Table of Contents 18 страница

остаться верной Фрейду. Этот хитрый трюк ей удалось проделать, когда она

нашла клиническое доказательство существования инстинкта смерти. Опи

сание параноидношизоидной позиции давало дальнейшие доказательства, подробно освещая первые моменты жизни Эго. Ранняя тревога — это «страх

аннигиляции (смерти), [она] принимает форму страха преследования, /…/

переживается как страх перед неконтролируемым подавляющим объектом,

/…/ как тревога разрушения изнутри» (Klein, 1946, pp. 4–5).

Переживание разделенности психики на части, указывала Кляйн, соот

носится с действием инстинкта смерти во внутреннем мире. Оно может

быть связано с недостаточно успешным первичным отклонением инстинкта

смерти вовне. Наконец Кляйн стала утверждать, что это — первичная тре

вога, лежащая в основе всех остальных тревог, по сути, именно та, что вы

зывается действием инстинкта смерти: внутренний объект сейчас уничто

жит Эго [см. 8. РАННИЕ СИТУАЦИИ ТРЕВОГИ].

Сначала Кляйн описывала ранние ситуации тревоги иначе: она с энтузи

азмом подхватила идею Фрейда и для ее подтверждения использовала свой

клинический материал. Тогда (в 1927 году) она считала, что тревога возника

ет изза осуществляемых в фантазии нападок на материнское тело и страха

перед похожим возмездием со стороны матери или поврежденного содержи

мого ее тела. Именно таким Кляйн виделось специфическое содержание дан

ной тревоги, которую она считала связанной с генитальными импульсами и

являющейся частью Эдипова комплекса в его традиционном толковании.

В 1932 году Кляйн приняла гипотетическое описание Фрейдом отклонения

инстинкта смерти вовне и пугающей реинтроекции внутреннего преследо

вателя. В описании параноидношизоидной позиции 1946 года Кляйн подроб

но проследила переживание инстинкта смерти в терминах фантазий об объ

ектах, угрожающих смертью изнутри. Важно, что фантазиям были присущи

как эдипальные, так и прегенитальные садистические черты.

(4) Отсутствие тревоги. Зачастую пациентшизоид или шизофреник, в боль

шей или меньшей мере застрявший на параноидношизоидной позиции, как будто почти или вообще не испытывает тревоги или каких бы то ни бы

ло иных чувств. Кляйн (Klein, 1946) показала, что это не значит, что таких

чувств действительно нет; здесь мы сталкиваемся с особым методом совла

дания с тревогой. Последняя словно проецируется в другое место, а субъ

ект остается по видимости безучастным и эмоционально обедненным.

Это мнение было подтверждено наблюдениями Сигал (Segal, 1956), кото

рая показала, как депрессия шизофреника чаще всего разворачивается

не в нем самом, но неизбежно переходит в аналитика (Klein, 1960). Пони

мание состояния, в котором теряются аффекты и подобным же образом те

11. Параноидно*шизоидная позиция

ряются признаки переноса, сыграло важную роль в развитии кляйнианской

техники анализа взрослых с психотическими и пограничными нарушени

ями [см. 1. ТЕХНИКА], а также теории психодинамики групп, особенно

больших [см. СОЦИАЛЬНЫЕ ЗАЩИТНЫЕ СИСТЕМЫ].

Совладание с персекуторной тревогой. Параноидношизоидная позиция —

это борьба за достижение и поддержание адекватного отклонения инстинк

та смерти, которое необходимо, чтобы с уверенностью чувствовать себя

не распадающимся на части. Кляйн описывала различные состояния Эго, при которых основное внимание направлено на то, распалось Эго на кус

ки или нет. Она предполагала, что Эго активно себя расщепляет:

«… некоторые активные процессы расщепления внутри Эго [могут]

возникать на очень ранней стадии [и приводят к] /…/ первичной

тревоге аннигиляции деструктивной силой изнутри, сопровожда

ющейся специфическим откликом Эго, который заключается в рас

паде на части или расщеплении себя самого» (Klein, 1946, p. 5).

Самоубийство может представлять собой действие инстинкта смерти, при котором Эго нападает на самое себя. Это также защита от внутренних

плохих объектов и от плохой самости путем разрушения их посредством

разрушения всего Эго в целом.

