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El Secreto Del Porvenir.- El Mal Secular Base Del Bien Futuro.- La Aureola Del Poder Y Su Adoración Mística. 6 страница



 

 

Capitales Enormes Quedaban Estancados Sustrayendo La Plata Y El Oro De Los Estados, Que Se Veí an Obligados A Dirigirse A Estos Mismos Que Sustraí an Esos Capitales Para Obtener Oro Y Plata. Estos Empré stitos Gravaban Las Finanzas De Las Naciones Por El Pago De Los Intereses, Los Que Esclavizaban Al Capital.

 

 

La Concentració n De La Industria En Manos De Los Capitalistas Que Han Dado Muerte A La Pequeñ a Industria Ha Absorbido Todas Las Fuerzas Del Pueblo Y Al Mismo Tiempo Las Del Estado. La Emisió n De Moneda Actualmente No Está En General En Proporció n Con El Consumo Por Cabeza, Y No Puede, Por Lo Mismo, Satisfacer Todas Las Necesidades De Los Obreros. La Emisió n De Moneda Debe Estar En Relació n Con El Aumento De Població n, Y Es Necesario Que Se Tome En Consideració n A Los Niñ os, Que Consumen Y Cuestan Desde Que Nacen.

 

 

La Revisió n De La Acuñ ació n De Moneda Es Una Cuestió n Esencial Para El Mundo Entero. Vosotros Sabé is Que El Patró n Oro Fue Perjudicial Para Los Estados Que Lo Adoptaron, Pues É ste No Puede Dar Abasto Al Consumo O Gasto De Moneda De Plata, Mucho Menos, Cuando Nosotros Retiramos De La Circulació n La Mayor Cantidad Posible De Oro. Debemos Introducir Una Moneda Creada Sobre El Trabajo, Que Sea De Papel O De Madera.

Haremos Una Emisió n De Plata De Acuerdo Con Las Necesidades Normales De Cada Individuo, Aumentando Esta Cantidad A Cada Nacimiento Y Disminuyé ndola A Cada Defunció n. Todo Departamento, Todo Distrito Llevará Sus Cuentas Con Este Objeto. Y Para Que No Haya Demoras En Este Enví o De Moneda Argentí fera Para Las Necesidades Del Estado, Las Cantidades Y La Fecha De Su Remisió n Deberá n Fijarse Por Medio De Un Decreto Del Gobierno, Con Lo Que Quedará Anulada La Protecció n Del Ministerio De Hacienda, Que No Podrá Favorecer A Una Regió n Con Perjuicio De Otras.

 

 

Estas Reformas Que Proyectamos, Las Presentaremos De Manera Que No Provoquen Alarma. Demostraremos La Necesidad Que Hay De Ellas Como Consecuencia Del Fango En Que Han Caí do Los Desó rdenes De Los Gentiles En Materia Hacendarí a.

 

 

El Primer Desorden, Diremos, Consiste En Que Empiezan Por Establecer Un Simple Presupuesto Que Va Aumentando Añ o Por Añ o; Por Esta Sencilla Razó n Se Formula El Presupuesto Hasta La Mitad Del Añ o; Despué s Se Pide Un Presupuesto Reformado Que En Tres Meses Es Derrochado Y Todo Acaba Con Un Presupuesto De Liquidació n, Y Como El Presupuesto Del Añ o Siguiente Es Votado Con Arreglo Al Total Del Presupuesto General, Y El Dé ficit Normal Anual Es De 50 Por 100, El Presupuesto Anual Se Triplica Cada Diez Añ os.

 

 

Merced A Estos Procedimientos Aceptados Por La Inconsciencia De Los Estados Gentiles, Sus Cajas Se Encuentran Siempre Vací as. Los Empré stitos Subsiguientes Devoran El Resto Y Llevan Esos Gobiernos A La Bancarrota. Todo Empré stito Demuestra La Debilidad Del Estado Y La Incomprensió n De Sus Derechos. Los Empré stitos, Como La Espada De Damocles, Está n Amenazando Sobre La Cabeza De Los Gobiernos, Que En Vez De Tomar Los Que Son Ú nicamente Necesarios De Entre Sus Propios Sú bditos, Mediante Un Impuesto Provisional, Acuden Como Mendigos Con La Mano Extendida A Implorar Limosna A Nuestros Banqueros.

