Крама-сандарбха 1 страница

⇐ ПредыдущаяСтр 3 из 72Следующая ⇒

Крама-сандарбха

комментарии Дживы Госвами

к Шримад Бхагаватам

[не хватает фрагмента 10. 49-90]

***

Песнь Первая

1. ш́ рӣ мадджӣ вагосва̄ микр̣ тах̣ крамасандарбхах̣

ш́ рӣ ш́ рӣ ра̄ дха̄ кр̣ ш̣ н̣ а̄ бхйа̄ м̇ намах̣.

1. 1. 1

1. аджн̃ а̄ натимира̄ ндхасья / джн̃ а̄ на̄ н̃ джанаш́ ала̄ кайа̄

чакш̣ урунмӣ литам̇ йена / тасмаи ш́ рӣ гураве намах̣

2. ш́ рӣ мадбха̄ гаватам̇ науми / ясьяикасья праптадатах̣

аджн̃ а̄ та̄ напи джа̄ на̄ ти / сарвах̣ сарва̄ гама̄ напи

3. ш́ рӣ бха̄ гаватасандарбха̄ н / ш́ рӣ мадваиш̣ н̣ аватош̣ ан̣ ӣ м

др̣ ш̣ т̣ ва̄ бха̄ гаватавйа̄ кхйа̄ / ликхьяте ’тра ятха̄ мати

4. ядатра скхалитам̇ кин̃ чидж- / джа̄ яте ’навадха̄ натах̣

джн̃ eям̇ на таттаткартр̣ ̄ н̣ а̄ м̇ / сама̄ харттурмамаива тат

5. йеш̣ а̄ м̇ протса̄ ханена̄ сми / правр̣ тто ’тьянтаса̄ хасе

те дӣ на̄ нуграхавьягра̄ х̣ / ш́ аран̣ ам̇ мама ваиш̣ н̣ ава̄ х̣

атха ш́ рӣ бха̄ гаваталокахита̄ бхила̄ ш̣ апаратайа̄ ш́ рӣ бха̄ гаватасандарбхана̄ ма̄ нам̇ прантхама̄ рабхама̄ н̣ о маха̄ бха̄ гаватакот̣ ибахирантардр̣ ш̣ т̣ иниш̣ т̣ хан̇ катабхагавадбха̄ вах̣ ниджа̄ вата̄ рапрача̄ рапрача̄ ритасвасварӯ пабхагаватпадакамала̄ валамбидурлабхапремапӣ йӯ ш̣ амaяган̇ га̄ права̄ хасахасрам̇ свасампрада̄ ясахасра̄ дхидевам̇ ш́ рӣ ш́ рӣ кр̣ ш̣ н̣ ачаитаньядевана̄ ма̄ нам̇ бхагавантам̇ калиюге ’смин ваиш̣ н̣ аваджанопа̄ сйа̄ вата̄ ратайа̄ ртхавиш́ еш̣ а̄ лин̇ гитена ш́ рӣ бха̄ гаватасам̇ ва̄ дена стаути,

кр̣ ш̣ н̣ аварн̣ а твиш̣ а̄ кр̣ ш̣ н̣ ам̇ / са̄ н̇ гопа̄ н̇ га̄ страпа̄ рш̣ адам

яджн̃ аих̣ сан̇ кӣ рттанапрaяир / яджанти хи сумедхасах̣

эка̄ даш́ аскандхасья калиюгопа̄ сьяпрасан̇ ге падьямидам. асйа̄ ртхавиш́ еш̣ астатраива дарш́ ьяте. таннирлита̄ ртхама̄ ха,

