Текст 3. Шри Бхагаван сказал: О безгрешный Арджуна, Я уже объяснил тебе, что в этом мире есть два вида твёрдой веры. Санкхья-вади-гьяни верят в путь гьяна-йоги, а йоги верят в нишкама-карма-йогу.. Бхаванувада

⇐ ПредыдущаяСтр 5 из 27Следующая ⇒

Текст 3

é [q> aGavaNauvac

l/aeke-_iSMaiNÜ ivDaa iNaï a Paura Pa[ae¢ -a MaYaaNaga )

jaNaYaaeGaeNa Saa&: YaaNaa& k-MaRYaaeGaeNa YaaeiGaNaaMa( )) 3 ))

iрb бхагавfн увfча

локе ‘смин дви-видхf нишnхf / пурf проктf майfнагха

джufна-йогена сfyкхйfнfv / карма-йогена йогинfм

iрb бхагавfн увfча – Шри Бхагаван сказал; анагха – о безгрешный; пурf – прежде; проктf – было ясно сказано; майf – Мной; (что) асмин – это; локе – в мире; (существует) дви-видхf – два вида; нишnхf – стойкой веры; сfyкхйfнfм – у мыслителей-философов; (которые верят в) джufна-йогена – в путь философских размышлений; (и) йогинfм – у йогов; (которые верят в) карма-йогена – путь нишкама-карма-йоги.

Шри Бхагаван сказал: О безгрешный Арджуна, Я уже объяснил тебе, что в этом мире есть два вида твёрдой веры. Санкхья-вади-гьяни верят в путь гьяна-йоги, а йоги верят в нишкама-карма-йогу.

Бхаванувада

В ответ на вопрос Арджуны Бхагаван Шри Кришна говорит: " Если бы Я сказал, нишкама-карма-йога и гьяна-йога, служащие садханой для обретения мокши, никак не связаны друг с другом, ты всё равно попросил бы Меня выделить один из этих методов. Но на самом деле, как Я уже объяснил, эти два вида ништхи (твёрдой веры) — карма-ништха и гьяна-ништха — являются двумя этапами одного пути. Я же не говорил, что есть два типа людей, достойных обрести мокшу".

Вот почему Шри Бхагаван произносит этот стих, локе ’смин, и следующий. Как явствует из предыдущей главы, дви-видха означает два типа ништхи. Касаясь темы ништхи, Кришна говорит, что, поскольку на уровне гьяны сердце человека уже чисто, марьядой, предписанной деятельностью, для них может быть гьяна-йога. Только тех, кто следует марьяде, почитают в этом мире как гьяни. В " Гите" (2. 61) Кришна говорит:

тfни сарвftи саvйамйа / йукта fсbта мат-параx

ваiе хи йасйендрийftи / тасйа праджuf пратишnхитf

" Так, обуздав все чувства, йог должен жить под Моим покровительством и быть предавшейся Мне душой. Только тот, кто обуздал свои чувства, может обладать стойким разумом, и только его именуют стхита-прагья".

" С другой стороны, есть люди, которым недостаёт чистоты в сердце, чтобы встать на путь гьяны, но они ищут способы возвыситься до этого уровня. Марьядой (предписанной деятельностью) для таких йогов будет путь посвящённой Мне нишкама-кармы. Таких людей называют карми. Когда карми, следуя путём нишкама-кармы, очищают своё сердце, они тоже становятся гьяни и получают потом возможность обрести освобождение с помощью бхакти. Вот в чём смысл Моих слов".

⇐ Предыдущая 1 2 3 456 7 8 9 10 Следующая ⇒