Из сокровищницы мысли

Из сокровищницы мысли

Благодаря тому, что Церковь поднимает согбенных и утешает скорбящих, слава Божья озарит ночь духовной тьмы. Весь мир охвачен страданиями. Повсюду нуждающиеся и несчастные. Наша долг — облегчить людские скорби и нужды. Только любовь Христа может утолить жажду души. Если Христос пребывает в нас, наши сердца преисполнятся Божественного сострадания. В нашей душе откроются источники искренней христианской любви. — Пророки и цари, c. [718, 719]. {СБ 208.1}

Потому что я спасал страдальца вопиющего и сироту беспомощного. Благословение погибавшего приходило на меня, и сердцу вдовы доставлял я радость... Я был глазами слепому и ногами хромому; отцом был я для нищих и тяжбу, которой я не знал, разбирал внимательно (Иова 29:12—16).

Глава 25. Наш долг перед теми, кого постигло несчастье

Сострадание к слепым, хромым и сокрушенным — О тех, кто жалеет несчастных, слепых, хромых, сокрушенных, вдов, сирот и нуждающихся, Христос говорит как о соблюдающих заповеди и имеющих наследовать жизнь вечную. — Свидетельства для церкви, т. 3, c. [512]. {СБ 209.1}

Ледяное сердце — В свете того, что делает Небо для спасения погибающих, как могут те, кто стали причастниками богатств благодати Божьей, не проявлять интереса и сострадания к ближним? Как могут они гордиться своим происхождением и положением, презирая несчастных и неимущих? {СБ 209.2}

С сожалением приходится признать, что высокомерие и угнетение бедных, преобладающие в мире, существуют и среди называющих себя последователями Христа. У многих чувство сострадания как будто сковано льдом. Дары, данные им для того, чтобы послужить благословением для ближних, они присваивают себе. Богатые угнетают бедных и используют вырученные таким образом деньги для того, чтобы потакать своей гордыне и кичливости даже в храме Божьем... Если бы Господь не явил Свою любовь к угнетенным и сокрушенным сердцем, этот мир был бы совсем невыносимым местом для неимущего. — Ревью энд Геральд, 20 июня 1893 г. {СБ 209.3}

Принимайте близко к сердцу несчастья своих братьев — Когда человек прилагает все усилия и все же не может содержать себя и свою семью, так что они страдают от недостатка насущной пищи и одежды, Господь взыщет с тех наших братьев-служителей, которые взирают на него с безразличием или ставят ему такие условия, которые он заведомо не сможет выполнить... Мы должны принимать близко к сердцу несчастья наших собратьев. {СБ 210.1}

Всякое пренебрежение со стороны тех, кто называет себя последователями Христа, всякое нежелание восполнить нужды брата или сестры, несущих иго бедности и угнетения, отмечается в небесных книгах как проявленное по отношению ко Христу в лице Его святых. Какая же расплата будет у Господа с теми многими, очень многими, кто несут ближним слова Христа, но не проявляют нежного сострадания к брату по вере, менее благополучному, чем они сами… {СБ 210.2}

Если вы знали о бедах этого брата и не предприняли никаких усилий, чтобы помочь ему и освободить его от уз, значит, вы не творите дел Христа, вы виновны перед Богом. Я пишу об этом без обиняков, потому что Господь просветил меня о том, что есть служение, которое остается в небрежении. {СБ 210.3}

Сейчас на лицо большой интерес к массовым благотворительным раздачам продуктов неимущим и обездоленным. Я не имею ничего против этого, но наше рвение направлено не в ту сторону, если мы проходим мимо своих по вере, оставляя их вопиять к Богу из-за страданий, которые мы могли бы предотвратить, явив им Христа в Его сочувствии и любви. Господь ополчается на нас из-за этого пренебрежения. Он не сможет сказать никому из нас: «Хорошо, добрый и верный раб», если мы не проявим качества характера Христова — благость, милость и любовь — по отношению к ближним. — Рукопись 34, 1894 г. {СБ 210.4}

Обеспечьте бездомных жильем — Много лет тому назад мне было показано, что дети Божьи будут испытаны в вопросе обеспечения кровом бездомных, что появится много людей, потерявших дома из-за своей веры в истину. Противодействие и преследования лишат верующих жилья, и долг тех, кто имеет свой дом, — распахнуть двери для тех, кто не имеет крыши над головой. Не так давно мне было показано, что Бог особо испытает Свой народ в этом вопросе. {СБ 211.1}

