|
|||
aṣṭho'dhyāyaḥṣaṣṭho'dhyāyaḥ
śrī-parīkṣid uvāca— tac chrūtvārye mahā-prema- rasāveṣeṇa yantritaḥ | mahā-viṣṇu-priyo vīṇā- hasto’sau vismṛtākhilaḥ ||1|| sadā dvāravatāvāsā- bhyastāntaḥ-pura-vartmanā | prabhu-prāsāda-deśāntaḥ- praveśāścarya-vāhinā ||2|| pūrvabhasād ivābhyāsaṁ prāsādasya gato muniḥ | bhūtāviṣṭo mahonmāda- gṛhītaś ca yathetaraḥ ||3||
bhūmau kvāpi skhalati patati kvāpi tiṣṭhaty aceṣṭaḥ kvāpy utkampaṁ bhajati luṭhati kvāpi rodity athārtaḥ | kvāpy akrośan plutibhir ayate gāyati kvāpi nṛtyan sarvaṁ kvāpi śrayati yugapat prema-sampad-vikāram ||4||
he man-mātar idānīṁ tvaṁ sāvadhānatarā bhava | sthiratāṁ prāpayanti māṁ sa-dhairyaṁ śṛṇv idaṁ svayam ||5|| tasminn ahani kenāpi vaimanaśyena veṣmanaḥ | antaḥ-prakoṣṭhe suptasya prabhoḥ pārśvaṁ vihāya saḥ ||6|| adūrād dehalī-prānte niviṣṭaḥ śrīmad-uddhavaḥ | baladevo devakī ca rohiṇī rukmiṇī tathā ||7|| satyabhāmādayo’nyaś ca devyaḥ padmavatī sā ca | pravṛtti-hariṇī kaṁsa- mātā dāsās tathāparāḥ ||8|| tūṣṇīṁ bhūtāś ca te sarve vartamānāḥ sa-vismayam | tatra śrī-nāradaṁ prāptaṁ aikṣantāpūrva-ceṣṭitam ||9|| utthāya yatnād ānīya svāsthyaṁ nītvā kṣaṇena tam | premāśru-klinna-vadanaṁ prakṣalyāhuḥ śanair laghu ||10|| adṛṣṭa-pūrvam asmābhiḥ kīdṛśaṁ te’dya ceṣṭitam | akāsmikam idaṁ brahmaṁs tūṣṇīm upaviśa kṣaṇam ||11||
śrī-parīkṣid uvāca— sa-gadgadam uvācāśru- dhārā-mīlita-locane | yatnād unmīlayan natvā sa-kampa-pulakācitaḥ ||12||
śrī-nārada uvāca— manojñā-saubhagya-bharaika-bhājanaṁ mayā samaṁ saṅgamayādhvay uddhavam | tadīya-pādaika-rajo’tha vā bharet tadaiva śāntir bata me’ntarātmanaḥ ||13||
purātanair ādhunikaiś ca sevakair alabdham āpto’lam anugrahaṁ prabhoḥ | mahattamo bhāgavateṣu yas tato mahā-vibhūtiḥ svayam ucyate ca yaḥ ||14||
pūrve pare ca tanayāḥ kamalāsanādyāḥ saṅkarṣaṇādi-sahajāḥ suhṛdaḥ śivādyaḥ | bhāryā ramādaya utānupamā sva-mūrtir na syuḥ prabhoḥ priyatamā yad-apekṣayāha ||15||
bhagavad-vacanāny eva prathitāni purātanaḥ | tasya saubhāgya-sandoha- mahima-vyañjakāny alam ||16|| tasmin prasāda-jātāni śrī-kṛṣṇasyādbhutāny api | jagad-vilakṣaṇāny adya gītāni yadu-puṅgavaiḥ ||17|| praviśya karṇa-dvāreṇa samākramya hṛd-ālayam | madīyaṁ sakalaṁ dhairya- dhanaṁ lunṭhanti ha haṭhāt ||18||
śrī-parīkṣid uvāca— uddhavo’tyanta-sambhrānto drutam utthāya tat-padau | nidhāyāṅke samāliṅgya tasyābhipretya hṛd-gatam ||19|| hṛt-prāpta-bhagavat-tat-tat- prasāda-bhara-bhāg-janaḥ | tadīya-prema-sampatti- vibhava-smṛti-yantritaḥ ||20|| rodanair vivaśo dīno yatnād dhairyaṁ śrito munim | avadhāpyāha mātsaryāt sāttvikāt pramudaṁ gataḥ ||21||