антах̣ кр̣ ш̣ н̣ ам̇ бахиргорам̇ / дарш́ ита̄ н̇ га̄ диваибхавам

калау сан̇ кӣ ртана̄ дьяих̣ смах̣ / кр̣ ш̣ н̣ ачаитаньяма̄ ш́ рита̄ х̣

атха ниджагурупарамагурӯ стаути,

1. джaята̄ м̇ матхура̄ бхӯ мау / ш́ рӣ ларӯ пасана̄ танау

яу вилекхaятастаттва / джн̃ а̄ пакау пустика̄ мима̄ м

2. тау сантош̣ aята̄ сантау / ш́ рӣ ларӯ пасана̄ танау

да̄ кш̣ ин̣ а̄ тйена бхат̣ т̣ эна / пунаретадвивичьято

3. тасйа̄ дьям̇ грантхана̄ лекхам̇ / кра̄ нтавьютка̄ нтакхан̣ д̣ итам

парйа̄ лочйа̄ тха парйа̄ ям̇ / кр̣ тва̄ ликхати джӣ ваках̣

4. пӯ рвам̇ йа̄ нйева ва̄ кйа̄ ни / дхр̣ та̄ ньяртхавиш́ еш̣ атах̣

та̄ ни мӯ лакрамен̣ а̄ пи / дха̄ рйа̄ н̣ и крамалабдхайе

5. дха̄ рйа̄ н̣ йартхавиш́ еш̣ а̄ ртха / мадхр̣ та̄ ньяпи ка̄ ничит

татретиш́ абдах̣ картавьях̣ / квачидвйа̄ кхйа̄ ча кевала̄

6. стха̄ нан̃ ча мухуран̇ ка̄ бхйа̄ м̇ / джн̃ eям̇ сандарбхава̄ кьяйох̣

татра̄ н̇ ка̄ стата а̄ ш́ абда̄ т / тадан̇ ка̄ диш̣ витӣ ш̣ йата̄ м

7. вйа̄ ш́ абда̄ т тадгатавйа̄ кхйа̄ / гатам̇ тадва̄ кьямӣ йата̄ м

татха̄ пунаш́ чети ш́ абда̄ д / аньятра̄ пӣ ти др̣ ш́ ьята̄ м

8. ятра вьякхйа̄ гатам̇ ва̄ кья / вйа̄ кхйа̄ нам̇ таччхида̄ кр̣ те

двау татра пран̣ авау лекхьяу / тайорматхьянту гр̣ хьята̄ м

9. ях̣ скандха̄ дхйа̄ яйоран̇ ках̣ / са ту таччхедаках̣ спхут̣ ам

на татра пран̣ авопекш̣ а̄ / пити сарватра вӣ кш̣ йата̄ м

атра сарвагрантха̄ ртхам̇ сан̇ кш̣ эпен̣ а дарш́ aяннапи ман̇ галама̄ чарати,

ясья брахмети сан̃ джн̃ а̄ м̇ квачидапи нигаме йа̄ ти чинма̄ трасатта̄ пьям̇ ш́ о ясйа̄ м̇ ш́ акаих̣ сваирвибхавати ваш́ aяннева ма̄ йа̄ м̇ пума̄ м̇ ш́ ча.

экам̇ ясьяива рӯ пам̇ виласати параме вйогни на̄ ра̄ ян̣ а̄ кхьям̇ са ш́ рӣ кр̣ ш̣ н̣ о видхатта̄ м̇ свaямиха бхагава̄ н према татпа̄ дабха̄ джа̄ м.

атхаивам̇ сӯ чита̄ на̄ м̇ ш́ рӣ кр̣ ш̣ н̣ а̄ ва̄ чьява̄ чаката̄ лакш̣ ан̣ асамбандхатадбхаджаналакш̣ ан̣ а̄ бхивeятатпремалакш̣ ан̣ апрайоджана̄ на̄ м̇ нирн̣ айа̄ я пурва таттвасадарбха̄ диш̣ ат̣ сандарбха̄ нирӯ пита̄ х̣. адхуна̄ ту ш́ рӣ мадбха̄ гаватакрамавйа̄ кхйа̄ на̄ я танна̄ пи самбандха̄ бхивeяпрайоджананирн̣ aядарш́ ана̄ я ча саптамах̣ крамасандарбхо ’йама̄ рабхьяте,