Христос обнищал ради нас, чтобы мы обогатились Его нищетой. Он принес жертву, чтобы приготовить обитель для странников и пришельцев в мире, стремящихся к лучшей, небесной отчизне. Неужели же причастники Его благодати, надеющиеся наследовать бессмертие, откажутся разделить кров с бездомными и нуждающимися? Неужели же мы, ученики Христа, откажемся открыть двери своих домов перед странниками только потому, что они незнакомы с нашими домочадцами? {СБ 211.2}

Неужели в наш век утратило силу наставление апостола: «Страннолюбия не забывайте, ибо через него некоторые, не зная, оказали гостеприимство ангелам»?.. {СБ 211.3}

Наш Небесный Отец усеивает наш путь скрытыми благословениями, но некоторые братья и сестры не притрагиваются к ним из страха, что они помешают им наслаждаться жизнью. Ангелы смотрят на нас в ожидании, воспользуемся ли мы доступными нам возможностями делать добро, благословим ли мы ближних, чтобы они, в свою очередь, смогли благословить нас... {СБ 211.4}

Я слышала, как многие оправдывают свое нежелание пускать в свои дома и сердца святых Божьих: «Ведь у меня ничего не приготовлено, я ничего не сварила для них, поэтому им лучше пойти к кому-то другому». А в том доме могут найтись еще какие-то предлоги, чтобы отказать нуждающимся в нашем участии. И это производит в них сильное огорчение, и у них остаются неприятные воспоминания о гостеприимстве этих братьев и сестер. Сестра, если у тебя нет в доме хлеба, последуй примеру, описанному в Библии. Пойди к соседу и скажи: «Друг! дай мне взаймы три хлеба, ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему» (Луки 11:5, 6). Отсутствие в доме хлеба, согласно Библии, не может служить оправданием отказу принять странника. Когда Илия пришел к сарептской вдове, она поделилась с пророком Божьим последним куском. Бог же сотворил чудо, в результате которого женщина, предоставившая свой кров Его рабу и поделившаяся с ним последним, сама подкрепилась и сохранила жизнь себе и своему сыну. Подобное смогут испытать многие, если будут принимать людей с радостью, во славу Божью. — Свидетельства для церкви, т. 2, c. [27—29]. {СБ 212.1}

Церковь ответственна за пренебрежение, проявляемое ее членами — Бог спросит с церкви в N. за предосудительное поведение ее членов. Если кем-то из братьев и сестер овладевает дух себялюбия и черствости к обездоленным, вдовам, сиротам, слепым, хромым или к тем, кто болен телом или душой, то Он скрывает лицо от Своего народа, пока народ не выполнит свой долг и не удалит зло из своей среды. Если кто-либо из исповедующих имя Христа будет представлять своего Спасителя в неверном свете и останется глухим к нуждам страдальцев или, что еще хуже, попытается воспользоваться их несчастьем, чтобы причинить им материальный урон, а самим обогатиться за их счет, то Господь спросит с церкви за грех ее членов и потребует, чтобы они сделали все возможное, дабы устранить существующее зло. Он не будет внимать молитвам Своих детей, пока вдовы, сироты, хромые, слепые и больные в их среде остаются в небрежении. — Свидетельства для церкви, т. 3, c. [517, 518]. {СБ 212.2}

На небесах ведутся записи — Христос принимает все дела милосердия, благотворительности и вдумчивой заботы о несчастных, слепых, хромых, больных, вдовах и сиротах как совершенные для Него Самого. Эти дела отмечены в небесных книгах и будут вознаграждены. С другой стороны, в книгах будут сделаны записи и напротив имен тех, кто проявляет к несчастным равнодушие священника и левита, и тех, кто не упускает возможности нажиться на бедах ближних. — Свидетельства для церкви, т. 3, c. [512, 513]. {СБ 213.1}

Глава 26. Помощь и поддержка для вдов

Нужды вдов и сирот — Из всех людей, нуждающихся в нашей помощи, вдовы и сироты более прочих взывают к нашему состраданию и заботе. «Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцом есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира». {СБ 214.1}

Отец, почивший в вере, полагаясь на вечные обетования Господни, оставляет своих любимых в полной уверенности, что Бог позаботится о них. А каким же образом Господь может сделать это? Он не совершает чуда, посылая манну с небес, он не посылает воронов, чтобы они приносили скорбящей семье пищу, но Он совершает чудо в человеческих сердцах. Он изгоняет из души себялюбие, открывая источник благих деяний. Он испытывает любовь Своих последователей, предавая их попечению несчастного и обездоленного, бедного и сироту. Они и есть те «меньшие братья», на которых взирает Христос, пренебрежение которыми оскорбительно для Него. Пренебрегающие ими пренебрегают Христом в лице Его сокрушенных детей. Каждое доброе дело, совершенное для них во имя Его, принимается Христом, как если бы оно было сделано Ему лично, ибо Он отождествляет Свои интересы со страдающим человечеством. Он вверил Церкви великое дело служения Иисусу, которое заключается в помощи нуждающимся и страдающим. Благословение Господне почиет на всяком, кто доброхотно служит им. — Ревью энд Геральд, 27 июня 1893 г. {СБ 214.2}