śrīmad-uddhava uvāca— sarvajña satya-vāk-śreṣṭha mahā-muni-vara prabho | bhagavad-bhakti-mārgādi- guruṇoktaṁ tvayeha yat ||22|| tat sarvam adhikaṁ cāsmāt satyam eva mayi sphuṭam | vartateti mayā jñātaṁ āsīd anyair api dhruvam ||23|| idānīṁ yad vraje gatvā kim apy anvabhavaṁ tataḥ | mahā-saubhāgya-māno me sa sadyaś cūrṇatāṁ gataḥ ||24|| tata eva hi kṛṣṇasya tat-prasādasya cādbhūtā | tat-premṇo’pi mayā jñātā mādhurī tadvatāṁ tathā ||25||
tad-darśanenaiva gato’tidhanyatāṁ tarhy eva samyak prabhunānukampitam | tasya prasādātiśayāspadaṁ tathā matvā svam ānanda-bharāpluto’bhavam ||26||
gāyaṁ gāyaṁ yad-abhilaṣatā yat tato’nuṣṭhitaṁ yas tat sarveṣāṁ suviditam itaḥ śakyate'nyan na vaktum | natvā natvā muni-vara mayā prārthyase kākubhis tvaṁ tat-tad-vṛtta-śravaṇa-rasataḥ saṁśrayethā virāmam ||27||
śrī-parīkṣid uvāca— tad-vākya-tattvaṁ vijñāya rohiṇī sāsram abravīt | cira-gokula-vāsena tatratya-jana-sammatā ||28||
śrī-rohiṇy uvāca— astān śrī-hari-dāsa tvaṁ mahā-durdaiva-māritān | saubhāgya-gandha-rahitān nimagnān dainya-sāgare ||29|| tat-tad-vādava-vahny-arcis- tapyamānān viṣākulān | kṣaṇācintā sukhinyā me mā smṛteḥ padavīṁ naya ||30|| ahaṁ śrī-vasudevena samānītā tato yadā | yaśodāyā mahārtāyās tadānīntana-rodanaiḥ ||31|| grāvo’pi rodity aśaner apy antair dalati dhruvam | jīvan-mṛtānām anyāsāṁ vārtāṁ ko’pi mukhaṁ nayet ||32|| athāgataṁ guru-gṛhāt tvat-prabhuṁ prati kiñcana | saṅkṣepeṇaiva tad-vṛttaṁ duḥkhād akathayaṁ ku-dhīḥ ||33|| na hi komalitaṁ cittaṁ tenāpy asya yato bhavān | sandeśa-cāturī-vidyā- pragalbhaḥ preṣitaḥ param ||34|| ayam eva hi kiṁ teṣu tvat-prabhoḥ paramo mahān | anugraha-prasādo yas tātparyeṇocyate tvayā ||35|| mama pratyekṣam evedaṁ yadā kṛṣṇo vraje’vrajat | tato hi pūtanādibhyaḥ keśy-antebhyo muhur muhuḥ ||36|| daityebhyo varuṇendrādi- devebhyo’jagarāditaḥ | tathā cirantana-svīya- śakaṭārjuna-bhaṅgataḥ ||37|| ko vā nopadravas tatra jāto vraja-vināśakaḥ | tatratyas tu janaḥ kiñcit te’nusandadhate na tat ||38|| mohitā iva kṛṣṇasya maṅgalaṁ tatra tatra hi | icchanti sarvadā svīyaṁ nāpekṣante ca karhicit ||39|| sva-bhāva-sauhṛdenaiva yat kiñcit sarvam ātmanaḥ | asyopakalpayante sma nanda-sūnoḥ sukhāya tat ||40|| tadānīm api nāmiṣaṁ kiñcit tat prabhunā kṛtam | idānīm sādhita-svārtho yac cakre’yaṁ kva vācmi tat ||41||
śrī-parīkṣid uvāca— tac chrūtvā duṣṭa-kaṁsasya jananī dhṛṣṭa-ceṣṭitā | jarā-hata-vicārā sā sa-śiraḥ-kampam abravīt ||42||
