце для нее.

18 апреля

«Когда мы сосредотачиваем наши обсуждения на принципах, воплощённых в 12 Шагах и 12 Традициях, когда мы делимсятем, как мы нашли решение нашим проблемам питания путёмследования этим принципам, мы видим, что нетолько доносим эту идею до тех, кто ещё страдает, но и укрепляемся сами. Неважно какой у нас срок выздоровления, нам всё равно необходимо слышать идею АП. »

- Двенадцать шагов и Двенадцать традиций Анонимных переедающих, стр. 123-124

Как у группы, наша основная цель –нести идеи АП тем, кто все еще страдает. Так что это за идеи, которые я должен нести другим? Я хочу нести идею надежды, потому что это именно то, что другие дали мне. Когда я пришел в АП, у меня не было надежды. Те, кто пришли в сообщество раньше меня, делились не только своими проблемами, но и решениями, которые они нашли в Шагах, Традициях и инструментах выздоровления нашей программы. Очень часто я мог идентифицировать себя с какой-либо из проблем и сразу же ощущал надежду на возможность ее разрешения. И пока я рос в своем выздоровлении, у меня тоже была возможность чем-то делиться. Я часто замечаю, что то, что я говорю на группах – это то, что мне самому необходимо услышать. Да, в самом деле, я несу идею самому себе. И пока я делаю это, я напоминаю себе о надежде, найденной в общем для всех решении.

19 апреля

«Как бывает трудно расстаться со старымипривычками, так же трудно отпустить воспоминания о том облегчении, свободе и радости, которые ты впервые испытал, когда с успехом старался день ото дня воздерживаться от переедания и не думать о том, что будет завтра.

- “На каждый день», стр. 293

Я на самом деле очень сильно хотела выздоравливать от компульсивного переедания. Я регулярно посещала группы, начала работать по шагам и взяла спонсора, но дар воздержания так и ускользал от меня.

Я постоянно слышала: «Только сегодня», но мои страдания продолжались. Но как-то однажды ночью моя Высшая Сила сказала мне не волноваться о том, что может случиться завтра.

И этот день стал моим первым днем воздержания. Бог забрал мое беспокойство, мне был дан покой. И с того момента я стала способна осознавать, что означает жить только сегодня.

Боже, спасибо тебе за «сегодня». Я благодарна за то, что ощущаю свободу, облегчение и радость.

20 апреля

«Компульсивный переедающий, который все еще страдает, это не всегда новичок в АП. Им может быть также кто-то из старых членов сообщества, испытывающий трудности с перееданием или другими жизненными проблемами».

- “Двенадцать шагов и Двенадцать традиций Анонимных переедающих, стр. 125-126

Я был тем компульсивным переедающим, который все еще страдал, даже будучи в АП. Я боролся в течение десяти лет, пытаясь найти свое идеальное воздержание и идеальный план питания. Вне зависимости от того был я в воздержании или нет, двери АП всегда оставались открыты, и я бесконечно благодарен за это. Комитет по 12 шагам, созданный Всемирной Службой обслуживания АПсвидетельствует о том, что для каждого из насв АО есть место, и что главная цель у каждой группы – это нести весть. И мы несем эту весть не только тем, кто еще не нашел АП, но также и тем, кто уже в АП, но до сих пор страдает. В конце концов, эта весть дошла и до меня (или же я смог ее услышать). С тех пор я в воздержании.

21 апреля

«Бывает так, что у нас не получается стать такими, какимимы могли бы стать, и мы не можем оказаться рядом в тот момент, когда наша помощь так необходима. Мы тоже просим вас принять нас такими несовершенными, какие мы есть. Любите нас и помогайте нам. Вот такие мы все в АП- несовершенные, но постоянно меняющиеся к лучшему. Так давайте же объединимся вместе в своем выздоровлении…»

- “Двенадцать шагов и Двенадцать традиций Анонимных переедающих, стр. 125-126

Долгое пребывание в АП и усердная работа по программе в течение многих лет не гарантируют того, что я стану святой. Эти слова очень часто помогают мне для того, чтобы возместить ущерб в тех ситуациях, где есть моя вина, ведь это необходимо мне для того, чтобы иметь возможность оказывать помощь страдающему члену сообщества.

Эти слова не только помогают мне с возмещением ущерба, они также сохраняют мое внутреннее смирение. Как бы долго я не находилась в АП, я все еще компульсивная переедающая. Я нескончаемо благодарна за свое выздоровление, за то, что, если смогу, то с радостью окажу кому-то помощь, за то, что если я совершу ошибку, то кто-то другой так же сможет помочь мне.