Оказывайте реальную помощь: облегчайте бремя вдов — Многие овдовевшие матери, имея осиротевших детей, мужественно несут свое двойное бремя, трудясь на износ, дабы прокормить малюток и обеспечить их всем необходимым. У вдовы остается очень мало времени для наставления и обучения детей, у нее почти нет возможностей окружить их вниманием, которое озарило бы светом их жизнь. Вдова нуждается в ободрении, сочувствии и реальной, вещественной помощи. {СБ 215.1}

Бог призывает нас восполнять, насколько это возможно, потребности осиротевших детей в отцовской заботе. Вместо того чтобы чуждаться сирот, сетуя на их невоспитанность и доставляемые ими хлопоты и неприятности, помогите им, как можете. Помогите измученной заботами матери, облегчите ее бремя. — Служение исцеления, c. [203]. {СБ 215.2}

Быть проводниками Божьих щедрот — В домах, снабженных всеми жизненными удобствами, в закромах и амбарах, заполненных плодами обильного урожая, на складах, забитых промышленными товарами, и в подвалах, где хранится золото и серебро, Бог собрал средства для поддержания нуждающихся. Он призывает нас стать проводниками Его щедрот. — Служение исцеления, c. [202]. {СБ 215.3}

Забота о вдовах вверена состоятельным — Среди нас есть бедные, бездомные и вдовы. Я слышала, как богатый фермер описывал положение бедной вдовы, жившей неподалеку от него. Он посетовал на ее стесненные обстоятельства, а затем сказал: «Не знаю, как она переживет эту холодную зиму. Для нее наступили трудные времена». Подобные люди забыли о своем великом Примере и говорят своими делами: «Нет, Господи, мы не можем пить из чаши самоотречения, смирения и жертвенности, которую испил Ты, и креститься крещением, которым крестился Ты. Мы не можем жить, чтобы благотворить другим. Нам нужно позаботиться о самих себе». {СБ 215.4}

Кому же еще знать, как несчастной вдове прожить зиму, как не тем, у кого кладовые ломятся от запасов? Необходимые для нее средства у них под рукой. Смеют ли те, кого Бог сделал Своими управителями, кому Он доверил Свои средства, удерживать их от нуждающихся учеников Христа? Если да, то они удерживают их от Самого Иисуса. Может быть, вы надеетесь, что Господь одождит зерно с небес, чтобы накормить нуждающихся? Но разве Он не поместил зерно в ваши руки, дабы через вас помочь этим людям и благословить их? Разве Он не сделал вас Своими орудиями во всяком благом деле, дабы испытать вас и дать вам возможность собирать себе сокровище на небесах? — Свидетельства для церкви, т. 2, c. [32, 33]. {СБ 216.1}

Братья, ради Христа наполните свою жизнь добрыми делами... Все, что у вас есть, принадлежит Богу. Берегитесь же, не накапливайте для себя корыстолюбиво те блага, которые Он дает вам для вдов и сирот. — Свидетельства для церкви, т. 4, c. [627]. {СБ 216.2}

У христиан есть все, в чем нуждаются обездоленные — Нет оправдания христианам, которые позволяют, чтобы вопли терпящих нужду вдов и молитвы сирот возносились к небу, в то время как щедрое Провидение дало в руки христиан все необходимое, чтобы помочь им. Пусть же стоны вдов и сирот не навлекут на народ Божий Его гнева. В так называемом христианском мире на роскошь, драгоценности и украшения тратится столько средств, сколько хватило бы, чтобы накормить всех голодных и одеть всех нагих в наших городах и селениях. Тем не менее, люди, называющие себя последователями смиренного и кроткого Христа, не желают ограничивать себя в изысканной пище или удобной одежде. Что скажут эти члены Церкви, когда столкнутся лицом к лицу в день Божий с Его драгоценными чадами — страдальцами, вдовами и сиротами, которые испытывали острейшую нужду в самом необходимом, тогда как эти мнимые последователи Христа расточали средства на наряды и излишества, весьма недвусмысленно запрещенные Словом Божьим, которых вполне хватило бы на удовлетворение всех нужд неимущих? — Ревью энд Геральд, 21 ноября 1878 г. {СБ 216.3}

