|
|||
f) Âhiret Günü’ne iman 6 страницаKadı ndan, hukukî ve ahlâ kî mü kellefiyetler gerektiren evlilik yoluyla de ğ il de, flö rt ve zina yoluyla yararlanmak isteyen ahlâ ksı zlar ve cinselliğ i tü m boyutları yla ticari yatı rı m sektö rü ne dö nü ş tü ren sö mü rü cü ler, dinimizin yö lendirmeksizin sadece mü saade ettiğ i sı nı rlı ç ok kadı nlı eş liliğ in yü celiğ ini kavrayamazlar. Mü ’minler! Taaddü di zevcat olarak da ifade edilen dö rtle sı nı rlı ç ok kadı nlı eş lilik kurumunn meş ruiyetine iman etmek mecburiyetindeyiz. Bu İ slâ mî ruhsatı inkâ r etmek veya hafife almak mü ’mini kâ fir kı lar. Kâ firler ise ebedî Cehen nemliktir. Sö zü Aziz Peygamberimize bı rakalı m: “Evleniniz, fakat boş anmayı nı z. Zira Allah (c. c. ) (boş anı pevlenerek) zevkine dü ş kü nlü k gö steren erkekleri ve kadı nları sevmez. ”4
3 Nisa, 3, 129. 4 ElCamiü sSağ î r (Tezevvü c) maddesi, 1/130.
Sı nı rlı Ç ok Kadı nlı Evlilik ve İ slâ mi Gö revlerimiz
İ slâ m Dini, kadı nı n, evliliğ in hukukî ve ahlâ kî hakları ndan faydalandı rı l maksı zı n yararlanı lan bir diş i durumuna dü ş ü rü lmesini yasaklamı ş /haram kı l mı ş tı r. Kadı nı n sö mü rü lmesini engellemek iç in de sı nı rsı z kadı nerkek birlik teliğ ini, â sı kdaş lı ğ ı, tehirciliğ i, sexsü el yayı nları ve filmleri yasaklamı ş tı r. Zina yı da uğ ratacağ ı dü nya ve â hiret cezaları nı bildirerek haram kı lmı ş tı r.
Dinimiz, iman ve ahlâ k temelleri ü zerinde yapı landı rdı ğ ı kendine ö zgü toplumunda ihtiyaç duyulabileceğ i gerekç esiyle “dö rtle sı nı rlı ç ok kadı nlı eş li liğ i, eş lerin her birini nafaka ve mî ras hakları na sahip kı larak yasallaş tı rmı ş tı r. İ slâ m Dini’nin emir ve tavsiye etmeksizin de sadece baş vurulabilir kı ldı ğ ı “sı nı rlı ç ok kadı nlı eş lilik” kurumu, tarafsı zlı ktan ve ilmî dü ş ü nceden yoksun, ahlâ k duygusu ve iffet kaygusundan yoksul kiş iler tarafı ndan eleş tirilmektedir. Kadı n hakları na tecâ vü ze ortam hazı rlayan, istismar edilebilir bir kurum oldu ğ u yargı sı yla da yerilmektedirler.
Muhterem Mü ’minler!
Faydası, zararı na kat kat ü stü n olmakla birlikte, lâ ik dü zende, dinî ve ahlâ kî duyarlı lı kları zayı f fertlerin uygulaması nda sı nı rlı ç ok kadı nlı eş liliğ in, istismar edilerek kadı n hakları na tecâ vü z sebebi kı lı nabileceğ i dü ş ü nü lebilir. Ancak, bu kurumun İ slâ m toplumunda dü ş ü nü len sakı ncaları n değ il varid ol ması, iş letilmesi bile pek gü ç tü r. Bu gü ç lü ğ ü doğ uran maddî ve manevî sebepleri beş madde halinde ö zet leyebiliriz.
343
|
|||
|