23 — Мөьминүн (Мөьминдәр) сүрәһе

23 — Мө ьминү н (Мө ьминдә р) сү рә һ е

(Мө ьминдә р сү рә һ е 118 аяттан тора. Мә ккә лә ингә н).

Бисмиллә һ ир-рахмә ә нир-рахиим.

1. Һ ис шикһ еҙ, мө ьминдә р Сә ғ ә дә ткә ирешә сә к. (2) Улар намаҙ -ғ ибә ҙ ә ттә рендә итә ғ ә т менә н сә ждә итә. (3) Улар файҙ аһ ыҙ, буш һ ү ҙ һ ө йлә мә й. (4) Улар зә кә т биреү селә р. (5) Улар сафлыҡ тарын һ аҡ лайҙ ар (енси аҙ ғ ынлыҡ тан тыйлығ алар) (6) Ҡ атындары һ ә м уң ҡ улдары билә гә ндә р был хисапҡ а кермә й, һ ә м былар (ҡ атындары, йә риә лә р менә н булғ ан ғ ә мә лдә ре) ө сө н яза бирелмә ҫ.

7. (Ошо ике тө рлө ҡ атындарҙ ан) башҡ аларын (енси лә ззә т ө сө н ҡ улланырғ а) телә гә н кеше, һ ис шикһ еҙ, хаттин ашҡ ан (аҙ ғ ын) булыр.

8. Улар (мө ьминдә р) аманаттарҙ ы һ аҡ лаусылар һ ә м антҡ а тоғ ро ҡ алыусылар.

9. Улар — намаҙ ҙ арын ҡ алдырмайынса, ү ҙ уаҡ ытында уҡ ып барыусылар. (10) Улар, һ ис шикһ еҙ, (ожмах) вә риҫ тә р(е) буласаҡ. (11) Шулар ғ ына Фирҙ ә ү ес йә ннә тенең вә риҫ тә ре булыр. Улар шунда мә ң гегә йә шә п ҡ аласаҡ.

12. Хаҡ тыр, Беҙ кешене (Ә ҙ ә м ғ ә лә йһ иссә ллә мде) сафландырылғ ан балсыҡ тан яһ аныҡ.

(Ш. Ноғ маниҙ а: саф балсыҡ тан яралттыҡ. X. Ҡ араманда: һ ө ҙ ө лө п сығ арылғ ан балсыҡ тың ү ҙ леһ енә н яралттыҡ. Крачковскийҙ а создали человека из эссенции глины. Т. Кочигитта: балсыҡ тың сафынан яралттыҡ. Йомғ аҡ лап шуны ә йтергә була ерҙ ә, тупраҡ та, дымлы, ү ҙ ле балсыҡ та кеше тә не ө сө н кә рә кле бө тө н элементтар ҙ а бар. Шул рә ү ешсә, бө йө к ғ алим — Аллаһ ы Тә ғ ә лә махсус ә ҙ ерлә нгә н химик-биологик матдә лә р менә н беренсе ә ҙ ә м затын барлыҡ ҡ а килтерә. Унан һ уң шул ә ҙ ә м заты ү ҙ организмынан ү рсей башлай. М. Алида : сотворение человека выводится здесь из земли, ибо «малая жизненная капля, то есть сперма, происходит из пищи, которая так или иначе берется из земли )

13. Һ уң ынан уны ышаныслы бер урынғ а тамсы итеп урынлаштырҙ ыҡ. (Ә ҙ ә м ғ ә лә йһ иссә ллә мдең нә ҫ ел орлоғ он ҡ атынының аналығ ына урынлаштырҙ ыҡ ).

(X. Чантайҙ а: һ уң ынан уны (Ә ҙ ә мдең тоҡ омон, кеше яралғ ыһ ын) ҡ атлаулы һ ә м сыҙ ам, йә шә ү сә н итеп, тамсы (шө һ ү ә т, мә ни) рә ү ешендә (ышаныслы) ояғ а (ә сә ҡ арынына) урынлаштырҙ ыҡ. Ш. Ноғ маниҙ а: һ уң ынан Ә ҙ ә мдең нә ҫ елен ә сә ҡ арынында мә ни ҡ ылдыҡ. X. Ҡ араманда: һ уң ынан уны ышаныслы бер урынғ а шә һ ү ә т хә ленә килтерҙ ек ).