Не пренебрегайте теми, кто рядом с вами — Каждый дар и каждое пожертвование нужно совершать, имея перед собой достойную цель, дабы не поощрять чью-то леность и не создавать себе имя, но прославлять Бога в продвижении Его дела. Некоторые совершают большие пожертвования на дело Божье, в то время как рядом с ними страдает бедный брат, а они ничего делают, чтобы облегчить его участь. Малое тайное вспомоществование нуждающемуся брату свяжет их сердца и будет отмечено на небесах. Я видела, что, назначая цены на свои товары и выплачивая зарплату работникам, богатые должны проявлять милость к страдальцам, вдовам и достойным, но неимущим людям. — Свидетельства для церкви, т. 1, c. [194]. {СБ 217.1}

Бог слышит молитву вдовы — Законы, данные Израилю, стояли на страже интересов тех, кто нуждался в помощи. «Пришельца не притесняй и не угнетай его, ибо вы сами были пришельцами в земле Египетской. Ни вдовы, ни сироты не притесняйте; если же ты притеснишь их, то, когда они возопиют ко Мне, Я услышу вопль их, и воспламенится гнев Мой, и убью вас мечом, и будут жены ваши вдовами и дети ваши сиротами». {СБ 217.2}

Пусть члены наших общин и братья, занимающие ответственные посты в наших учреждениях, познают из этих слов, как тщательно Господь охраняет интересы тех, кто не может помочь самим себе. Он слышит вопли вдовы о ее детях, оставшихся без отца. Он несомненно приведет на суд тех, кто пренебрегает законами, установленными Им, чтобы защитить их от бед. {СБ 217.3}

И все же, несмотря на все предостережения, данные Господом, находятся люди, не боящиеся поступать с вдовами и сиротами несправедливо. Слово Господне достигло их, но они не желают изменить свое поведение, чтобы помочь нуждающимся. Они отвращают слух свой от мольбы сирот. Слезы и молитвы вдов ничего не значат для них. — Рукопись 117, 1903 г. {СБ 218.1}

Посещение вдов — Посещение вдовы и сироты, предписанное апостолом, необходимо для того, чтобы облегчить их беды христианским, освященным состраданием. Христиане должны свято блюсти интересы этих людей, трудиться для них и идти на определенные жертвы ради их благополучия. Они должны давать им мудрые советы, объединяться с ними в молитве и всегда помнить, что Христос сопровождает их в таких посещениях и что ведется точная запись о целях и результатах совершаемого служения. Христиане таким образом засвидетельствуют о себе, что они — обращенные дети Божьи. Они покажут, что читают Библию, верят ей и стараются исполнять каждое повеление Слова Божьего. Они не станут стремиться вызвать к себе сострадание, неуважительно отзываясь о своей супруге. Сердца их не будут сосредоточены на себе, но в них будет жить желание делать добро другим и быть благословением для людей, потому что так поступал Христос. Они будут осмотрительны в своих словах и делах и явят характер Спасителя. Они будут поступать со вдовами и сиротами так, как они хотели бы, чтобы поступали с их женами и детьми, случись им остаться без мужа и отца. {СБ 218.2}

Всем тем, кто называет себя детьми Божьими, необходимо помнить, что на небесах есть Тот, Кто следит за каждой сделкой, Кто отмечает каждый поступок, каждое деяния делового человека. Запись эта останется неизменной до великого дня, в который каждый человек получит воздаяние по делам своим, если только они не будут исповеданы и истерты. Любая несправедливость, совершенная по отношению к святому или грешнику, получит должное воздаяние. Христос отождествляет Себя со страждущими людьми. Бог не оставит без наказания тех, кто притесняет и обкрадывает вдов и сирот. — Письмо 36, 1888 г. {СБ 218.3}

Неизменная ответственность — Каждая бедная, измученная душа нуждается в свете, в нежных, сочувственных и ободряющих словах. Каждая вдова нуждается в утешении, в словах поддержки со стороны ближних... {СБ 219.1}

Нам предстоит великая работа для этого мира, и с приближением конца земной истории объем ее ничуть не уменьшается. Но когда совершенная любовь Божья поселится в сердце, мы будет творить чудные дела. В сердце верующего Христос станет источником воды, текущей в жизнь вечную. — Ревью энд Геральд, 15 января 1895 г. {СБ 219.2}

Глава 27. Забота о сиротах

Нужда в верующих отцах и матерях — До тех пор пока смерть не будет поглощена победой, среди нас будут сироты, о которых мы должны будем заботиться и которые будут много страдать, если члены Церкви не проявят к ним сострадания и любви. Господь призывает нас: «Скитающихся бедных введи дом». Христианство должно обеспечивать этих бездомных отцами и матерями. Сострадание, проявленное к сироте и вдове в молитвах и делах, непременно будет воспомянуто пред Богом, и Он вознаградит его. — Ревью энд Геральд, 27 июня 1893 г. {СБ 220.1}