1. ш́ рӣ бха̄ гаватанидхьяртха̄ / т̣ ӣ ка̄ др̣ ш̣ т̣ ирада̄ йи яих̣

ш́ рӣ дхарасва̄ мипа̄ да̄ м̇ ста̄ н / ванде бхактйекаракш̣ ака̄ н

2. сва̄ мипа̄ даирна яд вьяктам̇ / яд вьяктам̇ ча̄ спхут̣ ам̇ квачит

татра татра ча виджн̃ eях̣ / сандарбхах̣ крамана̄ маках̣

(атха̄ тра парибха̄ ш̣ эям̇ / джн̃ а̄ тавйа̄ ядьяпекш̣ йате

мӯ лам̇ сат̣ ӣ каман̇ ка̄ дьяих̣ / париччхедьям̇ саха̄ найа̄

ан̇ ка̄ ва̄ кьян̣ та эва̄ тра / дейа̄ х̣ падйа̄ нтато нату

бахупадьяикава̄ кьятве / гарбха̄ н̇ ка̄ биндумастака̄ х̣

ясмин падйе на̄ сти т̣ ӣ ка̄ / тадапьян̇ кена йоджайет

экападйа̄ ньява̄ кьятве / сан̇ кхйа̄ ш́ абда̄ сту ка̄ нтака̄ х̣

бахупадьяикава̄ кьятве / ’пьямӣ джн̃ ейа̄ статха̄ видха̄ х̣

ятха̄ рдхакам̇ югмакан̃ ча / трикамитйа̄ дйӯ да̄ хр̣ тих̣

“джанма̄ дьясйе” тьятра ш́ рӣ ш́ рӣ дхарасва̄ мичаран̣ а̄ на̄ мaямабхипра̄ ях̣, парам̇ парамеш́ варамити. на пунарабхедава̄ дина̄ мива чинма̄ тра брахметьяртхах̣, дхйeядхйа̄ тр̣ дхйа̄ намеда̄ вагама̄ т. сатьямити. тадупалакш̣ ан̣ атвена “сатьям̇ джн̃ а̄ наманантам̇ брахма” итьюкталакш̣ ан̣ амитьяртхах̣. “атха касма̄ дучьяте брахма бр̣ м̇ хати бр̣ м̇ хaяти ча” ити ш́ рутех̣. “бр̣ хаттва̄ д бр̣ м̇ хан̣ атва̄ чча ядбрахма парамам̇ видух̣ ” ити виш̣ н̣ упура̄ н̣ окта̄ чча̄ тра̄ пи ш́ актиматтвена брахмаш́ абдасья парамеш́ варава̄ чакатва̄ т. татра сатьятваса̄ дхакам̇, ятра трисарго мр̣ ш̣ эти. ятра яда̄ ш́ рaятайетьяртхах̣. атра др̣ ш̣ т̣ а̄ нтах̣, теджа ити. тадвад ятра̄ ропита итьяртхах̣. тада̄ ропакартр̣ твам̇ ча̄ сма̄ кам̇ джӣ ва̄ на̄ мевети лабхьяте. ятра̄ ропьяте тачча парам̇ ядьячетанам̇ четанам̇ ва̄ сйа̄ ттада̄ джӣ ва̄ на̄ мева̄ ропакартр̣ твена татра сва̄ джн̃ а̄ насья триваргасья самбандхо на сйа̄ т, кинту джӣ веш̣ вева марӣ чика̄ да̄ вива джала̄ дестадбхрамахетвадджн̃ а̄ насья ча. кинтватра татту четанамабхиджн̃ а ити йоджайиш̣ йама̄ н̣ атва̄ т. татраива “свара̄ д̣ и” тьянена джн̃ а̄ нарӯ пасйа̄ пи сварӯ паджн̃ а̄ ненаива джн̃ а̄ тр̣ тва̄ н̇ гӣ ка̄ ра̄ чча. тато ядвьяш̣ т̣ йам̇ ш́ опа̄ дхикатвена джӣ ва̄ бхра̄ нта̄ х̣ сьюстасья самаш̣ т̣ йупа̄ дхитвена са ту сутара̄ м̇ та̄ др̣ ш́ ах̣ сйа̄ дитйа̄ ш́ ан̇ ка̄ манӯ дья сиддха̄ нтaяти, ятретьяненети. махасети. сватах̣ сидвапарамаджн̃ а̄ наш́ актитвенетьяртхах̣, татха̄ гре вйа̄ кхйа̄ сьяма̄ натва̄ т. сварӯ пама̄ тре ва̄ кйе сваш́ абденаива чарита̄ ртхата̄ сйа̄ т. катхан̃ чит танма̄ тре ва̄ чйе ’пи хетутвалакш̣ ан̣ эна тр̣ тӣ йа̄ ртхена таччхактитвамева бодхайет. двитӣ йа̄ дӣ на̄ м̇ пра̄ типадика̄ ртха эва вихитатва̄ т. тасья ча джн̃ а̄ нопа̄ дхирӯ патве сваш́ абдаваияртхья сйа̄ т. кухакаматра ма̄ йопа̄ дхикр̣ табхрамапара̄ бхавах̣, “ма̄ йа̄ м̇ вьюдасья чиччхактйа̄ каивалйе стхита а̄ тмани” ити ш́ рӣ мадарджунавачана̄ т. кинту “йатре” тьянена лабдхасья парамеш́ варасья чинма̄ трен̣ а сварӯ па̄ м̇ ш́ ена сатата̄ нубхӯ йама̄ насва̄ бхедамева̄ ламбйа бхрама̄ дхиш̣ т̣ ха̄ натвам̇ свӣ кр̣ там̇, на ту джӣ васья сва̄ бхедаманана̄ м̇ ш́ ена. парамеш́ варасья ту дха̄ турапи (дхйа̄ тумапи) пра̄ ртханӣ йа. тaя сва̄ нубхава̄ тӣ татва̄ ттадекавастутвам̇ вйа̄ ханйетети вивечанӣ йам. атха таттат сарва гхат̣ айитум̇ тат̣ астхалакш̣ ан̣ ам. джанма̄ дьясья ята ити. на ту марӣ чика̄ дау джала̄ диват кевалама̄ ропитам̇ сватастваньятра сиддхам̇, кинтвана̄ дипарампарайа̄ татраива яда̄ ропитатвам̇ танма̄ трасиддхатва̄ дьята эва̄ сья джанма̄ дӣ ти гамьяте, таддр̣ ш̣ т̣ а̄ нтенаива джанмад̣ исиддхау “джанма̄ дьясья ята” итьясья пунаруктатва̄ па̄ та̄ т. тато ’сья джанма̄ дау хетух̣, анвайа̄ дитараташ́ чартхеш̣ вити. татра пратхамо ’ртхасту анвайена тасьяива ка̄ ран̣ атвабодхаках̣, вьятирекен̣ а тадака̄ рьясйа̄ саттвабодхако джн̃ eях̣. атра вьятирекападена̄ ртхетарада̄ кш̣ эпалабдхам. тачча кхапуш̣ па̄ дирӯ памити. татха̄ вйа̄ кхйа̄ там. двитӣ йастр̣ тӣ йаш́ ча тасья ка̄ ран̣ атвам̇ виш́ васья ка̄ рьятвам̇ бодхaятӣ ти. атра двитӣ йе твартхаш́ абдах̣ ка̄ рьяка̄ ран̣ апарах̣. ка̄ ран̣ асья сва̄ вастха̄ йа̄ м̇ ка̄ рйа̄ вастха̄ йа̄ н̃ ча̄ нувр̣ ттитвам. ка̄ рйа̄ н̣ а̄ нту параспарам̇ ка̄ ран̣ а̄ вастха̄ йа̄ н̃ ча вйа̄ вр̣ ттатвам̇ джн̃ eям. эвам̇ ш́ ӯ ньява̄ да̄ рамбхава̄ дау парихр̣ тау. татха̄ ча бахирмукхаправр̣ ттьяртха юктӣ х̣ прадарш́ ья антармукха̄ н прати “ш́ а̄ страйонитва̄ т”(1. 1. 3) ити нйа̄ йена ш́ рутӣ рдарш́ aяти, татха̄ чети. атра ча “йато ва̄ има̄ ни бхӯ та̄ ни” итйа̄ дива̄ кьяватвьятиреко ’пи джн̃ eях̣. катхамасатах̣ садджа̄ йететйа̄ ди. татра ясья марӣ чика̄ др̣ ш̣ т̣ а̄ нтена пра̄ птамачетанатвам̇ спаш̣ т̣ амева нива̄ рaян параматам̇ прадха̄ нан̃ ча пратйа̄ чаш̣ т̣ э, тархӣ тйа̄ дина̄ абхиджн̃ а ити. татра̄ сту та̄ вадачетанатвамабхи сарвато бха̄ вена ча тадджн̃ а̄ тр̣ твам̇ ш́ рӯ йате итьяртхах̣. таттатсарвавича̄ ра̄ тмакатва̄ дӣ кш̣ ан̣ асья “ӣ кш̣ атерна̄ ш́ абдам”(1. 1. 4) итьясйа̄ ямартхах̣, параматам̇ прадха̄ нам̇ виш́ вака̄ ран̣ ам̇ на бхавати, на видьяте ш́ абдах̣ прама̄ н̣ ам̇ ятра татхабхӯ там̇ хи тат. куто ’ш́ абдатвам̇ тасья татра̄ ха, ӣ кш̣ атерити. саччхабдава̄ чьяка̄ ран̣ авйа̄ па̄ ра̄ бхидха̄ йитвена татрекш̣ адха̄ тох̣ ш́ раван̣ а̄ т. ӣ кш̣ ан̣ ан̃ ча четана эва самбхавати. прадха̄ нам̇ твачетанамити. нану ятр атрисарга а̄ ропьяте тадбхаватвачетанам̇ яства̄ ропакарта̄ джӣ вах̣ са кхалу сарва̄ ропакатва̄ ччетанах̣ сарваджн̃ аш́ ча сйа̄ т. тасья ча “баху сйа̄ м” итйа̄ дива̄ кьям̇ сваджн̃ а̄ накалпитвена свапнадравьяват сва̄ бхеда̄ пекш̣ айетйа̄ ш́ ан̇ кйа̄ ха, тархи ким̇ джӣ вах̣ сйа̄ дити. сиддха̄ нтaяти, нетйа̄ хети. парасиддхаджн̃ а̄ татвена сарваджн̃ атвам̇ сарваснаш̣ т̣ р̣ тван̃ ча на сйа̄ т. тасма̄ дантарйа̄ миш́ рутьюктам̇ татсиддхаджн̃ а̄ натвена̄ ропан̣ акартр̣ твамапи тата эва сиддхьятӣ ти картр̣ твамапи тасьяива сйа̄ дити бха̄ вах̣. татрода̄ харан̣ а̄ бха̄ сена вирин̃ чех̣ сватах̣ сиддхаджн̃ а̄ натвама̄ ш́ ан̇ кйа̄ ха, тархи кимити. сиддха̄ нтaяти, нетйа̄ ха, тена итӣ ти. тадевам̇ джн̃ а̄ напрадатвена мокш̣ апрадатвамапи дарш́ итам. эвам̇ джӣ васья тадджн̃ а̄ насья ча тасма̄ датьянтабхедапра̄ пта̄ вапи сиддха̄ нтитам̇, “сатьям” итьяненаива, татсаттaяива сарвасатта̄ свӣ ка̄ ра̄ т. тадевам̇ сарвасатта̄ прадам̇ сарва̄ дхиш̣ т̣ ха̄ нам̇ сарвадош̣ а̄ спр̣ ш̣ т̣ ам̇ сварӯ пасиддхасарваджн̃ а̄ на̄ дисамаветам̇ сарвакартр̣ мокш̣ ада̄ тр̣ ча сатйа̄ нандаджн̃ а̄ насварӯ пам̇ парам̇ дхйeямити ва̄ кйа̄ ртхах̣.