14. Унан һ уң шул шә һ ү ә т тамсыһ ын ойошҡ ан ҡ ан (яралғ ы) хә ленә килтерҙ ек; ҡ анды епсел-епсел ит иттек; уны һ ө йә ккә (һ ө лдә гә, скелетҡ а) ә ү ерелдерҙ ек, шул һ ө йә ктә рҙ е ит менә н ҡ аплаттыҡ. Һ уң ынан уны башҡ а рә ү ешкә (кеше һ ү рә тенә ) килтереп, хасил иттек (йә н ө рҙ ө к). Ижад (барлыҡ ҡ а килтереү ) менә н шө ғ ө ллә неү селә рҙ ең иң бө йө гө, иң данлыһ ы — Аллаһ Тә ғ ә лә лер.

15. Һ уң ынан, һ ис шикһ еҙ, барығ ыҙ ҙ а ү лә сә кһ егеҙ. (16) Ахырҙ а һ еҙ Ҡ иә мә т кө нө ндә, ә лбиттә, терелтелә сә кһ егеҙ. (17) Хаҡ тыр, Беҙ һ еҙ ҙ ең ө ҫ тө гө ҙ ҙ ә ете юл яралттыҡ. Яралтҡ андарыбыҙ ҙ ы беҙ һ ә р уаҡ ыт кү ҙ ә теп торабыҙ, уларғ а Беҙ битараф тү гел.

( «Ете юл — ете ҡ ат Кү к, фә рештә лә р йө рө й торғ ан юлдар, тип аң латалар, лә кин ҡ айһ ы тә фсирселә р ул ете юлды кешенең ете һ ә лә те, тип аң лайҙ ар кү реү, ишетеү, тә м татыу, еҫ һ иҙ еү, тире менә н тойоп һ иҙ еү, аҡ ыл һ ә лә те, уахийҙ ы һ иҙ емлә ү — кү ң ел һ иҙ герлеге, инстинкт, тип ә йтә лә р».

Мостафа Чагрыжы тә фсиренә н )

«Здесь говорится о семи путях, под которыми несомненно имеются в виду орбиты семи планет Солнечной системы, не считая Земли — это явствует из слов «над вами».

Мө хә ммә д Али тә фсиренә н )

18. Етә рлек миҡ дарҙ а Беҙ Кү ктә н ямғ ырҙ ар яуҙ ырабыҙ, Ерҙ е һ ыу менә н туйындырабыҙ. Хаҡ тыр, Беҙ уны ҡ орота ла алабыҙ. (19) Шулай итеп, (Ергә һ ең гә н дым арҡ аһ ында) хө рмә һ ә м йө ҙ ө м баҡ салары ү ҫ терә беҙ. Уларҙ а һ еҙ ҙ ең ө сө н мул емештә р бар, һ еҙ уларҙ ы (рә хә тлә неп, шө кө р итә --итә ) ашағ ыҙ. (20) Синай тауында (һ еҙ ҙ ең ө сө н) бер (зә йтү н) ағ ас(ы) ү ҫ терҙ ем. Был ағ ас май ҙ а бирә, башҡ а ризыҡ ҡ а ҡ атыштырып ашай торғ аны (емеше лә ) бар. (21) Хайуандарҙ а ла һ еҙ ҙ ең ө сө н файҙ алы ғ ибрә ттә р бар. Уларҙ ың эсендә яралтылғ андарҙ ы (һ ө ттө ) һ еҙ гә эсертә беҙ. Уларҙ ан һ еҙ бик кү п файҙ алар кү рә һ егеҙ. Итен дә ашайһ ығ ыҙ. (22) Уларғ а атланып йө рө йһ ө гө ҙ һ ә м кә мә лә рҙ ә лә йө ҙ ә һ егеҙ. 23. Хаҡ тыр, Нухты ҡ ә ү еменә кү ндерҙ ек, ул: — Ә й, халҡ ым, Аллаһ ҡ а ғ ибә ҙ ә т ҡ ылығ ыҙ. Һ еҙ ҙ ең ө сө н Унан башҡ а һ ис бер тә ң ре юҡ тыр. (Башҡ а яһ алма Илаһ тарғ а табынаһ ығ ыҙ, гө наһ лы булыуҙ ан) Аллаһ тың язаһ ынан ҡ урҡ майһ ығ ыҙ мы ни һ уң? – тине.

