Table of Contents 14 страница

ма с психологическим рассмотрением фантазийного содержания тревоги.

Тревога и развитие. Анна Фрейд (Anna Freud, 1927) и Гловер (Glover, 1945) полагали, что кляйновская теория тревоги как напряжения между инстинк

тами противоречит фрейдовской теории развития либидо, придает первосте

пенное и главное значение агрессии (инстинкту смерти) и принижает роль

и значимость либидо. Если тревога — это взаимодействие между садизмом

и либидо, и потому либидо и агрессия занимают равное по значимости по

ложение, либидо больше не выглядит решающим элементом на уровне ин

стинктов. И если чрезмерная тревога тормозит или искажает развитие по

средством вмешательства в естественный прогресс либидо, истинным

двигателем развития оказывается агрессия [см. 3. АГРЕССИЯ; ЛИБИДО].

Анна Фрейд пришла к выводу, что естественное развертывание (эпигенез) фаз либидо является врожденным свойством организма, что приводит к нор

мальному влечению к адаптации и образованию аспектов Эго, которые не

конфликтуют с другими инстанциями психики [см. ЭГОПСИХОЛОГИЯ].

Таким образом, развитие можно рассматривать с двух различных точек

А. Основные статьи

зрения: эгопсихологической — как естественное развитие и адаптацию, и кляйнианской — как беспокойное продвижение вперед, побуждаемое про

исходящей от инстинктов тревогой.

Инстинкт смерти. Внимание Кляйн к манифестациям инстинкта смерти

постоянно критикуют со следующих основных позиций: (a) согласно Фрейду, инстинкт смерти, как правило, является «клиниче

ски немым» (Freud, 1920);

(b) нет необходимости считать агрессию манифестацией инстинкта смерти

(посредством проекции), поскольку предложенного Фрейдом ранее (Freud, 1915) описания агрессии как фрустрации инстинктов жизни вполне доста

точно;

цесса направленной на себя деструктивности — теория СуперЭго (Klein, 1933) и позднейшие теории структуры пограничных личностей (Hei mann, 1952; Rosenfeld, 1971) [см. СТРУКТУРА] — являются спорными

[см. ИНСТИНКТ СМЕРТИ].

Тревога и техника. Интерес Кляйн к содержанию тревоги привел к возник

новению техники глубоко проникающих интерпретаций. Классическая же

техника, которой пользуются эгопсихологи, сосредоточена на анализе за

щитных механизмов Эго (и механизмов адаптации). С этих позиций Кляйн

критиковали за то, что ее глубокие интерпретации сами вызывают тревогу, поскольку должны переживаться пациентами как вторжения и потому

вызывать персекуторную окраску. В результате этого, по мнению эгопси

хологов, кляйнианцы и сталкиваются с изобилием персекуторной тревоги

(Geleerd, 1963; Greenson, 1974) [см. 1. ТЕХНИКА].

FREUD, ANNA (1927) The Psycho-Analytical Treatment of Children, English edn, 1946.

Hogarth.

FREUD, SIGMUND (1915) ‘Instincts and their vicissitudes’, in James Strachey, ed. The Standard Edition of the Complete Psychological Works of Sigmund Freud, 24 vols. Hogarth, 1953–

73 vol. 14, pp. 109–40.

FREUD, SIGMUND (1916) ‘Some character-types met with in psycho-analytic works: III Criminals from a sense of guilt’. S. E. 14, pp. 332–3.

FREUD, SIGMUND (1920) Beyond the Pleasure Principle. S. E. 18, pp. 13–64.

FREUD, SIGMUND (1924) ‘The economic problem of masochism’. S. E. 19, pp. 157–70.

FREUD, SIGMUND (1926) Inhibitions, Symptoms and Anxiety. S. E. 20, pp. 77–175.

GELEERD, ELIZABETH (1963) ‘Evaluation of Melanie Klein’s Narrative of a Child Analysis’, Int. J. Psycho-Anal. 44: 493–506.

8. Ранние ситуации тревоги

GLOVER, EDWARD (1945) ‘An examination of the Klein system of child psychology’, Psychoanal.

Study Child 1: 3–43.

GREENSON, RALPH (1974) ‘Transference: Freud or Klein? ’, Int. J. Psycho-Anal. 55: 37–48.

GROSSKURTH, PHYLLIS (1986) Melanie Klein. Hodder & Stoughton.