Христос говорит: «Возьмите этих детей» — Дети, лишившиеся отца и матери, оказываются на попечении Церкви, и Христос говорит Своим последователям: возьмите этих обездоленных детей, воспитайте их для Меня и вы получите свою плату. Я видела, какой эгоизм проявляется в этом деле. Немало людей отворачиваются и отвечают отрицательно, если не видят для себя никакой пользы в усыновлении сирот, нуждающихся в домашнем очаге. И им дела нет до того, будут спасены эти бедные дети или погибнут. Они считают, что это их не касается, и вместе с Каином говорят: «Разве я сторож брату моему?» Они не хотят терпеть неудобства или чем-то жертвовать ради сирот и с полнейшим безразличием отдают их в руки мирских людей, которые порой охотнее принимают их, чем так называемые христиане. В день Божий с них спросят за детей, которых они имели возможность спасти. Но они предпочли уклониться, не желая участвовать в этом добром деле, которое не сулило им никакой выгоды. Мне было показано, что люди, не использующие возможность сотворить добро, услышат от Иисуса: «Так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне». — Свидетельства для церкви, т. 2, c. [33]. {СБ 220.2}

Откройте ваши сердца и двери ваших домов — Будучи призваны к тяжкому труду на ниве служения, мы с мужем, тем не менее, почитали благословением собирать у себя дома детей, которые нуждались в заботе, и помогать им в формировании характера, пригодного для вечности. Мы не могли усыновлять младенцев, поскольку это поглотило бы все наше время и внимание и лишило Господа того служения, которого Он от нас требовал, — приводить к Нему Его сыновей и дочерей. Но мы чувствовали, что наставления Господни в 58-й главе Книги Исаии относились и к нам, и верили, что Его благословения будут сопровождать нас в послушании Его Слову. Каждый может помочь попавшим в беду малышам, найдя для них дом, где о них смогут позаботиться. — Рукопись 35, 1896 г. {СБ 221.1}

Обширное поле деятельности простирается перед теми, кто желает потрудиться для Господа в попечении о детях, лишенных родительского внимания и освящающего влияния христианской семьи. Многие из них унаследовали порочные черты характера, и если оставить их расти в невежестве, они попадут в компанию, которая вовлечет их в порок и преступление. Этим не подающим надежд детям нужно создать условия, способствующие формированию правильного характера, дабы они могли стать детьми Божьими. {СБ 221.2}

А вы, называющие себя детьми Божьими, принимаете участие в воспитании тех, кто так нуждается в терпеливом наставлении, указывающем на Спасителя? Исполняете ли вы свой долг как верные слуги Христа? Опекаете ли вы эти неутвержденные, может быть, даже, неуравновешенные души с той же любовью, какую явил нам Христос? Души детей всех возрастов находятся в смертельной опасности, если они предоставлены сами себе. Они нуждаются в терпеливом наставлении, любви и нежной христианской заботе. {СБ 221.3}

Не будь даже и откровения, указующего на наш долг, все равно то, что предстает нашему взору и что нам известно о причинно-следственной связи, должно было бы побудить нас прийти на помощь этим несчастным. Если бы члены Церкви взялись за эту работу с той же энергией, тактом и умением, с которыми они ведут обычные свои дела, если бы они взыскали у Бога мудрости и знания, как сформировать эти необузданные умы, то многие души, близкие к погибели, были бы спасены. {СБ 222.1}

Братья и сестры, я прошу вас тщательно обдумать этот вопрос. Помыслите о нуждах сирот. Разве не сжимаются ваши сердца, когда вы смотрите на их страдания? Разузнавайте, как можно позаботиться об этих беспомощных детях. Насколько это в ваших силах, обеспечьте кровом бездомных. Пусть каждый будет готов принять посильное участие в этой работе. Господь сказал Петру: «Паси агнцев Моих». Этот наказ относится и к нам, и, открывая свои двери для сирот, мы способствуем его выполнению. Да не разочаруется в вас Иисус. {СБ 222.2}

Возьмите этих сирот и представьте их Богу как благовонное приношение. Просите Его благословения на них, а затем лепите и формируйте их по Христову образцу. Примет ли наш народ это святое поручение? Неужели из-за нашего поверхностного благочестия и мирских амбиций те, за кого умер Христос, будут оставлены на страдание и блуждание по неверным путям? — Свидетельства для церкви, т. 6, c. [282—284]. {СБ 222.3}

