Шри Калки (Вайрагья) - И грянул гром! Пробуждение третьего глаза 22 страница

Она знала обо мне все, что я не мог выразить даже как мысль. Этой фразой она без особого труда подвела итог всей моей жизни в монастыре. Лодырем, конечно же, я не был и, в отличие от большинства, работал усердно и качественно. Но, что касалось йогических садхан, действительно можно было сказать, что я был ленив. Однако это было, скорее, по вине настоятеля. Набор медитаций и систем практик был весьма скуден и не привлекателен. Кому же захочется выполнять метод мягкого масла или медитацию-чандали, которые даже за сто лет не смогут пробудить энергию кундалини? И, тем не менее, я признал ее правоту. Если бы у меня был выбор, я давно бы ушел к какому- нибудь талантливому Учителю, но ни в России, ни на Украине таковых, увы, нет. Наш настоятель давал только те медитативные практики, которые легко контролировались им, все остальные были под запретом.

— Будь внимателен! — велела мне Анастасия и подошла к маленькому переносному радиоприемнику. Протянув руку в сторону, она сделала некий пас, не касаясь самого устройства. Из динамика послышалась знакомая реклама, а сразу за ней полились звуки музыкальной композиции одного популярного певца. Сделав еще движение рукой, она переключила радио на другой канал.

— Теперь попробуй ты! — велела она.

Но, как бы я ни напрягался, вытягивая руки к приемнику, он так и не включился. Анастасия дала мне понять цену всех моих медитаций и стараний. Поразительно, но радиоприемник транслировал мне в сон именно ту музыку, которая проигрывалась в это время в студии. Это я тоже видел.

Проснувшись, я долго размышлял над своим загадочным сном. Мне хотелось понять, что происходит, но мысли постоянно останавливались на каком-то нелогичном событии, и я не мог отследить их взаимосвязь. Все, что касалось жизни в реальном мире, было просто и понятно, но связать переживания тонкого мира с событиями нашего измерения было трудно.

Между мной и Анастасией существовала очень глубокая и давняя связь, шедшая не из одной прошлой жизни. Однако не все еще было расставлено по своим местам.

В моей жизни начинался период, когда события внешнего мира и мира астрального обретали взаимосвязь, хотя она существовала задолго до этого. Просто раньше я не обращал на это внимание. К примеру, во время медитации мне не раз приходилось видеть одного из монахов в облике злого духа или существа, осквернившего себя негативным мышлением и поступками. Я говорил настоятелю, что вижу и знаю намного больше того, что позволено простому человеческому существу, на что тот отвечал:

— Это загрязнения из каналов вашего же астрального тела. Вы видите собственные нечистые мысли, а на самом деле — все вокруг Будды и святые!

Вскоре монах, о котором я говорил с настоятелем, повел себя именно так, каким я и видел его мышление: он откровенно заигрывал с монахиней и с пренебрежением относился к младшим по статусу. Реакцию настоятеля я объяснил себе как нежелание каким-нибудь образом запятнать свой авторитет из-за нерадивых учеников.

Спустя день, во время медитации я увидел себя стоящим на какой-то планете. На мне одежда очень необычного, по земным представлениям, покроя, из качественных и дорогих тканей. Ночь. Небо усыпано звездной россыпью. Теплый легкий ветерок раздувает края моей одежды. Слева от меня стоит Анастасия. Она легка и прозрачна, потому что пришла в теле сновидения. Теперь от нее исходит тонкое голубое сияние. Что-то подсказывает мне, что она сама является ко мне в сновидения, не пользуясь чьей-либо помощью. В практике йоги известно, что йогинам, живущим в миру, с трудом удается овладеть йогой сновидений. В большинстве случаев это возможно лишь с помощью кого-то из Учителей, так как самостоятельное продвижение чревато множеством препятствий и проблем.

Эта девушка-йогиня, столь легко поникая в мои сны, полностью опровергала все устоявшиеся представления. Не имея Учителя в этой жизни и не обладая какими-либо знаниями о техниках и медитациях йоги сновидений, она достигла высокого уровня осознавания своих снов и, более того, могла использовать магическую силу сновидений себе во благо. Есть целое учение о подобном пути духовного развития, в нем даны указания на то, как ориентироваться в снах, трансформировать и с их помощью влиять на события материального мира.