24. Ҡ ә ү еменең инҡ арсы етә кселә ре (халыҡ ҡ а) ә йтте:

— Был бары тик һ еҙ ҙ ең кеү ек бер кеше генә. Ул һ еҙ ҙ ә н ө ҫ тө н хаким булырғ а телә й. Аллаһ беҙ гә пә йғ ә мбә р кү ндерергә телә һ ә, һ ис шикһ еҙ, фә рештә лә рен ебә ргә н булыр ине. Беҙ ҙ ә н элек йә шә п киткә н ата-бабаларыбыҙ ҙ ан был турала һ ис бер нә мә ишетмә нек, — тинелә р. (25) — Был бары тик аҡ ылынан яҙ ғ ан кеше булырғ а тейеш. Шулай булғ ас, (уның тилелек шауҡ ымы уҙ ып киткә нен) сабыр итеп кө тә йек.

26. Нух ә йтте:

— Йә, Раббым, мине ялғ ансығ а сығ арғ андарғ а ҡ аршы (кө рә шергә ) ярҙ ам ит, зинһ ар, — тине.

27. Шунан һ уң Беҙ уғ а уахи юлланыҡ:

— Кү ҙ ә теү ебеҙ аҫ тында, ҡ ушҡ аныбыҙ са кә мә яһ а. Ә меребеҙ килеп, ҡ айнап, һ ыуҙ ар арта башлағ ас, һ ә р енестә н берә й пар йә нлелә р ал; ү ҙ ҙ ә ренә хө кө м сығ арылғ андарҙ ан тыш, ғ ә йлә ң де ал. Кә фер итеү селә р ө сө н Миң ә ялбарма. Уларҙ ың барыһ ы ла батып ү лә сә к.

(Кү п кенә тә фсирҙ ә рҙ ә ниндә йҙ ер мейестең ҡ айнауы, һ ыуҙ арҙ ың арта башлауы тураһ ында яҙ ыла. Лә кин ҡ айһ ы бер яҙ ыусылар мейес тураһ ында һ ис бер һ ү ҙ ә йтмә й. Бары тик һ ыуҙ арҙ ың ташыуы тураһ ында ғ ына яҙ алар. Т. Кочигитпта: ә меребеҙ килеп, һ ыуҙ ар ҡ айнай башлағ ас, тип ә йтелгә н. X. Ҡ араманда : ә меребеҙ килеп, һ ыуҙ ар артып таша башлағ ас, тип ә йтелгә н. И. Крачковскийҙ а: придет Наше повеление и закипит печь. X. Чантайҙ а : ә меребеҙ килеп тә мейес ҡ айнай башлағ ас, тип ә йтелгә н. Ш. Но ғ маниҙ а : мейестә һ ыу ҡ айнаһ а, тип ә йтелгә н. )

28. Яҡ ындарың менә н кә мә гә яҡ шылап урынлашҡ андан һ уң ә йтерһ ең:

— Аллағ а шө кө р, беҙ ҙ е залимдарҙ ан ҡ отҡ арғ ан Аллаһ Тә ғ ә лә гә маҡ тауҙ ар булһ ын! – тип ә йтерһ ең. (29) Унан һ уң тағ ын ә йт:

- Раббым, мине (кә мә нә н) бә рә кә тле бер ергә тө шө рһ ә ң ине. Һ ин урынлаштырыусыларҙ ың иң хә йерлеһ е, — тип ә йт.

30. Шик юҡ тыр, бында (Нух ваҡ иғ аһ ында) бик кү п ғ ибрә ттә р бар. Ысынлап та, Беҙ шулай һ ынап ҡ арайбыҙ. (31) Һ уң ынан улар урынына башҡ а бер ҡ ә ү емде (Ғ ә д менә н Сә мү д халыҡ тарын) килтерҙ ек. (32) Уларҙ ың ү ҙ араларынан һ айланғ ан берә ү ҙ е (Һ удты) пә йғ ә мбә р итеп кү ндерҙ ек; ул (ү ҙ халҡ ына):

— Аллаһ ҡ а буйһ оноп, ғ ибә ҙ ә т ҡ ылығ ыҙ. Һ еҙ ҙ ең Унан башҡ а (Илаһ и ҡ ө ҙ рә ткә эйә һ ә м) Тә ң ре булырҙ ай һ ис бер кемегеҙ юҡ. Ә ле һ аман Аллаһ тан (язаһ ынан) ҡ урҡ майһ ығ ыҙ мы? — тине. — Ни ө сө н һ аҡ ланмайһ ығ ыҙ?

