|
|||
QADINLARA MƏXSUS OLAN ƏQD VƏ TOY MƏRASİMLƏRİNİN HÖKMLƏRİMə sə lə 334: Qadı nlar ü ç ü n toy mə clislə rində ə l ç almağ ı n iş kalı yoxdur. İ mam, Tə brizi, Mə karim: İ stifta. İ mam: İ stifta, " Ə hkami banovan" kitabı, Sual: 24, sə h. 28. Tə brizi: " Siratun-nə cat", Sual: 1020. Bə hcə t: Ş ə nlik mə rasimlə rində və ç ı xı ş larda, ayrı -ayrı ş ə xslə ri tə klif etmə k mə qsə dilə və lə hv hə ddinə ç atmamaq ş ə rtilə, eybi yoxdur. " Tovzihul-mə sail", " mü xtə lif mə sə lə lə r", mə sə lə: 30. Xamenei və Sistani: Adi qaydada olan ə l ç almağ ı n ö z-ö zlü yü ndə, hə tta ə gə r namə hrə m onun sə sini eş itsə də, eybi yoxdur Xamenei: " Ə cvibə tü l-İ stiftaat", Sual: 100. Sistani: İ stifta. Fazil: Bayram ş ə nliklə rində və toyda ə l ç almağ ı n – ö z-ö zlü yü ndə ə gə r haram iş lə yanaş ı olmazsa – iş kalı yoxdur, bu ş ə rtlə ki, mə sciddə, yaxud Hü seyniyyə də olması n. " Camiul-mə sail", 1-ci cild, Sual: 1734. Mə sə lə (Sual) 335: Toy mə clislə rində uş aqları n oynamaları nı n və qadı nları n ə l ç almaları nı n hö kmü nə dir? Cavab: Uş aqları n tə klifi yoxdur və qadı nları n toy mə clisində ə l ç alması nı n iş kalı yoxdur. İ mam və Mə karim: İ stifta. Fazil: " Camiul-mə sail", 1-ci cild, 1734-cü sualdan istifadə etmə klə. Bə hcə t: Uş aqları n tə klifi yoxdur, ə gə r bu iş fitnə və fə sada sə bə b olarsa, iş kalsı z deyildir. İ stifta. Xamenei və Sistani: Adi və normal halda ə l ç almağ ı n ö z-ö zlü yü ndə iş kalı yoxdur, hə tta ə gə r namə hrə m onları n sə sini eş itsə belə. Fazil: Bayram ş ə nliklə rində və toy mə rasimlə rində ə l ç almaq haram bir iş lə yanaş ı olmazsa, iş kalı yoxdur, bu ş ə rtlə ki, mə sciddə və ya Hü seyniyyə də olması n. Mə sə lə 336: Lə hv və lə ib olan toy mə clislə rində qalmaq caiz deyildir. İ mam, Xamenei, Mə karim: İ stifta. Fazil: " Camiul-mə sail", 1-ci cild, Sual: 990. Bə hcə t: Ə gə r lə hvin tə rk olunması mə clisin tə rk olunması ndadı rsa, orada qalmaq caiz deyildir. Tə brizi: Ə gə r haram iş ə sə bə b olmazsa, iş kalı yoxdur. " Siratun-nə cat", 1020-ci sual. Xamenei və Sistani: Ə vvə lki sualı n cavabı ndan bu mə sə lə də aydı n olur. İ stifta. * NƏ Tİ CƏ DƏ: Ə gə r bir qadı n toy mə clisində baş qa qadı nları n oynadı ğ ı nı gö rsə, yaxud kiş ilə rin namə hrə mlə rlə qarı ş dı ğ ı nı gö rsə, yaxud namə hrə min qarş ı sı nda mü trib musiqinin ç alı ndı ğ ı nı gö rsə, ə vvə lcə onları nə hy ə z mü nkə r etmə li və tə sir qoyacağ ı na ü midvar olmadı ğ ı halda mə clisi tə rk etmə lidir. Mə sə lə (Sual) 337: Saz, tə bil, rə qs, xanə ndə lik olan toy mə clislə rində – bir-birilə qohumluq və belə liklə də bu iş ə mə cbur olmaq bə hanə silə iş tirak etmə k caizdirmi? Cavab: Lə hv və lə ib mə clisində olmaq və iş tirak etmə k haramdı r və qohumluq ə laqə lə ri buna ə sas ola bilmə z. İ mam, Xamenei və Mə karim: İ stifta. Fazil: " Camiul-mə sail", 1-ci cild, 990-cı sualdan istifadə etmə klə. Bə hcə t: Ə gə r lə hvin tə rk olunması mə clisin tə rk olunması na bağ lı dı rsa, orada qalmaq caiz deyildir. İ stifta. Mə sə lə (Sual) 338: Toy mə clisində nağ ara (də f) ç almağ ı n hö kmü nə dir? Cavab: İ ş kallı dı r. İ mam: " Ə hkami banovan" kitabı