 

 

Los Empré stitos Exteriores Son Las Sanguijuelas Que Nunca Pueden Ya Despegarse Del Cuerpo Del Estado Y Que Está n Chupando, Si No Caen Por Sí Solas O Si El Estado No Las Arroja Radicalmente. Pero Los Estados Gentiles, Lejos De Arrancá rselas, Siguen Aplicá ndoselas, Aunque Tengan Que Perecer A Consecuencia De Estas Sangrí as Voluntarias.

 

 

En Realidad, ¿ Qué Es Por Otra Parte Lo Que Representa Un Empré stito, Especialmente Si É ste Es Exterior? El Empré stito Es La Emisió n De Letras De Cambio Del Gobierno Conteniendo Una Obligació n A Cierto Interé s Proporcional Al Monto Del Capital Por El Que Se Hace El Empré stito. Si El Empré stito Está Tasado Al 50 Por 100, En Veinte Añ os El Estado Ha Pagado Sin Utilidad Ninguna Un Interé s Igual Al Empré stito; En Cuarenta Añ os, Una Suma Doble; A Los Setenta, Una Triple, Y La Deuda Queda Siempre Sin Amortizar.

 

 

Por Aquí Se Verá Que Bajo La Forma De Un Empré stito Individual, El Estado Toma Hasta Los Ú ltimos Cé ntimos Del Pobre, Invirtié ndolos En Pagar A Los Ricos Extranjeros De Los Que Ha Tomado Prestado El Dinero, En Vez De Ir Acumulando Sus Riquezas Para Sus Necesidades, Sin Pagar Intereses. Si Los Empré stitos Son Interiores, Los Gentiles No Hacen Otra Cosa Que Traspasar El Dinero De La Bolsa Del Pobre A La Caja De Los Ricos. Pero Una Vez Que Nosotros Nos Hemos Ganado A Las Personas Que Nos Eran Necesarias Para Hacer Que Los Empré stitos Se Traspasaran Al Exterior, Todas Las Riquezas De Los Estados Pasaron A Nuestras Capas Y Todos Los Gentiles Quedaron Reducidos A Pagarnos Este Tributo De Vasallaje.

 

 

Si La Ligereza De Los Gobernantes Gentiles, En Lo Relativo A Los Negocios De Estado, Si La Corrupció n De Los Ministros, O La Ignorancia En Materia Hacendarí a De Otros Gobiernos Han Abrumado A Sus Pueblos De Deudas Que No Pueden Reembolsar A Nuestras Cajas, Debé is Saber Que Esto Tambié n Nos Ha Costado Mucho Dinero Y Grandes Esfuerzos...

 

 

Nosotros No Permitiremos El Estancamiento De La Moneda, Y Así No Habrá Obligaciones Sobre El Estado A Excepció n De Una Serie De Obligaciones Al 1 Por 100, A Fin De Que El Pago De Intereses No Entregue El Poder Del Estado A Las Sanguijuelas Que Lo Chupan. El Derecho De Emisió n De Valores Quedará Reservado Exclusivamente A Las Compañ í as Industriales Que Pagará n Sin Dificultad Los Intereses Con Sus Utilidades; Mientras Que El Estado No Saca Ningú n Provecho Del Dinero Que Se Le Presta, Aunque El Pré stamo Sea Para Gastar Y No Para Hacer Inversió n Alguna Con É l.

 

 

Los Papeles Industriales Será n Comprados Por El Mismo Gobierno, Transformá ndose Así De Recaudador De Impuestos En Prestamista Por Cá lculo. Esta Providencia Hará Cesar El Estancamiento Del Dinero, El Parasitismo Y La Prensa Que Nos Eran Ú tiles, Mientras Los Gentiles Eran Independientes; Pero Que No Son Deseables Una Vez Establecido Nuestro Gobierno.