Но откуда в столь нежном и хрупком существе имелись подобные знания и сила для продвижения на этом сложном, тернистом пути? Ее доверие ко мне было столь велико, что ее сознание наполнилось спокойствием и умиротворением. Чувства, испытываемые ко мне, были так искренни, что лишь благодаря чистоте помыслов, она становилась неуязвимой и, в некотором смысле, совершенной.

Видя работу ума своей спутницы, я удивился тому, как хорошо она знает и помнит меня. Фактически ее душа, следуя интуитивным знаниям, неожиданно начала трансформировать свои сновидения, для того чтобы в реальном мире появилась возможность нашей встречи. Ее сознание, в некотором смысле, еще спало, хотя это впечатление было поверхностным.

Чувства обретают силу за счет скопившейся внутренней энергии. Отрицательной стороной этого является полное истощение энергопотенциала во время удовлетворения эмоциональной потребности. В ее случае энергия была очень спокойной и расходовалась, бесконечно подпитывая саму себя. Другими словами, она была полностью самодостаточной, что в йоге является целью большинства занятий. Учитывая, что ее медитация продолжалась большую часть суток, можно смело говорить о высоком уровне ее реализации в прошлых воплощениях.

Чуть правее от нас вставала молодая луна. Стремительно поднимаясь вверх, строго по вертикали, она росла до полнолуния. Тишина ночи и приятное ощущение от прикосновения руки Анастасии создавали воистину необыкновенное, волшебное чувство. Мне было понятно это переживание в его мистическом значении. Луна являлась воплощением внутренней энергии и силы йогина, ее подъем в небо и увеличение указывали на совершенствование энергетической структуры и наполнение моего астрального тела и астрального тела моей спутницы тонкой энергией. Но, пожалуй, самым удивительным было то, что процессы совершенствования происходили только тогда, когда рядом была Анастасия.

Всматриваясь в течение энергий в теле сновидения девушки, я очень хорошо видел, что мы каким-то непостижимым образом, как части одного целого существа, дополняем друг друга, и энергия от нашего нахождения рядом друг с другом усиливается до невообразимых состояний. Судя по всему, Анастасия знала об этом и как учитель давала мне советы через символические видения о нашем с ней взаимном дополнении и сотрудничестве.

К тому времени, когда луна стала полной и находилась в зените, очередное переживание вызвало новый конфликт в моем уме, и я прекратил медитацию. Опершись спиной о стену, я вспомнил ряд одних и тех же сновидений, виденных мной на протяжении последних 10—15 лет. С регулярностью в несколько месяцев ко мне являлась девочка лет 12-15, иногда 18. Чаще всего она была со смуглой кожей, восточными чертами, в традиционных индийских одеждах, реже — с белой бархатной кожей и европейской внешностью. Никогда не общаясь со мной, она в то же время выражала послушание и покорность, исходившую из чистой, тихой и верной любви, которой были пропитаны все ее сознание и энергии.

Так, в одной из книг известного йога, практиковавшего смашан-садханы, я прочел упоминание о том, что энергия йогина проявляется во сне и наяву в облике девушки или молодой женщины, и по ее состоянию можно судить об уровне самого практика. До этого момента можно будет получить и множество других «знаков на пути», по которым нетрудно научиться ориентироваться в жизни, понимая, в какое время необходимо затаиться, а в какое — выполнять серьезные практики.

Глава 46. ЧЕРНЫЕ И БЕЛЫЕ ОТРАЖЕНИЯ НА ЗЕРКАЛЕ СВОБОДЫ

Вначале я объясню тебе, что именно я подразумеваю под силой. Смысл этого слова был извращен в твоем мире. При слове «сила» люди испытывают страх. Они вспоминают о полиции и налоговой инспекции, о том, кто обладает властью над ними. Но я не это имею в виду, когда говорю о силе. Для меня сила — это понимание духа магической энергии, протекающей через все живые существа. Человек магии, шаман, может перевести эту энергию в целительство, в трансформацию для себя или окружающих. Власть, сила — это способность смотреть на себя собственными глазами, а не глазами окружающих. Это способность создать круг силы вокруг собственных ног, а не брать силу из другого человека. Истинная сила

— это любовь.

