Just goon, but better! 11 страница

37) Распространение книг проходит на исключительно духовном уровне. Оно, конечно, может проходить и на материальном уровне, но материальное сознание создает материальную атмосферу, тогда как трансцендентное сознание — трансцендентную атмосферу. И мы на сто процентов убеждены, что необходимо тренировать себя всегда пребывать в трансцендентном сознании, обращаясь к людям, не как к телу, а как к вечной душе, покрытой материальной оболочкой. Это важнейшее условие для распространения книг на трансцендентном уровне. Второй момент: человек должен полностью полагаться на милость Кришны. Тогда санкиртана даст возможность человеку испытать опыт, выходящий за рамки материального сознания.

38) Просто выходить на санкиртану — это уже блаженство, или думать о том, что завтра мы опять выйдем на санкиртану — это также приносит блаженство.

39) Мы продолжаем санкиртана-ягью всем чертям назло. Черти злятся, а мы продолжаем...

40) Тело умрет, ну и хорошо, а мы завтра снова будем распространять книги, и смеяться смерти в лицо.

41) Чанакья Пандит говорит: «Тот, кто хочет добиться успеха, не смотрит на звезды». Тот, кто желает распространять много книг, должен тяжело трудиться, тот, кто стремится стать чистым преданным, не должен сидеть, сложа руки. Каждая распространенная книга — это еще один шаг к Кришне, еще одна обусловленная душа, спасенная из океана невежества.

42) «Преданный должен стать подобно пчеле. Пчела всегда ищет нектар. Если мы видим цветок, на котором нет нектара, тогда зачем оставаться на нем? Пчела не остается долго там, где нет нектара, ее не интересует мусор. Поэтому, если мы встречаем людей, настроенных против сознания Кришны или умалишенных, мы не остаемся надолго с ними, а переходим к другому человеку» (Рохини сута Прабху).

43) «Все, что мы делаем в служении Кришне, должно исходить из сердца. Если мы на уровне интеллекта заставляем себя выходить на санкиртану, а сердце оставляем закрытым, через какое-то время мы почувствуем неудовлетворенность и пустоту» (Рохини сута Прабху).

44) Настоящий преданный санкиртаны не смотрит на то, что делают другие, что они не заинтересованы в проповеди и не распространяют книги. Он знает истинную ценность санкиртаны и просто делает свое служение для гуру и Гауранги, не обращая внимание ни на какие перемены. Во время распространения книг преданный находится в самом безопасном положении во всей вселенной, поскольку эта деятельность очень нравится Кришне.

45) Каждый человек спешит, но он не понимает, что он не человек — а вечная душа, и ему не надо никуда спешить. Ему надо остановиться и принять милость Кришны в форме книги Прабхупады. Но он спешит, как спешит белка в колесе.

46) Если распространять книги без привязанности, то санкиртана становится легкой и радостной. Если смотреть на людей, как на души, то открывается следующая картина: души, воплощенные в материальном теле, введенные в заблуждение ложным эго, погруженные в тамас и раджас, напрочь забыли себя. Каменные лица, усталые глаза, искаженные гримасы от страданий и разочарования. На их лицах лежит отпечаток прошлой греховной кармы. Беспокойные, пугливые, гордые, безразличные, тупые и опьяненные, каждый уверен: «Я тело».

Обусловленные души устали от бессмысленного материального существования. С выпученными глазами они бегут, набивая желудок гамбургерами и бутербродами с колбасой, а через некоторое время опустошают кишечник и снова наполняют его. В этом смысл их жизни.

Сегодня Кришна открыл нам видение — как тело и душа становятся несовместимыми. Мы видели кожаные чехлы, маски, весь этот маскарад, как обусловленные души, покрытые оболочкой тела, самозабвенно играют различные роли в театре материального наслаждения.

47) Иногда возникает страх, когда мы подходим к человеку и предлагаем книгу, но это происходит лишь потому, что мы смотрим на человека, как на тело, как на того, кто может причинить нам какой-то вред. Страх уходит только в том случае, если мы обращаемся к каждому как к своему лучшему другу. Развивая твердую веру, что Кришна находится в сердце каждого и, общаясь с человеком, как со своим старым знакомым, санкиртана насыщается нектаром.

