|
|||
ƏQD VƏ TOY MƏCLİSLƏRİNİN HÖKMLƏRİƏ QD VƏ TOY MƏ CLİ SLƏ Rİ Nİ N HÖ KMLƏ Rİ RƏ QS Mə sə lə 275: Kiş ilə r ü ç ü n rə qs etmə k caiz deyildir, yalnı z kiş inin ö z hə yat yoldaş ı ü ç ü n rə qs etmə si istisnadı r. İ mam: " Ə hkami izdivac" " kitabı ndan, sə h. 186-dan istifadə etmə klə; İ stifta, " mə kasibi mü hə rrə mə ", Sual: 35. Mə karim: İ stifta. Bə hcə t: Kiş i mə clisində kiş inin oynayı b rə qs etmə sinin iş kalı vardı r, ehtiyat vacib onu tə rk etmə kdir. " Tovzihul-mə sail", " mü xtə lif mə sə lə lə r", mə sə lə: 1. Tə brizi: Kiş inin rə qs etmə si lə hvin nü munə lə rində ndir və ç ox hallarda nə fsin zə lil olması na sə bə b olur və caiz deyildir. İ stifta. (Qeyd olunmalı dı r ki, bu kitabı n ə vvə lki ç apları nda bu mə sə lə yə baş qa cü r cavab verilmiş dir ki, hə zrə t Ayə tullahü l-ü zma Tə brizinin fə tvası nı n də yiş diyinə gö rə onun tə qlidç ilə ri bu ç apda qeyd olunanlara ə mə l etmə lidirlə r. ) Xamenei: Ə gə r rə qs ş ə hvə ti tə hrik edə rsə, yaxud haram bir ə mə li ö z ardı nca gə tirə rsə, haramdı r. " Ə cvibə tü l-İ stiftaat", 2-ci cild, Sual: 86. Sistani: Ehtiyat-vacibə gö rə rə qs etmə kdə n ç ə kinilmə lidir, yalnı z hə yat yoldaş ı baş qaları nı n gö zü ndə n uzaqda olarsa, istisnadı r. İ stifta. Fazil: Ə hvə t (ə n ç ox ehtiyatlı ) nə zə r rə qsin mü tlə q ş ə kildə tə rk edilmə sidir, amma qadı nı n ö z ə ri ü ç ü n, ö zü də baş qa bir haram iş lə yanaş ı olmayacağ ı halda, istisna olunur. İ stifta. Qeyd olunmalı dı r ki, hə zrə t Ayə tullahü l-ü zma Fazil Lə nkə raninin " rə qs" hö kmü barə sində – bu kitabı n ə vvə lki ç apları nda qeyd olunanlara nə zə r yetirmə klə – son zamanlar onun rə qs barə sində ki cavabı də yiş ilmiş dir. Buna ə sasə n mö htə rə m oxucular, xü susilə onun tə qlidç ilə ri bu mə sə lə yə daha artı q diqqə t yetirmə lidirlə r. Mə sə lə (Sual) 276: Kiş inin ö z hə yat yoldaş ı ü ç ü n oynaması caizdirmi? Cavab: İ ş kalı yoxdur. İ mam: Ə vvə lki mə sə lə nin mə nbə lə rində n istifadə etmə klə. Xamenei: " Ə cvibə tü l-istifta", 2-ci cild, Sual: 91. Mə karim: İ stifta. Bə hcə t: Ə r-arvadı n bir-biri ü ç ü n rə qs etmə si ehtiyatı n xilafı nadı r (ehtiyat-vacibdir, yə ni tə rk olunsa yaxş ı dı r). " Tovzihul-mə sail", " mü xtə lif mə sə lə lə r", mə sə lə: 1 və İ stifta. Tə brizi: Kiş inin rə qs etmə si lə hvin nü munə lə rində ndir və ç ox hallarda nə fsin zə lil olması na sə bə b olur və caiz deyildir. İ stifta. Sistani: Ə gə r baş qaları nı n gö zü ndə n kə narda olarsa iş kalı yoxdur. İ stifta. Fazil: Ə hvə t onu tə rk etmə kdir. İ stifta. Mə sə lə (Sual) 277: Rə qs dedikdə mə qsə d nə dir? Cavab: Camaat arası nda rə qs adlanan hə r bir ə mə ldir. İ mam, Bə hcə t, Tə brizi, Xamenei, Sistani, Fazil: İ stifta. Mə karim: Rə qs mü vazinə tli hə rə kə tlə rdir ki, lə hv və lə ib mə qsə dilə yerinə yetirilir. İ stifta. Mə sə lə 278: Kiş ilə r ü ç ü n rə qsin haram olması nda rə qsin nö vlə ri arası nda heç bir fə rq yoxdur. İ mam, Tə brizi, Fazil, Mə karim: İ stifta. Bə hcə t: Ehtiyat-vacibə gö rə rə qs etmə k caiz deyildir və bu mə sə lə də rə qsin nö vlə ri arası nda heç bir fə rq yoxdur. " Tovzihul-mə sail", " mü xtə lif mə sə lə lə r", 1-ci mə sə lə də n və İ stiftadan istifadə etmə