HEIMANN, PAULA (1952) ‘Notes on the theory of the life and death instincts’, in Melanie Klein, Paula Heimann, Susan lsaacs and Joan Riviere, eds Developments in Psycho-Analysis.

Hogarth, pp. 321–37.

JOSEPH, BETTY (1978) ‘Different types of anxiety and their handling in the analytic situation’, Int. J. Psycho-Anal. 59: 223–8.

JOSEPH, BETTY (1981) ‘Towards the experiencing of psychic pain’, in James Grotstein, ed.

Do I Dare Disturb the Universe? Beverly Hills: Caesura.

KLEIN, MELANIE (1927) ‘Criminal tendencies in normal children’, in The Writings of Melanie Klein, vol. 1. Hogarth, pp. 170–85.

KLEIN, MELANIE (1928) ‘Early stages of the Oedipus conflict’, The Writings of Melanie Klein, vol. 1, pp. 186–98.

KLEIN, MELANIE (1929) ‘Infantile anxiety -situations as reflected in a work of art and in the creative impulse’, The Writings of Melanie Klein, vol. 1, pp. 210–18.

KLEIN, MELANIE (1930) ‘The importance of symbol-formation in the development of the ego’, The Writings of Melanie Klein, vol. 1, pp. 219–32.

KLEIN, MELANIE (1931) ‘A contribution to the theory of intellectual inhibition’, The Writings of Melanie Klein, vol. 1, pp. 236–47.

KLEIN, MELANIE (1932) The Psycho-Analysis of Children, The Writings of Melanie Klein, vol. 2.

KLEIN, MELANIE (1933) ‘The early development of conscience in the child’, The Writings of Melanie Klein, vol. 1, pp. 248–57.

KLEIN, MELANIE (1935) ‘A contribution to the psychogenesis of manic-depressive states’, The Writings of Melanie Klein, vol. 1, pp. 262–89.

KLEIN, MELANIE (1945) ‘The Oedipus complex in the light of early anxieties’, The Writings of Melanie Klein, vol. 1, pp. 370–419.

KLEIN, MELANIE (1946) ‘Notes on some schizoid mechanisms’, The Writings of Melanie Klein, vol. 3, pp. 1–24.

KLEIN, MELANIE (1948) ‘On the theory of anxiety and guilt’, The Writings of Melanie Klein, vol. 3, pp. 25–42.

KLEIN, MELANIE (1955) ‘The psycho-analytic play technique: its history and its significance’, The Writings of Melanie Klein, vol. 3, pp. 122–40.

KLEIN, MELANIE (1957) Envy and Gratitude, The Writings of Melanie Klein, vol. 3, pp. 176–235.

KLEIN, MELANIE (1958) ‘On the development of mental functioning’, The Writings of Melanie Klein, vol. 3, pp. 236–46.

ROSENFELD, HERBERT (1971) ‘A clinical approach to the psycho-analytical theory of the life and death instincts: an investigation into the aggressive aspects of narcissism’, Int. J.

Psycho-Anal. 52: 169–78.

SEARL, M. N. (1929) ‘Danger situations of the immature ego’, Int. J. Psycho-Anal. 10: 423–35.

9. Примитивные

защитные механизмы

(Primitive mechanism of defences)

ОПРЕДЕЛЕНИЕ. Примитивные (или психотические) защитные механизмы

направлены против тревог, возникающих изза действия инстинкта смерти; их нужно отличать от невротических защит, особенно вытеснения, направ

ленных против либидо. Они определяют характер психотических (депрес

сивной и параноидношизоидной) позиций и включают в себя отрицание, расщепление, чрезмерные проекцию и интроекцию, связанные с ними иден

тификации, а также идеализацию. По большей части эти механизмы были

описаны психоаналитиками классической школы, но Кляйн придала им осо

бое значение, поскольку они характеризуют самые ранние фазы развития, за

полняя период, который в противном случае рассматривается как безобъект

ная фаза первичного нарциссизма.

Вначале Кляйн, следуя Фрейду, рассматривала главным образом обсес

сивные защиты, которые она считала направленными против садизма.

Но клинические наблюдения подталкивали ее больше заниматься прими

тивными механизмами, влияющими на характер объектных отношений

и закладывающими основы идентичности. Так примитивные защитные ме

ханизмы заняли место обсессивных в качестве типичных защит от садиз

ма и деструктивности. В частности, раннюю и мощную (всемогущую) про

екцию Кляйн сочла проявлением гипотетически описанного Фрейдом

процесса, посредством которого Эго защищает себя от инстинкта смерти.

