«Незнакомка из автобуса» - Павел Працкевич 4 страница

Следующий фильм, который нам попался, учил мастерству орального секса и мастурбации. Поскольку на этот раз всё начиналось с откровенных сцен, где девушка делала своё дело, а закадровый голос под нежную музыку объяснял очевидные нюансы, моей главной задачей становилось не возбудиться от увиденного на экране, поскольку это как бы не был просмотр порнографии, а был просмотр обучающего фильма с элементами порнографии, и я смотрел фильм не один, а с той, кого фильм учил правильному оральному сексу. А если сократить мои мысли до сути, то мне нельзя было возбуждаться, поскольку единственной, кто должен меня возбуждать в понимании Аси, должна быть сама Ася. Но я её недооценил, и через 10 минут после начала фильма она, постелив себе под колени подушку, стала делать то, что только что делала блондинка на экране.

— Мне нажать на паузу? — спросил я.
— Нет, — оторвавшись, сказала Ася. — Получай удовольствие и смотри на актрису на экране, я совсем не против.

Не знаю, как чувствовала себя Ася, «делая мне хорошо» и позволив при этом смотреть на экран телевизора, где другая девушка «делала другому парню хорошо», но я был счастлив. Я словно участвовал в групповом сексе, при этом никто не трогал Асю и никто не трогал меня. Не было измены, но была острота запретного плода. И уж я-то насладился им, насколько это возможно.
После того как всё случилось, наступило глупое чувство стыда. Чувство стыда в данной ситуации действительно было глупым. Глупо стыдиться того, чего вы оба хотели, сделали, получили удовольствие — а теперь вам стыдно. Возможно, чувство глупого стыда появилось оттого, что удовольствие получал лишь я. Уверен, Ася тоже получала удовольствие от процесса, но основным получателем ништяков всё же был я, и от этого было стыдно. И ведь не бывает стыдно «во время», всегда стыдно «после».
Глупый окружающий мир не учил мужчин тому, как правильно доставлять девушкам и женщинам удовольствие. Нет! Вместо этого нас учили тому, что секс — это больше мужское увлечение, чем женское. Женщине не нужен секс, но нужен мужчина, которому, напротив, женщина без секса не нужна. Женщина выступает в сексе чуть ли не в виде жертвы, которая участвует в неинтересном для неё спектакле и каждый раз терпит. То есть «мужчина — похотливое хищное животное, а женщина — травоядная жертва хищника». На деле всё было иначе, но зависело от самой женщины и от того, какой мужчина был у неё первым.

Мой взрослый знакомый рассказывал про свою бурную молодость и про первую девчонку, у которой он тоже был первым.

— Мы трахались при первой возможности. Она была хороша, и, к сожалению, ей попался я.
— Почему к сожалению?
— Потому что я был куском говна. Я не думал о ней, я думал только о том, как ей присунуть и кончить. Удовольствия она не получала, но была безотказной. Мы трахались везде: дома, на природе, в гостях. Я просто отводил её на кровать, снимал штаны с себя, стягивал трусы с неё и делал своё дело. Мне две секунды нужно было, чтобы возбудиться, и наличие бабы уже было поводом для возбуждения. А она девушка—сложная система, которую нужно настроить. Нужны предварительные ласки. А я просто снимал с неё трусы и трахал. Как пёс, натравленный на мясо, который одержим мясом, но не думает о чувствах этого мяса.
— Печально…
— Ты, главное, моих ошибок не повторяй. Никто ведь не вставляет в холодную печку тесто. Печку нужно разогреть, девушку тоже, иначе она так и не получит свой оргазм, а быть может, лишится и самой возможности когда-либо получить. Когда девушка только начинает вступать в сексуальные отношения, ей больно. Больно первые несколько раз. И это оставляет свой отпечаток. Есть много девушек, которым и через год после первого секса по-прежнему страшно при начале полового акта. А если её в первые разы «насухую» без нежности и любви, то она, может, уже никогда и не научится получать удовольствие.
— То есть первый половой партнер закладывает фундамент всей будущей сексуальной жизни?
— Именно! Когда только вводишь женщину в мир секса, очень важно думать в первую очередь о ней. О себе подумаешь потом, через месяцок-другой. Даже если ты с ней не планируешь долго встречаться, всё равно нужно помнить, что ты сейчас несешь ответственность за «всю» её будущую сексуальную жизнь. Может, найдётся умелец, который исправит твои косяки, но ты не должен надеяться на авось и, попадая в то самое место, пускать всё по тому самому месту. В первые несколько раз вероятность довести девушку до оргазма маловероятна. На это нужно время. Поэтому лучше всего быть нежным и внимательным к её чувствам и ощущениям. Спрашивать её о них и говорить с ней о её впечатлениях. Дорога к её оргазмам прокладывается через нежность и заботу, через её доверие к тебе.
А вообще, если не планируешь с девушкой каких-то долгих отношений и тебе на неё плевать, лучше обходи девственниц стороной. Не бери грех на душу.