33. Уның халҡ ы араһ ындағ ы кә ферҙ ә рҙ ең тү рә лә ре донъя тормошонда мул ниғ мә т эсендә йә шә һ ә лә р ҙ ә, Ә хирә тте инҡ ар итеү селә р ине. Улар ә йтте:

- Был беҙ ҙ ең кеү ек ү к бер кеше. Беҙ ашағ анды ашай, беҙ эскә ндә рҙ е эсә, - тинелә р. (34) - Ә гә р ҙ ә һ еҙ ү ҙ егеҙ кеү ек ү к кешегә эйә рһ ә геҙ, бә хетһ еҙ буласаҡ һ ығ ыҙ. (35) Ул һ еҙ гә ү леп, тупраҡ булғ анығ ыҙ ҙ ан һ уң, серек һ ө йә к ө йө мө нә ә ү ерелеп бө ткә стен дә, һ ис шикһ еҙ, терелеп (ҡ ә берҙ ә н) ҡ убарыласағ ығ ыҙ ҙ ы вә ғ ә ҙ ә итә. (36) Ул вә ғ ә ҙ ә итә торғ ан нимә лә р бик йыраҡ ә ле (булырҙ ай эш тү гел ул). (37) Тормошта йә шә ү бары тик ошо донъяла ғ ына. Йә шә йбеҙ ҙ ә ү лә сә кбеҙ. Берә ү ҙ ә яң ынан терелмә йә сә к, (38) Аллаһ ы тураһ ында ул гел ялғ ан ғ ына һ ө йлә п йө рө й торғ ан кеше. Беҙ уғ а ышанмайбыҙ.

39. Пә йғ ә мбә р:

— Раббым, — тине. — Мине ялғ ансығ а сығ арғ анлдарғ а ҡ аршы (кө рә шергә ) ярҙ ам ит, зинһ ар. (40) Аллаһ ә мер итте:

— Оҙ аҡ ламай улар ү кенеү селә рҙ ә н булырҙ ар, — тине.

41. Ысынлап та, ҡ урҡ ыныс, ә ммә ғ ә ҙ ел бер ауаз уларҙ ы ҡ асып ҡ отола алмаҫ лыҡ ҡ аты итеп тотто. Һ ә м Беҙ уларҙ ы, ҡ оро сү п ү лә не кеү ек, ө йө рмә менә н алып киттек. Залимдарҙ ың йә ндә ре йә һ ә ннә мгә элә кһ ен. (42) Һ уң ынан улар урынына башҡ а ҡ ә ү емдә рҙ е бар иттек. (43) Һ ис бер ө ммә т (ү ҙ енә Аллаһ тарафынан билгелә нгә н) уаҡ ытын (ә жә лен) ашыҡ тыра алмағ ан кеү ек, уны кисектерә лә алмаҫ. (44) Беҙ бер-бер артлы пә йғ ә мбә рҙ ә р кү ндерҙ ек. Пә йғ ә мбә рҙ ә р килгә н һ айын, улар (мө шриктә р, кә ферҙ ә р) пә йғ ә мбә рҙ ә рҙ е ялғ ансығ а сығ ара барҙ ылар. Беҙ ҙ ә уларҙ ы (инҡ арсыларҙ ы) берһ е артынан икенсеһ ен юҡ итә барҙ ыҡ. Һ ә м, (башҡ аларғ а) ғ ибрә т булһ ын тип, уларҙ ы хикә йә ттә ребеҙ гә керттек. Иман китермә гә ндә рҙ ең йә не — йә һ ә ннә мдә.

45. Унан һ уң аяттарыбыҙ һ ә м ап-асыҡ дә лилдә ребеҙ менә н Муса һ ә м уның ҡ ә рҙ ә ше Һ арунды Фирғ ә ү енгә һ ә м уның ярандарына (дә рә жә ле кешелә ренә ) кү ндерҙ ек. (46) Лә кин улар (Фирғ ә ү ен ҡ ә ү еме) тә кә ббер һ ә м маһ айғ ан халыҡ булып сыҡ ты. (47) Улар ә йтте:

— Беҙ гә буйһ онғ ан халыҡ араһ ынан сыҡ ҡ ан, беҙ ҙ ең кеү ек ү к ошо ике кешегә эйә рергә тейешме беҙ?

48. Шулай итеп, уларҙ ы ялғ ансығ а сығ арҙ ылар, һ ә м шуның арҡ аһ ында һ ә лә к булдылар ҙ а. (49) Дө рө ҫ ө шул, бә лки, улар тура юлдан китерҙ ә р тип, Мусағ а Китап бирҙ ек.

