Алмаш табылды 5 страница

Сейчас татарскую речь можно услышать только в деревнях. Все меро -приятия в городах, райцентрах проводятся только на русском. При Со -ветской власти хотя бы на партийных пленумах, сессиях райсовета ме -ханизаторы и доярки выступали на родном языке. В колхозах и совхозах протоколы собрания велись на татарском языке. А сейчас все, даже рекламные шиты, и вывески только на русском или в крайнем случае, на английском!

А ведь татарский народ имеет очень богатое культурное наследие. Когда татарские поэты, как Кол Шариф, Сайыф Сараи и другие твори -ли свои шедевры, «Слово о полку Игореве» еще не сочинялось. Но после печально известных, трагических событий 1552 года развитие татар -ской литературы прервалось на долгий 300 - летний перерыв. Тем не менее, несмотря на огромные потери культурного генофонда, татар -ский народ как феникс, из пепла вновь возродился. Что стоит только великий Тукай! Прожив всего неполных 27 лет, успел создать гениальные произведения литературы.

Вообще, какой только вопрос не возьми в области национальной культу -ры, наблюдаются одни ущемления. В то же время для русского народа все двери открыты. По всей России радио и телевидение в сутки несколько тысячи часов вещают только на русском, печатаются сотни, тысячи названий газет и журналов, издается множество художественных книг. Тогда чего же еще Вам не хватает? В конце концов, имейте совесть. Еще ноют, что весь мир ополчился против России и русских, только русские во всем белые и пушистые. Невольно напрашивается пословица: «Чья бы корова не мычала…» В армии говорили: «Вся рота не в ногу, один ты в но -гу». А так не бывает.

Господин Президент! С введением ЕГЭ, во всех школах выпускные экзаме- ны заставляют сдавать только на русском языке, разве этого Вам недос -таточно было? Еще надо было до предела сократить преподавание на не -русских языках! Даже, пусть он будет трижды проклятым, ненавист -ный Сталин, придумавший понятие нацмена (национальные меньшин -ства), главный «специалист» страны по национальным вопросам, до этого не додумался, хотя и от его причуд многие национальности нема -ло страдали. Если он во время войны с Германией в национальном воп -росе вел бы политику как сегодня, СССР не смог бы одержать победу. Да -же ему, тирану, не удалось вышибить у народа национальный дух. Потому что родной язык-это душа народа. Этим нельзя шутить, при такой политике патриотизм у нерусского населения воспитать не воз -можно!!!

У меня, например, ни один день не проходит без мечтания о полной не -зависимости Татарстана от России. Таких татар в мире несколько мили -онов. Я нисколько не сомневаюсь, что такой Великий день настанет, ведь история человечества не помнит о существовании вечной импе -рии. Естественно, и Российская империя в скором будущем распадется мирным путем, и никакие Сарматы и Посейдоны не помогут. Колониаль -ные державы, как Англия, Франция, Испания, Португалия уже в начале 60ых годов прошлого века освободились от тяжелого наследия и греха - колониализма, освободив народы Африки, Азии и Южной Америки. Обидно только то, что в русское рабство первым попали татары, а от колониаль -ного гнета избавятся последним.

Наконец и сам русский народ созреет да поймет, что на несчастьях дру -гих наций свое счастье не создашь - это прописная истина! Если бы Вы отпустили татарский народ на вольное плавание, мы бы Вас во вечные времена боготворили. После каждой молитвы Вам здоровья, счастья и дол гих лет жизни желали бы. Такая необъятная территория, как Россия, всем, особенно народу, в том числе самим русским, лишняя обуза. Ею ник -то эффективно управлять не сможет, а от этого народ только стра -дает.

Если на этой территории создать несколько десятков компактных стран с русским народом, жили бы там вольготно и свободно от Москвы. Создали бы содружество этих развитых во всех отношениях, стран, как Великобритания. В это содружество Белоруссия, Казахстан, Татарстан и в дальнейшем Украина вошли бы. Только без комплекса великорусского шо -винизма и гигантомании. Небольшие Скандинавские государства как про -цветают и народ там при настоящем социализме живет.

