Эпизод 20

— Доброй ночи, дневной наблюдатель, — буднично приветствовал Джафара Неёлина Ян Залесский.

— И тебе доброй, полуночный сторож, — в тон ему ответил Джафар.

— Как дела? Что нового?

— Всё по-старому. Разве что две камеры опять испортились в районе Постылой степи. Это уже пятая потеря в этом районе за неполные полгода. Раньше мы теряли около десятка за год по всему Кладу.

— Странно. Но не критично. Сколько их всего осталось?

— Семнадцать. Не считая четырёх стационарных вокруг станции. Но я бы не торопился их снимать. Есть ещё несколько штук в орбитальном блоке, но там качество передачи визуальной информации уже плохое.

— Ну, можно использовать для научных исследований, в местах, где нет местных и не нужен детальный визуал и скрытность.

— Можно. Придётся опять разговаривать с Эйденом насчёт замены.

— С Руссо?

— Если бы! С Баден-Гроссом, планетологом. Говорит, раз катер не даёте, то камеры хоть в нужном количестве.

— А как с вариантом изготовить новую камеру слежения?

— Невыгодно. Я тут посчитал на досуге — очень энергозатратно получается. Если бы у нас была соответствующая лаборатория, как на базе, не было бы проблем повторить технологию воздушного стекла. Но нам сперва придётся построить лабораторию, потом найти соответствующий материал. Короче говоря, проще поднимать катер и следить глазами.

— То есть ты хочешь сказать, что через пару лет мы останемся совсем без камер?

— Не говори, что ты этого не знал!

— Я не об этом. Хочется понять динамику. Ведь где-то камеры работают дольше, а где-то ломаются почти сразу.

— Это хорошо, что воздух тут сравнительно чистый. Кстати, есть вариант — поставить все камеры на статику.

— Не-а, не вариант. Народ кочует, ну как ты за ними уследишь статикой? Одна надежда на наших внедренцев.

— Кстати, как Глеба оценишь?

— Сыроват ещё, но в качестве резерва сгодится.

— Больше никто желания не изъявлял?

— Если не считать Зарину, то нет. Но ты сам понимаешь, что это несерьёзно. Да и тут на станции дел много. Кабы нам ещё пяток человек…

— …и рабочую базу на орбите… Давай без фантазий.

— А если без фантазий, то резерва у нас нет. Больше четырёх-пяти человек держать на Кладе бессмысленно. Даже вредно. Так что, если что-то случится, я буду настаивать на закрытии проекта внедрения.

— Значит, ничего не случится. По крайней мере, я так думаю.

Из отчётов проникателей:

Вообще говоря, область Тленг-слеог интересное место. Во-первых, это не совсем степь: здесь есть и болотистые места на северо-западе, и лесные массивы на юге, и приречные земли на востоке. Во-вторых, не совсем бесплодная. Бесплодной её можно назвать только по сравнению с Алфенией, в которой, как известно, растёт всё, всегда и везде. В центральном Тленге такие условия складываются всего в течение месяца, на стыке зимы и лета.

Тленг более подвержен сезонным изменениям: летом тут жарковато, зимой — холодно и сухо. Всё это заставляет основную массу жителей активно кочевать в поисках удобных условий. При этом разделить тлегалпов, ботогалпов и кхунсегеров по области проживания можно с большой натяжкой. Да и внешне они почти не отличаются. За исключением нескольких семей ботогалпов, достаточно давно избравших для жизни южные подлески, и кхунсегеров, группирующихся возле болот, основная масса жителей предпочитает постоянное передвижение с места на место взамен обустройству на каком-либо одном.

Философия жизни также очень проста: живи сегодня, потому что неизвестно, что будет завтра. Исходя из этого, тлегалпы никогда не строят долговечных строений, вся их жизнь проходит, можно сказать, на ногах. Недаром в их среде распространена поговорка «ты живой, пока можешь бежать».

Основные направления миграции — сезонные, с севера на юг и обратно. Изредка на восток или запад. Очень редки переселения за реку. Обычно на это идут неполные семьи, по каким-то причинам не имеющие возможности выполнять коллективные обязательства.

За тот период, пока я их наблюдаю, жители Тленга представляются мне порядочными и добродушными. Они более наивны и просты, чем рароги или жители Оппойи. Трудно предсказуемая жизнь заставляет их обращаться к магии, в первую очередь, к погодной. На втором месте стоит брачная магия. Очень большое значение имеет правильный выбор супругов, которые, как правило, живут вместе до самой старости. Не возбраняется многожёнство или многомужество (порицаемое остальными жителями Клада), лишь бы это было закреплено и способствовало улучшению жизни племени. А вот развод, наоборот, не приветствуется.

Если мужчина (или женщина) покидает семью, то есть два пути: или уходить к сеймукам, или наниматься в другое племя в качестве услужника. Из таких мужчин, а также из молодых юношей разных племён, ещё не нашедших себе жену, составляют военные объединения, собираемые для походов в отдалённые области. В таком случае на новом месте им будет проще начать другую жизнь, установив удобные для себя законы.

При этом стоит отметить, что семейные тлегалпы к военному искусству относятся с пренебрежением, если только нет необходимости защищать свою собственную семью. Особняком стоят кхунсегеры, у которых как раз воинское искусство в почёте, но про них мне известно мало.

⇐ Предыдущая 29 30 31 32 333435 36 37 38 Следующая ⇒