48) Распространяя книги, также необходимо параллельно развивать свое сознание Кришны. Нельзя просто заниматься внешней деятельностью, пренебрегая духовным сознанием. Кто-то может провозглашать лозунги, кто-то делать большие результаты ради славы и почестей, эксплуатируя других и получая признание посредством их усилий. Это лишь внешняя деятельность, основанная на материальном сознании. Кришна видит всё, поэтому необходимо сосредоточиться на миссии, чтобы не только давать другим сознание Кришны, но и самому подняться с уровня неофита и продвигаться в осознании Всевышнего.

49) Санкиртана, распространение книг Шрилы Прабхупады — лучший бизнес, особенно для тех, кто не желает погружаться во взаимоотношения материального мира, но имеет желание зарабатывать деньги. Он может брать проценты и распространять книги, и при этом, его сознание всегда будет оставаться на высоте, потому что, распространяя книги Прабхупады, невозможно находиться в майе. Кришна на сто процентов будет обеспечивать всем необходимым того, кто пытается распространить Его славу, даже если человек имеет корыстные мотивы. И в конце жизни Чайтанья Махапрабху заберет такого человека в духовный мир. Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур говорил: «О деньгах не беспокойтесь, просто проповедуйте, и деньги придут сами собой».

50) Иногда мы видим, как кто-то, находясь на уровне неофита и живя за пределами храма, выкрикивает громкие слова, фанатично призывая других выходить на санкиртану, но сам при этом, не достигнув духовного уровня, способен только на высокопарные фразы. Такой человек судит о других по внешним результатам. Вместо того чтобы выкрикивать громкие слова, ему стоит попробовать самому выйти на санкиртану и реально показать свою доблесть на деле. Если он на это не способен — тогда ему лучше уважать тех, кто пытается делать это нелегкое служение. Но, если у такого человека не хватает разума ценить служение других, тогда мы рекомендуем ему стать смиренным и более разумным.

51) Иногда санкиртана становится такой аскетичной, что в этот день нелегко продолжать. Но на следующий день уже не так тяжело. Санкиртана дает трансцендентный экстаз и духовную силу. Если человек пребывает в материальном сознании, то, просто выйдя на санкиртану, он испытает блаженство, все проблемы исчезнут, а в сердце появится необычайная радость, поскольку Господь удовлетворен его действиями. Распространение книг — полностью трансцендентный процесс, который никто не может остановить. Тот, кто продолжает эту миссию, достоин прославления, и на него нисходят благословения и милость Господа. Шри Чайтанья Махапрабху очень счастлив, когда преданный пытается распространить сознание Кришны обусловленным душам. Тот, кто проповедует славу Кришны, очень дорог Кришне, и поэтому Господь лично заботится о нем.

52) Материалистичные люди бесцельно проводят свою жизнь. Утром они лениво встают, не выспавшись после бессонной и страстной ночи, слегка умывшись, они съедают яичный омлет и бегут на работу, сев в общественный транспорт, до отказу забитый людьми. На работе они обсуждают злободневные новости, работают какое-то время, пьют чай или кофе и едят невегетарианскую пищу. Затем они приходят домой, и снова едят, жалуются на здоровье и ментальные проблемы, и усталые и безразличные упирают взгляд в телевизор. Вечером, если тепло, они выходят на улицу, и гуна невежества подталкивает их в скверике с друзьями пропустить бутылочку пива и выкурить сигарету. А затем наступает влияние гуны страсти, и обуреваемые вожделением, они… Так проходит их жизнь. Секс, сон и еда — самые главные наслаждения в их безрадостном существовании. Они не заботятся о своей вечной жизни. Манда суманда матайо. Люди этого века ленивы, они отвергают трансцендентное знание и не интересуются самоосознанием. Майя сбила их с толку, они утратили разум, погрузившись в деятельность материального мира. Кто же даст этим несчастным неудачникам милость Кришны?