Господин Президент! Это - не только мой, но и миллионов татар крик души. Вы, как гарант прав народов России, при желании можете отменить дискриминационное распоряжение министра образования. Мы на это очень надеемся. В Конституции все нации, без исключения, равно -правны. В том числе и в получении образования на родном языке. По -скольку получение среднего образования не только право, но и обязан -ность, то «нежелание» детей посещать уроки татарского языка - не аргумент. Дети, как обычно, не желают сидеть на уроках, им только подавай больше выходных и каникул. Поэтому “ жалобы родителей”, да -же с татарскими фамилиями, о том что при учебе на татарском языке у них дети затрудняются сдавать ЕГЭ на русском языке и не могут посту -пать в ВУЗы, не основание сокращать часы учебы. Все это - организован -ные министерством РФ хитросплетения. От татарской обществен -ности тоже были жалобы, а почему на них не реагируют?! Даже неодно -кратно обращались в суды.

Вообще, министерство образования и некоторые другие ведомства всячески препятствуют социально-культурному развитию татарского народа. Кому мешали, например, турецкие преподаватели, почему их выслали в начале нового века? Они в татарских школах детей учили не только турецкому, но и английскому языкам. При этом учащиеся татар -ский и русский языки на отлично усваивали. Одночасовую передачу ра -дио «Свобода» на татарском языке из Праги через радио «Болгар» по -чему запретили? Вещание радио «Тэртип» (Порядок) отменили, оно кого не устраивало? Сколько изданий прекратили свое существование?! Одни вопросы без ответов, доказывающие языковые притеснения нерус -ских наций.

Господин Президент! Я думаю, что Вы мелочиться не будете и не прика жете своим спецслужбам преследовать меня за это открытое и откро -венное письмо. Впрочем, нам, татарам кроме своей колониальной цепи, терять нечего!

24. 04. 2018 г. А. Шайхаттаров, ветеран тыла.

Ә леге ачык хатны Ә хмә дулла ага Гарифуллага вафатына ярты еллар кала укыткан иде. “... Мин бу хатны Мә скә ү гә җ ибә рдем инде, ә Сезгә махсус укыт -тым, алай-болай сораша башласалар аптырап калмагыз. Чө нки Сез районда -гы бө тен хә ллә рне белеп торырга тиешсез. Алдан кү рсә ткә н булсам, җ ибә р -мә вемә кү ндергә н булыр идегез, дип уйладым ”.

-Кисә теп куюыгыз ө чен рә хмә т, билгеле. Ә мма минемчә аны президентка кадә р ү к җ иткермә слә р. Аң а бит кө н саен мең лә гә н хат килеп тора, ничек ке -нә укып бетерсен ул аларны.

-Бирмә слә рме икә н, шулай ук?

-Бер дә ә йтә алмыйм, Ә хмә дулла ага...

-Ничек уйлыйсыз, мине җ авапка тартырга килмә слә рме икә н?

-Ә хмә дулла ага, хә зер интернет заманы, андый эшкә барсалар, аның исе бө тен дө ньяга таралачак, бер дә борчылма. Мине генә кисә тергә мө мкиннә р, ә мин сө йлә штек диярмен.

Хатның эчтә леге белә н тулысынча килешсә дә, Ә хмә дулла агага ул кү ң елен -дә ген сиздермә де. “И-их, хат азагына йө злә гә н-мең лә гә н имза куясы! ”- дип кенә кө рсенде. Димә к, авылдагы гади пенсионерлар арасында да шулай уй- лаучылар һ ә м шундый кыю фикерлә рен Россия президентына ук җ иткерергә телә ү челә р бар икә н, бу яхшы фал!..

-Сө бухан Алла, Ә хмә дулла ага, Сезгә 90 тулып килә. Шундый авыр тормыш кү реп, ә тиегез гаепсезгә, ү зенең уң ган-булганлыгы аркасында кыерсытулар-изү лә р кичерү е ө стенә сез гаепсез балалары белә н хатыны да коточкыч шарт -ларда җ ан асрагансыз бит, шулай да ә йбә т саклангансыз.

-Авырлык кү ргә н саен, кырыс сынаулар кичергә н саен чыныга гына барасың ахрысы ул.