Позднее Бион (Bion, 1957) показал активные процессы расщепления

на клиническом материале анализа шизофреников; в частности, он увидел

активное разрушение их аппарата восприятия изза того, что этот аппарат

открывает их боль, которую они не в состоянии выносить (гонца с плохи

ми вестями убивают) [см. ПСИХОЗ; МЫШЛЕНИЕ; СВЯЗЬ]. Введенное

Розенфельдом понятие негативного нарциссизма, который он клинически

описывает как манифестацию смертоносного, подобного мафиозной банде

внутреннего объекта, демонстрирует аналогичную исходящую изнутри

активную угрозу (Rosenfeld, 1971) [см. НАРЦИССИЗМ; ПЕРВЕРСИЯ].

(5) Первая интроекция. До 1946 года Кляйн вслед за Фрейдом считала пер

вым действием Эго проекцию: инстинкт смерти проецируется вовне, что чревато риском интроецирования терзающего и запугивающего пресле

дователя. Но в 1946 году она описала первые интроекции в другом ключе, как гораздо более примитивные. Опираясь на представление о значимости

хорошего внутреннего объекта, появившееся у нее при исследовании де

прессивной позиции, Кляйн описала интроекцию хорошего и любимого

объекта как первичную деятельность. Эта деятельность направлена на со

здание внутреннего хорошего объекта и этот объект становится средоточи

ем хрупкого Эго, вокруг которого оно может интегрироваться:

А. Основные статьи

«Первый внутренний хороший объект действует как центральная

точка Эго. Он противодействует процессу расщепления и рассеи

вания, способствует связности и интеграции и служит инструмен

том построения Эго» (Klein, 1946, p. 6).

Интегрирующий внутренний объект. Чередующиеся состояния интегра

ции и дезинтеграции связаны с появлением и исчезновением внешнего хо

рошего объекта. Состояния фрустрации развиваются, сопровождаясь

утратой интроецированного хорошего объекта, и смягчаются, лишь ког

да младенец вновь располагает внешним хорошим объектом для продол

жения интроекции. С самого начала младенец нуждается в объекте, способном удерживать или контейнировать его переживания [см. КОН

ТЕЙНИРОВАНИЕ; МЕЧТАНИЕ]. Бик (Bick, 1968) еще категоричнее

настаивала на том, что первое действие Эго есть интроекция — интроек

ция объекта, дарующего способность удержания чеголибо вместе внут

ри, что дает первичное ощущение самости [см. КОЖА].

Всемогущая интроекция на параноидно*шизоидной позиции. Следует разли

чать интроекцию хорошего объекта на параноидношизоидной позиции

(объекта, что становится ядром Эго, собирая его вместе) и интроекцию хоро

шего объекта на депрессивной позиции ( по отношению к нему Эго испыты

вает любовь и беспокойство). Это различие устанавливается характером ин

троекции. Когда в фантазии она осуществляется с определенной долей

всемогущества (Rosenfeld, 1964), граница между Эго и внутренним объектом

разрушается и Эго завладевает объектом просто как частью самости. Депрес

сивная позиция отмечена упадком такого всемогущего нарциссического уст

ранения границ Эго, и объекты переживаются более реалистическим образом, как обладающие собственной целостностью [см. НАРЦИССИЗМ].

Зачастую Эго существенно ослаблено расщеплением и неспособно к пол

ноценной интроекции и идентификации, изза чего внутренние объекты ока

зываются не ассимилированными [см. АССИМИЛЯЦИЯ]; кроме того, все

могущие фантазии инкорпорации могут сопровождаться значительной

агрессией и приводить к тому, что внутри не остается никакого неповреж

денного объекта [см. ЖАДНОСТЬ]. Фактически, интроекция на этой пози

ции может существенно нарушаться вследствие страха помещения хороших

объектов в катастрофически деструктивный внутренний мир.