Психотические тревоги двух типов, депрессивного и персекуторного, по

рождают различные наборы защит, чьими компонентами являются примитив

ные защитные механизмы. Наиболее ранние (от персекуторной тревоги) вклю

чают в себя аннигиляцию преследователей, исторжение (проекцию, в том числе

проективную идентификацию), отрицание, бегство к хорошему объекту и рас

щепление. На депрессивной позиции характерны маниакальные защиты: все

могущество, отрицание, триумф и окрашенный презрением контроль.

ХРОНОЛОГИЯ

1895 Фрейд (проекция).

1911 Ференци (интроекция).

1924 Циклы интроекции — проекции, описанные Абрахамом.

1930 Понимание Кляйн исторжения и инкорпорации как (a) развития

Эго и (b) восприятия и действия (Кляйн М. «Значение форми

рования символа в развитии Эго», 1930).

9. Примитивные защитные механизмы

1932 Первичная проекция инстинкта смерти (Кляйн М. «Психо

анализ детей», 1932).

1946 Проективная идентификация и расщепление Эго (Кляйн М.

«Заметки о некоторых шизоидных механизмах», 1946; Бион

У. «Различие психотических и непсихотических личностей», 1957).

римерно в 1930 году Кляйн заинтересовалась психологическими

защитами и разделила их на две категории: «психотические» и «не

Пвротические». Она стала заниматься только защитами первого типа

и уделяла им тем больше внимания, чем глубже вникала в проблемати

ку тяжелых расстройств и первых стадий развития ребенка. В развитии

ее взглядов на защиты можно вычленить несколько фаз: (i) 1930–1935: специфические защиты, направленные против агрессии; (ii) 1935–1946: особая совокупность защит на депрессивной позиции; (iii) 1946 и далее: особые защиты от страха аннигиляции на параноид

ношизоидной позиции, в первую очередь — проективная идентифика

ция;

(iv) 1957: защиты от зависти.

Поскольку Кляйн открыла метод модификации тревоги с помощью

прямой интерпретации на уровне максимальной тревоги, она меньше

интересовалась защитами от тревоги, чем содержанием тревожных

фантазий. По сути, это стало предметом спора между ней и Анной

Фрейд, которая больше интересовалась защитами, чем лежащей за

ними тревогой.

ОСОБЫЕ ЗАЩИТЫ ОТ АГРЕССИВНЫХ ИМПУЛЬСОВ. Тем не ме

нее, в 1930 году Кляйн обратила внимание на психотические прояв

ления у детей и поняла, что защиты при этом чрезвычайно сильны.

Обнаружив у Фрейда (Freud, 1926) фрагмент, где он размышлял о ве

роятном существовании особых ранних защит, Кляйн решила пока

зать, что ее игровая техника может прояснить этот вопрос относитель

но детского развития:

«Может оказаться, что до своего явного раскола на Эго и Ид и до

формирования СуперЭго психический аппарат использует

методы защиты, отличные от тех, что применяются после дости

жения этих стадий организации» (Freud, 1926, p. 164).

А. Основные статьи

Актуальные клинические данные анализа детей позволили Кляйн запол

нить пробел в знаниях об этом раннем периоде развития. «Эта защита, —

пишет Кляйн в связи с цитированным фрагментом работы Фрейда, — соот

ветствуя степени садизма, носит насильственный характер и фундаменталь

но отличается от более позднего механизма вытеснения» (Klein, 1930, p. 220). Она связывает особый характер детских параноидных тревог с осо

быми защитами, действующими в раннем детстве, — защитами, сильно от

личающимися от вытеснения, с которым в основном имеет дело анализ

взрослых:

«Только на поздних стадиях Эдипова конфликта становится замет

ной защита от либидинозных импульсов, на ранних же стадиях за

щита направлена против сопровождающих этот конфликт деструк

тивных импульсов. /…/ Эта защита носит насильственный характер, отличающий ее от механизма вытеснения» (Klein, 1930, p. 232).

Это важный момент в развитии теории Кляйн.

С этого времени Кляйн много занимается самыми ранними защитами

и все так же относительно мало интересуется вытеснением и «невротичес

кими защитами». В противовес им она называет очень ранние защиты «пси

хотическими защитами» или примитивными защитными механизмами.