сватах̣ сиддхаджн̃ а̄ на̄ дитвам̇ ш́ а̄ рӣ ракабха̄ ш̣ йа̄ дау ча “ӣ кш̣ атерна̄ ш́ абдам” итьятра свӣ кр̣ там̇ пракр̣ тикш̣ обха̄ т пӯ рвамӣ кш̣ ан̣ а̄ нупапаттйа̄. мантрау чемавуда̄ хр̣ тау, “апа̄ н̣ ипа̄ до джавано грахӣ та̄ паш́ ьятьячакш̣ ух̣ са ш́ р̣ н̣ отьякарн̣ ах̣ са. ветти виш́ вам̇ на хи тасья ветта̄ тама̄ хурагрьям̇ пуруш̣ ам̇ маха̄ нтам” ити. “на тасья ка̄ рья каран̣ ан̃ ча видьяте на татсамаш́ ча̄ бхьядхикаш́ ча др̣ ш́ ьяте. пара̄ сья ш́ актирвивидхаива ш́ рӯ йате сва̄ бха̄ викӣ джн̃ а̄ набалакрийа̄ ча” ити ча. атра̄ дваитава̄ динах̣ сама̄ дадхате, “йади джн̃ eям̇ сйа̄ ттада̄ тасья джн̃ а̄ тр̣ твамапи татха̄ сйа̄ т, трисаргасйа̄ джн̃ а̄ накалпидатва̄ даджн̃ а̄ насья саттва̄ саттва̄ бхйа̄ манирвачанӣ йатва̄ даджн̃ а̄ нино джӣ васья ча тена̄ джн̃ а̄ ненаива пр̣ тхак пратӣ татва̄ т сатьятвам̇ на̄ стйева, тато джн̃ а̄ тр̣ твамапи татр ана̄ стйева, татха ш́ актьянтарамапи” ити. ваиш̣ н̣ ава̄ сту тадабхьюпагамава̄ денаива ваданти. тархи ким̇ митхьяиведам̇ джӣ ва̄ на̄ м̇ бха̄ тӣ тьяпи джн̃ а̄ нам̇ тасйа̄ вьябхича̄ ри сйа̄ т. йена ча джн̃ а̄ нена мр̣ ш̣ а̄ нирасьяте тасья ту сатьятвамева сйа̄ т. кин̃ ча виш́ вака̄ рйа̄ ньятха̄ нупапаттйа̄ ятха̄ парамака̄ ран̣ арӯ пам̇ тадабхьюпагамьяте татха̄ таччхактирапи сва̄ бха̄ викйева̄ бхьюпагамьяте. ка̄ рьявиш́ еш̣ аутпаттау кин̃ читка̄ ран̣ атвенаива ка̄ ран̣ атaя вастувиш́ еш̣ а̄ н̇ гӣ ка̄ ра̄ т кин̃ читка̄ ран̣ атвамева сва̄ бха̄ викаш́ актирити. тадевамаджн̃ а̄ на̄ тириктасва̄ бха̄ викаджн̃ а̄ нена свагатавиш́ еш̣ атве пра̄ пйе “сва̄ бха̄ викӣ джн̃ а̄ набалакрийа̄ ча” ити пратипа̄ дитам. тадева сварӯ паш́ актирити саива сарвам̇ бхагаваттаттвам̇ са̄ дхайет. “тене брахма хр̣ де” ити вьян̃ джатамасьяива махато бхӯ тасья них̣ ш́ васитаметадьядр̣ гведа итйа̄ диш́ рутьянтарам. тасья ча них̣ ш́ ва̄ сасйа̄ пра̄ кр̣ татвавьян̃ джакам “на̄ сада̄ сӣ нно сада̄ сӣ т тама а̄ сӣ т” ити ш́ рутьянтаран̃ ча самудитам̇ саттасйа̄ пра̄ кр̣ тамӯ ртитвамапи вьян̃ джaяти. таттанниш̣ эдхасту пра̄ кр̣ тапариччхиннаниш̣ эдхапара эва. ятхоктам̇ двитӣ йаскандхе ваикун̣ т̣ хаварн̣ ане, “на ятра ма̄ йа̄ ” ити, даш́ аме ча, “дарш́ айа̄ ма̄ са локам̇ свам̇ гопа̄ на̄ м̇ тамасах̣ парам” ити.