53) Находясь в обществе преданных санкиртаны, человек постепенно проникается желанием распространять книги. И как только он выходит на санкиртану, то сразу же освобождается от упадх, самоотождествлений и наслоений ложного эго. Даже если человек не занят полностью в распространении книг, он может время от времени выходить на санкиртану и испытывать чувство истинной свободы. Санкиртана — беспроигрышный метод самоосознания. Следует просто выходить и распространять книги. Мы ничего не теряем, кроме своего ложного эго, анартх, привязанностей и зависти к Кришне. Вот насколько прекрасен этот всеочищающий процесс санкиртаны. Кто может измерить безграничную славу этой удивительной трансцендентной деятельности!?

54) Люди страдают, но думают, что наслаждаются. Истинное наслаждение — пребывать в сознании Кришны. Тот, кто обладает трансцендентным знанием, и очистил свое сердце, проникается состраданием к душам, введенным в заблуждение иллюзорной энергией Господа. Он пытается помочь им, распространяя им высшее знание, благодаря которому они обретут вечность, знание и блаженство. С материальной точки зрения распространение книг выглядит как мирская деятельность, кажется, что преданный пристает к людям, иногда грубо останавливает их, проповедует и заставляет взять книгу, но так или иначе, они получают совершенное благо.

Тот, кто осознает Кришну, никогда не будет грубо вести себя с людьми, заставлять их и оказывать на них давление. Кришна проявляет через такого преданного Свои божественные качества, и естественным образом обусловленные души привлекаются к нему, соглашаясь купить книгу. Преданный может даже не говорить им приятные слова или прославлять их, он просто объясняет, кто он такой, о чем книга, сколько она стоит, и затем обусловленная душа соглашается взять книгу. На первый взгляд ничего особенного не произошло, человек просто невинно купил книгу. Но, что побудило его купить эту книгу, которую он никогда бы не купил, если бы она лежала на прилавке магазина? Его побудила взять книгу чистота преданного. Чистота это не часто встречающееся явление в этом мире. Под чистотой подразумевается — чистота в мыслях, речи и поступках, бескорыстие. Люди на тонком уровне чувствуют эту вибрацию, исходящую от преданного, распространяющего книги, и вот это качество вдохновляет их предаться ему и взять книгу. И затем все происходит по закону бхакти: Кришна, живущий в сердце этого человека, очищает и постепенно приводит его к преданному служению.

55) Распространение книг приносит удовлетворение душе, Господу и предыдущим ачарьям. Люди получают семя преданного служения и обретают шанс пересечь океан материального существования. Росток бхакти уже проклюнулся в их сердцах с того самого момента, когда обусловленная душа решила купить книгу о Кришне. Если человек отказывается взять книгу, но при этом как-то соприкасается с преданным или книгой, он может в этой жизни больше не встретить преданного, и так прожить эту жизнь. А в следующем рождении он более близко соприкоснется с сознанием Кришны и получит возможность купить книгу, но так и не прочитать ее. Затем в третьей жизни он может прочитать несколько стихов из книги Прабхупады, и так его лиана преданного служения будет развиваться все больше и больше, и, в конечном счете, вырастет до размеров прекрасного древа преданного служения с нектарными плодами любви к Богу.

56) Если у вас не хватает решимости распространять книги, тогда каждый день выходите с тем, кто с легкостью делает это служение. Стойте рядом и наблюдайте за ним: за его выражением лица, походкой, движением рук, как он говорит, и как предается Кришне. Смиренно задавайте вопросы и служите ему. И постепенно, его сила, энтузиазм и энергия будет передаваться вам. Таков древний процесс получения трансцендентного знания.

57) Харе Кришна маха-мантра непосредственно низошла с Голоки Вриндавана — голокера кришна-дхана харинама-санкиртана. Именно с Голоки Вриндавана начинается распространение Святого Имени, санкиртана-йагья. Распространение книг пробивает все грубые и тонкие оболочки материального существования.

58) Весь день мы можем быть угрюмыми, чувствовать подавленность и тоску, но, как только мы выходим на санкиртану, сразу же в сердце пробуждается радость и полнота жизни. Распространение книг — радостный процесс, оживляющий нас и всех живых существ, соприкасающихся с ним. Даже демоны оживляются, скалят зубы, машут кулаками и брызжут ядовитой слюной, при этом испытывая трансцендентную злобу и необъяснимую радость.