Я молчал и понимающе кивал.

— И вообще, — продолжал мой старший товарищ, — начиная отношения с другим человеком, имеет смысл относиться к нему как к чужой самобытной стране, которую ты уважаешь и с которой ты решил заключить союз. Делиться ресурсами и позволять друг другу изучать свои достопримечательности. Приезжая в другую страну в отпуск, ты можешь вести себя практически как хочешь. Пока у тебя есть деньги, ты можешь плевать на устои и правила. Можешь нажраться в хламину, разбросать вещи в номере и выкинуть из окна телевизор. Ты платишь и ты кутишь. Кто девушку ужинает, тот её и танцует. Вот только помни о том, что кому-то после тебя убирать, кому-то чинить окно и кого-то за это могут уволить. И это если ты просто гостишь в чужой стране, а если ты переезжаешь в другую страну на постоянное место жительства, тебе необходимо подстроить себя под эту страну. Себя целиком не переделать, но ты идешь на компромисс. Тебя никто не заставляет здесь жить, и ты сам выбрал всё это. Так же и с человеком. Ты выбрал этого человека в том виде, в котором он есть. И этот человек, как и чужая страна, имеет свои законы и правила, имеет свою кровью написанную историю. Требовать повсеместных перемен в чужой стране ты имеешь право, только если въедешь в эту страну на танке. Но такое рано или поздно заканчивается тем, что ты пистолетом вышибаешь себе мозги в берлинском бункере, как один австрийский художник.
И ещё, помни, что одним только присутствием в жизни другого человека ты меняешь его. Ты изменишь человека, хочешь ты того или нет. Не меняются только батарейки в заводных часах и негодяи. Ты можешь взять самую чистую и невинную девушку и отравить её, втоптать в грязь своим отношением, искалечить хрупкое создание. Иногда просто проявить к девушке свой интерес, добиться её доверия, запасть ей в душу, а потом охладеть уже достаточно, чтобы сломать её.
Старайся не быть потребителем в отношениях. И помни, что потребительское отношение не имеет пола. Не важно, нужны ли тебе её деньги, секс или просто временные отношения — всё это потребление, и тебе с этим грузом вины потом жить.

***

— Поедешь со мной на несколько дней в Эйлат? — спросила Ася ближе к ночи.
— «Хоть по МКАДу на старт, хоть на Мадагаскар». А чего вдруг?
— Ну, у меня день рождения скоро. Хочется немножко лета посреди зимы.
— А где находится Эйлат? В Египте?
— Раньше находился в Иордании, сейчас, а точнее, последние десятилетия — в Израиле.
— О, блин, Израиль — это хреново.
— Почему? Евреев недолюбливаешь?
— Да нет, я к ним нейтрально отношусь, а вот они нас не очень тепло встречают. Прямо в аэропорту могут развернуть и восвояси послать.
— Ну, не знаю. Я летала, и всё было хорошо.
— Тогда я не против. А сколько денег нужно?
— Денег не нужно.
— Так не пойдет, — возразил я.
— Пойдёт, и на это несколько причин.
— И каких же?
— Во-первых, это мой день рождения, и я решаю, где его праздновать. Хочешь, я полечу в Эйлат, а ты можешь тихонько сам с собой в Москве отметить. Во-вторых, кто приглашает, тот и платит. С тебя подарок. Согласен?
— Согласен.
— Тогда завтра начнем документы собирать.