ата эва̄ тма̄ ра̄ ма̄ н̣ а̄ мапи таччхактиваибхава̄ нубхаве парама̄ нандавиш́ еш̣ о джа̄ яте. “а̄ тма̄ ра̄ ма̄ ш́ ча мунaя” итйа̄ дибхьях̣. ато джӣ ва̄ на̄ м̇ та̄ др̣ ш́ аш́ актьяива тадӣ йараш́ мистха̄ нӣ йатвена нитьясиддха̄ на̄ м̇ танма̄ йа̄ вр̣ таджн̃ а̄ на̄ на̄ м̇ тадджн̃ а̄ насиддхайе са эва дхйeя ити. “там̇ дхӣ махӣ ” тйа̄ дипрама̄ н̣ авачанена га̄ ятрӣ ш́ абдена татсӯ чакатадавьябхича̄ ри “дхӣ махи” падасам̇ валитатадартха эвеш̣ йате. сарвеш̣ а̄ мапи мантра̄ н̣ а̄ ма̄ дирӯ па̄ йа̄ стасйа̄ х̣ са̄ кш̣ а̄ лликхана̄ нархатва̄ т. тадартхата̄ ча “джанма̄ дьясья ята” ити пран̣ ава̄ ртхах̣ ср̣ ш̣ т̣ йа̄ диш́ актиматтаттвава̄ читва̄ т. “йатра трисарго мр̣ ш̣ э” ти вйа̄ хр̣ титрайа̄ ртхах̣. убхaятра̄ пи локатрaясья тадананьятвена вивакш̣ итатва̄ т. “свара̄ д̣ и” ти савитр̣ прака̄ ш́ акапараматеджова̄ чи. “тене брахма хр̣ де” ти буддхивр̣ ттипреран̣ апра̄ ртхана̄ сӯ чита̄. тадевам̇ кр̣ пайа̄ сва̄ дхйaяна̄ я буддхивр̣ ттим̇ прерaята̄ дити бха̄ вах̣. тачча теджастатра “антастаддхармопадеш́ а̄ т”(1. 1. 20) итйа̄ ди. сам̇ пратипаннам̇ янмӯ рттам̇ тадана̄ дьянантамӯ ртимадева дхйeямити. эвамагнипура̄ н̣ э га̄ ятрьяртхах̣ ш́ рӣ бхагава̄ нева̄ бхиматах̣. тадвачана̄ ни таттвасандарбхе др̣ ш́ йа̄ ни. атраива̄ гре дарш́ айитавйа̄ ни. “дхармавистара” итьятра дхармаш́ абдах̣ парамадхармапарах̣, “дхармах̣ продджхитакаитаво ’тра парама” итьятра пратиджн̃ а̄ татва̄ т. са ча бхагаваддхйа̄ на̄ дилакш̣ ан̣ а эвети вьяктӣ бхавиш̣ йати. вр̣ тра̄ суравадхопетамити. тасья парамабха̄ гавататва̄ ттадвадхарӯ пасья чаритасья ш́ рӣ бха̄ гаваталакш̣ ан̣ атвена дхр̣ тих̣. пура̄ н̣ а̄ нтаре ва̄ манасан̃ джн̃ е, хaягрӣ вабрахмавидйети вр̣ тра̄ суравадхаса̄ хачарйен̣ а на̄ ра̄ ян̣ авармаивочьяте. “aягрӣ ва” ш́ абдена хьятра̄ ш́ ваш́ ира̄ дадхӣ чирева лабхьяте. тенаива ча праварттита̄ на̄ ра̄ ян̣ аварма̄ кхйа̄ брахмавидйа̄. тасйа̄ ш́ ваш́ ираствам̇ ш̣ аш̣ т̣ хе, “йадва̄ аш́ ваш́ ирона̄ ме” тьятра прасиддхам̇ на̄ ра̄ ян̣ аварман̣ о брахмавидйа̄ тван̃ ча. “етаччхратва̄ татхова̄ ча дадхьян̇ н̇ а̄ тхарван̣ астайох̣. праваргьям̇ брахмавидйа̄ н̃ ча саткр̣ тау сатьяш́ ан̇ китах̣. ” итьятра т̣ ӣ коттха̄ питавачанена чети. эвам̇ ска̄ ндапрабха̄ сакхан̣ д̣ э ча, ятра̄ дхикр̣ тья га̄ ятрӣ митйа̄ ди. “са̄ расватасья