b) Hz. Muhammed’e iman 4 страница

Hz. Â iş e (r. a. ) validemiz ş ö yle buyuruyor:

“Allah’ı n Peygamberi bir gü nde birbiri ardı sı ra iki defa arpa ekmeğ i ve zeytin yağ ı ile karnı nı doyurmadan bu â lemden gö ç tü. ”9

Kuru bir yatak, iç i hurma lifi dolu bir yastı k, bir su kabı ve bir hayvan de- risi. İ ş te O’nun bü tü n serveti, bü tü n ev eş yası bu idi.

O’nun aile fertleri de, aynı sadelik iç erisinde yaş ı yordu. Ay geç er, piş irile- cek bir ş ey olmadı ğ ı ndan evinde ateş yanmazdı, su ve hurma ile yetinilirdi. 10

Yü ce Peygamberimizin insanlı ğ a ö rnek mukaddes hayatı nı incelemeye

devam edeceğ imizi bildirir, Mevlâ mı zdan kalplerimizi Peygamberimizin sev- gisiyle doldurması nı dilerim. Hutbemizi bir â yet manâ sı yla bitiriyorum:

“Kim Allah’a ve Peygamberine itaat ederse iş te onlar Allah’ı n kendilerine ni metler verdiğ i Peygamberlerle, gerç ek doğ rularla, ş ehitlerle ve iyi kiş ilerle beraber olacaklardı r. Onlar ne iyi arkadaş tı r. ”11

9 Tac, 5/175.

10 Tac, 5/175.

11 Nisa, 69.

Peygamberimizin Yü ce Hayatı II

Ş anlı Peygamberimiz Hz. Muhammed (s. a. ) in insanlı k hayatı nı n bü tü n

safhaları nı iç ine alan mukaddes hayatı nı, değ iş ik zü mrelerin gö zü yle inceleme- ye devam edelim

64 Bir Asker, Bir Kumandan mı sı nı z?

Geliniz sizinle yirmi yedi gaza yapmı ş olup dokuzunda bizzat savaş mı ş bulunan cihan tarihinin bü yü k kumandanı Ulu Peygamberimizin hayatı na ba- kalı m.

İ ş te Bedir Gü nü.. Ç ok daha kuvvetli ve teç hizatlı (donanı mlı ) dü ş manı na karş ı azimli, kararlı ve inanç lı kumandan Hz. Muhammed’i dua ederken, za- fer niyaz ederken gö rü yoruz. Az sonra O, arkadaş ları ile harp divanı nı kura- cak, tatbik olunacak usulü tesbit edecek ve savaş meydanı nda arkadaş ları yla aslanlar gibi kü kreyecektir.

Ç ü nkü O ve muhterem arkadaş ları, yurtları nı basmak, hakları ve hü rri- yetlerini ç iğ nemek ve canları na kı ymak iç in silâ ha sarı lmı ş zâ limler gü ruhuna karş ı, Rabbimiz tarafı ndan bü yü k bir cihad vermekle mü kellef kı lı nmı ş tı.

Bakara Sû resi: Â yet 191:

“Sizinle savaş anlara karş ı Allah’ı n koyduğ u kurallar ç izgisinde ve O’nun rı za

sı iç in siz de savaş ı n. (Gereksiz ö ldü rme gibi insanî ) sı nı rları aş mayı n. Ç ü nkü Al

lah sı nı rları aş anları sevmez. ”

İ ş te Uhud Gü nü. Askeri tarafı ndan candan sevilen disiplinsever kuman- dan Peygamberimizi, gü r sesiyle talimat verirken dinliyoruz. O, Allanı n niza- mı nı mü dafaa iç in savaş veren askerlerini gaza ve ş ehâ det mefkü resiyle teş ci ediyor, fakat kendisi savaş meydanı ndan uzaklaş mı yordu. O’nu diş i kı rı lmı ş,

miğ feri gü l yü zü nü kana boyamı ş bir halde, elinde kı lı ç savaş ederken gö rü -

yoruz.