50. Мә рйә мдең улы (Ғ айсаны), уның ә сә һ ен (ҡ ө ҙ рә тебеҙ менә н) аятта ү рнә к ҡ ылдыҡ. Уларҙ ы уң айлы урынғ а, шишмә ле ҡ алҡ ыулыҡ ҡ а урынлаштырҙ ыҡ..

51. Ә й, пә йғ ә мбә рҙ ә рем! Паҡ -хә лә л ризыҡ тар ғ ына ашағ ыҙ. Изгелек ҡ ылығ ыҙ. Һ еҙ ҡ ылғ андарҙ ың барыһ ын да Мин дө рө ҫ ө менә н белеп торам.

52. Шик юҡ тыр, һ еҙ ҙ ең динегеҙ — берҙ ә н-бер хаҡ дин. Мин һ еҙ ҙ ең Раббығ ыҙ булам. Минең язамдан ҡ урҡ ығ ыҙ. (53) Аяныс, кешелә р ү ҙ -ара боҙ олошоп, (дин) эштә рен айырым-айырым киҫ ә ктә ргә бү лгелә п бө тө рҙ ө лә р. Һ ә р фирҡ ә ү ҙ (дин)енмаҡ тап, уны ғ ына хаҡ (дин), тип шатлана. (54) Хә ҙ ер инде һ ин мә ғ лү м бер уаҡ ытҡ а саҡ лы уларҙ ы аҙ ашҡ ан хә лдә, ү з юлдарында ҡ алдырып кит. (55, 56) Ү ҙ ҙ ә ренә муллыҡ һ ә м кү п улдар биргә с, улар: (Аллаһ ) беҙ гә яҡ шылыҡ эшлә ргә ашҡ ынып тора икә н, тип уйлайҙ ар, ахырыһ ы. Юҡ шул! Улар (эштең асылын) аң лап бө тө рмә й.

57. Хаҡ тыр, Раббыны бө йө к кү реп, (гө наһ ҡ ылыуҙ ан) ҡ урҡ ып, ғ ибә ҙ ә т ҡ ылыусылар бына кемдә р: (58) Улар Раббының аяттарына ныҡ лы иман килтергә ндә р, (59) Улар Раббығ а тиң, тип башҡ а заттарғ а табынмағ андар, (60) Улар Раббы янына ҡ айтарыласаҡ тарын белеп, ҡ урҡ ып, бирә сә ктә рен (бурыс-ә жә т, хә йер, саҙ аҡ а, зә кә тте) ихлас кү ң елдә н ҡ айтарғ андар, (61) ярыша-ярыша (бер-берһ ен уҙ ҙ ырырғ а тырышып) изгелек ҡ ылыусылар. (Ә жер-сауап алғ анда) улар иң алғ ы сафта булыр.

62. Беҙ һ ис бер кемгә кө сө етмә ҫ лек эш йө клә мә йбеҙ. Яныбыҙ ҙ а дө рө ҫ лө ктө бә йә н ҡ ылыусы бер китап (Лә ү хел Мә хфү з) бар, Улар хаҡ һ ыҙ ғ а рә нйетелмә ҫ. (63) Юҡ, улар (инҡ арсылар) былар тураһ ында хә бә рҙ ар тү гел, һ ә м бынан башҡ а ла улар ҡ ылғ ан гө наһ тар байтаҡ. Ә ле ҡ ылаһ ылары кү пме!

64. Байлыҡ -муллыҡ эсендә йә шә ү селә рен язағ а тотһ аҡ, улар шунда уҡ ярҙ ам һ орап ҡ ысҡ ыра башлай. (65) Уларғ а:

