d) Kadın fıtratı. e) Adalet şartı. a) Giyimde güzellik. b) Sözde güzellik

a) Giyimde gü zellik

İ slâ m dini, mü ’mine giyimde gü zelliğ i emretmiş tir. Gü zelliğ in objektif ö l ç ü leri ise elbisenin dinimizin koyduğ u ö lç ü lere gö re vü cudu ö rtü cü ve temiz olması, lü ksü de yansı tmaması dı r. Helal kazanç la alı nmı ş olup sade ve hoş gö rü nü mlü olması ise bir diğ er ana ö lç ü dü r.

Peygamberimiz giyside gü zelliğ e yö neltici bir sö zlerinde ş ö yle buyurmuş

453

tur:

(“Temizliğ i ve sadeliğ i ö lç ü tutarak) Elbiselerinizi gü zelleş tiriniz... O ka

dar ki, insanlar arası nda gö z alı cı bir benek gibi olası nı z. ”

1 Tin, 5; Mü lk, 2;

Gü zellikler ö rneğ i Peygamberimiz bir diğ er hadisleriyle “Allah gü zeldir,

gü zelliğ i sever. ”2 buyurarak giyim gü zelliğ ine yö nlendirirken, giysilerimizle ç evremize ü stü n olma amacı gü tmememiz gereğ ine de ö zenle vurgu yapmı ş tı r.

Peygamberimiz giysilerinden giyim konusunu ö nemsemediğ ine tanı k ol

duğ u kiş iyi ve onun ş ahsı nda bizleri ş ö ylece uyarmı ş tı r:

“Allah verdiğ i nimetin eserini kulunun ü zerinde gö rmeyi sever. ”3

454

b) Sö zde gü zellik

Sö zde gü zele ermeyi emreden dinimizin koyduğ u ö lç ü lere gö re gü zel sö z: doğ ru, sevdirici, faydalı muhatabı n seviyesine uygun ve yeterince sö ylenen sö zdü r. Bu ö lç ü lere değ inen Kur’â n ve Sü nnet dü sturları ndan bazı ları na değ i nelim.

İ srâ sü resinin 53. â yetinde “(Ey Peygamber! ) Kulları ma) sö zlerin en gü zel leri ile konuş maları nı ) sö yle... ” buyuran Rabbimiz, Ahzab sü resinin 70. â ye tinde ise ş ö yle emir buyurmuş tur:.

“Ey iman edenler! (Rabbiniz olan) Allah’ı n yasaları na aykı rı lı k tan korunun. Sö zü n de doğ rusunu konuş un. ”

Gö nü l alı cı bir dil kullanarak gü len bir ç ehre ile hitab etmek, sevdirici ve sevindirici konuş mak bizim İ slâ mî gö revimizdir.

Kalb kı rı cı, gö nü l yakı cı, haysiyetleri zedeleyici ifadeler, mü ’min dilinin malı olamaz, olmamalı dı r.

Bunun iç indir ki Yü ce Mevlâ mı z Bakara Sû resi’nin 263. â yetinde ş u fazi

let ö lç ü sü nü koymuş tur:

“Gü zel, tatlı bir sö z, bir ayı bı ö rtme, ardı ndan (baş a kakma tü rü ) bir eziyet gelen bir sadakadan ç ok daha hayı rlı dı r... ”

Sö z estetiğ i ö rneğ i Peygamberimiz Hz. Muhammed:

“Gü zel sö z (verilmiş ) bir sadaka, yapı lmı ş bir yardı m gibidir. ”4 buyurmuş, sö zü n faydalı olması gereğ ini de ş ö ylece aç ı klamı ş tı r:

“Allah’a ve Â hiret Gü nü ’ne inanan, sö zü n hayı rlı sı nı; faydalı sı nı sö ylesin yoksa sü kû t etsin. ”5

2 C. Sağ ir, 1/12. EtTac, 5/32.

3 Riyazü sSalihî nHn. 804.

4 Keş fü lHafâ, Hadis No: 1890.

5 EtTac, 5/183.

Evet sö zü n faydalı sı nı konuş mak, hem de muhatabı n seviyesine uygun

olarak yeterince sö ylemek mü ’min iç in sö z gü zelliğ ine ermenin temel ş artla

rı ndandı r.

Bunun iç indir ki Peygamberimiz ş ö yle buyurmuş tur:

“İ nsanlarla onları n aklî ilmî seviyelerine uygun dü ş ecek ş ekilde konuş u

nuz. ”

⇐ Предыдущая 55 56 57 58 596061 62 63 64 Следующая ⇒