c) Hastalıklı kişilerle temas

Dinimiz, gerekli tedbirleri almaksı zı n bulaş ı cı hastalı k mikropları m taş ı - yan hastalarla teması mı zı yasaklamı ş tı r.

Peygamberimiz, “Bulaş ı cı hastalı klı olan (hayvan ve insan ) sı hhatli ola- nı n yanı na uğ raması n. ”2 buyurmuş, temas yoluyla gelebilecek tehlikelere dik- katimizi ç ekmiş tir.

Peygamberimiz bağ lı lı ğ ı nı arzetmek iç in gelen bulaş ı cı bir hastalı ğ a tutul- muş kiş iye, “Biz seninle sö zleş tik, sen artı k geri dö n. ” ş eklinde haber gö ndere- rek temastan sakı nmı ş lar, ashabı na da kaç ı nmaları nı emretmiş lerdir.

İ slâ m Dini’nde fert sağ lı ğ ı na olduğ u kadar halk sağ lı ğ ı na da bü yü k bir ehemmiyet verildiğ i iç indir ki, bilhassa sâ ri (geç ici) hastalı klar mevzuunda Peygamberimiz (s. a. ) mü ’minleri uyarmı ş lar, koruyucu tedbirlerin alı nması nı ı srarla emir buyurmuş lardı r.

2 Bu ve bir sonraki numarası z hadis iç in bak. S. B. M. Tecrid-i Sarih Ter. 12/103; İ. Mace, Hn.

3544.

187

188

14 ası r evvel Peygamberimiz, gü nü mü zde tatbik olunan karantinaya alma

dü stû runu ş ö ylece vaz’etmiş tir:

“Bir yerde veba (ve veba gibi salgı n bir hastalı k) olduğ unu iş itirseniz ora-

ya girmeyiniz. Sizin iç inde bulunduğ unuz yerde bö yle bir hastalı k ortaya ç ı - karsa hastalı ktan kaç mak iç in oradan ç ı kmayı nı z. ”3

Peygamberimiz, geç ici hastalı klar bö lgesinden ç ı karak halk sağ lı ğ ı nı teh- dit eden kiş iyi, ordudan kaç arak vatanı tehlikeye dü ş ü ren kimseye benzete- rek, ş ö yle buyurmuş tur:

“Veba (veba gibi sâ ri hastalı k)dan kaç an kimse, ordudan kaç an kiş i gibi- dir. Hastalı k bö lgesinde kalı p sabreden kiş i iç in ş ehit ecri vardı r. ”

Peygamberimizin geç ici hastalı k bö lgesinden ç ı kı lmaması hususundaki, mutlaka uygulanması gereken emrine itaat ederek, sâ ri hastalı k bö lgesinden ç ı kmayan ve bu sı rada kendisine ö lü m vâ ki olan kimsenin ş ehid olacağ ı da yi-

ne Peygamberimizin diliyle aç ı klanmı ş tı r. Bu aç ı klama ile mü ’minler ş ö ylece ruhî sü kû nete davet edilmiş tir: “Taun (gibi bir hastalı k)dan ö len Mü slü man ş ehitlik sevabı kazanı r. ”

Yukarı da sunduğ umuz hadislerden aç ı kç a anlaş ı lmaktadı r ki, geç ici has- talı k bulunan bö lgeye girilmesi de, ç ı kı lması da dî nimizce yasaklanmı ş tı r.

Bu dinî ö lç ü ler sebebiyledir ki Hz. Ö mer, Halife-i mü slimin olarak teftiş iç in gittiğ i Ş am’a veba salgı nı sebebiyle girmemiş ve İ slâ m askerlerini de sok- mamı ş tı.

Ordu kumandanı Ebu Ubeyde’nin:

 Allah’ı n kaderinden mi kaç ı yorsunuz? ş eklindeki sö zlerine de ş ö yle cevap vermiş tir:

 Evet. Allah’ı n kaderinden yine Allah’ı n kaderine kaç ı yoruz. 4

Hastalı k mikropları taş ı yan insanlar ve hayvanlarla teması yasaklayan di- nimiz, ö zellikle kö pekle teması yasaklamı ş tı r.

Peygamberimiz, gü venlik gibi bir zarû ret(gereksinim) olmadı kç a evleri- mizde kö pek beslemememizi emrederek bu yolla kö peğ in kı lları ndan geç mesi muhtemel olan hastalı klardan da mü ’minleri sakı ndı rmı ş tı r.

3 Bu ve akabinde gelen iki hadis iç in sı rası yla bak. R. Ş alihin B. Kerahetil-Huruci Min bele- din... Hn. 1; C. Sağ î r, 2/80; S. B. M. Tecrid-i Sarih Ter. 12/96.

4 R. Salihin, B. Kerahetil-Huruci Min Beledin...

Bu mevzudaki hadislerinde Peygamberimiz ş ö yle buyururlar:

“Av veya koyun kö peğ i dı ş ı nda kö pek besleyenin her gü n sevabı ndan iki biri

mi eksiltilir. ”5

⇐ Предыдущая 26 27 28 29 303132 33 34 35 Следующая ⇒