22 апреля

«Многие видят, что безоговорочное принятие и доверие, исходящие из практики анонимности, открывают нас друг другу как никогда»

- Двенадцать шагов и Двенадцать традиций Анонимных переедающих, стр. 170

«Как же я могу рассказывать кому-то то, о чем никому никогда не говорила? ». Такие мысли приходили мне в голову, когда я впервые узнала о Шагах и инструментах программы. Анонимность оказалась ответом на все мо вопросы. Этот принцип дает мне гарантию того, что ни мой спонсор, и никто другой из АП никогда не расскажет то, о чем я делюсь на собраниях. Он дает мне возможность доверять другим, так как доверие – это неотъемлемая часть анонимности. Когда же я рассказываю о своих «глубоких и темных» секретах, я чувствую освобождение. Помимо того, что я научилась доверять другому человеку, я обнаружила, что она так же может доверять мне. Благодаря тому, что моя спонсор тоже делилась со мной своим опытом, я понимала, что я не уникальна, и я такая не одна. Для того, чтобы рассказывать мне о чем бы то ни было, она должна была доверять мне и принципу анонимности одновременно. Возможность рассказать кому-то что-то сокровенное создала между нами дружбу, которая продолжается до сих пор. Своему спонсору и верным друзьям я могу рассказывать все, что угодно, без каких-либо опасений. Их безусловное принятие, любовь и преданность позволяют мне открываться им и выздоравливать.

23 апреля

«…Бог возлюбил нас со всеми нашиминедостатками…Он хочет и может помочь нам во всём, чтомы делаем…Он поможет нам принять верное решение в каждом нашем начинании, будь то выбор пищи или определение еёколичества. »

- Двенадцать шагов и Двенадцать традиций Анонимных переедающих, стр. 12

Самые сильнодействующие инструменты в нашей программы - самые простые. Наша работа заключается в том, чтобы открыть коробку с инструментами и достать из нее один. Возможность просить нашу Высшую Силу направлять нас в том, что мы съедаем – один из этих простых и сильнодействующих инструментов, который никогда не подводит, при условии, что мы используем его. Я знаю о том, что Бог никогда не даст мне того, что может мне навредить или отравить мою жизнь. Только моя болезнь может это сделать. Только моя болезнь говорит мне, что этот яд – самое настоящее лакомство.

Если я делаю паузу и спрашиваю прежде, чем я принимаю решение относительно еды и ее количества, то я несомненно получаю тихое мирное наполненное любовью время, которое позволяет мне интуитивно понять, чем Бог бы накормил меня, если бы он сейчас делал это. В случае, когда я слушаю и следую этим указаниям, то теплые, спокойные и полные любови чувства сопровождают меня в течение всего дня. В таком случае я осознаю, что меня любят, меня направляют и меня оберегают всегда.

24 апреля

«Таким образом, мы, воспитывая в себе смирение, как этоготребует Двенадцатая Традиция, содействуем нашему выздорвлению. По мере того как мы духовно растём, мы утрачиваемстремление к престижу в АП и в жизни»

- Двенадцать шагов и Двенадцать традиций Анонимных переедающих, стр. 172

Я культивирую в себе смирение для того, чтобы содействовать своему выздоровлению. Когда я только пришла в АП, я путала смирение с унижением. На тот момент в моей жизни было достаточно смирения! Мне не нужно было еще больше! И только спустя годы я осознала, что смирение и унижение – это разные вещи. Смирение обозначает мою осознанность того, что я не делаю это все одна. Это означает мое принятие того, что существует Бог и это не я! Это означает необходимость доверия программе, процессу проработки Двенадцати Шагов и Высшей Силе, которая делает для меня то, что я бы никогда не смогла сделать для себя сама. Когда же я получаю какое-либо признание в АП или другой сфере своей жизни, я тихо благодарю за это Бога, ибо я знаю, что только через Него я достигла того, что есть у меня сегодня.

25 апреля

«Если я не буду ставить воздержание на первое место, я потеряю его. Все, что встает у него на пути, должно уйти».