Кляйн связывает их с открытыми ею у некоторых детей тревогами, которые

по интенсивности приближаются к психотическим и обладают психотичес

ким качеством — параноидностью [см. ПАРАНОЙЯ]. Примитивные защи

ты начинают интересовать Кляйн еще больше, когда она приходит к пони

манию, что идеи Фрейда о раннем действии проекции могут разрешить

проблему происхождения СуперЭго, которая потребовала столь тщатель

ного изучения и в связи с которой ее столько критиковли. Исследования

СуперЭго позволили Кляйн описать проекцию как «очевидно, самую ран

нюю меру защиты со стороны Эго» (Klein, 1930, p. 232) [см. 7. СУПЕРЭГО].

Всемогущество. Одна из наиболее важных характеристик примитивных

защитных механизмов — качество всемогущества, приводящее к серьезным

изменениям в структуре психики и личности. Эти механизмы связаны

с воздействием примитивных и бессознательных фантазий на содержание

самости и внешнего мира, как это происходит при отрицании, проекции

и интроекции [см. ВСЕМОГУЩЕСТВО].

ПСИХОТИЧЕСКАЯ ТРЕВОГА. Кляйн рано обнаружила, что фантазии, воплощаемые в игре, восходят к ранним фазам (особенно к оральной), где

превалирует садизм. Это помогло ей открыть у детей параноидные состоя

ния, которые наполнены тревогой (связанной с примитивным внутренним

насилием) и родственны по своему характеру и последствиям психотичес

9. Примитивные защитные механизмы

ким состояниям у взрослых [см. ПАРАНОЙЯ; 8. РАННИЕ СИТУАЦИИ

ТРЕВОГИ]. Кляйн дала описание порочных кругов, формирующих осно

вание паранойи. Ответные нападения на преследователей делают их более, а не менее вредоносными, поскольку в фантазии предполагается, что ответ

ное насилие еще больше их распаляет. Порочный круг такого типа пред

ставляет собой параноидное состояние враждебности, сопровождаемое

чрезвычайной подозрительностью к любым «хорошим» фигурам. Действие

этих механизмов вызывает дальнейшее чрезмерное использование прими

тивных защитных механизмов, истощение Эго и фиксацию на этой струк

туре защит, что приводит к постоянному риску регрессии к психозу.

Особые защиты. Вначале вслед за Абрахамом (Abraham, 1924) Кляйн счи

тала обсессивные механизмы наиболее подходящими для защиты от садис

тических импульсов [см. ОБСЕССИВНЫЕ ЗАЩИТЫ]. Клинические

наблюдения показывали, что маленькие пациенты Кляйн прибегали к обсес

сивным формам контроля и управления своими тревогами и импульсами

с помощью разнообразных ритуалов. Но довольно скоро за этими обсессив

ными симптомами она увидела психотичность. Например, об анализе малень

кой Эрны, который проводился примерно в 1925 году, Кляйн пишет: «в ходе

анализа я обнаружила, что тяжелый обсессивный невроз маскировал пара

нойю» (Klein, 1927, p. 160n). Поэтому она стала больше интересоваться ме

ханизмом проекции, который, как показал Фрейд, используется при паранойе

(Freud, 1911), а также механизмом интроекции (Abraham, 1924).

Ранние психические процессы. Тогда как обсессивные механизмы обеспечи

вают контроль, механизмы проекции и интроекции играют важную роль

в развитии чувства самости и идентичности и фактически в самом образо

вании внутреннего мира [см. ПРОЕКЦИЯ; ИНТРОЕКЦИЯ]. Кляйн опи

ралась на фрагмент работы Фрейда, где было кратко описано развитие чув

ства самости и природа обоих механизмов — проекции и интроекции:

«Функция суждения в основном касается двух типов решений.

Она подтверждает или отрицает, что вещь обладает тем или иным

конкретным атрибутом; и она декларирует или оспаривает, что пред

ставление существует в реальности. Атрибут, о котором выносится

суждение, может исходно быть хорошим или плохим, полезным или

вредоносным. На языке наиболее древних — оральных — импульсов

влечений, суждение гласит: “Мне хотелось бы это съесть”, или “Мне

хотелось бы это выплюнуть”; или, в более общем виде: “Мне хотелось

бы это поместить в себя, а это оставить снаружи”. То есть: “Это долж

но быть внутри меня” или “это должно быть снаружи”. Как я уже

показал, исходное Эго удовольствия стремится интроецировать все

хорошее и вытолкнуть из себя все плохое» (Freud, 1925, p. 237).