ЗАЩИТНЫЕ МЕХАНИЗМЫ НА ПАРАНОИДНОKШИЗОИДНОЙ

ПОЗИЦИИ. Фэйрберн критиковал Кляйн за то, что она уделяла слишком

много внимания депрессии и следовала за Абрахамом в его заинтересован

ности обсессивными механизмами и маниакальнодепрессивными состоя

ниями. Приняв в своих ранних работах (в 1920х годах), что специфичес

кие защиты от садизма и параноидной тревоги являются обсессивными,

11. Параноидно*шизоидная позиция

Кляйн постепенно стала осознавать существование целого класса прими

тивных защитных механизмов совершенно иного характера [см. 9. ПРИ

МИТИВНЫЕ ЗАЩИТНЫЕ МЕХАНИЗМЫ]. В 1940 году она все еще

пыталась найти место для обсессивных механизмов в своей схеме депрес

сивной позиции. Но затем Кляйн, повидимому, вообще разуверилась в их

значимости, и в дальнейшем кляйнианцы стали считать невроз навязчивых

состояний частным и поздним проявлением некоторых маниакальных за

щит посредством власти и контроля.

Фундаментальным для всей параноидношизоидной позиции являет

ся механизм расщепления [см. РАСЩЕПЛЕНИЕ], но Кляйн в связи с рас

щеплением особенно интересовали проекция и интроекция:

«Осуществляемые в фантазиях нападения на мать следуют двум

основным направлениям. Одно — это преимущественно оральный

импульс высасывания, выкусывания, вычерпывания, кражи хоро

шего содержимого материнского тела. Другое направление задает

ся анальными и уретральными импульсами и предполагает вытал

кивание опасных субстанций (экскрементов) из самости внутрь

матери» (Klein, 1946, p. 8).

Это механизмы интроекции и проекции, выраженные в терминах пережи

ваний, испытываемых в фантазии.

Проективная идентификация. Более всего Кляйн интересовало насильст

венное исторжение экскрементов. Вследствие таких насильственных про

екций расщепление Эго сопровождается выталкиванием отторгнутых, пло

хих частей самости:

«Вместе с этими вредоносными экскрементами, исторгнутыми

в ненависти, на мать, или, я скорее сказала бы, внутрь матери, так

же проецируются отщепленные части Эго. Предназначение этих

экскрементов и плохих частей самости — не только повреждать, но также контролировать объект и овладевать им. Поскольку мать

становится вместилищем плохих частей самости, она не ощуща

ется как отдельная индивидуальность, но как сама эта плохая са

мость. /…/ Это приводит к особой форме идентификации, кото

рая устанавливает прототип агрессивного отношения» (Klein, 1946, p. 8).

В этом месте в 1952 году к тексту была добавлена фраза: «Я предлагаю ис

пользовать для обозначения этих процессов термин “проективная иденти

фикация”». Цель такой формы проекции может меняться, но она неизмен

но активизирует насильственный контроль над объектом; результатом

становятся тяжелые психотические симптомы и глубокое чувство истощен

А. Основные статьи

ного или ослабленного Эго, приводящее к деперсонализации [13. ПРОЕК

ТИВНАЯ ИДЕНТИФИКАЦИЯ].

Такая прототипическая агрессия осложнена тем, что «если этот проек

тивный процесс имеет слишком сильный размах, хорошие части личности

ощущаются утраченными» (Klein, 1946, p. 9). Если утрачены хорошие час

ти самости, «ослабление и обеднение Эго» происходит особенно интенсив

но. Это специфическая дилемма шизоидной личности, которую любовь ис

тощает изза неизменного использования проективной идентификации.

Исторжения нацелены на объект, и «снаряд» (projectile), составленный

из внутреннего объекта и части самости, насильственно внедряется прямо

во внешний объект. Кляйн говорит об исторжении внутрь объекта, и это

связано с прошлым ее интересом к ранним ситуациям тревоги, что вклю

чают в себя вторжение в материнское тело в фантазиях агрессивного кон

троля, ограбления и порчи [см. 6. ФАЗА ЖЕНСТВЕННОСТИ].

Таким образом, Эго расщеплено и рассеяно не только в своем собствен

ном внутреннем мире, но также и во внешнем. Впоследствии в фантазии воз

никает вера, что объекты содержат часть самости, в них ранее исторгнутую, и эти объекты теперь оказываются похожими на Эго. Такой объект атакует

ся с ненавистью, и потому Эго ощущает свои части находящимися в опасно

сти, что усиливает состояния тревоги. В результате этой фрагментации Эго

чувствует себя очень слабым. Хотя данные процессы происходят в фантазии, убежденность, с которой они осуществляются, и отсутствие у младенца воз

можностей какимлибо образом провести проверку реальности себя и дру

гих, приводит к тому, что фантазия воздействует на Эго так, как если бы все

происходило на самом деле — Фрейд назвал это «модификацией Эго»

(“alteration of the ego”) (Freud, 1940) [см. ВСЕМОГУЩЕСТВО]. Поэтому

рассеяние в фантазии становится, по сути, реальностью, реальностью пси

хической или эмоциональной. Эго ослабевает вследствие утраты своих час

тей, что может приводить к затруднению в совладании с интроекциями.