śrī-padmavaty uvāca— aho batācyutas teṣāṁ gopānām akṛpāvatām | ābālyāt kaṇṭakāraṇye pālayām āsa go-gaṇān ||43|| pāduke na dadus tasmai kadācic ca kṣudhāturā | go-rasaṁ bhakṣayet kiñcid imaṁ badhnanti tat striyaḥ ||44|| ākrośanti ca tad duḥkhaṁ kāla-gatyaiva kṛtsnaśaḥ | kṛṣṇena soḍhum adhunā kiṁ kartavyaṁ batāparam ||45||
śrī-parīkṣid uvāca— prajñā-gambhīrya-sampūrṇā rohiṇī vraja-vallabhā | tasyā vākyam anādṛtya prastutaṁ saṁvṛṇoti yat ||46||
śrī-rohiṇy uvāca— rājadhānīṁ yadūnāṁ ca prāptaḥ śrī-mathurām ayam | hatāri-vargo viśrānto rāja-rājeśvaro’bhavat ||47|| nirjitopakṛtāśeṣa- devatā-vṛnda-vanditaḥ | aho smarati citte’pi na teṣāṁ bhavad-īśvaraḥ ||48||
śrī-parīkṣid uvāca— tad-vaco’sahamānāha devī kṛṣṇasya vallabhā | sadā kṛta-nivāsāsya hṛdaye bhīṣma-nandinī ||49||
śrī-rukmiṇy uvāca— bho mātar navanitāti- mṛdu-svāntasya tasya hi | avijñāyāntaraṁ kiñcit katham evaṁ tvayocyate ||50||
kim api kim api brūte rātrau svapann api nāmabhir madhura-madhuraṁ prityā dhenur ivāhvayati kvacit | uta sakhī-gaṇān kaṁścid gopān ivātha manoharān samabhinayate vaṁsī- vaktraṁ tri-bhaṅga-parākṛtim ||51||
kadācin mātar me vitara navanītaṁ tv iti vadet kadācid chrī-rādhe lalitā iti sambodhayati mām | kadāpīdaṁ candrāvali kim api me karṣati paṭaṁ kadāpy asrāsārair mṛdulayati tūlīṁ śayanataḥ ||52||
svapnād utthāya sadyo’tha rodity ārta-svarais tathā | vayaṁ yena nimajjamo duḥkha-śoka-mahārṇave ||53||
adyāpi dṛṣṭvā kim api svapan niśi krandan śucāsau vimanaskatāturaḥ | dattvāmbaraṁ mūrdhani suptavat sthito nityāni kṛtyāny api nācarad bata ||54||
śrī-parīkṣid uvāca— sa-sapatnī-gaṇā serṣyaṁ satyabhāmāha bhāmini | he śrī-rukmiṇi nidrāyāṁ iti kiṁ tvaṁ prajalpasi ||55||
kim api kim api kurvan jāgrad apy ātma-citte śāyitā iva vidhatte tādṛśaṁ tādṛśaṁ ca | vayam iha kila bhāryā nāmato vastutaḥ syuḥ paśupa-yuvati-dāsyo’py asmād asya priyās tāḥ ||56||
śrī-parīkṣid uvāca— asaktas tad-vacaḥ soḍhuṁ gokula-prāṇa-bandhavaḥ | rohiṇī-nandanaḥ śrīmān balarāmo ruṣābravīt ||57||
śrī-baladeva uvāca— vadhvaḥ sahaja-tatratya- dainya-vārtā-kathāparān | asmān vañcayato bhrātur idaṁ kapaṭa-pāṭavam ||58|| tatra māsa-dvayaṁ sthitā teṣāṁ svāsthyaṁ cikīrṣatā | tan na śaktaṁ mayā kartuṁ vāgbhir ācaritair api ||59|| ananya-sādhyaṁ tad vīkṣya vivdhaiḥ śapathaiḥ śataiḥ | tan yatnād īṣād āśvasya tvarayātragataṁ balāt ||60|| kātaryād gaditaṁ kṛṣṇa sākṛd goṣṭhaṁ kayāpi tat | gatvā prasāṅga-saṅgatyā rakṣa tatratya-jīvanam ||61|| gantāsmīti mukhe brūte hṛdayaṁ ca na tādṛśam | mānasasya hi bhāvasya bhavet sākṣi-prayojanam ||62||
śrī-parīkṣid uvāca— idam ākarṇya bhagavān utthāya śayanād drutam | priya-prema-parādhīno rudann uccair bahir gataḥ ||63|| prāphulla-padma-netrābhyāṁ varṣann aśrūni dhārayā | sa-gadgadaṁ jagādedaṁ parānugraha-kātaraḥ ||64||