 

 

¡ Es Evidente Qué Escasos De Reflexió n Son Los Cerebros Puramente Animales De Los Gentiles! Nos Tomaban Empré stitos Con Interé s, Sin Reflexionar Que Debieran Haber Tomado Ese Dinero, Aun Con Mayor Interé s, De Las Cajas De Sus Estados Para Pagarnos A Nosotros. ¿ Qué Cosa Habí a Má s Fá cil Que Tomar El Dinero Que Necesitaban De Sus Contribuyentes? Esto Demuestra La Absoluta Superioridad De Nuestra Inteligencia Que Supo Presentarles El Negocio De Los Empré stitos Bajo El Aspecto De Que Eran Ventajosos Para Ellos.

 

 

Los Cá lculos Que Nosotros Presentamos, Esclarecidos A Su Tiempo Con La Enseñ anza De La Experiencia De Muchos Siglos, Que Los Estados Gentiles Nos Han Dado En La Materia, Se Distinguirá n Por Su Claridad Y Certeza, Y Demostrará n A Todos Hasta La Evidencia La Utilidad De Nuestras Reformas E Innovaciones. Pondrá n Fin A Los Abusos, Merced A Los Que Hemos Tenido Bajo Nuestro Poder A Los Gentiles, Abusos Que Ya No Podrá n Admitirse En Nuestro Gobierno.

 

 

Estableceremos Tambié n Nuestro Sistema De Contabilidad, Por El Que Ni El Má s Insignificante Funcionario Podrá Distraer De Su Objeto La Má s Pequeñ a Suma, Sin Que Ello Sea Advertido, Ni Aun Darle Siquiera Otro Destino Del Que Tiene Indicado Siempre En Nuestro Plan De Acció n.

 

 

Es Imposible Gobernar Sin Un Plan Definido. Hasta Los Hé roes, Que Siguen Un Camino Determinado Pero Sin Ciertas Reservas, Al Fin Perecen En É l. Los Gobernantes Gentiles, A Los Que En Otras Ocasiones Hemos Aconsejado Que Se Distrajeran De Los Negocios De Estado, Por Medio De Las Recepciones Diplomá ticas Y De Etiqueta Y Demá s Diversiones, No Eran Má s Que Biombos Y Pantallas Tras De Los Cuales Actuaba Nuestro Gobierno.

 

Los Informes De Los Favoritos Que Los Reemplazaban En El Despacho De Los Negocios Les Eran Suministrados Por Nuestros Agentes Y Dejaban Siempre Satisfechas Sus Obtusas Inteligencias Con Las Promesas Para El Porvenir De Economí as Y Mejoramientos. Pero, Economí as ¿ De Qué?, ¿ De Nuevos Empré stitos?. Esto Hubieran Podido Preguntar Y No Lo Preguntaban A Aquellos Que Leí an Nuestras Cuentas Y Nuestros Proyectos.

 

 

Bien Sabé is Hasta Dó nde Los Ha Conducido Semejante Apatí a Y A Qué Desbarajuste Econó mico Han Llegado, A Cambio De La Admirable Actividad De Sus Pueblos.

 

PROTOCOLO XXI:

 

Los Empré stitos Interiores. -. El Pasivo Y Los Impuestos. - Las Conversiones. - Cajas De Ahorro Y La Renta. - Impresió n De La Bolsa De Valores Pú blicos. - Tasació n De Valores Industriales.

 

 

Agregaremos A Lo Que Tratamos En La Reunió n Precedente Una Explicació n Detallada De Los Empré stitos Interiores. Sobre El Empré stito Interior Nada Nos Queda Por Decir, Sino Que Ellos Llenaron Nuestras Arcas Con El Dinero De Las Naciones Cristianas; Pero Para Nuestro Gobierno Ya No Habrá Ningú n Extranjero, Supuesto Que Todo El Mundo Será Nuestro Dominio, Y Por Lo Tanto, Nada Habrá Que Sea Extrañ o A Nuestro Gobierno.

 

 

La Corrupció n De Los Administradores Y La Desidia De Los Gobernantes Las Hemos Aprovechado Para Recibir Sumas Dobles, Triples Y Aun Mayores, Prestando A Los Gobiernos Gentiles Má s De Lo Que Sus Estados Necesitan. ¿ Quié n Podrí a Decir Cosa Igual Respecto De Nosotros? Por Esto Voy A Exponer Detalladamente El Punto Relativo A Los Empré stitos Interiores.