калпасья мадхйе йе сьюрнара̄ мара̄ х̣. тадвр̣ тта̄ нтодбхавам̇ локе тачча бха̄ гаватам̇ смр̣ там. ” ликхитва̄ таччетйа̄ ди. аш̣ т̣ а̄ даш́ асахасра̄ н̣ ӣ тйа̄ дӣ ти. ш́ рӣ мадбха̄ гаватасья ш́ рӣ мадбхагаватприятвена бха̄ гавата̄ бхӣ ш̣ т̣ атвена ча парамаса̄ ттвикатвама̄ ха, падмапура̄ н̣ э ча ити. татраива ча ш́ рӣ гаутамасйа̄ мбарӣ ш̣ ам̇ прати праш́ нах̣, “пура̄ н̣ ам̇ твам̇ бха̄ гаватам̇ пат̣ хасе пурато харех̣. чаритам̇ даитьяра̄ джасья прахла̄ дасья ча бхӯ пате! ”. татра ван̃ джулӣ ма̄ ха̄ тмйе тасья тасминнупадеш́ ах̣, “ра̄ трау ту джа̄ гарах̣ ка̄ рьях̣ ш́ ротавйа̄ ваиш̣ н̣ авӣ катха. гӣ та̄ на̄ масахасран̃ ча пура̄ н̣ ам̇ ш́ укабха̄ ш̣ итам. пат̣ хитавьям̇ прaятнена харех̣ сантош̣ ака̄ ран̣ ам” ити. ска̄ ндапрахла̄ дасам̇ хита̄ йа̄ два̄ рика̄ ма̄ ха̄ тмйе, “ш́ рӣ мадбха̄ гаватам̇ бхактйа̄ пат̣ хате харисаннидхау. джа̄ гаре татпадам̇ ят̣ и кулавр̣ ндасаманвитах̣ ” ити. ш́ рӣ таттвава̄ дидхр̣ те га̄ руд̣ авачане ча пӯ рн̣ ах̣ со ’йаматиш́ aях̣, “артхо ’йам̇ брахмасӯ тра̄ н̣ а̄ м̇ бха̄ рата̄ ртхавинирн̣ aях̣. га̄ ятрӣ бха̄ ш̣ йарӯ по ’сау веда̄ ртхапарибр̣ м̇ хитах̣. пура̄ н̣ а̄ на̄ м̇ са̄ марӯ пах̣ са̄ кш̣ а̄ дбхагаватодитах̣. два̄ даш́ аскандхaюкто ’йам̇ ш́ атавиччхедасам̇ йутах̣. грантхо ’ш̣ т̣ а̄ даш́ аса̄ хасрах̣ ш́ рӣ мадбха̄ гавата̄ бхидха” ити. брахмасӯ тра̄ н̣ а̄ мартхах̣ теш̣ а̄ макр̣ тримабха̄ ш̣ йабхӯ та итьяртхах̣. тасма̄ ттадбха̄ ш̣ йабхӯ те сватах̣ сиддхе тасмин сатьярва̄ чӣ наманьяданьядбха̄ ш̣ йам̇ свасвакаполакалпитам̇ таданугатамева̄ даран̣ ӣ йамити гамьяте. бха̄ рата̄ ртхасья винирн̣ айо ятра сах̣ бхагаватйева та̄ тпарйа̄ ттасйа̄ пи ядва̄ бха̄ ратасйа̄ ртхавинирн̣ айо вида̄ ртхатульятвена виш́ иш̣ йа нирн̣ айо ятрети. га̄ ятрӣ бха̄ ш̣ йарӯ по ’са̄ вити. ятту два̄ даш́ е “ом̇ насте” итйа̄ дигадйеш̣ у тадартхатвена сӯ рьях̣ стутах̣ татпарама̄ тмадр̣ ш̣ т̣ йаива, на ту сва̄ тантрйен̣ этьядош̣ ах̣. ятхаива̄ гре ш́ рӣ ш́ аунакава̄ кьям, “брӯ хи нах̣ ш́ раддадха̄ на̄ на̄ м̇ вйӯ хам̇ сӯ рййа̄ тмано харе” рити. на ча̄ сья бхаргасья сӯ рьяман̣ д̣ алама̄ тра̄ дхиш̣ т̣ ха̄ натвам̇; мантре варен̣ йаш́ абдена̄ тра ча грантхе параш́ абдена па̄ рамаиш́ варйяпарйянтата̄ йа̄ дарш́ итатва̄ т. тадевамагнипура̄ н̣ э ’пьюктам, “дхйа̄ нена пуруш̣ о ’йан̃ ча драш̣ т̣ авьях̣

