![]()
|
|||||||
d) Diğer yasak maddeler
Yukarı da aç ı klanan maddeler yasaklandı ğ ı gibi, İ slâ m’da ferdin; birdenbi- re veya yavaş yavaş ö lü me sebebiyet verecek zehirli, uyuş turucu ve zarar ve- rici maddeleri kullanması veya hasta edecek maddelerden yemesi, iç mesi de haramdı r. Bu itibarla sigara gibi zararları tı bben sabit olmuş maddeleri kullanmak dî nen mahzurludur. Ç ü nkü mü ’minler, Peygamberimizin emirleri gereğ ince dinlerini koruyabilmek iç in helâ liyeti ve harâ miyeti ş ü pheli olan maddelerden de kaç ı nmakla mü kelleftirler. “Sana ş ü phe vereni bı rak. Sana ş ü phe vermeyene sarı l... ” buyuran Peygambe- rimizin bu mevzû daki aç ı k beyanları ş ö yledir: “Muhakkak olarak helâ l belli, haram bellidir. Lâ kin araları nda helâ le de harama da benzer ş ü pheli ş eyler vardı r ki, onları insanları n ç oğ u bilmezler. Ş ü pheli ş eylerden kaç ı nan bir kimse; dinini, insani kı ymetini korumuş olur. Ş ü pheli ş eylere dalan bir kimse harama dü ş me tehlikesindedir. O, tı pkı, sı - nı r kenarı nda hayvan otlatan ve nerede ise yasak yerde otlatacak bir ç oban gi- bidir. Bilin ki, her hü kü mdarı n hududu(sı nı rları ) vardı r; Allah’ı n sı nı rları ise haramlardı r. ”5 Hususî yle mü ’min ve mü tehassı s (uzman) doktorları n, hastaları iç in mah- zurlu gö rü p yasakladı kları maddelerin hastalar tarafı ndan yenilmesi ve iç ilme- si de dinen sakı ncalı dı r. Ç ü nkü Yü ce Rabbimiz mukaddes kitabı mı z Kur’-â n-ı Kerî m’de ş ö yle emir buyurmaktadı r. “(Her hangi bir sebeple) nefislerinizi ö ldü rmeyin, ş ü phesiz Allah size ç ok merhametlidir. ”6 Muhterem Mü ’minler! Helâ l ve temiz nimetlerden dahi vü cut sağ lı ğ ı mı zı zedeleyecek derecede yenilip iç ilmesi haramdı r.
5 C. Sağ î r, 2/15; M. Mesâ bî h, Hn. 2762. 6 Nisa, 29.
183
184 Bu mevzuda Kur’â n-ı Kerî m’de varid olan, “... Yiyiniz, İ ç iniz, fakat israf etmeyiniz. ” “... Kendinizi ellerinizle tehlikeye atmayı nı z... ”7 ş eklinde umumî vası ftaki emirler yanı nda, Aziz Peygamberimizin ş u fe- yizli sö zleri de sı hhatimizi korumamı z hususunda bizleri pek gü zel irş at et- mektedir. “Â demoğ lu karnı ndan daha fena bir kap doldurmamı ş tı r. Belini doğ rultacak bir kaç lokma ona yeter. Yok bir kaç lokma ile yetinmeyecekse (karnı nı n) ü ç te birini ye meğ ine, ü ç te birini iç eceğ ine, ü ç te birini de nefesine ayı rmalı dı r. ”8 Mü ’minler! “Ç ok yemek (nefse) kö tü lü ktü r. ” buyurarak az yemeğ e teş vik eden Pey- gamberimiz sahâ bî Ebu Zer (r. a. )’e ş ö yle buyurmuş tur: “Ya Eba Zer! Yemeğ i ve konuş mayı azalt ki, cennette benimle beraber olası n. ”9 Ç ok yemek yeme hastalı ğ ı nı n ü mmeti hakkı nda korktukları iptilâ lardan biri olduğ unu da Peygamberimiz ş ö ylece aç ı klamı ş tı r: “Benden sonra, ü mmetim iç in ü ç hususta korkuyorum. Bunlar, sapı k ar- zular, bilgiden sonra gaflet, ç ok yemek ve ş ehvetlere tutulmaktı r. ”10 Helal olan gı dalardan hastalı k yapacak ş ekilde yemek dinimizde yasak- landı ğ ı gibi aslı nda helal olan fakat iç ki-kumar-fuhuş ye faiz iş letmeciliğ i gi- bi haram yollarla kazanı lmı ş olan paralarla alı nan gı da maddelerini yemek de haram kı lı nmı ş tı r. Helâ l kazanç larla alı nan mallarla haram kazanç larla alı nan aynı cins mal- lar arası nda gö rü nü rde fark yoksa da beden ve ruh ü zerindeki sonuç ları ş ü p- hesiz farklı dı r. Fark olduğ u iç indir ki Rabbimiz mü ’minlere ş ö yle emir buyur- muş tur: “Allahı n sizi rı zı klandı rdı kları ndan helâ l ve temiz olarak yiyin. Eğ er O’na ibâ det ediciler iseniz, Allah’ı n nimetlerine karş ı ş ü kredin. ”11
7 Araf, 31; Bakara, 195. 8 R. Salihin, B. Fazlil-Cû i... Hn. 26. 9 M. Mesâ bih, Hn. 4238; K. Hafâ, Hn. 3278. 10 C. Sağ î r, 1/13. 11 Nahl, 114.
Muhterem Mü ’minler! Yü ce dinimiz, ağ ı z yolu ile alı nabilecek bazı gı daları yasaklayarak sağ lı ğ ı - mı zı koruduğ u gibi, gı dası zlı ğ ı n doğ uracağ ı hastalı klara karş ı da koruma altı - na almı ş tı r. Yeterli vitaminleri alamayan bü nyelerin her hastalı ğ a aç ı k olduğ u, verem gibi bazı hastalı kları n da gı daî yetersizlik yoluyla geliş tiğ i aş ikâ rdı r. Sosyal adaleti gerç ekleş tirecek kuralları koyan dinimiz, ö ncelikle fakirli- ğ in doğ urabileceğ i sefaleti ortadan kaldı rmı ş tı r. Zengin mü ’minlere yü klediğ i zekâ t, â ciz akrabaya nafaka gibi gö revlerle ve de İ slâ mî toplum yö netimine yü klediğ i sosyal sefaleti giderici vazifelerle ferdin zarurî ihtiyaç ları nı karş ı la- mı ş tı r. Yü ce Rabbim’den cü mlemizi yasaklanan maddelerden kaç ı narak bedenî ve ruhî sı hhatini koruyan gerç ek kulları ndan kı lması nı dilerim.
185
İ slâ m Dini’nde Yasaklanan Temaslar
186 İ slâ m dini sahip olduğ umuz sı hhat nimetinden ö tü rü Allah’ı n huzurun- da sorguya ç ekileceğ imizi bildirmiş ve sağ lı ğ ı mı zı ö zenle korumamı zı emir buyurmuş tur. Dinimiz sağ lı ğ ı mı zı koruyabilmemiz iç in de temizliğ i emrettiğ i, bazı mad- delerin ağ ı z yolu ile alı nması nı yasakladı ğ ı gibi, sı hhatimizi zedeleyici temas- ları da haram kı lmı ş tı r. Yasak temasları ş ö ylece ö zetleyebiliriz.
|
|||||||
|