59) Санкиртана должна продолжаться всегда. Даже если нет никакого желания, нужно просто продолжать, пусть даже один или два часа. Удивительная вещь, что тот, кто занимается санкиртаной больше десяти лет, по той или иной причине может прервать распространение книг на месяц или полгода, но как только он выходит на санкиртану, он не чувствует перерыва во времени и не теряет своей прежней формы. Ему не надо вспоминать, как нужно распространять книги, что говорить людям, о чем думать, все происходит легко и спонтанно. Распространение книг так глубоко вошло в его сердце, что как только он начинает предлагать книги обусловленным душам, он сразу же входит в состояние самадхи.

60) Если распространитель книг постоянно находится в густонаселенном городе, наполненном ревущими машинами, с воздухом, отравленным выхлопными газами, улицами, переполненными сумасшедшими людьми, его тонкое тело сильно изнашивается и устает. Поэтому необходимо отдыхать, выезжать на природу, принимать солнечные ванны, обильно есть спелые овощи и фрукты, купаться в естественных водоемах, дышать чистым свежим воздухом, путешествовать, посещать вайшнавские фестивали. Жизнь не должна быть искусственной, нет нужды затачивать себя в казематы, в камеру быстрого сгорания. Бхактивинода Тхакур рекомендовал заботиться о теле, особенно это необходимо проповедникам.

61) Санкиртана как всегда безупречна, она поднимает и очищает. Кришна наибольшим образом удовлетворен от совершения этого процесса. Охота на обусловленных душ. Идет отлов диких животных, необузданных и строптивых хищников и невинных зверюшек. Все мы были псами майи, но теперь мы хотим стать «собаками» Кришны.

62) Демоны, обладающие наиболее развитым разумом, объявляют нам войну и пытаются остановить Движение Господа Чайтаньи. Иначе, почему они хотят остановить нас? Зачем им волноваться, если, какая-то небольшая группа людей собираются и просто поют Харе Кришна? Наши книги обладают огромным могуществом. Каждая распространенная книга меняет сердца людей и разрушает безбожную цивилизацию демонов.

63) Сила санкиртаны заключается в непоколебимой преданности Господу Чайтанье и Господу Нитьянанде.

64) Получить человеческую форму жизни во время Движения Санкиртаны Господа Чайтаньи — редкий случай. Но более редкая удача дается тем, кто становится преданным Господа Чайтаньи и может участвовать в этом Движении, распространяя Святое Имя обусловленным душам. Если мы просто выходим на санкиртану и распространяем книги Прабхупады, мгновенно мы получаем милость Шри Чайтаньи Махапрабху. Если мы хотим обрести Его милость, мы должны раздавать ее другим, чем больше мы раздаем, тем больше получаем.

Если вы хотите ощутить милость Кришны — начните распространять книги. Прабхупада говорил, что распространение книг — наилегчайший путь, чтобы Кришна обратил на вас Свое внимание. И так как распространитель всегда общается с книгами Прабхупады, он привязывается к ним в форме «Шримад-Бхагаватам», «Бхагавад-гиты», «Чайтанья-Чаритамриты». Это становится началом его трансцендентной любви к Кришне. Если вы будете поддерживать связь с этой миссией, вы будете поддерживать связь с этим океаном блаженства, и ваша жизнь увенчается успехом. Распространение сознания Кришны нельзя сравнивать с какой-то благочестивой деятельностью. Это деятельность, поднимающая людей над материальным существованием.

65) «В этом мире каждый является сумасшедшим. Если вы попадете в сумасшедший дом и станете изображать из себя здравомыслящих людей, о вас скажут: «Посмотрите на них, они не занимаются сексом, не пьют водку и не едят колбасу. Это сумасшедшие люди, опасная секта! » Если вы не тратите свою жизнь на удовлетворение чувств, люди думают, что вы сошли с ума» (Ниранджана Свами).

66) Преданный не живет в материальном мире, он — вне иллюзии, в которой пребывают материалисты, поэтому ему нет дела, что будут думать о нем негодяи и глупцы. Он просто выходит на улицу и дает им книги о Кришне.