- Анонимные обжоры, стр. 171 (английская версия)

Когда я читаю эти слова, я очень часто начинаю злиться. Так, подождите ка! Я думаю, что Бог дал мне много обязанностей в этой жизни: я мать, жена, сестра, друг и работник: у меня дом, за которым я должна следить, семья, которую мне необходимо координировать, и работа, которую мне нужно делать. Конечно же, воля Бога для меня в том, чтобы я использовала все свои таланты, энергию и время для выполнения всех этих обязательств. Если же я поставлю воздержание на первое место, то мне придется уделить меньше времени какой-либо другой своей деятельности. Если я буду медитировать и молиться с утра, то мои дети должны будут сами разбираться с завтраком. Если я пойду на группу в полдень, то мне не удастся расправиться с моими обязанностями в офисе во время обеденного перерыва. Если же вечером я буду звонить спонсору или разговаривать с подспонсорными, то мужу придется самому начать готовить ужин.

Но в программе я осознала, что если я не буду делать всего того, что поддерживает мое воздержание, то я, просто напросто, могу его потерять. Если же это случится, то я превращусь в жалкого, непривлекательного и несчастного человека.

26 апреля

«Какойбы я хотела, чтобы Высшая сила была, и как бы я хотела, чтобы она действовала в моей жизни?... Затем мы начинаем вести себя так, как будто такаяСила на самом деле существует, и мы обнаруживаем, чтов результате этого с нами происходит много всего хорошего. »

- Двенадцать шагов и Двенадцать традиций Анонимных обжор, стр. 12

Сначала этот вопрос напомнил мне о чем-то мистическом, как будто о ребенке, мечтающем о том, чтобы его мечта исполнилась. Я верю в то, что что-то мистическое на самом деле случается, если я верю, доверяю и действую исходя из того, что Бог заботится обо мне.

Отдать все Богу и действовать «как будто» сложно для меня. Мне необходимо понимать все, что происходит, объясняя это логически, мне необходимо видеть, что два плюс равно четыре. Мне нужно это сейчас и нужно, чтобы это произошло так, как хочу я. Мне очень сложно делать свою часть работы, отдавать остальное Богу и доверять Ему результат. Ситуации, когда я позволяю Богу совершать Его волшебство, - это те самые моменты, когда со мной начинает происходить что-то восхитительное.

27апреля

«Подлинное удовлетворение следует находитьв равновесии и здравом духе воздержания. Ононастолько глубоко и чисто, что, без сомнения, стоит тех трудностей, которые необходимо преодолеть, чтобы его добиться»

- “На каждый день», стр. 253

Воздержание приносит покой и свободу в мою жизнь. Оно приносит простоту от того, что я могу надеть любую из вещей, которые есть в моем шкафу, а так же от того, что у меня нет необходимости лгать о своем весе, когда я оформляю права. Закончились годы бессонницы и ночных кошмаров, ведь воздержание дает мне мужество быть человеком, которого я люблю и уважаю, а также честность для того, чтобы иметь возможность поступать согласно своим внутренним ценностям.

Поэтому, даже когда море моей жизни начинает штормить, я всегда вспоминаю слова о том, что «Воздержание – это спасательная шлюпка. Оставайся в ней». Моя болезнь, бывало, склоняла меня к мыслям, которые приносили мне боль, даже когда я была в воздержании. Сегодня я знаю, что чем сильнее дискомфорт, который я испытываю от своих чувств, тем больше моя свобода, которую я получаю, когда прохожу через все ситуации, оставаясь в воздержании. Теперь, время, которое у меня есть, я использую для того, чтобы получать от него радость. Только сегодня я ценю свое воздержание.

28 апреля

«Мы больше не будем поступать, как нам хочется, и думать, что нам всё сойдёт с рук. Мы будем стремиться узнать, чего хочет от нас Бог, и поступать согласно Его воле»

- Двенадцать шагов и Двенадцать традиций Анонимных переедающих, стр. 19

Я очень структурированно и чётко учу своих подспонсорных, что любой из духовных принципов как-то соотносится с каждым из шагов. Третий шаг посвящен выполнению обязательств. Для большинства компульсивных переедающих, оказывается, очень сложно сдерживать свои обещания. Первые три шага относятся к процессу, когда мы закладываем фундамент наших отношений с Богом, чтобы заново отстроить свои дома.

Выполнение обязательств – это решающий момент для работы по наведению порядка в наших домах, которая нас ждет впереди, посредством выполнения шагов с Четвёртого по Девятый. То, что я мог есть или делать до того, как сделал Третий Шаг, становится больше невозможным, как только я подписываю со своей Высшей Силой договор. Как только я пересекаю эту черту, что-то происходит, и я не могу больше отрицать правду о самом себе. Я становлюсь настоящим, честным и правдивым. Сохраняя это обязательство, я оставляю старого себя позади и должен обрести готовность следовать голосу нового и выздоравливающего меня.