— Зарланмағ ыҙ, һ еҙ гә беҙ ҙ ә н ярҙ ам булмаҫ! — тип ә йтербеҙ. (66, 67) — Ҡ аршығ ыҙ ҙ а аяттарыбыҙ ҙ ы уҡ ығ ан саҡ та, һ еҙ танауығ ыҙ ҙ ы сө йө п, арҡ а ҡ уйып китә инегеҙ. Йыйылышып, кистә р буйы (Ҡ ө ръә нде) мыҫ ҡ ыл юҡ ты һ ө йлә й инегеҙ. (68) Хаҡ һ ү ҙ (Ҡ ө ръә н) тураһ ында яҡ шылап уйлап ҡ араманылар. Ә ллә һ уң уларҙ ың ата-бабаларына килмә гә н берә й нимә (китап, йә ки пә йғ ә мбә р, йә ки Аллаһ тың ғ азабынан ҡ отолоу) ингә нме? (69) Йә ки ү ҙ пә йғ ә мбә рҙ ә рен башта уҡ белмә йҙ ә р инеме ни? (Белә лә р ине. ) Шулай ҙ а уны (Аллаһ тың илсеһ е икә нен) инҡ ар иттелә р. (70) Улар Рә сү лемде: гә рсә ул Хә ҡ иҡ ә тте (Ҡ ө ръә нде) килтерһ ә лә: ул енлә нгә н, тинелә р. Лә кин ул Хә ҡ иҡ ә т кү беһ енең кү ң еленә хуш килмә не. (71) Ә гә р ҙ ә Хә ҡ иҡ ә т уларҙ ың кү ң еленә хуш килә торғ ан булһ а, кү ктә р, Ер һ ә м шундағ ы кешелә р, һ ис шикһ еҙ, ғ арасатҡ а дусар булыр ине. Беҙ уларғ а (Ҡ ө ръә н сифатында) бары тик шан-шә рә фтә р (иҫ кә тө шө рө ү ) килтерҙ ек, лә кин улар шунан ваз кисте.

72. (Эй, Мө хә ммә д) ә ллә һ ин уларҙ ан берә й бү лә к ө мө т итә һ ең ме? Раббың бирә сә к бү лә к унан да хә йерлерә к буласаҡ. Раббың бү лә клә ү селә рҙ ең иң йомарты. (73) Хаҡ тыр, һ ин уларҙ ы тура юлғ а саҡ ыраһ ың. (74) Ә хирә т кө нө нең килә сә генә инанмағ андар тура юлдан яҙ ғ андар булыр.

75. Уларҙ ы ҡ ыҙ ғ анып, ө ҫ тә ренә килгә н бә лә лә рҙ е алһ аҡ, улар кү ҙ ҙ ә ре кү рмә ҫ дә рә жә гә етеп, барыбер элеккеге аҙ ғ ынлыҡ тарын дауам иткә н булырҙ ар ине. (76) Хаҡ тыр, Беҙ уларҙ ы (аслыҡ менә н) язаланыҡ, шунан һ уң да улар Раббығ а буйһ онманы, (ярлыҡ ау һ орап) Уғ а ялбарманылар. (77) Язалар менә н тулы һ ә м дә һ шә тле бер ҡ апҡ аны асҡ андан һ уң, уларҙ ың нисек шашып, ө мө тһ ө ҙ лө ккә тө шкә ндә рен кү рһ ә ң ине.

78. Аллаһ һ еҙ гә ҡ олаҡ тар, кү ҙ ҙ ә р, кү ң ел тойғ олары бирҙ е. Лә кин, ни ө сө ндер, һ еҙ ә ҙ шө кө р итә һ егеҙ.

79. Һ еҙ ҙ е яралтҡ ан да, Ер ө ҫ тө нә таратҡ ан да - Аллаһ. Һ уң ынан Уның хозурында тупланасаҡ һ ығ ыҙ. (80) Йә н ө ргә н дә - Ул, йә н алғ ан да - Ул. Тө н менә н кө ндө алмаштырыу эше лә Уның хө кө мө ндә. Шуны аң лар ө сө н (аң лағ ас, иман килтерер ө сө н ә ле һ аман) аҡ ылығ ыҙ ғ а алмайһ ығ ыҙ мы ни? (81) Шуғ а ла ҡ арамаҫ тан, улар боронғ олар һ ө йлә гә нде ҡ абатлай. (82) Улар:

- Ү леп, тупраҡ булғ ас, һ ө йә к ө йө мө нә ә ү ерелгә с, ысындан да, беҙ яң ынан терелербеҙ ме? (Беҙ бың а ышанмайбыҙ ), —тип ә йтә лә р. (83) Ысындан да, беҙ гә боронғ о ата-бабаларыбыҙ ғ а ла шуны (ү лгә ндә н һ уң терелеү ҙ е) вә ғ ә ҙ ә иткә ндә р ине инде. Лә кин (берһ енең дә терелгә не юҡ ) был (вә ғ ә ҙ ә лә р) иҫ кенә н ҡ алғ ан ә киә ттә р генә. Башҡ а тү гел.

84. — Кү п белһ ә геҙ, ә йтегеҙ: был донъяғ а һ ә м шундағ ы барса ә йбергә кем хужа? - тип һ ора һ ин уларҙ ан. (85) Улар, һ ис шикһ еҙ:

— Аллаһ! — тип ә йтә сә к.

