![]()
|
|||||||
a) Alkollü içkilera) Alkollü iç kiler
Dinimiz, vü cudumuzun sinir ve sindirim gibi bü tü n sistemleri ü zerindeki olumsuz etkileri tı bbî bir gerç ek olan alkollü iç kilerin iç ilmesini yasaklamı ş tı r. Afyon, esrar, eroin ve benzerlerini de haram kı lmı ş tı r. Rabbimiz bu yasağ ı nı ş ö ylece bildirir: “Ey iman edenler! İ ç ki, kumar, dikili taş lar, kı smet ok ve zarları, ş eytan iş inden bir murdardı r. Bunlardan kaç ı nı nı z ki, kurtulası nı z. Ş eytan, iç ki ve kumarda aranı za dü ş manlı k ve kin dü ş ü rmek ve sizi, Allah’ı n zikrinden, duadan, namazdan alı koymak istiyor.. Artı k siz bunlardan sakı nmaz mı sı nı z? ”1 Mü ’minler! İ slâ m Dini, alkollü iç kilerin tedavi maksadı yla kullanı lması nı da yasakla- mı ş tı r. Daima kat’i gerç ekleri ifade eden Yü ce Peygamberimiz ş ö yle buyurmuş - lardı r:
1 Maide, 90.
181
[“Alkollü iç kiler deva değ il derttir. ” “Allah sizin iç in haram kı ldı kları nda ş ifa yaratmamı ş tı r. ”]2
b) Domuz eti
İ slâ m Dini, domuz etinin yenilmesini haram kı lmı ş tı r. Modern tı bbı n, ö ldü rü cü bir hastalı k olan silâ hlı tenya ve domuz veba- sı mikropları taş ı dı ğ ı nı ve mikroplardan bü tü nü yle temizlenmesinin mü mkü n olmadı ğ ı nı tespit ettiğ i domuz eti yemek, mü ’minlere haramdı r.
182 c) Haram kı lı nan hayvanlar
Kan, kesilmeksizin ö len, her hangi bir ş ekilde boğ ulan, darbe ile vurula- rak ö ldü rü lmü ş olan hayvanları n etleri de haram olduğ u gibi yı rtı cı hayvan- lar tarafı ndan ö ldü rü len hayvanları n etleri de Rabbimiz tarafı ndan haram kı - lı nmı ş tı r. Sı hhatimizin korunması maksadı yla yasaklandı ğ ı ş ü phesiz olan mezkû r maddeler hakkı nda Maide sû resinin 3. â yetinde ş ö yle buyrulur: “Ö lü, kan, domuz eti, Allahtan baş kası adı na boğ azlanan, (henü z canı ü s- tü nde iken yetiş ip kestikleriniz mü stesna olmak ü zere) boğ ulmuş, vurulmuş, yukarı dan yuvarlanmı ş, baş ka bir hayvan tarafı ndan boynuzlanmı ş, canavar tarafı ndan parç alanmı ş olup ö len hayvanlar... ü zerinize haram edilmiş tir... ”3 Mü ’minler! İ slâ m alimleri arası nda umumî vası ftaki â yet ve hadisleri değ erlendirme farkı varsa da genel kabule gö re kara hayvanları ndan aslan, kaplan, ehli eş ek, kö pek, kurt, ç akal, ş ahin ve doğ an gibi hayvanları n etlerini yemek haramdı r. Ç ekirge mü stesna haş arat nevinden olan hayvanlar da dinimizde haramdı r. Hanefî Mezhebinin iç tihatları na gö re balı k cinsinden kabul edilmeyen midye, istiridye, yengeç, istakoz ve bunlara benzer hayvanları n yenmesi de he- lâ l değ ildir. 4 Burada tekraren ifade edelim ki, yü ce Rabbimizin yasaklan ve Peygam-
2 C. Sağ î r, 1/72; Tac, 3/212. 3 Maide 3. 4 Bak, a) El-İ htiyar, K. Zebâ ih. b) M. Zihni, Nimetü l-İ slâ m, K. Sayd.
berimizin aç ı klamaları ile belirlenen bü tü n bu haramlar, hiç ş ü phe yoktur ki, mü ’minlerin sı hhatini koruma amacı na/hikmetine dayanmaktadı r.
|
|||||||
|