O, bir cihan operatö rü olarak, kı lı cı nı kü frü n-zulmü n kalbinde bir ş ifa neş teri gibi dolaş tı rı yor, rahmet olarak gö nderildiğ inin ş uuru iç inde, ş ifa kabul etmek istemeyen azgı n kâ firler iç in de ş ö ylece hidayet diliyordu:

“Allahı m! Kavmimi doğ ru yola ilet. Gü nahları nı bağ ı ş la. Ç ü nkü onlar yaptı kları nı n farkı nda değ illerdir. 1

Mü barek diş leri kı rı ldı ğ ı, nurlu yü zü kana boyandı ğ ı zaman, dü ş manları - na beddua etmesi istenildiğ inde de, ş ö yle buyurmuş tu:

“Ben lâ ’net etmek iç in değ il, rahmet olmak iç in gö nderildim. ”2

Evet... Hendek harbinde elinde kazma hendek kazan, ordusuyla muzaffer olarak Mekke’ye giren ve otuz bin mü cahidle Tebü k Seferi’ne ç ı kan kuman- dan, harb ve rahmet Peygamberi Hz. Muhammed’den baş kası değ ildi.

Bir Ticaret adamı mı sı nı z? 65

Hayatı nda bir defa olsun yalan sö ylemediğ i, va’dinden dö nmediğ i iç in

dü ş manları tarafı ndan bile “emin = gü venilir” sı fatı ile anı lan, genç liğ inde dü - rü st bir ticaret hayatı ve vefakâ r bir ortaklı ğ ı olan aziz Peygamberimizin haya- tı nda ü stü n ticaret ö rneklerini bulacaksı nı z.

O, ö rnek oluyor ve ş ö yle buyuruyordu.

“Bizi aldatanlar bizim yolumuzda değ ildir. ”3

Bir Hukukç u, Bir Devlet Kurucusu ve Yö neticisi misiniz?

Peygamberimizin on yı llı k Medine hayatı nı ruhunuza sindiriniz. O’nu eş - siz bir siyasî, bü yü k bir hukukç u, yapı cı bir idareci olarak bulacaksı nı z.

Hicretten sonra Medine İ slâ m Devleti’ni kuran siyasî Hz. Muhammed’dir. Dü nyanı n ilk yazı lı Anayasası olan Medine Devleti Anayasası nı ortaya koyan bü yü k hukukç u O’dur. Adalet, liyakat ve ş û ra (seç im)ilkeleri ile yapı landı rı la- cak cumhuriyetin temellerini atan bü yü k kurucu da O’dur. Kurduğ u devletin yö netimini bizzat ü stlenmiş, danı ş mayı bir gü n olsun terk etmemiş, engin bir mesuliyet duygusu iç ersinde â dil bir idare tesis etmiş tir.

1 Ş erhü ş -Ş ifa, 1/237.

2 Tac, 5/37.

3 S. Tirmizi Hn. 1315, M. Mesâ bî h Hn. 3796.

Bir Â bid misiniz?

Zikri, fikri daima Hak ile olan, Allah’a karş ı kâ mil bir teslimiyet iç ersinde yaş ayan Peygamberimizden daha â bid bir kimse bulamazsı nı z. O, en bü yü k ruh huzurunu, gö zü mü n nuru dediğ i namazda bulurdu. Eş i Hz. Â iş e (r. a. ) va- lidemiz, ş ö yle anlatı yor:

“Hz. Peygamber bazı geceler ayakları ş iş inceye kadar namazda kı yamda dururdu.

Ya Resû lellah! Niç in bu kadar ç ok ibadet ediyorsunuz.

Allahu Teâ lâ, sizin geç miş teki ve gelecekteki gü nahları nı zı atfetmiş tir de- dim. Ş ö yle buyurdu:

- Ş ü kreden bir kul olmak istemez miyim? 4

Ramazan ayı dı ş ı nda baş ta Ş aban ayı olmak ü zere Recep ve Muharrem ay- ları nda bolca oruç tutardı. Her kamerî ayı n 13, 14 ve 15. gü nlerini oruç la ge-

66 ç irirdi. Her iş e baş larken Allah’ı n adı yla baş lar. “Allah’ı n adı anı larak baş lan- mayan her iş bereketsizdir”5 buyururlardı.

Her iş i, Allah’a hamd ile biterdi. Yemek yerken, su iç erken, yatarken, kal- karken, giyinirken, yolculuğ a ç ı karken, bü tü n iş lerinde Allah’a dua ve niyaz halinde olurdu.

Bir İ nkı lâ bcı mı sı nı z?