Иногда они кажутся полностью господствующими над ослабленным теперь

Эго в его собственном внутреннем мире. При этом Эго может ощущать себя

всего лишь оболочкой для находящегося внутри него чужеродного объекта, когда оно чувствует себя подавленным даже хорошим внутренним объектом

и ему «принудительно подчиненным». При этом многие процессы отчетли

во напоминают те причудливые состояния идентичности, которые испыты

вает пациентшизофреник [см. ПСИХОЗ].

ПОЗДНЕЙШИЕ РАЗРАБОТКИ. Последние сорок лет немало усилий тратит

ся на то, чтобы сохранить термин «проективная идентификация» живым и ос

мысленным. Хотя Кляйн полагала признаком параноидношизоидной пози

ции персекуторную тревогу, теперь эта роль практически полностью возложена

на проективную идентификацию. Это особенно важно, поскольку проектив

ная идентификация указывает на странные состояния спутанной идентично

11. Параноидно*шизоидная позиция

сти и деперсонализации, которые обнаруживаются в психотических или по

граничных случаях. Причудливые переживания шизофреников — не только

их дезинтеграция, но также и экстернализация частей их психики в галлюци

нациях и бредовых идеях отношений, — охватываются термином «проектив

ная идентификация». Она описывается все чаще и чаще, причем следует отме

тить небеспочвенное утверждение, что проективная идентификация является

основным механизмом, отвечающим за способность к эмпатии (способность

ставить себя на место другого). Таким образом, история кляйнианского мыш

ления с середины 1950х годов в основном связана с развитием концепции про

ективной идентификации [см. 13. ПРОЕКТИВНАЯ ИДЕНТИФИКАЦИЯ]

и в меньшей степени — концепции зависти [см. 12. ЗАВИСТЬ].

Другие формы идентификации. В середине семидесятых на основании подроб

ных, поминутных наблюдений за взаимодействием матери и ребенка с момента

его рождения было разработано понятие адгезии или адгезивной идентифи

кации (Bick, 1986; Meltzer, 1975) [см. АДГЕЗИВНАЯ ИДЕНТИФИКАЦИЯ].

Блегер, кляйнианец из Южной Америки, описал (Bleger, 1971) позицию, предшествующую параноидношизоидной и депрессивной (единственное

на данный момент изложение взглядов Блегера на английском языке

см. в (Amati, 1987)), но сохраняющуюся в виде ядер ( агглютинированных

ядер). «Агглютинированными», т. е. склеенными, они называются потому, что

конфликтующие аффекты и импульсы в них неразделимы и вследствие это

го не вступают в конфликт. Подобные агглютинированные ядра могут поме

щаться во внешний мир — не в объект, поскольку нет должным образом вы

членяемого объекта, хотя, повидимому, существует мир вне самости. Такое

размещение не вполне является проективной идентификацией, поскольку не

существует объекта, в который могла бы производиться проекция и с кото

рым могла бы происходить идентификация. Это несколько напоминает

утечку в пустое пространство, описанную Бик (Bick, 1968), а идея о нераз

делимых аффектах напоминает приведенные Розенфельдом описания спу

танности либидо с деструктивными импульсами в первичной зависти.

ОТКЛИКИ НА ТЕОРИЮ ПАРАНОИДНОKШИЗОИДНОЙ ПОЗИЦИИ.

Большинство критиков перестали отслеживать развитие взглядов Кляйн ко

времени разработки ею понятия депрессивной позиции. Поэтому, когда она

подошла к описанию параноидношизоидной позиции, очень немногие ана

литики не из группы Кляйн могли както это прокомментировать. Но Фэйр

берн, который открыл обсуждение данной позиции, оказался на это спосо

бен. Ранее Фэйрберн последовательно утверждал, что понятие депрессивной

позиции является логическим выводом из фрейдовской цепочки рассужде

ний, но ведет в ложном направлении. Оральная организация структуры Су

перЭго маскирует предшествующую депрессивной позицию, которая харак

теризуется расщеплением, и является защитой от нее.