А. Основные статьи

Суммарное действие механизмов проекции и интроекции способствует

построению внутреннего мира объектов [см. ВНУТРЕННЯЯ РЕАЛЬ

НОСТЬ] и возникновению чувства самости.

ПРИМИТИВНЫЕ МЕХАНИЗМЫ ЗАЩИТЫ. Кляйн была не единственным

аналитиком, кто вслед за Абрахамом изучал проекцию и интроекцию (см., на

пример, Há rnik, 1932). Но идеи Кляйн были очень своеобразны и в итоге

отклонились от классических концепций. Кляйн подчеркивала связи меж

ду механизмами и фантазиями, и, подытоживая эти исследования, Стивен

(Stephen, 1934) описывала в большей степени отношение защитных механиз

мов к эмоциональным состояниям и объектам, чем к импульсам.

Проекция. Термин «проекция» используется поразному [см. ПРОЕКЦИЯ]: в частности, в значении экстернализации внутреннего конфликта или экс

тернализации смертельно опасного враждебного объекта, при которой аг

рессия обращена вовне:

(i) Следуя Фрейду, Кляйн приписывала главную роль в существовании

Эго проекции: «Проекция /…/ происходит из отклонения инстинкта смер

ти вовне и, на мой взгляд, помогает Эго преодолеть тревогу посредством

избавления его от опасности и плохости» (Klein, 1946, p. 6). Таким обра

зом, проекция имеет решающее значение в исходной защите Эго от трево

ги, которая с самого начала возникает в отношении выживания.

(іі) В ходе исследований символизации Кляйн открыла, что к игре побуж

дает, в частности, облегчение от экстернализации болезненных внутренних

ситуаций. Вначале эти ситуации теоретически рассматривались как отно

шения взаимного мучения Эго и СуперЭго:

«Распределением ролей ребенок добивается выталкивания отца

и матери, которых, в ходе переработки Эдипова комплекса, он аб

сорбировал в себя и которые теперь мучают его изнутри своей су

ровостью» (Klein, 1926, p. 133).

Понимание проекции как экстернализации внутренних конфликтов (Klein, 1927) опиралось на идею Фрейда о происхождении криминальных наклон

ностей от чувства вины (Freud, 1916). Экстернализация внутреннего кон

фликта (в игру, например) позволяет избежать истязающей жестокости вну

тренних объектов [см. 7. СУПЕРЭГО]:

«Его [ребенка. — Прим. перев. ] тревога усиливает компульсивное

повторение, а потребность в наказании содействует компульсивно

сти (которая теперь очень возрастает) в получении реального на

9. Примитивные защитные механизмы

казания, чтобы тревога могла быть смягчена взысканием менее су

ровым, чем ожидаемое изза ситуации тревоги» (Klein, 1929, p. 214).

Интроекция. Ференци (Ferenczi, 1909) полагал, что интроекция осуществля

ется посредством идентификации, и это представление Фрейд как будто бы

воспроизвел в своей работе о скорби (Freud, 1917), где он использовал тер

мин «идентификация» для обозначения того, что мы бы сейчас назвали ин

троекцией. Сегодня интроекция и идентификация рассматриваются как не

зависимые механизмы, которые иногда действуют совместно. Но попытки

развести интроекцию и идентификацию иногда оказывались внутренне

противоречивыми, а иногда — сугубо идиосинкразичными (Fuchs, 1937; de Saussure, 1939; Alice Balint, 1943). В кляйнианской традиции развитие

внутреннего мира как пространства, в которое объекты попадают, которое

покидают и в котором устанавливают самостоятельные отношения друг

с другом, достигло высокой степени формализации [см. 5. ВНУТРЕННИЕ

ОБЪЕКТЫ] (Klein, 1935, 1940).

Фрейд описал защитную функцию интроекции в 1917 году, когда по

казал, что внешний объект может оказываться идентифицированным с Эго, или частью Эго, и таким образом может установиться внутреннее с ним

отношение. Тогда Фрейд называл это явление идентификацией, хотя сей

час мы назвали бы его интроективной идентификацией. Это один из видов

интроекции, когда интернализованный объект идентифицируется с частью

Эго. Однако существует и альтернативная ситуация, при которой объект

остается отделенным от внутреннего мира «как инородное тело» (Klein, 1946, p. 9n). Здесь нужно не забывать о важном различении внутреннего

(то есть интроецированного) объекта, который прошел ассимиляцию, и то

го, который не прошел [см. ИНТРОЕКЦИЯ; АССИМИЛЯЦИЯ].