Все необходимые документы мы собрали довольно быстро, поскольку вдруг оказалось, что в стране, где идёт повсеместная борьба со взятками, можно скинуться на эту борьбу и тем самым на время её приостановить и решить за пару дней все бюрократические вопросы. Но когда мы оказались в Израиле, а именно в Тель-Авивском аэропорту, выяснилось, что у меня слишком подозрительная рожа, которая всем своим видом говорит о том, что я очень хочу остаться нелегально в стране с непрекращающимися войнами и непригодными для нормальной жизни климатическими условиями. Нас продержали несколько часов в комнате допросов, а затем все же отпустили. Тогда я понял, насколько всё же люблю Россию с её чиновниками и их необязательностью. В России, даже без денег, можно договориться по-человечески, поскольку перед тобой существо, в котором есть что-то человеческое, пусть его и немного. В Израиле перед тобой не человек и даже не его подобие—в Израиле перед тобой компьютер с пиратской прошивкой, который принимает решения в хаотичном порядке. В любом иностранце он видит Усаму бен Ладена — не меньше, и практически ничего не способно убедить его в обратном.
После того как нас отпустили, наше хождение по мукам не закончилось, и если бы в тот день из-под кровати вылез Глеб Самойлов и спел бы «Самое крутое впереди, до него осталось полпути» я бы ударил его больно в лицо, а затем выпил бы с ним водки, поскольку «Водка, всего лишь водка, вот как, вот так».
Вместо того чтобы добраться до Эйлата на самолете, Ася решила добираться из Тель-Авива на минибусе. Зачем? Чтобы насладиться видами. Мне подобное наслаждение казалось сомнительным, как и всем пассажирам, которых сильно бесил водитель. Возможно, меня тоже бесил бы водитель, но поскольку водитель бесил всех остальных, то меня бесили все остальные, а водитель не бесил.
Половина пассажиров ехали на Мёртвое море в гостиницу на день или два, другая половина ехала на несколько часов, и только мы с Асей ехали в Эйлат. То есть люди заплатили 60 долларов за минибус, который отвезет их на лечебный курорт, чтобы через несколько часов отвезти обратно.
Выехали мы в 6: 40, и примерно в 10: 45 были на Мёртвом море. То есть дорога для одиннадцати человек от дома до курорта заняла четыре часа. Каждый знал, сколько нужно времени и на чём он поедет, но каждый, кроме нас с Асей, был недоволен долгой поездкой и средством передвижения, а еще молчаливым водителем.

— Можно, наконец, выключить эту морозилку? Мои дети мёрзнут, — сказала женщина лет тридцати пяти.
— Сколько мы ещё будем стоять и ждать? — спрашивала другая женщина в знак протеста против десятиминутной стоянки в ожидании не пришедшего на подвозку туриста.

— Дебильные сериалы, — сказал водитель по телефону на перевале кому-то неизвестному.
— Такие же дебильные, как и ваша машина, — плеснула желчью женщина с детьми, выходя из машины, чтобы покурить.

— У меня там прям черти, думаю дисбактериоз, — сказала по телефону девушка лет двадцати пяти, когда водитель доедал мороженое на перевале.
— Сколько нам ещё ехать? — возмущенно спросила женщина с кожей курицы гриль и утиными губками, перекачанными ботоксом, закрывая на айфоне вкладку гугл-навигатора, который сообщал о том, что до места назначения осталось 34 минуты.

На въезде на территорию курортной зоны Мёртвого моря водитель сообщил о том, что сейчас инструктор лечебного центра проведет короткую лекцию по технике безопасности и противопоказаниям длиной в восемь минут. В салон автобуса зашла русская женщина лет сорока.

— Господи, бл*, еб*ть ту Люсю, — раздалось с какого-то из пассажирских мест. — Столько ехали на этой говновозке, а теперь еще эту х*етень слушать. Можно уже выйти?
— Да мы уже на месте! — кричала в телефон девушка с кишечным расстройством. — Сейчас инструктор лаве отработает и выйдем.
— В наших магазинах вы можете купить косметику с Мёртвого моря со скидкой 10%, —сказала лекторша.
— Ой, я вас умоляю, цены, как и в центре, — впервые подала голос старушка, сидящая на заднем сиденье рядом с нами.