67) Очень важно всегда пребывать в сознании Кришны, и если вы устали или перегрузились материальной энергией — расслабьтесь и отдохните. Но, как отдыхать? Что такое отдых? Отдых — это искусство всегда пребывать в сознании Кришны, помнить и никогда не забывать о Нем, ни при каких обстоятельствах. Майа, иллюзорная энергия, настолько могущественна, что может каждого превратить в дрессированную собачку или танцующую обезьянку. Поэтому необходимо всегда находиться под покровительством вайшнавов, гуру и Кришны. Это прописные истины, но ими нельзя пренебрегать. Нельзя постоянно находиться в стрессе, в напряженном состоянии, если пришло подобное чувство — нужно оставить все, просто воспевать Святое Имя, читать книги и т. д. Не нужно думать, что это неважно, это чрезвычайно важно! Все мудрецы древности занимались духовной практикой и совершали бхаджан, аскезы, соблюдая мауну, контролируя ум и чувства. А затем они выходили проповедовать с огромной духовной силой, очищая те места, которые посещали.

68) Необходимо обрести в распространении книг вкус, чтобы всегда ощущать сладость санкиртаны. Тогда не возникнет вопроса об оставлении этой миссии. Потому что этот вкус будет всегда помогать нам проповедовать обусловленным душам, будет манить нас на улицу своим сладостным нектаром. Чем характеризуется этот нектар? Тем, что вы развиваете с людьми дружеские и любовные отношения, становитесь опытным проникать в сердце каждого и быть инструментом Кришны. И конечно вкус дает сам процесс, особенно когда книги распространяются легко и непринужденно. Улица становится для вас Вайкунтхой, где вы чувствуете себя естественно, как друг всех живых существ. У вас может не быть сострадания, но если вы воплощаете в себе этот принцип — стать другом всех живых существ, санкиртана переполняется анандой. Преданный санкиртаны подобен пчеле, всегда испытывающий сладость нектара на проповеди, всегда ищущий чистый вкус, расу блаженства. Распространение книг в состоянии сознания Кришны и вечной души приносит удовлетворение и устойчивый вкус.

69) Постепенно мы привыкаем распространять книги, это служение уже не кажется нам суровой тапасьей. Мы исполняем свой долг, выходя на улицу со стопкой книг, путешествуя из города в город, не привязываясь к условиям и комфорту. Комфорт необходимо создать в сердце, внутренний комфорт чистого сознания. По-настоящему комфортно мы можем чувствовать себя только находясь в сознании Кришны, распространяя послание бхакти.

70) Бхакти-йога отличается от других видов йоги тем, что может совершаться в любых условиях жизни, и при этом ее влияние не ограничено временем, местом и пространством. Получая книгу прямо на улице, человек непосредственно становится задействован в процессе бхакти, и немедленно начинает свой путь духовного совершенствования.

71) Современная цивилизация, основанная на наслаждениях тела, следует дорогой, ведущей к отвратительным мирам Рауравы. Поэтому все разумные трансценденталисты должны объединить свои силы и направить их на распространение духовного знания, бхакти-гьяны и бхагавата-таттвы.

72) Жизнь распространителя книг — жизнь санньяси, странствующего монаха. Он идет от человека к человеку, от двери к двери, и смиренно просит людей дать небольшое пожертвование, даруя взамен совершенное знание. Случается так, что, путешествуя далеко от храма, ему не удается распространить ни одной книги (что случается крайне редко), тогда он принимает скромную пищу или даже поститься из-за отсутствия денег. Но Кришна никогда не оставляет тех, кто вручил себя миссии распространения Его трансцендентной славы, и обеспечивает их всем необходимым.

73) Тот, кто распространяет книги в течение долгого времени, из-за постоянной концентрации во время санкиртаны, обретает способность входить в состояние глубокой сосредоточенности. Его ум становится подобен лазерному лучу, зафиксированному в одной точке, который способен сосредоточиваться на лотосных стопах Кришны непрерывно. Это называется тивра-бхакти, концентрация на служении Богу.

74) Собранное знание и проделанная деятельность в нынешней жизни, определяют следующее рождение человека. Люди совершают благие деяния, занимаются разнообразной благотворительной деятельностью, но что ожидает того, кто всю жизнь посвятил распространению славы Верховного Господа и освобождению падших душ? Их ждет то, что даже трудно себе представить!