Они — Божья собственность — Сироты, заботу о которых Господь доверил христианам, слишком часто остаются без внимания и попечения, но, тем не менее, они куплены дорогой ценой, и потому столь же ценны в очах Божьих, как и мы... О них нужно заботиться, им следует уделят особое внимание. Вы не сможете найти лучшего применения своим средствам, если откроете для них двери своих домов. Когда Господь увидит, что вы изо всех сил стараетесь облегчить человеческие страдания, Он повлияет на сердца тех, кто располагает средствами для попечения о нуждающихся. Люди, расширяющие свои сердца для совершения этой работы, выполняют ни что иное, как свой долг. {СБ 222.4}

Христос — наш Пример. Он был Величием небес и однако же сделал для наших ближних больше, чем может сделать любой из нас. «Вы соработники у Бога». Пусть же ни цента не будет потрачено впустую на потворство гордыне и тщеславию. Вкладывайте ваши лепты и суммы покрупнее в небесный банк, где они приумножатся. Многие из тех, у кого была драгоценная возможность взять на себя иго Христа в этом самом благородном труде, отказались нести это бремя. Бескорыстное служение не доставляет им радости, и они не стали принимать близко к сердцу горести неимущих и несчастных. Они не внимают призывам Христа и не используют каждый данный им Богом талант, сотрудничая с небесными вестниками в деле обращения душ, которые будут служить Ему, почитать и прославлять имя Христа. — Ревью энд Геральд, 15 января 1895 г. {СБ 223.1}

Советы приемным родителям — Дорогие брат и сестра Д., ваш недавний визит и наша беседа навеяли много мыслей, и я не могу удержаться, чтобы не изложить некоторые из них на бумаге. Мне очень жаль, что Е. не всегда отличается достойным поведением, но если как следует подумать, то нельзя ожидать совершенства от юноши его возраста. У детей бывают недостатки, и их нужно неустанно и терпеливо наставлять. {СБ 223.2}

Вполне естественно, что у юноши его лет не всегда возникают похвальные чувства. Вы должны помнить, что у него нет ни отца, ни матери, ему некому открыть свое сердце, поведать о своих скорбях и искушениях. Каждому человеку нужны люди, которые бы ему сочувствовали. Жизнь изрядно потрепала этого мальчика; судьба бросала его из огня в полымя, и он может допускать ошибки и вести себя неосмотрительно, непочтительно и в значительной мере независимо. Но он вполне предприимчив и деятелен, и при правильном наставлении и добром отношении он не обманет наших надежд и — я более чем уверена в этом — вознаградит вас за весь тот труд, который вы в него вкладываете. Учитывая положение, в котором он оказался, я считаю его очень хорошим мальчиком. {СБ 224.1}

Когда мы умоляли вас взять его, то были убеждены, что это ваш долг и что вы будете иметь благословение, если пойдете на это. Мы полагали, что вы прислушаетесь к нам не просто ради того, чтобы получить помощника, но для того, чтобы облагодетельствовать мальчика и выполнить свой долг перед сиротой, долг, который должен ревностно исполнять каждый истинный христианин, жертвенный долг, который, как мы полагали, принесет вам великую пользу, если вы будете исполнять его с радостью, с уверенностью, что вы орудия в руках Божьих, призванные спасти душу из сетей дьявольских, спасти сына, отец которого всю свою жизнь посвятил тому, чтобы указывать драгоценным душам на Агнца Божьего, взявшего на Себя грех мира... {СБ 224.2}

Что касается Е., то я умоляю вас, пожалуйста, не забывайте, что он всего-навсего ребенок, неопытный ребенок. Не измеряйте его, бедного, слабого, немощного мальчика, своей меркой и не ожидайте от него слишком многого. Я совершенно уверена, что вы сумеете наладить отношения с этим сиротой. Поощряйте его, дабы он не думал, что его жизнь безрадостна и не озарена ни одним лучом надежды. Вы, брат и сестра, можете быть уверены друг в друге, вы можете сочувствовать друг другу, коротать вместе досуг, делиться друг с другом переживаниями. Вы можете поддерживать друг друга, а у него никого нет. Он думающий мальчик, но ему некому довериться, он ни от кого не слышит ободряющего слова среди разочарований и суровых испытаний, которых выпадает на его долю не меньше, чем взрослым. {СБ 224.3}

Если вы замкнетесь на себе, это будет эгоистичная любовь, не сопровождаемая небесными благословениями. Я очень надеюсь, что вы полюбите сироту ради Христа и убедитесь, что имение ваше не стоит и ломаного гроша, если не идет на добрые дела. Благотворите, богатейте добрыми делами, будьте готовы раздавать блага, закладывая себе доброе основание на будущее, чтобы достигнуть вечной жизни. Только самоотверженные люди получат в награду вечную жизнь. Почившие родители оставили своих драгоценных чад на попечение Церкви, чтобы их наставили в Божественных истинах и приготовили к вечности. Когда эти родители примутся искать своих дорогих детей, и одного из них среди спасенных не окажется из-за халатного отношения братьев, что скажет им Церковь? Она несет большую ответственность за спасение этих детей-сирот. {СБ 225.1}