А. Основные статьи

В отличие от Кляйн, Фэйрберн считал интроективные процессы нуж

ными только для защиты; а значит, интернализуется только «плохой» объ

ект. Кроме того, он подчеркивал значимость судьбы этого внутреннего пло

хого объекта, которую определяет ход расщеплений. Все это радикально

отличается от точки зрения Кляйн: для нее развитие Эго – процесс, цели

ком зависящий от циклов проекции–интроекции как «хорошего», так и

«плохого» объектов.

По мнению Фэйрберна, проблемы процессов раннего расщепления

связаны с неблагоприятным окружением, что полностью расходится с пред

ставлением Кляйн о врожденном и потому в первую очередь внутреннем

конфликте инстинктов. Оно побудило Кляйн уделять гораздо больше вни

мания фантазии; это направление анализа Фэйрберн игнорировал.

Некоторые участники группы Кляйн не приняли ее теоретические раз

работки и вышли из состава группы. Например, Винникот, признавая зна

чимость депрессивной позиции (Winnicott, 1945), развил совершенно иной

взгляд на раннее младенчество, вернувшись к классическому представле

нию о периоде аутоэротизма, на протяжении которого невозможно разгра

ничить самость и объект. Он называл это первичным инфантильным все

могуществом, когда всякое столкновение с окружением создает глубокое

расстройство самости.

Другой важной потерей для лагеря кляйнианцев стала Паула Хайманн: в середине пятидесятых она отошла от Кляйн примерно так же, как двумя

десятилетиями ранее это сделала Мелитта Шмидеберг, дочь Кляйн. Хайманн

никогда не поддерживала представления о проективной идентификации, и, похоже, имела совершенно другие взгляды на разделения Эго. Взгляды

Хайманн опирались на ее идеи, касающиеся ассимилированных и неассими

лированных объектов (упомянуты в Heimann, 1955).

Проективная идентификация. В последние годы наблюдается значитель

ный интерес к проективной идентификации среди аналитиков, не входя

щих в Кляйнианскую группу. Как и следовало ожидать, это привело к мас

штабным концептуальным разногласиям и тривиальной путанице. Попытка

разобраться в данном вопросе предпринята в другой статье настоящего

словаря [см. 13. ПРОЕКТИВНАЯ ИДЕНТИФИКАЦИЯ].

ABRAHAM, KARL (1911) ‘Notes on the psycho-analytical investigation and treatment of manic-depressive insanity and allied conditions’, in Karl Abraham (1927) Selected Papers on Psycho-Analysis. Hogarth, pp. 137–56.

ABRAHAM, KARL (1924) ‘A short study of the development of the libido’, in Selected Papers on Psycho-Analysis, pp. 418–501.

AMATI, SYLVIA (1987) ‘Some thoughts on torture’, Free Associations 8: 94–114.

BICK, ESTHER (1968) ‘The experience of the skin in early object relations’, Int. J. Psycho-Anal.

49: 484–6.

11. Параноидно*шизоидная позиция

BICK, ESTHER (1986) ‘Further considerations on the function of the skin in early object relations’, Br. J. Psychother. 2: 292–9.

BION, WILFRED (1957) ‘Differentiation of the psychotic from the non-psychotic personalities’, Int. J. Psycho-Anal. 38: 266–75.

BLEGER, J. (1971) Simbiosis y Ambiguedad. Buenos Aires: Paidos.

FAIRBAIRN, RONALD (1943) ‘The repression and the return of bad objects’, Br. J. Med. Psychol.

19: 327–41; republished, with amendments (1952) in Ronald Fairbairn, PsychoAnalytic Studies of the Personality. Routledge & Kegan Paul, pp. 59–81.

FREUD, SIGMUND (1917) ‘Mourning and melancholia’, in James Strachey, ed. The Standard Edition of tile Complete Psychological Works of Sigmund Freud, 24 vols. Hogarth, 1953–

73. vol. 14, pp. 237–60.

FREUD, SIGMUND (1940) ‘Splitting of the ego in the process of defence’. S. E. 23, pp. 271–8.

HEIMANN, PAULA (1955) ‘A combination of defences in paranoid states’, in Melanie Klein, Paula Heimann and Roger Money-Kyrle, eds New Directions in Psycho-Analysis. Tavistock.