klə. Xamenei: Rə qs etmə yin ö zü nü n iş kalı yoxdur, amma haram bir iş ə sə bə b olarsa (bu istisnadı r). Bu mə sə lə də rə qsin nö vlə ri arası nda heç bir fə rq yoxdur. İ stifta. * NƏ Tİ CƏ DƏ: İ stə r mü xtə lif mə clislə rdə, yaxud ə qd və toy mə clislə rində icra olunan yerli rə qslə r olsun, istə rsə də ç ubuqla oynanı lan, yaxud hə r hansı baş qa rə qslə r. Mə sə lə 279: Hə mç inin rə qsin haram olması nda kiş ilə rin qrup ş ə klində, yaxud tə k halda oynamaları arası nda, hə mç inin istə r saz, tar və kamanla olsun, istə rsə də bunlarsı z, istə r baxanlar namə hrə m olsun, istə rsə də olması n, heç bir fə rq yoxdur. İ mam, Tə brizi, Fazil, Mə karim: İ stifta. Bə hcə t: Rə qs etmə k mü tlə q ş ə kildə ehtiyat-vacibə gö rə iş kallı dı r və tə rk olunmalı dı r. İ stifta. Xamenei: Rə qs hə r bir surə tdə ə gə r ş ə hvə ti tə hrik edə rsə, yaxud haram bir ə mə li ö z ardı nca gə tirə rsə, haramdı r. İ stifta. Mə sə lə (Sual) 280: Kiş inin xə lvə t yerdə, heç kə sin onu gö rmə diyi halda rə qs etmə sinin hö kmü nə dir? Bə hcə t: Rə qs etmə k mü tlə q ş ə kildə caiz deyildir və ehtiyat-vacibə gö rə tə rk olunmalı dı r. İ stifta. Tə brizi və Xamenei: Ə gə r ö z ardı nca haram bir iş gə tirmə zsə, rə qs etmə yin ö zü nü n iş kalı yoxdur. Tə brizi: " Siratun-nə cat", 1020-ci sualdan və İ stiftadan istifadə etmə klə. Xamenei: İ stifta. Fazil: Ə hvə t nə zə r rə qsi mü tlə q ş ə kildə tə rk etmə kdir. Amma qadı nı n ö z hə yat yoldaş ı ü ç ü n, ö zü də ö z ardı nca baş qa bir haramı gə tirmə diyi halda rə qs etmə sinin iş kalı yoxdur. İ stifta. Mə karim: Bu kimi hallarda iş kalı yoxdur. İ stifta. Mə sə lə 281: Ehtiyat-vacibə gö rə qadı nları n hə r hansı yerdə rə qs etmə lə ri, istə r ə qd və toy mə rasimlə ri olsun, istə rsə də tə və llü d bayramları, caiz deyildir. Yalnı z qadı nı n ö z hə yat yoldaş ı ü ç ü n rə qsinə icazə verilmiş dir. İ mam: " Ə hkami izdivac" kitabı ndakı İ stiftalardan istifadə etmə klə, sə h. 186; İ stifta; " Mə kasibi mü hə rrə mə ", Sual: 35 və İ stifta. Mə karim: İ stifta. Bə hcə t: Ehtiyat-vacibə gö rə qadı nı n qadı nlar mə clisində rə qs etmə si caiz deyildir. " Tovzihul-mə sail", " mü xtə lif mə sə lə lə r", 1-ci mə sə lə. Tə brizi: Qadı nı n ö z ə ri ü ç ü n, elə cə də qadı nı n toy mə clisində qadı nlar ü ç ü n və s. kimi ş eylə rdə ə gə r kiş inin hü zurunda, hə tta mü mə yyiz olmayan oğ lanı n hü zurunda və lə hvi musiqi və s. kimi baş qa haramlara ş amil olmazsa, maneə si yoxdur və qadı nı n kiş i ü ç ü n rə qs etmə si istə r mə hrə m olsun, istə rsə də namə hrə m, caiz deyildir. Xamenei: Rə qs etmə yin tə klikdə haramlı ğ ı yoxdur, amma ö z ardı nca haram bir iş i gə tirdiyi hal istisnadı r. " Ə cvibə tü l-İ stifta", 2-ci cild, Sual: 86-90. Sistani: Ehtiyat-vacibə gö rə rə qs etmə kdə n ç ə kinilmə lidir, yalnı z hə yat yoldaş ı istisnadı r, o da baş qaları nı n gö zü ndə n kə narda. İ stifta. Fazil: Ə hvə t rə qsi tə rk etmə kdir. * NƏ Tİ CƏ DƏ: Qadı nlar ə qd mə rasimlə rində və toylarda rə qs edə bilmə zlə r, hə tta namə hrə m olmasa da belə. Diqqə t: Bə zi ə hkam kitabları nda İ mam Xomeynidə n bir sual ç ap olunmuş dur, orada deyilir ki, qadı nı n baş qa bir qadı nı n mü qabilində rə qs etmə sinin haramlı ğ ı mə lum