По всей видимости, вам не удалось завоевать доверие мальчика и добиться его привязанности, потому что вы не давали ему более ощутимых доказательств своей любви. Если вы не могли потратить на него деньги, то вам нужно было как-то иначе показать ему, что он вам небезразличен. Не нужно думать, будто всю любовь и привязанность нужно отдавать одному человеку. Сколько расположения к людям вы приучили себя проявлять? Вы слишком замкнулись в себе и не чувствуете необходимости окружить себя атмосферой нежности и доброты, исходящей из истинно благородной души. Брат и сестра Ф. оставили своих детей на попечение Церкви. У них было много богатых родственников, которые хотели получить этих детей, но они неверующие люди, и если бы им позволили стать опекунами этих сирот, их юные сердца могли бы уклониться от истины и впасть в заблуждение, и спасение их оказалось бы под угрозой. Поскольку родственникам не разрешили оформить опекунство над детьми, они огорчились и отказались оказывать им какую-либо помощь. Нужно помнить, как верили умершие родители в Церковь, и не допустить, чтобы из-за нашего эгоизма мы не выполнили своего долга. {СБ 225.2}

Нам совсем не безразлична судьба этих детей. У старшей уже развился прекрасный христианский характер, она вышла замуж за служителя Евангелия. Прежде Церковь заботилась о ней, а теперь она сама несет нелегкое бремя в Церкви. К ней обращаются за советом менее опытные единоверцы, и не напрасно. Она обладает истинным христианским смирением и ведет себя с подобающим достоинством, которое не может не вызывать уважения у всех, знающих ее. Эти дети мне так же близки, как и мои собственные. Я не упущу их из поля зрения и не перестану заботиться о них. Я люблю их искренно, нежно и преданно. — Свидетельства для церкви, т. 2, c. [327—334]. {СБ 226.1}

Будут судимы за то, что ничего не сделали — У нас много сирот, о которых нужно позаботиться; однако некоторые собратья не решаются взяться за это дело, ибо в таком случае им придется трудиться больше, чем хочется, и у них останется слишком мало времени на собственные удовольствия. Но когда Царь произведет над ними суд, то эти праздные, скупые, себялюбивые души узнают, что небо предназначено для тружеников, отвергших себя ради Христа. Там не будет места для тех, кто все время заботился лишь о том, чтобы любить и ублажать себя. Страшное наказание, которым Царь грозил тем, кто встанет по Его левую руку, в данном случае постигнет их не за какие-то ужасные преступления. Они будут осуждены не за то, что они делали, а за то, чего не сделали. Вы не сделали предписанного вам Небом. Вы ублажали себя, и потому разделите участь с себялюбцами. — Свидетельства для церкви, т. 2, c. [27]. {СБ 226.2}

«Будьте дщерями благотворящими» — Моим сестрам я хочу сказать: «Будьте дщерями благотворящими». Сын Человеческий пришел, чтобы взыскать и спасти погибшее. Возможно, вы полагали, что если бы вам удалось найти ребенка без пороков, то вы бы взяли его и заботились о нем, но вы не хотите утруждать себя заблудшим ребенком, которого от многого нужно отучить и многому научить заново, воспитать в нем самообладание. Просвещать невежественных, жалеть и изменять тех, кто всю жизнь учился только злу, — нелегкая задача, но Небо посылает вам именно таких детей. Эти дети — сокрытое от нашего взора благословение. — Свидетельства для церкви, т. 2, c. [27]. {СБ 227.1}

Женщины с подлинно материнским сердцем — Матери, мудро воспитывающие своих детей, чувствуют бремя ответственности не только за них, но и за детей своих ближних. Настоящая мать сострадает и открывает свое сердце всем, с кем ей приходится сталкиваться. Она прилагает решительные усилия, чтобы привести заблудшие души ко Христу. Он дает ей силы для великих свершений. На тех, у кого нет детей, тоже возложена ответственность. Во многих случаях они могут принять к себе в дом детей, оставшихся без родителей и крова. Они могут воспитать их для Христа, дабы эти дети явили добродетели, столь необходимые в этом мире. — Рукопись 34, 1899 г. {СБ 227.2}

Пусть положение, в котором оказались маленькие беспомощные дети, не оставит равнодушным ни одно материнское сердце, чтобы они могли на деле проявить материнскую любовь к бездомным сиротам. Их беспомощность взывает ко всякой добродетели, заложенной Богом в человеческой природе. — Медик-миссионер, апрель 1895 г. {СБ 228.1}