Агнесс — Быстрая Лосиха

Очень осторожно, но все же я находил возможность взглянуть на Анастасию, услышать ее голос или встретиться взглядом. Она была похожа на маленькую девочку, которая искала своего сильного отца. Не зная, где и кто он, она, тем не менее, пыталась найти его, шаг за шагом пробираясь сквозь атеизм и невежество цивилизации. Ей никто ничего не говорил о том, кто он и чем занимается, но она верила, что найдет его.

Несколько раз мы, встретившись взглядами, подолгу смотрели друг на друга. Тогда мой интерес казался мне противоречащим монашеству, но интуиция говорила об обратном.

Анастасия решила стать послушницей в нашем монастыре, и ей не препятствовали. Но через два месяца управляющая поставила вопрос о принятии ею гражданства России — таковым было обязательное условие для всех приезжих. Анастасии пришлось вернуться в Одессу для оформления необходимых документов. Там она пробыла около двух месяцев.

Из-за постоянных запугиваний настоятелем мне было не по себе только от одной мысли или просто разговоре о ней. Знал ли настоятель о моей глубокой кармической связи с ней? Думаю, знал, но продолжал молчать.

Большинство послушников даже не пытались скрыть своего интереса к девушке, а самый младший ее боготворил. Он часто ходил к настоятелю с разными вопросами о ней и даже выпросил разрешение на совместную медитацию (с его же слов, что противоречит учению раджа-йоги). По наивности он рассказывал всем, как хорошо идет его медитация, когда она находится в ашраме, и о своих трудностях во время медитативных сессий в то время, кода ее отправляли на сбор пожертвований в Москву. . Однажды, случайно услышав разговор между тремя послушниками, я узнал одну интересную историю. Один из них, поехав с управляющей и настоятелем в районный центр, задал Учителю вопрос, есть ли в монастыре талантливые йогины из прошлых жизней, то есть те, которые достигали просветления в своем прошлом или были учителями. Задав этот вопрос, он, конечно же, хотел услышать свое имя, поскольку был уверен в своей святости. Будучи не в состоянии блеснуть талантами, он с особым рвением выполнял любую работу в ашраме, постоянно цитировал настоятеля, всякий раз приправляя его высказывания своими комментариями в сердечно-страстной манере и нередко пуская слезу. Подражая Гуру, он отрастил себе жиденькую бородку, и даже нашел где-то и повесил в мастерской плакат с изображением Шри Рудры с такой же рыжей бородой. Настоятель ответил несколько уклончиво:

— Несколько дней назад во время медитации я видел девять лучей, сходивших с неба на землю, и из одного из них вышла богиня!

Стоит отметить, что за последние несколько месяцев кроме Анастасии в ашрам никто не приезжал, поэтому нетрудно было догадаться, что упоминание о «богине» относилось именно к ней.

Чем больше я наблюдал за Учителем, тем больше разочаровывался в нем. Это не могло не сказаться на наших взаимоотношениях. Я вдруг не только потерял веру в его святость, но все чаще смотрел на него, как на обычного человека, более того, не представляющего для меня никакого интереса. Банальность этой ситуации заключалась в том, что настоятель был для меня Гуру настолько, насколько я сам считал его таковым, насколько поддерживал в себе иллюзию его святости и непогрешимости, насколько верил ему. Но как только мой ум освободился от влияния настоятеля, он стал тем, кем и был до этого — человеком, не обладающим никаким духовным началом. Каждая ошибка, совершаемая настоятелем, обрывала невидимые нити, связывавшие с ним мой ум и сердце.

Свобода и радость, которых я лишился, находясь в монастыре, разрушили все тайные замки и цепи, подобно царю птиц Гаруде. Идя навстречу своей независимости, с каждым шагом я все яснее понимал, что авторитет Учителя строился на обмане. Анализируя систему его обучения, я нашел, что ошибок было более чем достаточно. До этого у меня была цель, и я шел к ней, невзирая на трудности, препятствия, ложь и оскорбления. Теперь стремиться было не к чему, у меня уже было духовное имя, но оно ничего не стоило из-за постоянной лжи настоятеля. Когда я увидел все стороны жизни в монастыре, монашество перестало привлекать меня, хотя я все еще оставался там.

Вечером одного из таких мрачных дней, когда мысли о рухнувшей надежде на освобождение снова и снова одолевали меня, я вопреки привычке подолгу медитировать перед сном просто лег спать. Заснул я быстро и в состоянии сновидения беспрепятственно вышел в параллельное измерение.