Затем пассажиры с задних рядов не выдержали и с руганью и матом устремились в проход к выходу из машины.
Мы просидели 10 минут на улице, ожидая пересадки в другой автобус. Затем автобус тронулся. Автобус состоял из тихих и вежливых стариков, что уже было большим контрастом и отдыхом для души.
По дороге Ася поняла, что простыла. Вскоре признаки простуды появились и у меня.
Собственно, весь наш отдых превратился в четыре дня, проведенные в гостинице, выходы в беспошлинные магазины и к шведскому столу отеля. По номеру были разбросаны баночки с сиропами, таблетками, салфетки и полотенца, но мы были настолько странными туристами, что до прихода горничной сами убирали номер. Мы уважали её труд, и если нам наш мусор не противен, то чужому человеку он доставит массу хлопот, и физических и моральных. Убирать в комнате болеющих — не самое приятное и весёлое мероприятие. Да, ей за это платят, да мы платим ей за это, но является ли это поводом ссать мимо унитаза. Чего ради?
Думаю, те первые пассажиры, едущие на Мёртвое море, не только ссали бы мимо унитаза, они бы ещё и кровать свою обоссали напоследок, наслаждаясь мыслью о том, как намучается уборщица, убирая за ними. Это та категория людей, которые бедны не только финансово, но и морально, и, едва у них появляется пару лишних сотен или тысяч, они спешат самоутверждаться за счёт принижения других. И нет, это не просто мои пессимистические предположения — я работал когда-то помощником повара в ресторане и видел разницу между богатыми и уверенными в себе людьми и людьми, попавшими из грязи в князи. Уверенные в себе люди были людьми — они шутили с персоналом и наслаждались всем, что их окружало. Вторые, задавленные своими комплексами и обидами, отрывались на официантах и «прочей обслуге».
И как же я ненавидел это быдло! Все они были тупыми рабами, а рабы всегда ссут против ветра — ветру и системе назло ходя обоссанными. Работяги же видят радость в контроле своих потоков и смывании за собой. Рабы наслаждаются поднасрав, работяги наслаждаются, делая этот мир чище.
Мы ехали в автобусе, набитом неандертальцами, которые так и не освоили специфику современного поведения в обществе, но зато освоили свои айфоны. Эти отбросы, заплатив 60 долларов, считали, что теперь весь мир им обязан, они могут кушать в салоне, грубить водителю и требовать с него исполнения их сиюминутных прихотей. Была бы возможность, побили бы его — но за такое могут наказать, и это, увы, единственное, что удерживает таких «людей» в минимальных рамках. Посели их в отеле, они изгадят номер, нахамят всем, начиная от ресепшена, заканчивая персоналом ресторана. Дай им волю, разобьют телевизор и изнасилуют горничную, сколько бы ей ни было бы лет и сколько бы ни было в ней килограммов, и какого бы они сами ни были бы пола. В ресторане, дай им волю, поев, наплевали бы общий чан с едой, потому что это весело и «после нас хоть потоп».
Уверенным и счастливым людям незачем хамить обслуге, незачем что-то доказывать.
Думаю, это именно тот критерий, по которому нас будет судить Бог, если он есть. И тот критерий, по которому нужно составлять расстрельные списки, если Бога нет.

***

Кровать в нашем номере была совместной, но я всё же спал на диване. Мы оба, заболев, чувствовали себя дискомфортно не только из-за нашего физического состояния, но и из-за внешнего вида. Не имея сил гулять по небольшому городу, первые два дня мы просто принимали солнечные ванны на балконе.