В дивной атмосфере христианской семьи — Множество детей совершенно лишены родительского водительства и преображающего влияния христианской семьи. Пусть христиане откроют свои сердца и дома для этих беспомощных чад. Работа, которую Бог возложил на каждого из них в отдельности, не должна быть переложена на какое-нибудь благотворительное учреждение или оставлена на милость случайных доброжелателей. Если у детей нет родственников, способных позаботиться о них, пусть члены Церкви примут их в свои семьи. Согласно замыслу Того, Кто сотворил нас, нам следует жить семьями, и характер ребенка будет лучше всего развиваться в атмосфере любви, царящей в христианской семье. {СБ 228.2}

Многие братья и сестры, не имеющие собственных детей, сделали бы благое дело, позаботившись о чужих детях. Вместо того чтобы уделять все внимание животным, расточая свою любовь на бессловесных любимцев, пусть они подарят ее маленьким детям, формируя их характеры по подобию Божьему. Отдайте свою любовь бездомным членам человеческой семьи. Посмотрите, сколько детей вы могли бы вырастить и воспитать в духе послушания и в страхе Господнем. Многие христиане таким образом обрели бы великое благословение. — Служение исцеления, c. [203, 204]. {СБ 228.3}

Почему ответственность возложена прежде всего на Церковь — Господь вверил нашему попечению бедных и страждущих, и нам следует заботиться о них так же, как заботился о них Христос. Господь предпочитает, чтобы об этих несчастных заботились церкви, а не благотворительные организации, иначе церкви лишатся той самой работы, к которой они призваны. {СБ 229.1}

Когда отцы и матери умирают, оставляя своих детей без пропитания, Церковь должна взять на себя попечение о них. Откройте свои сердца, вы, познавшие любовь Божью, и примите их в свои дома. — Рукопись 105, 1899 г. {СБ 229.2}

Приюты — Когда будет сделано все возможное, чтобы наполнить сиротами наши дома, в мире все еще останется много нуждающихся, о которых необходимо заботиться. Они могут быть неухоженными, диковатыми, малопривлекательными, но они куплены дорогой ценой и так же драгоценны в очах Божьих, как и наши собственные малыши. Они — достояние Божье, за которое христиане несут ответственность. Их души, говорит Господь, «Я взыщу от рук твоих». {СБ 229.3}

Забота о нуждающихся детях — благое дело, и все же в наш век Господь не дает нам как народу указания создавать для этой цели крупные и дорогостоящие учреждения. Тем не менее, если среди нас найдутся люди, почувствовавшие призыв от Бога создавать учреждения для ухода за осиротевшими детьми, пусть они следуют своим убеждениям. Но, заботясь о бедных из мира, они должны обращаться к миру за помощью. Им не следует полагаться на тех, кому Господь поручил самое важное дело, когда-либо данное людям, — дело возвещения последней вести милости всякому племени и колену, языку и народу. Сокровищница Господня должна иметь излишек, чтобы поддерживать евангельскую работу в удаленных местах. {СБ 229.4}

Те, кто считает своим долгом создавать детские учреждения, должны иметь мудрых советников, которые рассказывали бы об их нуждах и собирали средства. Нужно поднимать мирских людей; пусть люди, считающие своим долгом помочь неимущим и сиротам, обходят разные церкви. В каждой из них есть люди, боящиеся Бога. Нужно обратиться к ним, ибо Бог поручил им эту работу... {СБ 230.1}

Назначение сиротских приютов состоит не только в том, чтобы обеспечить детей пищей и одеждой, но чтобы вверить их заботе христианских учителей, которые будут воспитывать их в познании Бога и Его Сына. Трудящиеся на этом поприще должны быть людьми великодушными, черпающими вдохновение у Голгофского креста. Они должны быть культурными, самоотверженными людьми, которые станут трудиться для дела Божьего и на благо людей, как трудился Христос. — Свидетельства для церкви, т. 6, c. [286, 287]. {СБ 230.2}

Небольшие учреждения семейного типа — Такие учреждения будут работать наиболее эффективно, если их устроить, насколько это возможно, по образцу христианской семьи. Вместо огромных заведений, где одновременно содержится много детей-сирот, следует организовывать небольшие приюты в разных местах. Не стоит помещать приюты в черте больших и малых городов или рядом с ними, лучше устроить их в сельской местности, где есть земля, которую можно возделывать, и где дети могут соприкасаться с природой и получать трудовое воспитание. {СБ 230.3}

За такой приют должны нести ответственность люди, которым присущи нежность, великодушие, культура и самоотверженность, люди, берущиеся за эту работу из любви ко Христу и с желание<

⇐ Предыдущая 2 3 4 5 6 789 10 11 Следующая ⇒