śrī-bhagavān uvāca— satyam eva mahā-vajra- sāreṇa ghaṭitaṁ mama | idaṁ hṛdayam adyāpi dvidhā yan na vidīryate ||65|| bālyād ārabhya tair yuktaṁ pālanaṁ vihitaṁ ciram | apy asādharaṇaṁ prema sarvaṁ tad vismṛtaṁ mayā ||66|| astu tāvad dhitaṁ teṣāṁ kāryaṁ kiñcit kathañcana | utatyantaṁ kṛtaṁ duḥkhaṁ krūreṇa mṛdulātmānam ||67|| bhrātar uddhava sarvajña preṣṭha-śreṣṭha vada drutam | karavāṇi kim ity asmāc chokābdher māṁ samuddhara ||68||
śrī-parīkṣid uvāca— nanda-patnī-priya-sakhī devakī putra-vatsalā | āhedaṁ dīyatāṁ yad yad iṣyate taiḥ suhṛttamaiḥ ||69|| tataḥ padmavatī rājya- dāna-bhītā vimūḍha-dhiḥ | mahiṣī yadu-rājasya vṛddhā mātāmahī prabhoḥ ||70|| apy uktāśravaṇāt pūrvaṁ rāma-mātrāvahelitā | sva-bhārtū rakṣituṁ rājyaṁ cāturyāt parihāsavat ||71|| vyahāra-paripātyānya- cittatāpadānena tam | yadu-vaṁśy-eka-śravaṇaṁ vidhātuṁ svastham abravīt ||72||
śrī-padmavaty uvāca— tvayānutapyate kṛṣṇa kathaṁ man-mantritaṁ śṛṇu | yad ekādaśābhir varṣair nanda-gopasya mandire ||73|| dvābhyāṁ bhrātṛbhyāṁ upabhuktaṁ hi vartate | tatra dadyān na dadyād vā go-rakṣājīvanaṁ sa te ||74|| sarvaṁ tad-garga-hastena gaṇayitvā kaṇānusaḥ | dvi-guṇī-kṛtya mad-bhārtrā tasmai deyaṁ śape svayam ||75||
śrī-parīkṣid uvāca— tac ca śrī-bhagavān kṛtvā śrutam apy aśrutaṁ yathā | ajānann iva papraccha śoka-vegād athoddhavam ||76||
śrī-bhagavān uvāca— bho vidvad-vara tatratyā- khilābhiprāya-vid bhavān | teṣām abhiṣṭaṁ kiṁ tan me kathayatv avilambitam ||77||
śrī-parīkṣid uvāca— tac chrūtvā bhagavad-vākyam uddhavo hṛdi duḥkhitaḥ | kṣaṇaṁ niśvasya vismeraḥ sānutāpaṁ jagāda tam ||78||
śrīmad-uddhava uvāca— na rāja-rājeśvaratā vibhūtīr na divya-vastūni ca te bhavattaḥ | na kāmayante’nyad apīha kiñcid amūtra ca prāpyaṁ ṛte bhavantam ||79||
avadhāna-prasādo’tra kriyatāṁ jñāpayāmi yat | paścād vicarya kartavyaṁ svayam eva yathocitam ||80|| pūrvaṁ nandasya saṅgatyā bhavatā preṣitāni te | bhūṣaṇādīni dṛṣṭvocur mitho magnāḥ śucāmbudhau ||81|| aho bata mahat kaṣṭāṁ vayam etad abhīpsavaḥ | etat-prasāda-yogyāś ca jñātāḥ kṛṣṇena samprati ||82|| tad asmaj-jīvanaṁ dhig dhik tiṣṭhet kaṇṭhe’dhunāpi yat | nanda-gopāṁś ca dhig dhig ye taṁ tyaktvaitāny upānayan ||83|| tatas tvad-gamanāśāṁ ca hitvā saha yaśodayā | mṛta-prāyā bhavan-mātrā rebhire’nāśanaṁ mahat ||84|| kṛtāpārādhavān nando vaktuṁ kiñcid dina-trayam | aśakto’tyanta-sokārtā vraja-prāṇān avan gatān ||85|| bhavatas tatra yānoktiṁ grāhayan śapathotkaraiḥ | darśayan yukti-cāturyam amūn evam aśās tv ayāt ||86||