— Удивительно, — говорила Ася, смотря в телефон, —сколько всего придумала наука, а люди в интернете всё равно шутят про смывающуюся втулку, считая это пиком развития человечества.
— Ну, так это же не наука, а втулка: продлевает нам жизнь, побеждает голод, уничтожает дефицит. И если бы не политики, то мы жили бы, благодаря втулке, в раю. Ну или кидались бы камнями, после того как один безумный ученый решил бы взорвать мир ради эксперимента.
— То есть общему счастью мешают политики?
— Ну да, или, ты думаешь, втулка виновата? А еще корпорации и олигархи. Но это, впрочем, те же политики.
— И как же они мешают? — спросила Ася то ли шутя, то ли серьезно.
— Ты серьезно спрашиваешь или дурачишься?
— Вроде серьезно. Ну и дурачусь немного. Просто мы странные русские — уже столько знакомы и ни разу не обсудили политику.
— Да, не православно выходит. Ну, хорошо… Короля делает свита, а свита сегодня состоит из спонсоров. Любой депутат, если не имеет собственного бизнеса, оформленного на третьи лица, как минимум кормится из рук тех, чьи интересы представляет в политике. А если не кормится и не имеет личного левого бизнеса, значит, просто не высоко поднялся и мало что решает. Любой закон принимается только в том случае, если кто-то будет иметь с этого огромную финансовую выгоду — скидки, льготы, откаты.
— Или если это поможет не раскачивать лодку и укрепить скрепы.
— Ну да, или так. Никто не даст политику перейти на альтернативное топливо или энергию, просто потому, что за всем этим стоят сотни миллиардов долларов. А если, к примеру, президент какой-то страны окажется честным и добрым и очень умным и решит завтра перейти на другую энергию, то его быстро снимут с должности или убьют. И это без вариантов.
Тоже и с питанием. Введи завтра альтернативные дешевые продукты без наценки, как сразу рухнет многомиллиардная пищевая промышленность. И если тебя не снимут оставшиеся без работы работники пищевых фабрик, которым нужно дать альтернативную работу, причем сразу, то тебя убьют рыночные монополисты. То же и с беспилотными автомобилями, которые уже есть, уже круты, но оставят без работы десятки миллионов водителей, таксистов, перевозчиков. Будешь их всех бесплатно кормить? Раздашь каждому по квартире? Нет. Всё это очень длинная и запутанная многоходовка. И всех можно накормить, и все могут работать по минимуму. Но всё так закручено и связано, что потянув один край ниточки, сразу надорвешься и умрешь под прессом обстоятельств.

Мир нужно менять постепенно, и мир меняется. Просто резко менять ничего нельзя. Особенно в России. В России редко делают настоящие реформы, но еще реже доводят их до конца. Нельзя ведь просто прийти и дать старухе с корытом айфон последней модели.
— Почему нельзя?
— Потому что бабушек нужно беречь! Надо сначала провести радио, установить телевизор, домашний телефон, радиотелефон, плохой компьютер, плохой интернет, старую «Нокию» размером с кирпич. И так шаг за шагом. Иначе бабка сойдет с ума и спалит деревню.
— А нельзя дать людям инструкцию по применению? — спросила Ася.
— Учебник, как правильно жить во времена прогресса?
— Да!
— Можно, а смысл? В 2000-х еще выпускали толстые книги «Компьютер для чайников», вот только толку от них крайне мало. Посади ребенка за компьютер, и через две недели он будет в нем больше понимать, чем взрослый, прочитавший пять таких книг. Да, в строении компьютера прочитавший пособие будет понимать больше, а вот в использовании самого компьютера?
— Зато с втулкой все разобрались.
— Тем и живём!