Узкая тропа соединяла деревни Чухломку и Верхнюю Слуд- ку. Извиваясь между молодыми сосенками, она спускалась в неглубокий овраг, перепрыгивала узеньким мостиком через ручей и устремлялась к следующей деревне.

Я находился одновременно в двух тонких телах: с одной стороны, в теле своего двойника, который был ростом с человека, а с другой — в теле сновидения, обладавшего гигантскими размерами. Моя голова была в облаках ночного неба, руки и туловище обдувал ветер, а стопы были столь велики, что, казалось, я мог растоптать небольшой городок.

Тонкое тело было настолько энергетически плотным, будто накачано насосом под большим давлением. Тело сновидения смешалось с двойником, который шел по тропе, подобно человеку. Посредине тропы я увидел настоятеля, стоявшего в нескольких метрах от дороги. Он также был в теле сновидения, но управлял им не за счет энергии, как это делал я, а посредством концентрации ума. Вид его был жалок, узконаправленное сознание не давало возможности многомерно мыслить. Он стал на путь раджа-йогина и остановился на этом. Ему постоянно приходилось прилагать усилия для передвижения, в то время как мое перемещение было спонтанным и легким, что и является существенным различием между йогинами. Одни следуют пути Сутры, другие — пути Тантры.

Я видел его в большом беспокойстве, что-то сильно волновало его ум. Просмотрев мысли настоятеля, я понял, что, отвернувшись от него, оборвал связь с ним и лишил возможности дальнейшего духовного развития. Будучи его учеником, а он

— моим Учителем, в тонком измерении я видел ситуацию прямо противоположную. Сила, продвигавшая его, как в садхане, так и в жизни, исходила от меня. С ее исчезновением у него появились страх и неуверенность, об этом свидетельствовали его мысли. Он ждал меня, зная, что мой путь во время сновидения будет пролегать по этой дороге.

Уверенность, с которой он преодолевал свой путь, свидетельствовала о том, что он уже не раз проходил по нему. Увидев меня, он решительно направился мне навстречу. Я уже не считал настоятеля своим Учителем, но, живя в его монастыре, все же с уважением относился к нему, поэтому остановился, ожидая, что он задаст какой-нибудь вопрос.

Странно, но тогда я впервые видел настоятеля, перемещавшегося в теле сновидения, на его примере я также воочию убедился в недостатках, возникающих при следовании раджа-йоге.

Жесткая энергия тела сновидения, жужжащие праны, однонаправленность ума не позволяли настоятелю находиться в созерцании или делать какие-то выводы, видимые мною. Это доводило меня до состояния ужаса, ведь точно таким мог стать и я, если бы продолжал следовать его учению. Мне хорошо было видно состояние его ума, астрального тела, мыслей, метода вхождения в сон и многое-многое другое.

Приблизившись ко мне вплотную, он без слов впрыгнул в меня с левой стороны, будто в распахнутую дверь, и исчез. Мутно-белая энергия с оттенками бледно-желтого и коричневого цветов, чем-то напоминающая гной, вытекающий из раны, возникла во мне. Она начала распространяться по всему телу, вызывая чувство оцепенения и сонливости. Сознание начинало затухать, проваливаясь в область бессознательного, и я потерял ориентацию в пространстве. После чувства короткого полета, я вновь ощутил себя в грубом теле и открыл глаза. Ощущение чего-то чужеродного в теле не исчезло. Размышляя о поступке настоятеля, я подумал: «Разве подлинный Гуру стал бы себя так вести? »

Годом позже я пережил подобное состояние расширения своего двойника. Следуя наставлениям Учительницы, во время выполнения упражнений крийя-йоги в положении лежа я был выброшен в астральном теле далеко за пределы атмосферы нашей планеты, в пространство космоса. При этом мое сознание раздвоилось: одна часть осталась на земле, в грубой оболочке, а другая как< бы осознала себя, очень большого и могущественного, лежащего на правом боку в просторах космоса.