KLEIN, MELANIE (1927) ‘Criminal tendencies in normal children’, in The Writings of Melanie Klein, vol. 1. Hogarth, pp. 170–85.

KLEIN, MELANIE (1930) ‘The importance of symbol-formation in the development of the ego’, The Writings of Melanie Klein, vol. 1, pp. 219–32.

KLEIN, MELANIE (1931) ‘A contribution to the theory of intellectual inhibition’, The Writings of Melanie Klein, vol. 1, pp. 236–47.

KLEIN, MELANIE (1932) The Psycho-Analysis of Children, The Writings of Melanie Klein, vol. 2.

KLEIN, MELANIE (1940) ‘Mourning and its relation to manic-depressive states’, The Writings of Melanie Klein, vol. 1, pp. 344–69.

KLEIN, MELANIE (1946) ‘Notes on some schizoid mechanisms’, The Writings of Melanie Klein, vol. 3, pp. 1–24.

KLEIN, MELANIE (1960) ‘A note on depression in the schizophrenic’, The Writings of Melanie Klein, vol. 3, pp. 264–7.

MELTZER, DONALD (1975) ‘Adhesive identification’, Contemporary Psycho-Analysis 11: 289–310.

ROSENFELD, HERBERT (1947) ‘Analysis of a schizophrenic state with depersonalization’, Int.

J. Psycho-Anal. 28: 130—9; republished (1965) in Herbert Rosenfeld, Psychotic States.

Hogarth, pp. 13–33.

ROSENFELD, HERBERT (1954) ‘Considerations regarding the psycho-analytic approach to acute and chronic schizophrenia’, Int. J. Psycho-Anal. 35: 138—40; republished (1965) in Psychotic States, pp. 117–27.

ROSENFELD, HERBERT (1964) ‘On the psychopathology of narcissism: a clinical approach’, Int.

J. Psycho-Anal. 45: 332–7; republished (1965) in Psychotic States, pp. 169–79.

ROSENFELD, HERBERT (1971) ‘A clinical approach to the psycho-analytical theory of the life and death instinct: an investigation into the aggressive aspects of narcissism’, Int. J.

Psycho-Anal. 52: 169–78.

SEARL, MINA (1932) ‘A note on depersonalization’, Int. J. Psycho-Anal. 13: 329–47.

SEGAL, HANNA (1956) ‘Depression in the schizophrenic’, Int. J. Psycho-Anal. 37: 339–43; republished (1981) in The Work of Hanna Segal. New York: Jason Aronson, pp. 121–9.

WINNICOTT, D. W. (1945) ‘Primitive emotional development’, Int. J. Psycho-Anal. 26: 137–43.

12. Зависть

(Envy)

ОПРЕДЕЛЕНИЕ. Зависть в отчетливой форме была описана Кляйн и ее со

трудниками на основании анализа шизофреников. Это деструктивное на

падение на источники жизни, на хороший, а не на плохой объект, и ее сле

дует отличать от амбивалентности и от фрустрации. Считается, что по

своему происхождению зависть — явление врожденное, часть инстинктив

ного достояния, и она требует с самого начала функционирования механиз

ма расщепленияв качестве исходной защиты.

ХРОНОЛОГИЯ

1952 Клинические описания Розенфельда (Розенфельд Г. «Заметки

о психоанализе конфликта СуперЭго в случае острой шизофре

нии», 1952).

1957 Теоретическое изложение Кляйн (Кляйн М. «Зависть и благо

дарность», 1957).

1971 Зависть и структура Эго (Розенфельд Г. «Клинический подход

к психоаналитической теории инстинктов жизни и смерти: исследование агрессивных аспектов нарциссизма», 1971).

термина «зависть» в психоанализе долгая история, но значение его ме

нялось. Фрейд ввел это понятие вместе с концепцией «зависти к пе

Унису» как специфической проблемы психологического развития жен

щин. Однако затем многие аналитики (и не аналитики) не соглашались

с фрейдовскими описаниями женской психологии [см. 6. ФАЗА ЖЕНСТ

ВЕННОСТИ].

Оральная зависть. Кляйн (Klein, 1929) датировала ее происхождение очень

ранними стадиями развития как мальчиков, так и девочек и описывала

ее в оральной фазе: «Оральная зависть — одна из сил, побуждающих детей

обоих полов к проникновению в материнское тело и к получению связан

ного с ним знания» (Klein, 1932, p. 131).