***

Поздно ночью, когда практически весь город спал, спала и Ася, а я сидел на балконе отеля, пил пиво и смотрел вдаль. Хотелось подумать о чем-то, поговорить с кем-то, помечтать. Когда на небе такие звезды, такое небо, такая теплая ночь с прохладным и ласкающим ветерком. Всё спокойно.
Я думал о себе, о ней, о нас, о людях…
Все мы могли делать со своими жизнями то, что захотим. Но при огромном желании «делать что-то» мы не делали ничего, плывя унылой какашкой по течению. Мы предпочитали проживать жизнь, которая нам не особо доставляла удовольствие и мы предпочитали считать, что над самыми главными событиями нашей жизни у нас власти нет, лишь бы не брать ответственность за свою жизнь на себя, лишь бы не начинать жить так, как хотим.
И да, это не было лишено смысла. Вернее, это было лишено смысла, но это не было лишено смысла для нас, поскольку все мы боялись зажить однажды так, как мы этого на самом деле хотим. Нам проще было мечтать о том, что когда-нибудь наступит такой день, когда можно будет жить иначе.
Прекрасное далёко, и тем оно и прекрасно, что далёко. А будет не далёко — будет жестоко. Как-то так нас воспитали.
Но были некоторые люди, которые в какой-то момент понимали, насколько странно и смешно они и их окружение проживают жизнь, и выбирали жить в угоду себе, в угоду своим желаниям, своей любви (к человеку или занятию), своим мечтам. И вдруг обнаруживали, что, несмотря на какие-то сложности, которые встречаются на их пути, это очень легко и просто, и вся прошлая жизнь, полная опыта и ведущая к этой самой минуте, казалась страшной глупостью и нелепостью.
Как можно было прожить столько лет абсолютно не той жизнью, которой ты хотел жить? Всё было так элементарно: сделать шаг, сделать два — и вот мир уже поменялся. Но нет, мы все были рабами своих цепей. А между тем проходит жизнь, и проходит она в напряжении.
В напряжении из-за сотен значительных и незначительных вещей.
Порой выбивают из колеи слова случайных людей и недобрые взгляды уличных котов.
Жизненные мелочи — как снежинки: сами по себе незначительны, но вместе, накладываясь друг на друга, превращаются в крепкий снежок, которым жизнь бьет в лицо и очень редко промахивается.
И оптимизм с годами превращается в натянутую улыбку, за которой прячется истерзанная душа.
Жизнь для очень многих превращается в подвиг, который в своём героизме не уступает смерти на войне.
Взрослые пишут сказки для детей, в которых есть чудо и доброта, а в перерывах между написанием этих сказок для детей взрослые убивают чудеса и насилуют доброту.
Взрослые хотят воспитать прекрасных людей, при этом не потрудившись сами стать прекрасными людьми.
И первая смерть, с которой детям предстоит столкнуться в жизни, — чаще всего смерть тех сказок, в которые они верили.
Взрослая жизнь наступает постепенно, и в ней теряется что-то важное. Что-то, что потом пытаешься заменить алкоголем, наркотиками, работой, деньгами, потреблением.
Взрослые создают правила жизни, которые должны сделать жизнь легче, но на выходе правила делают жизнь сложнее и жить становится невыносимо.

Правила общения полов. Отношения, в которых важно быть правым, а не любящим и любимым.
Учеба, в которой важны не знания, а оценки и зачёты.
Работа, которую не нужно любить, которая не должна быть интересной, но должна приносить доход.
Секс, в котором не важна близость, не важен партнер, но важно кончить или отдать «супружеский долг».
Ужин в кругу семьи, где главное не уют и общение, а желание поесть и чтобы тебя не трогали.
Как среди всего этого быть счастливым?
Во-первых, стоит перестать сравнивать себя с другими. Даже бомжу ты проигрываешь в том, что он свободнее тебя, а покойнику в том, что для него всё земное мучение позади.
С виду все мы похожи. И жизни наши похожи. И миллион, и миллиард, и миллиарды людей делали тоже, что и ты. И чувствовали тоже. И сами чувства не уникальны, но в твоём исполнении никто еще ничего подобного не делал, не думал и не испытывал. И пока ты будешь смотреть на стадо и считать, что нужно быть не хуже, а то и лучше — ты будешь частью стада. А жизнь стада — это просто долгий путь на убой.
Частью стада я себя не считал, но стать счастливым мне это не помогало. Вернее, помогало, но этого было недостаточно. Счастье было недоношенное.
Счастье для меня измерялось в деньгах, а вернее, в одной конкретной сумме. И сумма эта была совсем небольшой — всего тысяча долларов. А если быть более точным, то это была тысяча абстрактных долларов:
У тебя есть 2 доллара, и ты уже на пути к счастью, но ты ещё не счастлив.
И 100 долларов спустя, и 500, и 997 — ты по-прежнему не стал счастливым. И только когда будет ровно 1000, тогда и будет счастье.
Что это значит? Это значит, что до счастья нужно дорасти, и если в детстве счастье дано при рождении и у тебя почти всегда есть эта абстрактная тысяча долларов, то с годами ты не просто растрачиваешь свою тысячу, ты ещё залазишь в минус.
Счастье из 1000 долларов можно накапливать заново: делать приятные покупки, добавляя пару долларов в «копилку счастья». Занимаясь любимым делом, вкусно кушая, и так далее. Но грубое слово в твой адрес, плохая погода, запачканные проезжающей машиной штаны— и вот все накопления опять пропали. И нужно опять добавлять в копилку радость, пока не подкрадётся очередная жизненная пакость.
И всё так и было, пока я не встретил Асю, которая показала мне, что тысяча — это вообще не деньги и что можно быть счастливым на миллион.