— Шулай булғ ас, ни ө сө н уйлап ҡ арамайһ ығ ыҙ (ни ө сө н иман килтермә йһ егеҙ )? – тип ә йт. (86) - Ете ҡ ат кү ктә рҙ ең һ ә м бө йө к Ғ ә рештең Раббыһ ы кем? —тип һ ора һ ин уларҙ ан. (87)

- Аллаһ! -тпн ә йтерҙ ә р.

- Шулай булғ ас, һ еҙ Аллаһ тың язаһ ынан ни ө сө н ҡ урҡ майһ ығ ыҙ? (гө наһ тарҙ ан һ аҡ ланмайһ ығ ыҙ! ) – тип ә йт. (88) - Улай

бик кү п белһ ә геҙ, ә йтегеҙ: барлыҡ мө лкә тте кем ү ҙ ихтыярында тота? Һ ә р нә мә не һ аҡ лап-ҡ отҡ арыусы, ә ммә Ү ҙ е бығ а мохтаж булмағ ан ул кем? — тип һ ора һ ин уларҙ ан. (89)

— Аллаһ! — дип ә йтерҙ ә р.

— Улайһ а, ни эшлә п һ еҙ яң ғ ылышып, вә сү ә сә гә бирелә һ егеҙ? — тип ә йт.

90. Беҙ уларғ а Хә ҡ иҡ ә т индерҙ ек, улар уны ялғ анғ а сығ арҙ ы. 91. Аллаһ бер ниндә й ҙ ә баланың атаһ ы булманы. Уғ а тиң башҡ а бер Илаһ та юҡ. Ә гә р булһ а, һ ә р Илаһ ү ҙ е яралтҡ ан малды һ ә м идараны ү ҙ ҡ улына алыр ине һ ә м, мотлаҡ, улар бер-берһ ен ең гә н булыр ине. Аллаһ улар (мө шриктә р) табынғ андарҙ ан ө ҫ тө н. 92. Аллаһ йә шеренгә нде лә, асығ ын да белеү се. Ул мө шриктә р уйлап сығ арғ андарҙ ан (яһ алма Илаһ тарҙ ан) бө йө к. 93. (Ий, Мө хә ммә д) ә йт һ ин:

— Йә, Раббым, уларғ а вә ғ ә ҙ ә иткә н ғ азаптарың ды миң ә лә кү рһ ә тһ ә ң ине. (94) Раббым, зинһ ар, мине залимдар араһ ына ҡ уйма, — тип. 95. Ә лбиттә, Беҙ уларғ а вә ғ ә ҙ ә иткә ндә ребеҙ ҙ е һ иң ә ла кү рһ ә тә алабыҙ. (96) Һ ин (улар ҡ ылғ ан) яманлыҡ тарҙ ан яҡ шы ғ ә мә лдә рең менә н һ аҡ лан. Беҙ уларҙ ың (һ иң ә ) нимә һ ылтағ андарын бик яҡ шы белеп торабыҙ. (97) Ә йт һ ин:

— Раббым, шайтандарҙ ың ҡ отҡ оһ онан Һ иң ә һ ыйынам, — тип. — (98) Улар яныма килә башлаһ а ла, Һ иң ә һ ыйынам, — тип ә йт. (99) Ниһ айә т, уларҙ ың берә йһ ен ә жә л тотһ а, ә йтер:

— Раббым, мине донъяғ а кире ҡ айтар; (100) эшлә й алмай ҡ алғ ан изгелектә рҙ е башҡ арасаҡ мын, — тип ҡ абат-ҡ абат ялбарыр. Юҡ! Был уның ауыҙ ынан сыҡ ҡ ан буш һ ү ҙ генә. Ҡ иә мә ткә саҡ лы уларҙ ы терелтмә йенсә тота торғ ан бә рзә х (ҡ орма) бар.

101. Сур борғ оһ она ө рө лгә с (Ҡ иә мә т килеп еткә с), улар араһ ында туғ анлыҡ ептә ре ҡ алмаҫ, (ярҙ ам итер ө сө н) һ ораштыра-һ ораштыра бер-берһ ен эҙ лә мә ҫ тә р. (102) (Сауап) бизмә не ауыр тартҡ ан кеше Сә ғ ә дә ткә ирешкә н булыр. (103) Бизмә не ең ел тартҡ ан кеше ү ҙ енә ҡ от осҡ ос зыян эшлә гә н кеше булыр, улар мә ң гегә йә һ ә ннә мдә ҡ аласаҡ. (104) Уларҙ ың сырайҙ арын ялҡ ын сорнар, уларҙ ың йө ҙ ө имә нгес булыр. 105. Аяттарыбыҙ ҙ ы уҡ ығ анда, һ еҙ уларҙ ы ялғ анғ а сығ арманығ ыҙ мы?

106. Ә йтерҙ ә р:

— Раббығ ыҙ, (нә фсебеҙ ҙ е тыя алмайынса) бә хетһ еҙ легебеҙ ө ҫ кә сыҡ ты, беҙ юлдан яҙ ғ андар ө йө рө нә ә ү ерелдек, - тип ә йтерҙ ә р.

107. — Раббыбыҙ, беҙ ҙ е бынан сығ ар. Ә гә р беҙ тағ ын (ҡ ылғ ан ә шә келектә ребеҙ ҙ е) дауам итһ ә к, бына шунда инде беҙ, ысындан да, залимдар булырбыҙ.

108. Уларғ а ә йтелер:

— Рисуай килеш шунда ҡ ала бирегеҙ. Минең менә н һ ө йлә шергә баҙ нат итмә геҙ.

109. Кешелә рем араһ ында шундайҙ ары ла бар ине:

— Раббыбыҙ, беҙ иман килтерҙ ек; шулай булғ ас, Һ ин беҙ ҙ е ғ ә фү ит, беҙ ҙ е ҡ ыҙ ғ ан. Һ ин мә рхә мә тлелә рҙ ең дә мә рхә мә тлеһ е, — тинелә р.

110. — Бына һ еҙ уларҙ ы мә схә рә иттегеҙ; (шул мә схә рә лә ү ҙ ә регеҙ менә н артыҡ мауығ ып, һ еҙ ) Мине оноттоғ оҙ, һ еҙ уларҙ ы мыҫ ҡ ыллап кө лә инегеҙ. (111) Бө гө н Мин уларҙ ы (шул мыҫ ҡ ылдарғ а тү ҙ еп торғ ан) сабырлыҡ тарына кү рә, бү лә клә йем дә. Шик юҡ, улар — мораҙ ҙ арына ирешкә н бә хетле кешелә рҙ ер.

112. (Аллаһ инҡ арсыларҙ ан):

— Ерҙ ә һ еҙ нисә йыл торҙ оғ оҙ? — тип һ орар.

113. Улар:

— Бер кө н йә ки кө ндө ң бер нисә сә ғ ә тен торҙ оҡ. Һ анап барғ андарҙ ан (фә рештә лә рҙ ә н) һ ора, — тип ә йтер.

114. (Аллаһ уларғ а) ә йтер:

— Бик ә ҙ торҙ оғ оҙ. Ә гә р белһ ә геҙ!

115. — Былай ғ ына, эше булмағ андан эш булһ ын, тип кенә беҙ ҙ е яралтты һ ә м, ысынлап та, ул беҙ ҙ е ү ҙ хозурына ҡ айтармаҫ, — тип ө мө тлә нә һ егеҙ ме?

116. Мотлаҡ хаким булғ ан Хаҡ Тә ғ ә лә — бө йө к. Унан башҡ а (Илаһ и ҡ ө ҙ рә ткә эйә һ ә м) Тә ң ре булырҙ ай һ ис бер кем юҡ. Ул — бө йө к Ғ ә рештең хужаһ ы.

117. Кем дә кем, һ ис бер иҫ баты булмағ ан килеш, Аллаһ ҡ а тиң башҡ а берә й (уйҙ ырма) Илаһ ҡ а табынһ а, уның хисабы (язаһ ы) бары тик Аллаһ ихтыярындаҙ ыр. Хә ҡ иҡ ә т шулдыр, кә ферҙ ә р Сә ғ ә дә ткә ирешә алмаҫ (ҡ урҡ ҡ андарынан ҡ отолмаҫ тар, ө мө т иткә ндә ренә ирешмә ҫ тә р).

118. (Ий, Мө хә ммә д) ә йт:

- Йә, Раббым, (мосолмандарҙ ы) ярлыҡ а, уларғ а мә рхә мә тле бул. Миһ ырбанлыларҙ ың иң хә йерлеһ е — Һ ин, — тигә н.

⇐ Предыдущая 32 33 34 35 363738 39 40 41 Следующая ⇒