Кроме того, как пишет Кляйн, «тесно связаны с проекцией и интроек

цией некоторые другие механизмы /…/: расщепление, идеализация и отри

цание» (Klein, 1946, p. 6).

Расщепление. Расщепление имеет ряд форм. Этот механизм изначально был

определен неточно, но сегодня его можно систематически описать при по

мощи двух критериев: (i) происходит ли расщепление объекта или расщеп

ление Эго; (ii) является ли расщепление согласованным (например, на хо

рошее и плохое) или же фрагментирующим. Таким образом, имеем четыре

возможных типа расщепления: согласованное расщепление объекта, согла

сованное расщепление Эго, фрагментация объекта и фрагментация Эго

[см. РАСЩЕПЛЕНИЕ]. На практике разграничение этих форм может быть

менее четким, поскольку, как говорит Кляйн: «Эго не способно к расщеп

лению объекта без соответствующего расщепления, происходящего внут

ри Эго» (Klein, 1946, p. 6) [см. РАСЩЕПЛЕНИЕ].

А. Основные статьи

Идеализация. Идеализация состоит из нескольких шагов:

«Как правило, мы обнаруживаем, что при идеализации хорошего

объекта он удерживается как можно дальше от преследующего пло

хого объекта, чтобы их нельзя было спутать. Этому защитному про

цессу сопутствует механизм отрицания, который, в свою очередь, поддерживается всемогуществом: именно всемогущее отрицание

способно полностью отвергать существование плохих объектов. /…/

В бессознательном этот процесс эквивалентен уничтожению беспо

коящего объектного отношения целиком, и потому очевидно, что он

включает в себя отрицание не только плохого объекта, но также важ

ной части Эго, вовлеченной в отношения с этим объектом» (Rosen feld, 1983, p. 262) [см. ИДЕАЛЬНЫЙ ОБЪЕКТ].

Одна из проблем — невозможность для идеального объекта оставаться со

вершенным. Всякое возникающее несовершенство (ощущение боли или

фрустрации) приводит к резкому его превращению в «плохой» объект.

Относительная устойчивость возникает только с приближением депрессив

ной позиции, когда развивается некоторая терпимость к несовершенству

«хорошего» объекта.

Отрицание. Как часть идеализации отрицание представляет собой важный

механизм. Но у него есть и независимая функция. На очень ранних стади

ях Эго отрицание выступает фантазией уничтожения восприятия и частей

Эго [см. СВЯЗЬ].

Идентификация. Этот механизм чрезвычайно важен в формировании ощущения

личного мира, внутреннего и внешнего. Способность переживать личную иден

тичность, принадлежность объектов к Эго — это основа психологического су

ществования и чувства самости. Идентификация, согласно Кляйн, может про

исходить благодаря связанным с ней механизмам интроекции или проекции

[см. ИДЕНТИФИКАЦИЯ; 13. ПРОЕКТИВНАЯ ИДЕНТИФИКАЦИЯ].

ЗАЩИТЫ ОТ ПАРАНОЙИ. До 1946 года Кляйн опиралась на идею о парано

идной позиции и считала основной защитой от тревоги, возникающей вслед

ствие угроз со стороны плохих объектов, импульсы, направленные на разру

шение объекта: «защитами от этих страхов преимущественно является

разрушение преследователей насильственными или скрытыми и коварными

методами» (Klein, 1940, p. 348) [см. 8. РАННИЕ СИТУАЦИИ ТРЕВОГИ].

Кляйн описывала мощную агрессию в детской игре и попытки детей с ней

справиться как проявление отношений с плохим объектом. Сама агрессия,

9. Примитивные защитные механизмы

однако, влекла за собой дальнейшие тревоги — как правило, связанные с воз

мездием, — и вызывала дальнейшие ожидания возрастания насилия со сто

роны объектов, что приводило к нагнетанию враждебности:

«Эта защита, соответствуя степени садизма, носит насильственный

характер. /…/ По отношению к собственному садизму субъекта эта

защита предполагает исторжение, а по отношению к объекту —

разрушение. /…/ Объект нападения становится источником опас

ности, поскольку субъект боится подобных — ответных — атак с его

стороны» (Klein, 1930, p. 220).