śrī-nanda uvāca— dravyāṇy ādau prema-cihnāni putra etāny atra prahinot satya-vākyaḥ | śīghraṁ paścād agamiṣyaty avaśyaṁ tatratyaṁ sva-prastutārthaṁ samāpya ||87||
śrīmad-uddhava uvāca— śrutvā te tatra viśvāsya sarve sarala-mānasaḥ | bhavat-prītiṁ samālocyā- laṅkarān dadhur ātmasu ||88|| śrī-kṛṣṇo’tra samāgatya prasāda-dravya-saṅgrahāt | vīkṣyājñā-pālakān asmān nitarāṁ kṛpāyiṣyati ||89|| bhavān svayam agatvā tu yaḥ sandeśaṁ samarpya mām | prahinot tena te sarve babhuvur nihatā iva ||90|| tathā dṛṣṭyā mayā tatra bhavato gamanaṁ dhruvam | pratijñāya prayatnāt tan jīvayitvā samāgatam ||91|| tvat-prāptaye’tha sannyasta- samasta-viṣayāśrayaḥ | prāpur yādṛg avasthāṁ te taṁ pṛcchaitaṁ nijāgrajam ||92||
śrī-parīkṣid uvāca— tad-viccheda-mahā-duḥkha- saṅkayā ṁlāpitāni saḥ | devakī-bhīṣmajādīnāṁ mukhāny avanatāny adhaḥ ||93|| kṣarad-asrāṇi sa-snehaṁ vilokya mṛdulāśayaḥ | māsī-karpara-patrāṇi vyagro’yācataḥ saṁjñayā ||94|| prastutārthaṁ samādhāyā- tratyān āśvāsya bāndhavān | eṣo’ham āgata-prāyā iti jānīta mat-priyāḥ ||95|| evam āśvāsanaṁ prema- pātraṁ preṣayituṁ vraje | sva-hastenaiva likhitaṁ tac ca gāḍha-pratītaye ||96|| tasyehitam abhipretya prāpto’tyantārtim uddhavaḥ | vraja-vāsi-mano-'bhijño’bravīt sa-śapathaṁ rudan ||97||
śrīmad-uddhava uvāca— prabho sunirṇītam idaṁ pratīhi tvadīya-pādābja-yugasya tatra | śubha-prayānaṁ na vināsya jīved vrajaḥ kathañcin na ca kiñcid icchet ||98||
śrī-parīkṣid uvāca— kumatiḥ kaṁsa-mātāha sa-hāsaṁ dhunvatī śiraḥ | huṁ huṁ devakī nirbuddhe buddhaṁ buddhaṁ mayādhunā ||99|| ciraṁ go-rasa-dānena yantritasyoddhavasya te | sāhāyyāt tvat-sutaṁ gopā nāyayitvā punar vane ||100|| bhīṣaṇe durgame duṣṭa- sattva-juṣṭe sa-kaṇṭake | samrakṣayitum icchanti dhūrtāḥ paśu-gaṇān nijān ||102||
śrī-parīkṣid uvāca— tac chrūtvā kutsitaṁ vākyam aśaktā soḍhum añjasā | yaśodāyāḥ priya-sakhī rāma-mātāha kopitā ||102||
śrī-rohiṇy uvāca— āḥ kaṁsa-mātaḥ kim ayaṁ go-rakṣāyāṁ niyujyate | kṣaṇa-mātraṁ ca tatratyair adṛṣṭo’smin na jīvyate ||103||
vṛkṣādibhis tv antarite kadācid asmin sati syāt saha-cāriṇāṁ bhṛśām | śrī-kṛṣṇa kṛṣṇeti mahā-pluta-svarair āhvāna-bhaṅgyākulatā sa-rodanā ||104||
vraja-sthitānāṁ tv ahar eva kāla- rātrir bhaved eka-lavo yugaṁ ca | raviṁ rajo-vartma sa paśyatāṁ muhur daśā ca kācin muralīṁ ca śṛṇvatām ||105||
ayaṁ hi tat-tad-vipineṣu kautukād vihārtu-kāmaḥ paśu-saṅgha-saṅgataḥ | vayasya-vargaiḥ saha sarvato’ṭituṁ prayati nityaṁ svayam agrajānvitaḥ ||106||
yatrāti-mattāmbu-vihaṅga-mālā- kulī-kṛtāly-āvali-vibhrameṇa | vicālitānāṁ kamalotpalānāṁ sarāṁsi gandhair vilasaj-jalāni ||107||