75) Выход на санкиртану нетруден, гораздо труднее начать, но еще более труднее остановить человека, затем убедить его взять книгу, и самым трудным является полностью предаться Кришне на распространении книг. Предаваться приходится каждый день, ибо санкиртана — это вызов материальной энергии, плыть против течения материальной жизни, распространяя послание чистого преданного служения. И когда предаешься, санкиртана приносит острое ощущение духовного блаженства. Чем больше преданный становится сознающей себя душой, тем сильнее Кришна проявляется через него, и распространение книг превращается в нектар. Если кто-то не понимает что такое нектар, сведущие трансценденталисты дают ему научное определение: Это гамма нежнейших вкусов с разнообразными оттенками высочайшего блаженства, никогда не теряющего свою свежесть и сладость. И когда он проявляется, желание пить этот нектар увеличивается безгранично. Но мы так обусловлены, что Кришна не позволяет нам наслаждаться постоянным нектаром. Если мы не предаемся, но хотим только наслаждаться и пить нектар, на следующий день Кришна посылает нам тяжелые проверки и санкиртана становится горькой, как яд.

76) Как только мы выходим на санкиртану, естественным образом мы начинаем возносить молитвы Господу о своей беспомощности и неспособности распространять книги, потому что оказываемся лицом к лицу с материальной энергией, которая в одно мгновение может любого смять и стереть в порошок. Но Господь Чайтанья лично защищает и оказывает Свое божественное покровительство предавшимся душам. Это важный момент, именно предание себя этому процессу позволяет нам переживать экстатические состояния преданности по отношению к Шри Чайтаньи Махапрабху, поскольку Он является основателем этой миссии.

77) Мы стоим на улице и страдаем, предлагая людям книги, переполненные трансцендентного знания, а они проходят мимо, не обращая внимания на наши усилия. Они отупели из-за своих страданий, что даже не могут понять, что им предлагается шанс оставить все свои страдания и возвратиться в свое изначальное состояние блаженства. Из-за сострадания к этим обусловленным душам, великие ачарьи, освобожденные души, приходят в этот мир смерти, чтобы освободить нас и пробудить к служению Господу. Прабхупада спас нас и продолжает спасать каждого. Насколько велика эта миссия санкиртаны! Следует просто продолжать печатать и распространять эти удивительные книги, и весь мир станет свободным. Даже если не будет больших и величественных храмов, сознание Кришны, не взирая ни на что, распространится, потому что таково сокровенное желание Махапрабху и предыдущих ачарьев.

78) Санкиртана оставляет после себя чувство глубокого удовлетворения, и ее вкус притягивает снова выйти на улицу и испытать чувство свободы от трех гун материальной природы. Распространение книг настолько трансцендентно к этому миру, что, как только человек выходит на санкиртану, он сразу же поднимается над двойственностью материального существования. Великое множество раз мы испытывали это состояние, и убеждались, что это служение, как и Харе Кришна маха-мантра, нисходит из духовного мира. Голокера кришна-дхана харинама санкиртана. Санкиртана имеет могущественнейший эффект, потому что, как только человек предается этой миссии, он получает милость Махапрабху, и прямо здесь на улице входит в состояние свободы от влияния трех гун материальной природы, даже если у него нет никакого вкуса. Преданный становится трансцендентным на то время, когда он распространяет книги, если отдает себя этому процессу всем сердцем, разумом и телом. Поэтому санкиртана поднимает человека, показывая нам существующую реальность трансцендентного бытия. Но затем, как только санкиртана прекращается, в своем обычном состоянии, по причине нечистоты сердца мы испытываем страдания и сражаемся с майей.

79) Мы выходим на санкиртану по нескольким причинам; 1) Желание Прабхупады и всей ученической преемственности; 2) Мы хотим помочь обусловленным душам обрести Кришну и возвратиться домой к Богу; 3) Это наше служение Чайтанье Махапрабху, Абсолютной Личности Бога; 4) Санкиртана поднимает нас на трансцендентный уровень, выше ума и тела; 5) Развивает высший вкус; 6) Нам нравится сражаться с майей за Кришну и принять полное прибежище у Его лотосных стоп; 7) Тот, кто совершает это служение для Кришны, становится очень дорог Ему.