сӯ рьяман̣ д̣ але. сатьям̇ сада̄ ш́ ивам̇ брахма тадвиш̣ н̣ ох̣ парамам̇ падам” ити. ш́ рӣ мадбха̄ гавата̄ бхидха ити. бха̄ гавататвам̇ бхагаватпратипа̄ дакатвам, ш́ рӣ маттвам̇ бхагаванна̄ ма̄ дерива та̄ др̣ ш́ асвабха̄ викаш́ актиматвам. нитьяйоге матуп. атах̣ самастатадаива нирдиш́ ья нӣ лотпалават танна̄ матвамева бодхитам; аньятха̄ твавимр̣ ш̣ т̣ авидхейа̄ м̇ ш́ ата̄ допах̣ сйа̄ т. ата эвоктам̇ ш́ рӣ мадбха̄ гавате, “маха̄ муникр̣ та” ити. га̄ руд̣ э ча “грантхо ’ш̣ т̣ а̄ даш́ аса̄ хасрах̣ ш́ рӣ мадбха̄ гавата̄ бхидха” ити. ска̄ нде ча, “ш́ рӣ мадбха̄ гаватам̇ бхактйа̄ пат̣ хате харисаннидхау” ити. т̣ ӣ ка̄ кр̣ дбхирапи “ш́ рӣ мадбха̄ гавата̄ мидха” ити. атах̣ квачит кевалабха̄ гавата̄ кхьятванту сатьябха̄ ма̄ бха̄ метиват. пура̄ н̣ а̄ на̄ м̇ са̄ марӯ па ити. ведеш̣ у са̄ мават пура̄ н̣ эш̣ у ш́ реш̣ т̣ ха итьяртхах̣. са̄ кш̣ а̄ дбхагаватодита ити. “касмаи йена вибха̄ ш̣ ито ’йам” итьюпасам̇ ха̄ рава̄ кйа̄ нуса̄ рен̣ а джн̃ eям. “ш́ асавиччхедасам̇ йута” ити вистарабхийа̄ на виврияте сам̇ ватсарапрадӣ падхр̣ таска̄ ндавачане. тадевам̇ ш́ рӣ мадбха̄ гаватам̇ сарваш́ а̄ страчакравартипадама̄ птамити стхите “хемасим̇ ха̄ сана̄ рӯ д̣ хам” ити таирьяд вйа̄ кхйа̄ там̇ тадева юктам. атах̣ ш́ рӣ мадбха̄ гаватасьяива̄ бхйа̄ са̄ ваш́ ьякатвам̇ ш́ реш̣ т̣ хатван̃ ча ска̄ нде нин̣ а̄ ртӣ м, “ш́ аташ́ о ’тха сахасраиш́ ча киманьяих̣ ш́ а̄ страсан̇ грахаих̣. на ясья тиш̣ т̣ хате гехе ш́ а̄ страм̇ бха̄ гаватам̇ калау. катхам̇ са ваиш̣ н̣ аво джн̃ eям̇ ш́ а̄ страм̇ бха̄ гаватам̇ калау. гр̣ хе на тиш̣ т̣ хате ясья са випрах̣ ш́ вапача̄ дхамах̣. ятра ятра бхаведвипрах̣ ш́ а̄ страм̇ бха̄ гаватам̇ калау. татра татра харирйа̄ ти тридаш́ аих̣ саха на̄ радах̣. ях̣ пален прaято нитьям̇ ш́ локам̇ бха̄ гаватам̇ муне. аш̣ т̣ а̄ даш́ апура̄ н̣ а̄ на̄ м̇ пхалам̇ пра̄ пноти ма̄ нава” ити. тадевам̇ парама̄ ртхавивитсубхих̣ ш́ рӣ бха̄ гаватамева са̄ мпратам̇ вича̄ ран̣ ӣ йамити стхитам. ата эва сатсвапи на̄ на̄ ш́ а̄ стреш̣ ветадевоктам, “калау наш̣ т̣ адр̣ ш́ а̄ меш̣ а пура̄ н̣ а̄ рко ’дхунодитах̣ ити. арката̄ рӯ пакен̣ а тадвина̄ на̄ нйеш̣ а̄ м̇ самьягваступрака̄ ш́ акатвамити пратипа̄ дьяте. ясьяива ш́ рӣ мадбха̄ гаватасья бха̄ ш̣ йабхӯ там̇ ш́ рӣ хaяш́ ӣ рш̣ апан̃ чара̄ тре ш́ а̄ стракатханапраста̄ ве ган̣ итам̇ тантра бха̄ гаватабхидхам̇ тантрам. ясья са̄ кш̣ а̄ т ш́ рӣ ханумадбха̄ ш̣ йава̄ сана̄ бха̄ ш̣ йасамбандхоктивидватка̄ мавенутаттвадӣ пика̄ бха̄ ва̄ ртхадӣ пика̄ парамахам̇ саприйа̄ ш́ укахр̣ дайа̄ дайо вйа̄ кхйа̄ грантха̄ статха̄ мукта̄ пхалахарилӣ ла̄ бхактиратна̄ валйа̄ дайо нибандха̄ ш́ ча вивидха̄ эва таттанматапрасиддхамаха̄ нубха̄ вакр̣ та̄ вира̄ джанте, ядева ча хема̄ дригрантхасья да̄ накхан̣ д̣ э пура̄ н̣ ада̄ напраста̄ ве матсьяпура̄ н̣ ӣ йаталлакш̣ ан̣ адхр̣ тйа̄ праш́ астам. парӣ ш́ еш̣ акхан̣ д̣ асья ка̄ ланирн̣ айе ча калиюгадхарманирн̣ айе “калим̇ сабха̄ джaянтйа̄ рййа̄ ” итйа̄ дикам̇ ядва̄ кьятвеноттха̄ пья сарвакалидош̣ атах̣ па̄ витрйа̄ якатичиччхрӣ мадбха̄ гаватавачана̄ ни лекхйа̄ нӣ ти ликхита̄ ни. ата эва сарвагун̣ aюктатвамасьяива др̣ ш̣ т̣ ам̇, “дхармах̣ продджх̣ итакаитавах̣ ” итйа̄ дау “веда̄ х̣ пура̄ н̣ ам̇ ка̄ вьян̃ ча прабхурмитрам̇ прийева ча. бодхaянтӣ ти хи пра̄ хустривр̣ ддха̄ гаватам̇ смр̣ там” ити. мукта̄ пхале хема̄ дрика̄ равачане чети. “матсйа̄ дина̄ м̇ ятпура̄ н̣ а̄ дхикьям̇ ш́ рӯ йате таттва̄ пекш̣ ика “мити.

⇐ Предыдущая 1 234 5 6 7 8 9 10 Следующая ⇒