В результате приложения концепций параноидношизоидной позиции

и проективной идентификации возникла новая возможность понимания

переноса у шизофреников, что позволило уделять больше внимания матери

алу, связанному с завистью. У таких пациентов фантазия вхождения в «хоро*

ший» объект и порчи его и его содержимого весьма распространена. Эта фан

тазия является первичным выражением инстинкта — инстинкта смерти.

12. Зависть

Ранее предполагалось, что инстинкт смерти отклоняется вовне на объект, возможно, произвольно выбираемый в качестве «плохого» (т. е. такого, чьи

намерения направлены против субъекта), но теперь Кляйн описала другое

развертывание импульсов инстинкта смерти. Теперь они рассматривались

как направленные на «хороший» объект, изза чего возникает некая спутан

ность «хороших» и «плохих» импульсов и «хороших» и «плохих» объектов.

Младенец приходит в мучительное состояние, с которым стремится немед

ленно справиться, но попытки совладать с ним превращаются в длящиеся всю

жизнь усилия различения хорошего и плохого в себе и в окружающем мире.

ПЕРВИЧНАЯ ЗАВИСТЬ. Когда аналитики только начинали работать

со взрослыми шизофрениками (в конце 1930х и в 1940х годах), казалось, что обнаруживаемые проблемы и переносы – следы самых ранних стадий

психической деятельности, первых моментов жизни. Кляйн в то время со

глашалась с фрейдовскими гипотетическими описаниями отклонения ин

стинкта смерти при рождении, но группа аналитиков, связанных с Кляйн

в 1940х годах, столкнулась с как будто бы врожденной предрасположен

ностью к конфликту и спутанности, вследствие которой хороший объект

подвергается нападению за свою «хорошесть». Этот феномен снова и сно

ва повторялся в самых примитивных формах в переносах взрослых паци

ентов, страдающих хронической шизофренией (Rosenfeld, 1947, 1952; Segal, 1950) [см. ПСИХОЗ].

Особенности первичной зависти. Кляйн выделяла такие характерные чер

ты, отличающие первичную зависть от близких душевных состояний фру

страции или соперничества:

(i) соответствующая фантазия является врожденной; (ii) «хороший» объект подвергается нападению за свою «хорошесть»; (iii) вследствие этого понимание отделенности от «хорошего» объекта, воз

буждающего зависть, оказывается невыносимым.

Такая совокупность черт приводит еще к двум особенностям: (iv) возникает насущная и безотлагательная потребность удерживать «хоро

шие» объекты и «плохие» объекты обособленными друг от друга, то же са

мое относится к хорошим и плохим импульсам младенца. Эта форма «нор

мального» расщепления нарушается при шизофренических расстройствах; (v) невыносимость зависимой отдельности приводит к тенденции спутан

ности с «хорошим» объектом (или поглощения им) и к процессу проектив

ной идентификации. Этот процесс актуализирует характерные черты пара

ноидношизоидной позиции: затруднения в достижении чувства реальности

и потенциально нарциссическую структуру личности.

А. Основные статьи

Зависть и фрустрация. Важно отличать эту фантазию нападения на хоро

ший объект, проникновения в него и его порчи за то, что он хороший, от других форм нападения и ненависти. Это не ненависть, направленная

на фрустрирующий объект, отказывающий в том, чем он владеет, и не яро

стные чувства, направленные на соперника, монопольно завладевшего хо

рошим объектом.

Предварительные наблюдения. Абрахам (Abraham, 1919) давал клинические

описания раздражительных пациентов, неспособных откликаться на уси

лия и мастерство аналитика и упорно не принимавших помощи, а Кляйн

(Klein, 1929) изначально теоретически рассматривала зависть как прояв

ление орального садизма. Ривьер (Riviere, 1932) в исследовании ревности

описывала «зависть и повреждение объекта», не отличая их в полной мере

от ревности. Хорни (Horny, 1936) достаточно подробно описала зависть, считая ее частью негативной терапевтической реакции [см. НЕГАТИВНАЯ

ТЕРАПЕВТИЧЕСКАЯ РЕАКЦИЯ].

Это понятие было популярным среди членов Кляйнианской группы еще

⇐ Предыдущая 13 14 15 16 171819 20 21 22 Следующая ⇒