Џрииди́те, поклони́мсЯ –аре́ви на́шему Ѓо́гу.

‚ круглых скобках Р перевод. ‚ квадратных Р комментарии. ‚ фигурных Р повтор из другой части предложениЯ длЯ смысла. ? сточники указаны сразу длЯ всего перечисленного. ЗЯИ в верхнем регистре Р мой перевод. ѓде Я посчитал нужным, то заменЯл большие куски из ЏисаниЯ сразу на перевод, не заморачиваЯсь со скобочками.

13 октЯбрЯ́ 2019 го́ да. Ќеде́ лЯ 17 по ЏЯтидесЯ́ тнице.

‘вЯти́ телЯ Њихаи́ ла, пе́ рвого митрополи́ та Љи́ евского. ѓлас 8.

[‘ самого начала у христиан существовал обычай возносить молитвы в определенные времена суток. ‚ечернЯ, возможно, возникла из вечерней агапы. ‚ечернЯ подводит нас к моменту, когда мы можем с уверенностью войти в ночь, ведомые светом •ристовым. [‚ечернЯ необходима длЯ выполнениЯ ветхозаветной заповеди о ежедневных жертвах. ]²²]²[‚ечернЯ родилась из литургии]⁵ [‚сенощное бдение должно продолжатьсЯ от захода до рассвета. ]³

[“став ничего не говорит о поклонах на всенощной, кроме на З—естнейшуюЙИ. ]

[Џеред началом службы все должны сидеть длЯ успокоениЯ чувств]

‚‘…ЌЋ́ ™ЌЋ… Ѓ„…́ Ќ? …

‚…‹? ́ ЉЂџ ‚…—…́ ђЌџ

„иа́ кон: [со свечой в руках: в древности начинали с благословениЯ светильника]⁴ ‚ оста́ ните! [досл. ЗЏовелите! И, указывает на особую торжественность момента]⁴ [‚се встают]

•ор: [ЏредстоЯтель, ] ⁵ Ѓ лагослови́ [Ѓога, а тем самым на нас сойдЮт благословение]⁶

? ере́ й: [‚озглас утрени, т. к. две службы вместе. ]3‘ла́ ва ‘вЯте́ й, и …диносу́ щней [у всех ’рЮх ‹иц есть одна общаЯ ЃожественнаЯ ‘ущность]7, и †ивотворЯ́ щей, и Ќеразде́ льней ’ро́ ице всегда́ (во все дни: )8, ны́ не и при́ сно, и во ве́ ки веко́ в (в вечности)8.

•ор: Ђ ми́ нь („а будет так)⁹.

‘вЯщеннослужи́ тели в алтаре́:

[поют всЮ выше, длЯ выражениЯ охватывающего молитвенного одушевлениЯ]⁵

Џрииди́ те, поклони́ мсЯ –аре́ ви на́ шему Ѓо́ гу.

12 3 4 5 6 7 8 9 10 Следующая ⇒