-Ә тулаем алганда тормышыгыздан канә гатьме Сез, ү зегезне бә хетле дип са -ныйсызмы?

-И-их-хи, бә хетле-е, -дип куйды Ә хмә дулла ага сарказм белә н. Гомумә н ал –ганда да татар кешесе бә хетле була алмый!

-Ничек инде?

-Ничекме? Аның миллә те коллыкта җ ан асраганда, гади бер вә киле ничек бә хетле була алсын?! Кайсыбер ә би-бабайларның “зур пенсиялә р алып” та -мак туклыгына шө кер итеп торуларын, алар ничек кенә бә хет дип санаса да, моның белә н килешеп булмый бит инде.

-Нигә булмасын? –Гарифулла Ә хмә дулла ага белә н тулысынча килешсә дә, шулай сорап куйды.

-Гарифулла Назыйфович, аларның бә хете авылларыннан район ү зә генә ба –ру белә н чиклә нә, Казан- Чаллы-Чистайларны ә йтмим дә инде. Анда алар кай -да гына керсә дә авыз тутырып татар телендә сө йлә шә алмый. Бу тулы бә хет -ме? Балалары, оныклары ә би-бабасы белә н ө йлә рендә генә дә чит-ят урыс телендә аралаша! Нинди генә миллионнары-миллиардлары, Хан сарайлары -дай йортлары, кыйммә тле машиналары, Бө тен Татарстанында иң шә п яхта -лары белә н мактанмасыннар, барыбер газиз миллә тлә ре коллыкта чагында ү з халкыннан башка, ялгыз гына бә хетле була алмыйлар...

Ахмә дулла ага белә н ә ң гә мә дә н соң да Гарифулла бу сө йлә шү не кү ң елендә гел яң артып торды: бә хә слә ште, килеште. Ә ул ү зе бә хетлеме соң, алайга кит -сә? Карьера ү сешеннә н, ү зенең тормыш-кө нкү решеннә н чыгып караганда бә хетле дип тә санарга була, ә лбә ттә. Ә нә, кызлары уң ышлы гына Германиядә укып чыктылар һ ә м менә гаилә лә ре белә н шунда матур гына торалар. Ул ү зе дә хатыны белә н бө тен нә рсә җ итү дә килеш, кү ркә м генә тормыш кичерә. Та -гын нә рсә кирә к?!

Гомумә н, Гарифуллага туганнан алып, барысы да майлагандай, гел уң ай ки -леп торды. Ул беркайчан, бернә рсә дә н чиклә ү белмә де, җ итешмә ү сизмә -де. Ашаганы, кем ә йткә ндә й, бал да-май икә н, кигә не яң адан-яң а гына бул -ды. Башка кайсыбер малайлар шикелле бер телем ипигә дә тилмермә де, ер -тык ыштан-кү лмә клә р дә ямап кимә де. Нә рсә телә гә нен, сораганын бик ка -дерле бала саналгач, ә нисе белә н дә ү ә нисе кө не-сә гатендә алып бирә тор -ган булдылар...

Гарифулла ү зенең тормышының уң ай барышын тагын бер мө һ им нә рсә бе -лә н бә йли: ул ө еннә н чыгып кая гына юл тотса да, дә ү ә нисе аның артыннан дога кылып, укып кала торган иде. Алардан Гарифулла тү бә ндә гелә рне генә хә терлә п калып, ү зе дә алга таба балалары артыннан шуларны кабатларга га -дә тлә нде: Ә й Аллам, шул балаларга эш-гамә ллә рендә, юл-хә рә кә тлә рендә фә рештә лә рең не булышчы итсә ң иде, Илаһ ым! Лә хә ү лә вә лә кү ә те, Илла –биллаһ и гали йолгазыйм. Лә Илаһ ы, илла Аллаһ ы Мө хә ммә д рә сулулла...

Т ә м а м

Автор адресы: ТР, Ә лки районы, Базарлы Матак, Ү зә к Утар ур. 4 йорт. (Центральная Усадьба), Гатауллин Шә һ ит. Тел.: 8 927 440 25 52; 8 958 621 05 89

⇐ Предыдущая 4 5 6 7 8 9 10 11 1213