80) Люди пребывают в такой плотной тама-гуне, что без стыда совокупляются, где им только вздумается. Удивительно, какое невежество! «Шримад-Бхагаватам» называет таких глупцов экстравагантными шудрами. Днем они тяжело зарабатывают деньги, а ночью спят или занимаются сексом, но теперь этим они занимаются еще и днем, так они тупо проводят свою жизнь. Мы часто видим волей-неволей эти сцены на улице во время санкиртаны. Люди неизбежно деградируют под влиянием века Кали.

81) Перед тем, как выйти на санкиртану, нужно настроить ум и разум к полной готовности предаться Кришне. Обращаясь к людям, следует обращаться непосредственно к душе, игнорируя их материальное тело и ум. Это сознание нужно поддерживать на протяжении всей санкиртаны. Если каждый день находиться в таком сознании, можно быстро стать осознавшей себя душой. Поэтому санкиртана — подлинный процесс самоосознания.

82) «Обычное занятие всех святых людей — спасать падших. Они идут в дома к людям, хотя в этом у них нет личной заинтересованности» (Ч. -ч., Мадхья, 8. 39).

83) Жизнь преданного санкиртаны проста, возвышена и лишена беспокойств, он находится полностью на духовной платформе. Утром он соблюдает садхану, воспевает Святое Имя, слушает «Шримад-Бхагаватам», вкушает прасад и выходит на проповедь, распространяя трансцендентную литературу всем обусловленным душам, а после санкиртаны, он погружает свой ум в слушание и памятование о Кришне. Весь день он посвящает служению Кришне, предается Ему, очищая сердце от зависти, вожделения, жадности, гнева, страха и гордости. Его служение со временем становится бескорыстным и непрерывным, из сердца изгоняются страсть и невежество, все сомнения разрушаются, и он утверждается в добродетели. Постепенно он перестает делать различия между живыми существами, и видит единую духовную природу каждого. Он никогда не забывает, что является бессмертной душой, вечным слугой Кришны, поэтому он не скорбит и ничего не желает, кроме чистого беспримесного преданного служения Верховному Господу.

84) Распространением книг Шрилы Прабхупады можно заниматься всю жизнь. Это легко и экстатично. Когда преданный утверждается в непоколебимости и обретает вкус к санкиртане, его жизнь наполняется нектаром и блаженством. Его мотивы меняются и он совершает это служение из желания удовлетворить Гуру и Кришну. Особенно это проявляется, когда он поднимается над низшими гунами материальной природой и обретает вигьяну в духовной жизни.

85) Хотя мы ожидаем от санкиртаны только нектара, временами проявляется яд, приходят демоны, проклятия людей, охранники, милиция, пронизывающий холод, множество неудобств, тяжелая аскеза. Но, что можно сделать, мы попали в материальный мир, и теперь пытаемся выбраться из него и одновременно спасти другие падшие души. Некоторые из них так озлобились на Кришну, что для них нет никаких шансов получить милость Кришны. Они осыпают проклятиями не только нас, но и Прабхупаду и все наше Движение. Несчастные существа в такой плотной иллюзии, как им помочь обрести Кришну? Духовные души покрылись иллюзией и облачились в тела демонов и демониц, им может помочь только Кришна Своей Сударшана-чакрой.

86) Благодаря решимости к человеку приходит успех, если вы исполнены решимости, Кришна, находясь в сердце каждого, делает невероятное вероятным, нереальное реальным и невозможное возможным. Для Кришны нет никаких преград, также для предавшейся души, не существует препятствий.

87) Кришна не хочет, чтобы мы считали себя наслаждающимися результатами своей деятельности, поэтому, как только у нас возникает плодотворное умонастроение, Он создает трудности в распространении книг. Тот, кто предается, отбрасывая желание пожинать плоды, отдавая все Кришне, хороший или плохой результат, становится способным изменять сердца обусловленных душ. Только через предавшуюся душу Кришна проводит Свою энергию.

⇐ Предыдущая 6 7 8 9 101112 13 14 15 Следующая ⇒