Это закладывает основание порочного круга, в котором враждебные отно

шения порождают страх и агрессию, грозя возмездием и усилением стра

ха: «Таким образом, совершенно неразвитое Эго сталкивается с задачей, на этой стадии находящейся целиком за пределами его возможностей, —

задачей преодоления тяжелейшей тревоги» (Klein, 1930, p. 220).

Враждебное нападение, направленное на аннигиляцию преследовате

ля, может усиливаться путем выталкивания внутреннего состояния во

внешний мир, с целью аннигилировать объект (теперь уже внешний): «У ре

бенка в процессах интроекции и проекции /…/ превалируют укрепляющие

друг друга агрессия и тревоги» (Klein, 1940, p. 348); это вызывает дальней

шие попытки защититься от подобных фантазийный ситуаций: «различные

типы защит, присущие раннему Эго, — как, например, механизмы расщеп

ления объекта и импульсов, идеализации, отрицания внутренней и внеш

ней реальности, сдерживания эмоций» (Klein, 1946, p. 2). Все эти потенци

ально насильственные защитные механизмы в очень раннем возрасте

фактически обостряют чувство преследования, что приводит к возникно

вению порочного круга.

ОРГАНИЗАЦИЯ ПРИМИТИВНЫХ ЗАЩИТ. После 1932 года теория

Кляйн обрела бó льшую стройность благодаря определению направленно

сти примитивных защитных механизмов против инстинкта смерти. Как

правило, тревоги, вызванные инстинктом смерти, могут обретать следую

щие формы: (1) депрессивные тревоги, связанные с депрессивной позици

ей и включающие в себя острое чувство вины; (2) параноидные тревоги пе

ред нападением и распадом на части (шизоидные). От каждой из этих

тревог есть особые защиты и совокупности защит (позиции). Кроме того, существует тревога, исходящая от зависти — агрессии, направленной на

хороший объект, в противоположность параноидной агрессии, направлен

ной на плохой объект. В последнее время интерес к структуре защит стал

возрастать, благодаря включению в анализ пограничных, нарциссических

или шизоидных личностей [см. СТРУКТУРА].

А. Основные статьи

Защиты на депрессивной позиции. Интерес Кляйн к очень ранним параноид

ным страхам ослабел в 1935 году, когда она осознала значение «хорошего»

внутреннего объекта и его судьбы. Центральным моментом ее описания вну

треннего мира, населенного внутренними объектами [см. ВНУТРЕННЯЯ

РЕАЛЬНОСТЬ; 5. ВНУТРЕННИЕ ОБЪЕКТЫ], была необходимость под

держания хорошего и надежного внутреннего объекта [см. 10. ДЕПРЕС

СИВНАЯ ПОЗИЦИЯ] (Klein, 1935). Тревога утраты любимого внутреннего

объекта провоцирует особые формы защиты — в частности, параноидную

защиту от депрессивной тревоги, маниакальные защиты и репарацию.

Тревога депрессивной позиции соотносится «с опасностями, которые

поджидают объект внутри Эго» (Klein, 1935, p. 265), поскольку «Эго стано

вится идентифицированным с его хорошими интернализованными объекта

ми». Более того, «Эго больше использует интроекцию хорошего объекта в ка

честве механизма защиты. Это связано с другим важным механизмом —

механизмом репарации», и попутно «механизмы исторжения и проекции

теряют свое значение». Таким образом, для этой фазы характерна интроек*

ция, а также решающее побуждение к восстановлению объекта — репарация.

Параноидная защита от депрессивной позиции. Кляйн убедилась, что де

прессивная позиция возникает в очень тесной связи с предшествующими

состояниями паранойи и из них вытекает, и затем пришла к выводу о су

ществовании неустойчивости, при которой вновь и вновь происходит бег

ство от депрессивной позиции, когда депрессивные тревоги становятся

слишком сильными. В этом случае «параноидные страхи и подозрения

укрепляются в качестве защиты от депрессивной позиции» (Klein, 1935, p. 274) [см. ПАРАНОИДНАЯ ЗАЩИТА ОТ ДЕПРЕССИВНОЙ ТРЕВО

⇐ Предыдущая 9 10 11 12 131415 16 17 18 Следующая ⇒