Мой друг говорил мне однажды:

— А знаешь, почему у одних всё по жизни значительно проще получается? Потому, что они знают, что кому-то нужны!
Они знают, что их ждут дома! И свет в их окнах горит для них.
Они знают, что в них верят! Верят, даже тогда когда не верит весь мир! И эта вера, и эта «нужность», и эта любовь просто за то, что ты есть, за то, что ты — это ты! Всё это и есть те крылья, которые позволяют лететь по жизни. Лететь, а не ползать!
Безоговорочная преданность друг другу! И уверенность души в душе. Вот без этой любви и нужности мы и ломаемся. Взлетаем, но тут же падаем и привычно ползем по жизни.
Когда ты приходишь домой, а тебе не рады. Знали, что ты придешь, но не ждали. Ты просто как пёс, который вышел погулять и, нагулявшись, вернулся. Просто часть интерьера и не более.
Откуда тогда будут силы на победы, силы на подвиги? Откуда брать мотивацию, для чего стараться? Для себя?
И да, друг мой был прав: и кофе без кофеина не бодрит, и пиво без алкоголя не пьянит. И жить без нужного человека — значит жить в ожидании его. А если нет ожидания или человека, то жизнь просто существование, и сколько себя не убеждай в обратном, всё равно придешь к этому опять.

(«И лампа не горит, и врут календари…»)

— Как же мне сейчас хорошо! Пиво, наконец, бьет по голове.

И нет, любовь — это не всё, что есть в этом мире. Любовь — это не всё, что нужно нам в этом мире. Но именно любовь может сделать так, что всё, что есть в этом мире, несмотря на свою ценность, станет нам ненужным.
Любовь или её отсутствие.
Кому как повезет.

***

Следующим утром Ася в свойственной ей манере сделала мне очередное неожиданное предложение:

— А давай пойдем в городскую часть города!
— В смысле городскую часть города? Посмотрим на масляное масло?
— Нет! Просто не в отельную и курортную зону, а в ту часть города, где живут обычные люди, рабочие всякие.

Город был очень маленьким, и даже из своего номера в отеле на шестом этаже мы видели почти всю его территорию, состоящую из обычных домов прямо возле гор на границе с Иорданией. Днем эти горы были видны, но они словно находились в легком тумане. Даже в солнцезащитных очках рассмотреть их было трудно. Они были очень близко, но всё равно виделись нечетко, словно фотография, сделанная трясущимися руками. Или даже видео. Одна стена из гор шла за другой, и если смотреть на них не отводя глаз, казалось, что они переливаются — как картинки, которые при вращении создают эффект мультика из двух кадров. Ночью, когда солнце уходило по своим делам, горы исчезали в темноте, и казалось, что их просто нет. Есть просто дома с горящим светом в окнах и горящими красными огнями на крышах, а дальше просто конец мира, бесконечная чернота.

— А зачем нам идти в жилую часть города? — спросил я, не понимая прикола.
— Здесь всё такое сказочное. Как сон, как диснеевский мультфильм. Но эта сказка возможна благодаря солнцу, морю, пляжам и отелям. А еще благодаря тому, что мы не работаем. А там живут люди — в простых домах, возле красивых гор. Они работают и они не в отпуске — они в обычной жизни. Я хочу посмотреть, кончается ли сказка там, где начинается реальная жизнь.