 

 

Cuando Se Lanza Un Empré stito, Los Estados Abren Una Suscripció n Para La Compra De Las Obligaciones O Bonos Del Mismo. Para Que Estas Obligaciones Esté n Al Alcance De Todas Las Fortunas, Se Emiten Cupones De 100 A 1. 000 Monedas; Al Mismo Tiempo Se Hace Una Rebaja A Los Primeros Suscriptores. Al Dí a Siguiente Hay Un Alza De Precio Artificial, Motivada, Segú n Dicen, Por El Exceso De Demanda De Los Bonos, Pues Todo El Mundo Se Echa A Buscarlos.

 

 

Pocos Dí as Despué s Se Corre La Voz De Que Las Cajas Del Tesoro Está n Atestadas De Dinero Y No Se Sabe Ya Dó nde Guardarlo (¿ Por Qué, Pues, Seguir Tomá ndolo? ). La Suscripció n Excede Muchas Veces La Emisió n Del Empré stito: ¡ Tan Grande Es La Confianza Que Hay En Las Letras De Cambio Del Gobierno! Pero Cuando La Comedia Ha Terminado, Nos Encontramos Delante De Un Pasivo Que Acaba De Contraerse, Pasivo Demasiado Gravoso.

 

 

Para El Pago De Los Intereses Es Necesario Recurrir A Nuevos Empré stitos Que No Absorben Sino Que Aumentan La Deuda Principal. Una Vez Agotado El Cré dito, Se Necesita Recurrir A Nuevos Impuestos, Y É stos Sirven No Para Cubrir El Empré stito, Es Decir La Deuda Contraí da, Sino Só lo Para Pagar Los Intereses Del Mismo.

Resultando Que Estos Impuestos Son Un Pasivo Empleado En Cubrir El Pasivo Anterior...

 

 

Viene Despué s El Tiempo De Las Conversiones Que Disminuyen Solamente El Pago De (O Mejor Dicho El Monto) Los Intereses, Pero Sin Amortizar La Deuda, Conversiones Que, Ademá s, No Pueden Hacerse Sin El Consentimiento De Los Que Cubrieron El Empré stito, O Sea Los Prestamistas. Al Anunciarse Una Conversió n, Se Ofrece Devolver El Dinero A Los Que No Esté n Dispuestos A Aceptarla. Si Todos Expresan Su Deseo De Recobrar Su Dinero, El Gobierno Queda Preso En Sus Propias Redes Y Se Encuentra Imposibilitado De Cumplir Su Oferta.

 

 

Afortunadamente, Los Sú bditos De Los Gobiernos Gentiles, Poco Versados En Negocios Financieros, Siempre Han Optado Por Sufrir La Pé rdida Consiguiente A La Baja De Interé s Mejor Que Correr El Riesgo De Nuevas Inversiones De Su Dinero, Con Lo Que Muchas Veces Han Dado A Los Gobiernos Las Facilidades Necesarias Para Poder Descargarse De Un Pasivo De Muchos Millones.

 

 

En La Actualidad, Con Las Deudas Exteriores, Los Gentiles No Piensan En Hacer Nada Semejante, Sabiendo, Como Saben, Que Nosotros Exigiremos Todo Nuestro Dinero. Así Una Bancarrota Manifiesta Demostrará A Las Naciones La Falta Absoluta De Unió n Entre Los Intereses De Los Pueblos Y Los Gobiernos.

 

 

Reclamo Toda Vuestra Atenció n Sobre Este Hecho Y Los Que A Continuació n Mencionaré. Hoy Todos Los Empré stitos Interiores Está n Consolidados Por Las Deudas Llamadas Flotantes, Esto Es, Por Deudas Cuyo Pago Es Má s O Menos Cercano. Estas Deudas Está n Constituidas Por El Dinero Colocado En Las Cajas De Ahorro Y En Las Cajas De Reserva. Como Estos Fondos Quedan Por Largo Tiempo En Manos De Los Gobiernos, Se Evaporan En El Pago De Intereses De Los Empré stitos Exteriores, Y En Su Lugar Entra En Las Cajas Una Suma Equivalente De Depó sito De La Renta. Estos Ú ltimos Son Los Que Tapan Los Agujeros De Las Cajas Del Estado Entre Los Gentiles.