nı n istiftası, Sual: 41, sə h. 32. Xamenei və Fazil: Ə gə r mü trib ş ə kildə vurulsa, caiz deyil. İ stifta. Mə karim: Lə hv və fə sad mə clislə ri ilə mü nasib olan bü tü n ahə nglə r və sə slə r haram, ondan baş qaları halaldı r. Onun ayı rd edilmə si də ü rf ə hlinə hə valə edilir. İ stifta. Mə sə lə 339: Qadı nları n mə clisində mü trib musiqili lent yazı ları ndan istifadə etmə k caiz deyildir və bundan ç ə kinmə k lazı mdı r. İ mam, Bə hcə t, Tə brizi, Xamenei, Sistani, Fazil və Mə karim: İ stifta Mə sə lə 340. Kü rə kə n olmaq istisnalardan deyildir və nə ticə də namə hrə m qadı nlar kü rə kə nin qarş ı sı nda olduqları zaman kamil hicaba riayə t etmə lidirlə r. İ mam, Fazil və Mə karim, " Ü rvə ", " sə tr və satir", birinci mə sə lə də n ə vvə l və beş inci mə sə lə. İ mam " Ə hkami banovan" kitabı ndan istifadə etmə klə, sə h. 11. Bə hcə t " Tovzihul-Mə sail", 1937-ci mə sə lə də n istifadə etmə klə. Tə brizi: " Siratun-Nə cat", 1485-1486 və 882-883-cü suallardan istifadə etmə klə. Xamenei: İ stifta. Sistani: " Tovzihul-mə sail",. 2444-cü mə sə lə də n istifadə etmə klə. " Minhacus-Salehin", " Nikah", mə sə lə: 18. * NƏ Tİ CƏ DƏ: Ə gə r kü rə kə n qadı nları n yı ğ ı ncağ ı na daxil olsa ü zü nü və ə llə rini zinə tlə ndirə n qadı nlar bü tü n bə də nlə rini, o cü mlə də n ü zlə rini və ə llə rini ondan ö rtmə lidirlə r. Hə tta kü rə kə n bir neç ə anlı ğ a, misal ü ç ü n gə linə ü zü k taxmaq, yaxud ş ə kil ç ə kdirmə k və s. ü ç ü n qadı nları n yı ğ ı ncağ ı na daxil olmuş olsa belə. Hə r bir halda ü stü n nə zə r qadı nlar mə clisinə hə r nö v namə hrə min daxil olması nı tə rk etmə kdir. Mə sə lə 341: Namə hrə mə ö zü nü gö stə rmə k ü ç ü n qadı nları n zinə tlə nmə si, bə zə nmə si caiz deyildir. İ mam, Bə hcə t, Tə brizi, Xamenei, Fazil, Mə karim, Sistani İ stifta. Sual 342: Qadı nları n ö zlə rini namə hrə mə gö stə rə cə yini bildiyi halda onları bə zə yə n parikmaxir ş ə xslə rin hö kmü nə dir. Cavab: Ə gə r onu namə hrə mə gö stə rmə k mə qsə di ilə gü naha kö mə k etmə k və haramdı r lakin ə gə r qə sdi olmadan sadə cə bilirsə eybi yoxdur. İ mam, Sistani, Fazil, Mə karim İ stifta. Xamenei və Bə hcə t: Ə gə r namə hrə mə gö stə rilmə k ü ç ü n onu bə zə yirsə yə qin ş ə kildə haramdı r, lakin ə gə r elmi varsa qə sd olmadan ehtiyat onun tə rk edilmə sidir. İ stifta. Mə sə lə 343: Namə hrə m kiş i gə lin və bə yin, yaxud baş qa qadı nları videoya, yaxud ş ə kilini ç ə kmə mə lidir hə tta ə gə r onun yaxı n qohumları ndan olsa da belə (ə lbə ttə, ə gə r qadı nlar kamil hicaba riayə t etmə miş lə rsə ). İ mam, Fazil, Mə karim " Ü rvə ", " sə tr və satir", 1-ci mə sə lə də n qabaq və 5-ci mə sə lə də n istifadə etmə klə. İ mam, Xamenei İ stifta. Bə hcə t " Tovzihul-mə sail", 1937-ci mə sə lə də n istifadə etmə klə. Tə brizi, " Siratun-Nə cat", 1488-86, 882-83 cü suallarda istifadə etmə klə. Sistani " Tovzihul-Mə sail", 2444-cü mə sə lə də n istifadə etmə klə; " Minhacus-salihin", " Nikah", mə sə lə: 18. Mə sə lə 344: Qadı n kifayə t qə də r ö rpə yə malik olmadı ğ ı halda kü rə kə nin, yaxud namə hrə m ş ə xslə rin olduğ u bir yerdə video və ya ş ə kil ç ə kmə k ç aiz deyildir. İ mam, Mə karim İ stifta . Fazil: Ə gə r namə hrə min gö zü ona dü ş ə cə ksə caiz deyildir. İ stifta. Mə sə lə 345: Ə gə r bir qadı n kamil hicabsı z ş ə kildə ş ə kil ç ə kdirdiyi halda onun ş ə kli qohum-ə qrə bası nı n arası nda paylanacağ ı nı və namə hrə min onu gö rə cə yini də bilirsə, hicabsı z ş ə kil ç ə kdirmə si caiz deyildir. İ mam, Bə hcə t İ stifta. Fazil: Onun yayı lması na icazə vermə sinlə r ə gə r bunun ardı nca gü nah və fə sad gə lə rsə caiz deyildir. İ stifta. Mə karim: O ö z ş ə kilini baş qaları nı n ixtiyarı nda qoymazsa haram bir iş ə mü rtə kib olmamı ş dı r. İ stifta. * Nə ticə də: Misal ü ç ü n, gə lin kamil hicaba riayə t etmə diyi halda ş ə kil ç ə kdirdikdə onun ş ə kilinin namə hrə m qohumları nı n ə linə dü ş ə cə yini bilirsə gə rə k ş ə kil ç ə kdirmə sin. Hə tta ş ə kil ç ə kə n ş ə xs qadı n və gə linə mə hrə m olan kiş i olarsa belə. Mə sə lə (Sual) 346: Toy mə clislə rində adə tə n ş ə kil, yaxud video qadı nları n vasitə si ilə ç ə kilir lakin ş ə kilin ç ı xarı lması nda, yaxud baş qa iş lə rdə mü mkü ndü r ki, namə hrə m də onu gö rsü n. Gə linin bə zə nmə sinə və lazı mi qə də r hicabı olmadı ğ ı na diqqə t yetirmə klə bu filmlə rin və ş ə killə rin hö kmü nə dir? Cavab: Ə gə r namə hrə m qadı nları tanı yı rsa onları gö rmə k onun ü ç ü n caiz deyildir və bundan qeyri hallarda ə gə r lə zzə t və reybə qə sdi olmazsa iş kalı yoxdur. İ mam İ stifta " Ə hkami banovan" kitabı nda 44-45-ci suallardan istifadə etmə klə s. 33. Tə brizi, " Siratun-Nə cat", 876-cı sualdan istifadə etmə klə. Bə hcə t və Xamenei İ stifta. Fazil, " Cameul-Mə sail", 1-ci cild, 1728 və 1732-ci suallardan istifadə etmə klə. Sistani və Mə karim: Ə gə r qadı nlar mü btə zə l qadı nlardan olmazsa: bə d hicab, yaxud hicabsı z qadı nlardı r ki, onlara hicab ö rtmə yi ə mr etdikdə etina etmirlə r istə r mü sə lman olsunlar istə rsə də yox; və kiş i də onu tanı yı rsa ehtiyat-vacibə gö rə o ş ə kilə, yaxud videoya baxmamalı dı r . Bundan qeyri hallarda lə zzə t və reybə qə sdi olmadan baxmağ ı n iş kalı yoxdur. " Minhacus-Salehin" mə sə lə 27. * NƏ Tİ CƏ DƏ: Ə gə r namə hrə m ş ə xs qadı nları tanı mazsa, yaxud qadı nlar mü btə zə l qadı nlardan olsa onları n ş ə killə rinə və videoları na lə zzə t və reybə qə sdi olmadan baxmağ ı n iş kalı yoxdur. Mə karim: Ə gə r qadı n ş ə ri hicabı qorumağ a ö zü nü iltizamlı bilirsə namə hrə min onun ş ə kilinə, yaxud videosuna baxması nı n iş kalı vardı r. Amma ə gə r onu tanı mazsa və baxmağ ı n ardı nca da heç bir fə sad gə lmə zsə bu hal istisna olunur. " Tovzihul-mə sail", 2087-ci mə sə lə də n istifadə etmə klə.
* NƏ Tİ CƏ DƏ: Ya namə hrə m kiş i qadı nı tanı yı r ya da tanı mı r. Ə gə r onu tanı mı rsa onun ş ə kilinə və videosuna lə zzə t və reybə qə sdi olmadan baxmağ ı n iş kalı yoxdur və ə gə r onu tanı yı rsa bu halda ə gə r qadı n islam hicabı nı qorumağ a iltizamlı dı rsa onun ş ə kilinə, yaxud videosuna baxmaq kifayə t qə də r hicabı olmadı ğ ı halda caiz deyildir. Ə gə r hicabı qorumağ a iltizamli deyilsə bu halda kiş i onu tanı sada lakin onun ş ə kilə və videoya baxması lə zzə t və reybə qə sdi ilə olmazsa iş kalı yoxdur.
|
|||
|