tathā mahāścarya-vicitratā-mayī kalindajā sā vraja-bhūmi-saṅginī | tathā-vidhā vindhya-nagādi-sambhavaḥ parāś ca nadyo vilasanti yatra ca ||108||
tat-tat-taṭaṁ komala-bālukācitaṁ ramyaṁ sadā nūtana-śadvalāvṛtam | svabhāvika-dveṣa-visarjanollasan- manojñā-nānā-mṛga-pakṣi-saṅkulam ||109||
divya-puṣpa-phala-pallavāvalī- bhāra-namrita-latā-taru-gulmaiḥ | bhūṣitaṁ mada-kalāpi-kokila- śreṇi-nāditam aja-stuti-pātram ||110||
vṛndāraṇye vraja-bhuvi gavāṁ tatra govardhane vā nāsti hiṁsā-haraṇa-rahite rākṣakasyāpy apekṣā | gāvo gatvoṣasi vipinatas ta mahiṣy-ādi-yuktaḥ svairaṁ bhuktvā sa-jala-yavasaṁ sāyam āyanti vāsam ||111||
śrī-vṛddhovāca— are bāleti vācāle tat kathaṁ te gavādayaḥ | adhunā rakṣakābhāvān nāṣṭā iti niśamyate ||112||
śrī-parīkṣid uvāca— śrīmad-gopāladevas tac chrūtvā sambhrānti-yantritaḥ | jātāntas-tapataḥ śuṣyan- mukhābjaḥ śaṅkayākulaḥ ||113|| prathamāpara-kālīna- vraja-vṛttānta-vedinaḥ | mukham ālokayām āsa baladevasya sāśrukam ||114|| rohiṇī-nandano bhrātur bhāvaṁ buddhaḥ smaran vrajam | sva-dhairya-rakṣaṇāśaktaḥ prārudann abravīt sphuṭam ||115||
śrī-baladeva uvāca— gavāṁ keva kathā kṛṣṇa te te’pi bhavataḥ priyāḥ | mṛgā vihaṅgā bhāṇḍīra- kadambādyāś ca pādapāḥ ||116|| latā-nikuñja-kuñjāni śādvalāny api jīvanam | bhavaty evārpayām āsuḥ kṣīṇaś ca sarito’drayaḥ ||117|| manuṣyāḥ katicid bhrātaḥ paraṁ te satya-vākyataḥ | jātāśayaiva jīvanti neccha śrotum ataḥ param ||118|| kintv idānīm api bhavān yadi tan no’nukampate | yama eva tadā sarvān vegenānugrahiṣyati ||119|| yat tatra ca tvayākāri niviṣaḥ kāliya-hradaḥ | śoko’yaṁ vipulas teṣāṁ śoke’nyat karaṇaṁ śṛṇu ||120|| tatratyā yamunā sv-alpa- jalā śuṣkeva sājani | govardhano’bhūn nīco’sau svaḥ prāpto yo dhṛtas tvayā ||121|| na yānty anaśanāt prāṇas tvan-nāmāmṛta-sevinām | paraṁ śuṣka-mahāraṇya- dāvāgnir bhavitā gatiḥ ||122||
śrī-parīkṣid uvāca— śṛṇvann asau tat-para-duḥkha-kātaraḥ kaṇṭhe gṛhītvā mṛdula-svabhāvakaḥ | rāmaṁ mahā-dīna-vad aśru-dhārayā dhautāṅga-rāgo’rudad ucca-susvaram ||123||
paścād bhūmi-tale luloṭha sa-balo mātar mumoha kṣaṇāt tādṛg rodana-duḥsthatānubhavataś cāpūrva-vṛttaṁ tayoḥ | rohiṇy-uddhava-devakī-madana-suśrī-satyabhāmādayaḥ sarve’ntaḥ-pura-vāsino vikalatāṁ bhejū rudanto muhuḥ ||124||
śrūtvāntaḥ-purato’py apūrva-kalitākrāndaṁ mahārta-svarair dhavanto yadavo javena vasudevenograseṇādayaḥ tatrāgatya tathā-vidhaṁ prabhu-varaṁ dṛṣṭvārudan vihvalā viprā garga-mukhās tathā pura-janāś cāpūrva-dṛṣṭekṣayā ||125||
iti śrī-bṛhad-bhāgavatāmṛte bhagavat-kṛpā-sāra-nirdhāra-khaṇḍe priyatamo nāma ṣaṣṭho'dhyāyaḥ || 1.6 ||
--o)0(o--
(1.7)
|
|||
|