deyildir. Bunun " ehtiyat-vacibə gö rə caiz olmaması " istiftası ilə ziddiyyə ti yoxdur. Ç ü nki bə zə n mü ctehid hə r hansı bir iş in haram olması na xatircə mlik ə ldə edə bilmir, buna gö rə də mə sə lə ni ehtiyat-vacib ş ə klində bə yan edir. Bu mə sə lə də verilə n bü tü n ü nvanlara mü raciə t edə bilə rsiniz. Mə sə lə (Sual) 282: Qadı nları n ə qd və toy mə rasimlə rində rə qs etmə si ə gə r yalnı z mə hrə mlə r iş tirak edə rsə, caizdirmi? Cavab: Caiz deyildir. İ mam, Bə hcə t, Tə brizi, Fazil, Mə karim: Ə vvə lki mə sə lə nin mə nbə lə ri. Xamenei: Rə qsin hö kmü ndə mə hrə min, yaxud baş qaları nı n iş tirak etmə si arası nda heç bir fə rq yoxdur. Demə li, qadı nları n toy və ə qd mə rasimlə rində n ə vvə l, yaxud ondan sonra tə ş kil etdiklə ri xü susi mə clislə rdə rə qs etmə lə ri caiz deyildir, hə tta iş tirak edə nlə r, bacı, qardaş, ana, xala, yaxud yaxı n qohumları ndan hə r hansı biri olarsa belə. Mə sə lə 283: Qadı nı n rə qs etmə sinin haramlı ğ ı mə sə lə sində rə qsin nö vlə ri arası nda heç bir fə rq yoxdur və camaat arası nda rə qs adlanan hə r bir ə mə l (hə yat yoldaş ı ndan baş qası ü ç ü n) caiz deyildir. İ mam, Mə karim: İ stifta. Bə hcə t: Qadı nı n qadı n mə clisində rə qs etmə si ehtiyat-vacibə gö rə caiz deyildir və bu mə sə lə də rə qslə rin nö vlə ri arası nda heç bir fə rq yoxdur. " Tovzihul-mə sail", " mü xtə lif mə sə lə lə r", 1-ci mə sə lə də n istifadə etmə klə. Tə brizi: Rə qsin nö vlə ri arası nda heç bir fə rq yoxdur və qadı nı n ö z ə ri və baş qaları ü ç ü n rə qs etmə sinin hö kmü ə vvə lki mə sə lə də bə yan olundu. İ stifta. Xamenei: Rə qsin ö z-ö zlü yü ndə iş kalı yoxdur, amma ö z ardı nca haram bir iş gə tirə rsə (bu hal istisnadı r), rə qslə rin nö vlə ri arası nda da heç bir fə rq yoxdur. İ stifta. Fazil: Ə hvə t nə zə r rə qsi tə rk etmə kdir və rə qsin nö vlə ri arası nda fə rq yoxdur. Mə sə lə (Sual) 284: Qadı nı n xə lvə t yerdə – onu gö rə n bir kə sin olmadı ğ ı yerdə – rə qs etmə sinin hö kmü nə dir? Bə hcə t: Rə qs mü tlə q ş ə kildə, ehtiyat-vacibə gö rə, caiz deyildir. İ stifta. Tə brizi: İ ş kalı yoxdur, amma ö z ardı nca haram gə tirmə zsə. İ stifta. Xamenei: Ə gə r ş ə hvə ti tə hrik edə rsə, yaxud ö z ardı nca haram iş gə tirə rsə, haramdı r. İ stifta. Mə sə lə (Sual) 285: Video kassetlə rdə rə qs filmlə rinə baxmağ ı n hö kmü nə dir? Bə hcə t: Ö z ardı nca fə sad gə tirdiyinə gö rə, caiz deyildir. İ stifta. Xamenei: Ş ə hvə ti tə hrik edə n rə qsə baxmaq haramdı r. İ stifta. Mə sə lə (Sual) 286: Kiş ilə rin onlara mə hrə m olan qadı nları n mü qabilində rə qs etmə si, elə cə də qadı nları n onlara mə hrə m olan kiş ilə rin mü qabilində rə qs etmə si – istə r sə bə bi qohumluq olsun, istə rsə də nə sə bi – hö kmü nə dir? Bə hcə t: Rə qs mü tlə q ş ə kildə ehtiyat-vacibə gö rə caiz deyildir. İ stifta. Xamenei: Rə qsdə kiş i ilə qadı n arası nda heç bir fə rq yoxdur. Elə cə də mə hrə m və yaxud namə hrə m qarş ı sı nda olması nda da fə rq yoxdur. " Ə cvibə tü l-İ stiftaat", 2-ci cild, Sual: 97. Mə sə lə 287: Qadı nı n namə hrə m mü qabilində rə qs etmə si mü tlə q ş ə kildə haramdı r. Xamenei: " Ə cvibə tü l-İ stiftaat", 2-ci cild, Sual: 93. Bə hcə t, Tə brizi, Xamenei və Fazil:
|
|||
|