Теория Аси о том, что можно заглянуть за ширму сказки, мне казалась необоснованной.
Ася, скорее всего, исходила из той логики, что, когда заканчивается спектакль, актеры смывают грим, снимают сценическую одежду, выходят из сценического образа и превращаются в обычных людей. И любому стороннему наблюдателю эти перемены будут очень хорошо заметны.
С курортными городами дело должно обстоять иначе. В обычных городах, среди стекла и бетона, полно улыбающихся людей, которые выглядят старше своих лет, но так, словно никакой работы, кредитов, импотенции и болезней не существует. Особенно когда наступает лето и люди сбрасывают свои толстые куртки, мужики попивают пиво и город полон красивых девушек в сексуальных нарядах. Лето делает жизнь красивее и радостней. Зимой, среди снега и грязи, замечаешь почему-то только злых женщин с лишним весом. Летом они никуда не пропадают, но фокус смещается и ты видишь только вчерашних школьниц в шортах и юбочках. Так же и в курортных городах: нужно обладать определенным талантом, чтобы ходить с кислой рожей среди солнца и вчерашних школьниц.
Да, за отельной зоной начинается мир тех, кто не в отпуске, а на работе, и всё же работать возле моря и солнца, гор и отелей как-то радостней, чем работать среди заводских труб и серости хрущевок со ржавыми качелями и разбросанным мусором. Не верите? Раскидайте по своей комнате грязную посуду, одежду, банки и бутылки и живите так, стараясь не впасть в депрессию. А потом наведите в доме порядок, помойте окна и распахните шторы — жизнь сразу станет как-то прекрасней. Декорации решают всё, ну или очень многое.
А если совсем упрощать, то обычные города часто похожи на душный трактир с липкими столами и приглушенным светом. В то время как курортные города напоминают дорогой ресторан, в котором скатерти не стирают, а выкидывают после каждого застолья и стелют новые.
И вот мы вошли в жилую часть города, и дома и горы не оказались фанерами с напечатанными пейзажами, которые приготовили российские чиновники к приезду президента. Все настоящее.
Вообще, весь Израиль, так или иначе, можно было назвать курортной зоной. Просто в этой зоне жили обычные люди, которые в большинстве своем работали с утра до ночи и немножко забывали об окружающих их природных ништяках. (А ещё мусорили и прилюдно справляли нужду, не умея ценить то, что с таким большим трудом строили и оберегали их родители. )
Огромная часть маленького Израиля граничила со Средиземным морем. В городах и селениях, где не было выхода к морю, были другие особенности курортных городов: солнце почти круглый год, бесконечные пальмы, люди в легкой одежде, пустыни и горы и уникальное для такого маленького участка земли наличие нескольких климатических зон. Но если некурортный Израиль напоминал сказку, то сказка эта была старой, снятой на плохую камеру плохим режиссером. А вот курортный Израиль снимался с огромным бюджетом, в самом последнем формате, со спецэффектами на несколько сотен миллионов долларов. Показывали эту сказку в дорогом красивом кинотеатре, а обычный Израиль показывали по дешевому старому телевизору, без пульта, в деревянном корпусе.
Когда мы шли в не отельный город, было такое чувство, что сейчас, переступив черту отельной зоны, мы попадем в какую-то запрещенную реальность, где нас ждут те, кого не пустили на «праздник жизни».
Мы прошли вдоль сетчатого металлического забора школы и увидели небольшую драку: четыре школьника постарше толкали школьника помладше. Мы крикнули на них, и они разбежались. Это всегда работает. Взрослые, которые вряд ли станут перелазить через забор и догонять малолеток, всё же одним криком способны разогнать толпу. Потом эти дети подрастут и в ответ на твой крик обложат тебя набором слов из женских и мужских половых органов. И это в лучшем случае, в худшем дружно вломят. Это уже не прошлый век, авторитет старшего существует максимум до средних классов, затем ты в лучшем случае становишься спамом для подростковых ушей и глаз. Они забивают на тебя, как только ты открываешь рот.
Мальчишки убежали, а мальчик остался. На приключения Данилы Багрова в Америке это всё, конечно, не тянуло, но всё же с неким чувством выполненного долга и спасения невинных мы вернулись в отель.

⇐ Предыдущая 1 2 345 6 Следующая ⇒