Подобное раздвоение не было для меня необычным, но в таких гигантских размерах я никогда себя до этого не ощущал. Мое земное состояние было лишь малой частицей в сравнении с тем, что я представлял собой сейчас. Отсутствие точки отсчета не позволяло мне сравнить свои размеры с чем-то реально существующим, могу лишь сказать, что Земля примерно была равна зрачку моего глаза. Лежа на боку в позе для медитации, рассматривая нашу прекрасную голубую планету, я испытывал одновременно и восторг, и удивление. Ведь еще несколько секунд назад я был в маленьком домике, в небольшом селе центральной части Украины, а теперь наша планета находилась передо мной, и я мог видеть все, что на ней было: каждый город, поселок, отдаленный кишлак, со всеми улицами или магистралями, скверами и автомобильными развязками, от востока до запада, с севера и до юга.

Мое сознание находилось на том уровне восприятия, когда можно понимать мысли всех людей, живущих на планете, видеть их грехи и добродетели, тайные желания и невысказанные чувства, мечты и жизненные неудачи, праведные деяния и проступки. Большинство их вело двойную жизнь, скрывая от родных и друзей тайные связи, а от Господа мерзкие поступки. Но от меня ничего не утаилось. Более того, я видел их прошлые и будущие жизни, а также причины возникновения нынешних жизней и последующих воплощений. Не были скрыты от меня и поступки духовенства, правда, в отличие от людей, не исповедовавших какую-либо религию, им практически всегда благоволили силы свыше.

Я никоим образом не хотел бы, чтобы виденное мною бросило тень на какую-либо из существующих религий, я лишь стремлюсь описать свое состояние. Я по-прежнему считаю себя православным христианином, хотя и следую восточным духовным школам самосовершенствования.

Данное состояние удерживалось мною, независимо от выполнения упражнений, на протяжении около получаса, и по возвращении я помнил виденное лишь в общих чертах. Такие переживания всегда приносили множество положительных эмоций, чувство внутреннего спокойствия и самодостаточности.

Глава 47. ОХОТА ЗА ЗОЛОТЫМ СВЕТОМ - ВРЕМЯ, КОГДА ГУРУ ПОКАЗАЛ СВОЮ ПОДЛИННУЮ СУЩНОСТЬ

Да ниспошлет Единый и Пресвятой Господь всем людям благодать, коя поможет им постичь и проникнуть в наивысшие тайны Каббалы и закона; но пусть довольствуются они тем, что Господь уделяет им, ибо тому, кто пожелает вопреки божественной воле взлететь еше выше, как Люцифер, уготовано лишь позорнейшее и гибельное падение.

Авраам из Вормса

Занятия медитацией и дыхательными упражнениями ведут к появлению переживаний, связанных с посещениями параллельных миров, видением божеств или света. После ряда даршанов

— благословений божеств и богинь, я начал видеть во время медитаций ослепительно золотой свет.

Настоятель упоминал в своих лекциях три вида света: Свет Роста (белый), Свет Открытия (красный) и Свет Почти Достижения (черный), которые являются указателями на пути правильной медитации. Мне же не дано было видеть их, но в со¹- знании постоянно возникал манящий, чистый и совершенный золотой свет. Именно его я и сделал основой медитаций, стараясь всячески усилить и продлить свое созерцание. В такие минуты душа моя таяла от непонятных чувств, золотой свет, обладавший женской природой, был во мне и отвечал на многие вопросы. Я знал, что это была Анастасия, но из-за своей умствен-

ной закостенелости не верил в это чудо. Я все еще прислушивался к словам настоятеля и думал, что это иллюзия моего собственного ума.

Сознание во время медитации вновь устремлялось в золотой свет, а по возвращении сомнения, подобно тучам, по-прежнему появлялись в зеркале моего сознания. Молясь Пресвятой Богородице, где-то в глубине души я представлял, каким должен быть ее ответ на мои молитвы, или каким способом она сочтет возможным помочь мне. Но ни одна из моих догадок не подтвердилась, так как спустя немного времени Небесная Владычица поставила меня перед необходимостью показать подлинное лицо настоятеля, таким образом дав понять цену моего монашества в новоиспеченной секте.

Я жаждал узнать правду. Одна часть меня еще подчинялась настоятелю, другая — тянулась к свету, и так продолжалось довольно долго, пока время постепенно не стало расставлять все по своим местам.