29 апреля

«Не сила, а слабость связывает нас друг с другом и с Высшей Силой и дает нам возможность делать то, на что мы не способны в одиночку».

- Анонимные переедающие, стр. 5

Из-за того, что я был очень расстроен качеством моих отношений с другими людьми, мне сказали проверять все свои оборонительные мысли и действия, отделяющие меня от других. Пока я концентрируюсь на дефектах других людей, как мне сказали, я буду сопротивляться, а также не достойным того, чтобы получить помощь, которая мне так сильно нужна. Когда-то ранее в жизни, осознание того, что я беззащитен перед сильным желанием постоянно удовлетворять свои эгоистичные потребности, сделало меня изолированным от других. Я свирепо сопротивлялся этой собственной тайне и научился распознавать темные стороны в других людях. Я чувствовал их неловкость, и вместо того, чтобы понять свое сходство с ними, я использовал это знание в попытке ставить себя выше них. Мое отталкивающие поведение отделяло меня от других членов сообщества, а моя изоляция гарантировала то, что корни моего заболевания оставались неопределенны, и, в конце концов, они переполнили меня.

Сегодня я знаю, что разделяю с людьми общую проблему. Посредством того, что слушаю других, таких же, как и я, и отдаю им себя самого, я нахожу свою Высшую Силу и свой путь в выздоровлении.

30 апреля

«Самое удивительное то, что пока я расту в этой программе, поводов гневаться становится все меньше и меньше»

- «На каждый день», стр. 90

До того, как я пришла в Ап, я постоянно испытывала злость. Абсолютно все заполняло меня свирепой яростью, включая пробки на дорогах, изменения в работе, требующие роста и усилий, суетливых детей, а также совершенно не способного пойти мне на встречу супруга. Моя семья никогда не могла предугадать момент, когда я взорвусь. Подсознательно я понимала, что единственным для меня способом успокоиться, было съесть что-либо сладкое.

Но потом я нашла АП. После нескольких лет выздоровления, я научилась распознавать и принимать свою злобу, для того, чтобы проработать то, что послужило для нее причиной (либо обсудив это с кем-нибудь, либо прописав), и продолжить свою жизнь. Сейчас уже, как правило, этот процесс занимает у меня несколько секунд. Мне больше даже не нужно знать, почему я злюсь. Я просто знаю, что испытываю злость и принимаю это. Я не хочу находиться в таком состоянии, поэтому меняю свои мысли.

И самая удивительная вещь в этом всем – это то, что я обнаруживаю себя злой все меньше и меньше. Я принимаю, что в моей жизни все происходит так, как должно происходить. Моя Высшая Сила знает, как правильно. Так какой же повод в этом можно найти для того, чтобы разозлиться?

1 мая

«Любое изменение начинается с принятия. Пятый шаг, помогая нам узнать и принять себя; даёт нам возможность меняться и выздоравливать»

- Двенадцать шагов и Двенадцать традиций Анонимных переедающих, стр. 37

Признание правды относительно себя требует честности, а также мужества для того, чтобы эту правду рассказать, и готовности, чтобы эту правду принять. Иногда мне кажется, что я не могу выдержать всего этого, но единственной возможностью это отпустить, является необходимость через это пройти.

Если я не признаю того, что я больна, то, вероятнее всего, я не буду искать какого-либо лечения. Если же у меня не появится готовности принимать лекарства, то, навряд ли, что-то изменится, и я стану чувствовать себя лучше. И все сходится к тому, как много я готова за это платить. Если мое время, деньги и энергия не стоят многого, то, вероятнее всего, я не получу никакого результата. Если же я живу в выздоровлении, наслаждаюсь жизнью, пожинаю положительные плоды этого всего и рассматриваю такой образ жизни, как свою основную задачу, то в таком случае, я готова принять вытекающие из этого результаты и продолжать свой рост, основываясь на этих возможностях.

2 мая

«О чём мы разговариваем с Богом? Мы говорим то, что чувствуем. »

- Двенадцать шагов и Двенадцать традиций Анонимных переедающих, стр. 77

⇐ Предыдущая 1 2 3 456 7 8 9 10 Следующая ⇒