İ nsanları n insanlara mahkû m edildiğ inden, ahlâ kî ç ö kü ntü den, iç timaî (sosyal) adaletsizlikten ve ç ı kar ç atı ş maları ndan ı stı rap duyuyor, coş kun bir imanla kü kremek, cemiyetin bağ rı ndan bir nur gibi fı ş kı rmak istiyor, insan hakları ve hü rriyetleri adı na gerç ekleş tirilmesi gereken bir fazilet inkı lâ bı nı n aş kı nı mı taş ı yorsunuz?

Tek baş ı na, cihan tarihinin en bü yü k ruh, madde ve mâ na inkı lâ bı nı ger- ç ekleş tiren Ulu Peygamberimizi, hamle ve hareket aş kı nı ruhlara iş leyebilecek

en bü yü k dâ va adamı olarak bulacaksı nı z. O’nun mü cadele ve feragat dolu ha- yatı, muhtaç olacağ ı mı z hamaset (kahramanlı k)ö rneklerini taş ı maktadı r.

O, İ slâ m Dini’ni tek baş ı na tebliğ etmeye baş ladı ğ ı zaman, karş ı sı na ç ı - kan Mekke ş ehir devletine ve O’nun temsilcileri olan azgı n kâ firler gü ruhuna

4 R. Salihin B. Fil-Mü cahedeti.

5 Camius-Sağ î r, 2/92.

zerre kadar taviz vermemiş, Hak Nizamı ’nı tebliğ e berdevam olacağ ı nı ş ö yle-

ce aç ı klamı ş tı:

“Allah’a yemin ederim ki, gü neş i sağ elime, ayı da sol elime koyacak olsa- lar, Allah İ slâ m Dini’ni (insanlara) yayı ncaya, ya da ben bu uğ urda can verin- ceye kadar İ slâ m Dinini tebliğ etmekten vazgeç mem. ”6

Yü ce Rabbimizden cü mlemizi Ş anlı Peygamberimizin nurlu yolunda da- im kı lması nı diler, O’na salâ t ve selâ mları mı zı sunarı m.

İ nş aallah mevzû umuza devam edeceğ imizi bildirir, hutbemizi iki â yet manâ sı yla bitiririm:

“... Kim Allah’a ve peygamberi Hz. Muhammed’e itaat ederse (Allah) onu al

tı ndan ı rmaklar akan cennetlere sokar, o ve onun gibiler orada ebedî kalı cı dı rlar. Bu, en bü yü k bir kurtuluş tur/mutluluktur.

Kim de Allah’a ve Peygamberine isyan eder, Allah’ı n koyduğ u sı nı rları inkâ r ederek ç iğ nerse onu da ateş e koyar. Onun iç in ebedi kalacağ ı ateş te aş ağ ı latı cı bir

azab vardı r. ”7 67

6 Siretü İ bn-i Hiş am, Kahire, 1/285.

7 Nisa, 13 -14.

Peygamberimizin Yü ce Hayatı III

Ş anlı Peygamberimizin ü stü n ahlâ kı nı dile getirmeye devam edeceğ iz.

Ahlâ k ve faziletin, en canlı ve cazip ö rneklerini bulmak mı istiyorsunuz? Geliniz, “Bü yü k bir ahlâ k ü zerinde olan …” Ş anlı Peygamberimizin yü ce ahlâ - kı nı inceleyelim:

“Ben, gü zel ahlâ kı tamamlamak iç in gö nderildim. ” buyuran, tebliğ ettiğ i

İ slâ m dinini, gü zel ahlâ k olarak tarif eden Peygamberimizin hayatı nda, aradı - ğ ı nı z ü stü n ö rnekleri bulacaksı nı z.

O, “Sizin ahlâ kı en gü zel olanları nı z en hayı rlı ları nı zdı r. ” buyurarak fazi- letlere yö nlendiriyor, bizzat kendisi de bü tü n ahlâ kî kı ymetleri ş ahsı nda top- layarak, mü ’minlere ö rnek oluyordu.

Gü ler yü zlü lü ğ ü, tevazuu, merhameti, sabrı, affı, muhabbet ve mü sama- hası (hoş gö rü sü ) ç evresine rahmet sağ anakları hâ linde dö kü lü rdü.

⇐ Предыдущая 4 5 6 7 8910 11 12 13 Следующая ⇒