Выхода не было, пришлось попросить настоятеля, чтобы мне дали возможность вновь стать послушником. Другого пути для занятий йогой я не видел. Жить в домике брахмачари среди порой странных людей было неприятно, мне казалось, что я, как губка, впитывал весь их негатив. Им становилось легко и радостно, я же плакал по ночам под одеялом от того, что моя медитация превратилась в блуждание по мирам Голодных Духов и адам. Я не мог тогда контролировать свое астральное тело должным образом, из-за этого сам себя обрекал на страдания. Моя проблема заключалась в отсутствии умения обращаться со своей внутренней сутью и двойником.

Спустя полтора месяца меня с разрешения настоятеля все- таки перевели в послушники. Мне сразу же выделили место для медитации и выдали комариную сетку. Соорудив небольшой алтарь и кресло из досок для ночной медитации, я продолжил свое пребывание в монастыре. Новое окружение теперь больше способствовало занятиям, чем мешало им, хотя поведение послушников было далеко от идеальных монашеских взаимоотношений. Те, кто раньше смотрел на меня, как на инициированного (имеющего духовное имя) монаха, теперь просто выражали сочувствие и даже жалость. Живя по полгода, а то и по году в ашраме, они позволяли себе употреблять в разговоре уличные словечки, блатной жаргон. Они и не думали о том, чтобы измениться или, по крайней мере, внешне выглядеть пристойно.

Во время своего первого послушничества мне было неловко даже в мыслях ругаться или сердиться, ибо так нас учили, постоянно обращая наше внимание на то, что плохие мысли порой приводят к пагубному перевоплощению. Но теперь все было по-другому — нас предоставили самим себе. Разве можно было после этого надеяться на появление в ашраме новых «просветленных»?!

Медитация в доме послушников шла очень трудно. Подсознание каждого из них было далеким от чистоты. Первые тридцать минут медитативной сессии приходилось созерцать возникающие образы, как высвобождающиеся загрязнения в астральном теле, и по их содержанию я уже знал, чье это желание или мысль. Для того чтобы «перехватить» чьи-то кармические ветры-энергии, достаточно было просто пообщаться с кем-то из них, и час медитации над очищением тонкого мира был обеспечен, так как разговаривать или находиться рядом приходилось всегда. Состояния тишины сознания можно было добиться, лишь освободить астральное тело-двойник от балласта (энергетических блоков), который всегда создает трудности и препятствия.

Через неделю после моего переселения в дом послушников, однажды ночью я внезапно проснулся, чем-то встревоженный. Следуя интуитивному желанию, я обернулся. Несмотря на то, что дом был с толстыми бревенчатыми стенами, мне было не трудно «видеть» сквозь них. Я понял, что вижу во сне. По узкой тропе в сторону деревни Чухломка ковыляющей походкой быстро удалялся настоятель. В его теле сновидения была моя золотая энергия. Взглянув на его мысли, я понял, что произошло. Через седьмой энергетический центр — сахасрара-чакру, он непрерывно накачивал мой двойник энергией невежества, используя свою силу концентрации. Вязкая, инертная, темная прана вызвала торможения сознания. Этой ночью мне не снились сны — перед глазами была сплошная чернота. Сознание стало вялым и медленным. Тело расслабилось и отяжелело, хотелось подольше полежать в теплом спальном мешке.

Способов влияния на человека очень много, и они варьируются в зависимости от того, кто пытается его оказать. В моем случае просто сбрасывали тонны нечистых пран, забивая каналы в области головы и влияя непосредственно на ум. Ухудшение медитации, вялость и бесконечное желание спать характеризовали мое состояние последние три месяца. Подойдя вплотную, настоятель извлек энергию из моего двойника и теперь убегал, торжествуя.

Внезапно в моем сознании возникли воспоминания, из которых следовало, что произошедшее было не в первый раз, а именно, в третий, и два предыдущих остались не только безнаказанными, но и незамеченными. Неизвестно по какой причине мои сны повторялись по три-четыре раза, я вспоминал их лишь через месяц, что создавало проблему для того, чтобы что-то изменить.

Когда происходит извлечение энергии из тонкого тела, оно испытывает страшную боль, как будто у живого существа отрезают плоть. Именно так можно было бы описать пережитое мной состояние.

Физическое тело начало испытывать сильную боль, и мне пришлось вернуться в тело. Расстегнув замок спального мешка, я поднялся и сел, обхватив колени руками. Внутреннее состояние было отвратительным, слезы катились по моим щекам. «Почему все это происходит со мной? Почему они молчат, и к чему все эти видения? » — думал я, пытаясь понять, что же происходит.

Назад дороги не было, но и идти вперед было практически невозможно. Я сократил общение в монастыре до минимума и почти все свое время уделял медитации и занятиям. Многие обратили на это внимание и нарочно вызывали меня на разговор, стараясь узнать о переживаемых мной состояниях. Особенно это не нравилось управляющей, ей, в буквальном смысле, становилось не по себе, когда она видела меня, застывшим в какой-либо позе хатха-йоги. Под любым предлогом она пыталась отвлечь меня во время медитативных сессий. Управляющая, духовный наставник и, в первую очередь, настоятель вели меня тем путем, который был удобен для них, моя эволюция, углубление медитации, знаки реализации в счет не шли. Меня кормили ядом и наблюдали, выдержу ли я очередную дозу. Но я выживал, и не потому что был крепок, а потому что другого выхода не было. Это обстоятельство и придавало мне каждый раз силы и уверенности.

У меня было уже достаточно доказательств лжи настоятеля, но я был целеустремлен и непреклонен, мне нужно было во что бы то ни стало узнать, чем является то состояние, о котором настоятель говорил как о просветлении, дабы получить последнее подтверждение.

Через месяц я пошел к настоятелю с просьбой.

— Учитель, — обратился я к нему, — пожалуйста, приведите меня к состоянию просветления.

Настоятель улыбнулся:

— Вы уже идете к этому, раз находитесь в монастыре!

Это был тот единственный шаг, который должен был явиться последним подтверждением правоты моих догадок, либо их опровержением.

Проанализировав переживаемые состояния, я пришел к выводу, что некоторые духовные опыты прямо указывали на скрытый во мне потенциал. Видения мандал, общение с божествами, тайные знания только подтверждали — в прошлых воплощениях я был весьма близок к состоянию Пробуждения, точнее, я был в нем. И хоть в этой жизни я не мог разобраться даже со своими мыслями, все же многие факты нельзя было отрицать. Я хотел почувствовать «просветление» настоятеля, что-то внутри говорило мне: «Понять, ложно оно или истинно, будет нетрудно. Однажды придя к состоянию Просветления, его утратить уже невозможно».

И однажды такой день наступил. Это было весной. В ашраме в этот время было особенно много работы: уборка территории, строительство новых и реконструкция старых зданий и многое другое, что необходимо для нормального функционирования монастыря. Работать приходилось всего по пять-семь часов в день, но и такое служение мне трудно было выполнять. На вечернюю лекцию я пришел уставший, хотелось спать, меня почти не интересовало, что говорил настоятель. Но именно тем вечером в окружавшем меня мире стало вспыхивать и исчезать некое состояние. Каждый раз, поднимая глаза, я ловил на себе взгляд настоятеля. Он улыбался.

Наблюдаемый мною мир наполнился сильной вибрацией, которая усиливалась с каждым появлением. Большая часть лекции и бхаджан-мандала прошли. Потолок, стены, мурти святых, спины послушников и монахов вибрировали и колыхались на моих глазах, подобно разогретому воздуху в жаркий летний день. Я чувствовал сильную концентрацию сознания и интуитивно понимал, что именно так настоятель видит весь мир. И тут он закончил лекцию:

— Это и есть Просветление. Поддерживайте его силой своей концентрации двадцать четыре часа в сутки!

В это мгновение наши взгляды встретились, фраза была сказана таким образом, чтобы мне стало понятно — это была его «передача сознания». Все оказалось намного банальнее и проще. Не было ни видений небесных дворцов, световых сфер или святых, ни лицезрения Господа. Сильная концентрация настоятеля до определенной степени управляла всеми нами и отчасти проявленным миром через наши умы и поступки.

Возвращаясь в свой дом, я хотел знать, как долго я смогу удерживать это состояние. К моему удивлению, уже через десять минут концентрация стала утихать, а еще через десять минут Просветление настоятеля исчезло. Мир стал прежним.

«И это все?! » — удивился я. Мне было бы нетрудно, поддерживая его состояние передачи сознания, продлить данное им переживание. Но зачем?

ПРОСВЕТЛЕНИЕ УТРАТИТЬ НЕВОЗМОЖНО!

Продолжение следует.

www. e-puzzle. ru

⇐ Предыдущая 14 15 16 17 18 19 20 212223 Следующая ⇒