 

 

Cuando Nosotros Lleguemos Al Poder, Ocupando El Trono Del Mundo, Todos Estos Agujeros En La Hacienda Y Las Finanzas Quedará n Cubiertos, Sin Que Quede De Ellos Ni El Recuerdo, Pues No Es Cosa Que Convenga A Nuestros Intereses; Suprimiremos Igualmente Las Bolsas De Fondos Pú blicos, Pues No Consentiremos Que El Prestigio De Nuestro Poder Se Resienta Por La Fluctuació n De Precios De Nuestros Valores. Estos Será n Declarados Por Ley Al Precio De Su Valor Completo Sin Fluctuació n Posible (El Alza Trae Consigo La Baja Y Así Es Como Desde El Principio De Nuestra Campañ a Hemos Jugado Nosotros Con Los Valores De Los Gentiles).

 

 

Sustituiremos Las Bolsas Por Grandes Establecimientos De Cré dito Especial Cuyo Objeto Será Tasar O Cotizar Los Valores Industriales Segú n Las Miras Del Gobierno. Estos Establecimientos Estará n En Condiciones De Lanzar Sobre El Mercado Quinientos Millones De Valores Industriales Por Dí a. De Esta Manera Todas Las Empresas Industriales Quedará n Bajo Nuestra Dependencia.

 

 

¡ Ya Podé is Imaginar El Poder Que Conquistaremos Por Este Medio!.

PROTOCOLO XXII:

 

El Secreto Del Porvenir. - El Mal Secular Base Del Bien Futuro. - La Aureola Del Poder Y Su Adoració n Mí stica.

 

 

Con Todo Lo Que Hasta Hoy Llevo Expuesto Me He Esforzado Para Mostraros El Secreto De Los Acontecimientos Pasados Y Presentes: Ellos Anuncian Un Porvenir Pró ximo Ya A Realizarse. Os Mostré El Secreto De Nuestras Relaciones Con Los Gentiles Y El De Nuestras Operaciones Financieras. Poco Queda Que Decir Sobre Este Particular.

 

 

Tenemos En Nuestras Manos La Má s Grande Fuerza Moderna: El Oro; Podemos En Dos Dí as Retirar Nuestros Depó sitos En La Proporció n Y Cantidad Que Sea De Nuestro Agrado. ¿ Será, Pues, Necesario Todaví a Demostrar Que Nuestro Gobierno Está Predestinado Por Dios? Lo Que No Podremos Probar Por Medio De Esta Enorme Riqueza Es Que Todo El Mal Que Nos Hemos Visto Obligados A Causar Durante Tantos Siglos Ha Servido Finalmente Al Verdadero Bien, A Poner Todo En Orden... ¡ He Aquí La Confusió n De Nociones De Bien Y De Mal! El Orden Se Restablecerá, En Parte, Por Medio De La Violencia, Pero Se Restablecerá Al Fin.

 

 

Sabemos Probar Que Somos Bienhechores De La Humanidad; Nosotros Que Hemos Hecho Al Mundo Torturado El Verdadero Bien De Darle La Libertad Al Individuo, Que Podrá Gozar De Descanso; La Paz, La Dignidad En Las Relaciones, A Condició n, Entié ndase Bien, De Observar Las Leyes Establecidas Por Nosotros.

 

 

Explicaremos De Paso Que La Libertad No Es El Libertinaje Ni El Derecho A La Licencia; Ni Tampoco Consiste La Dignidad Ni La Fuerza, En El Derecho De Cada Uno A Proclamar Principios Subversivos Y Destructores, Como El Derecho De Libertad De Conciencia, De Igualdad Y Otros Semejantes, Ni En Modo Alguno Tampoco El Derecho Del Individuo Consiste En Excitarse A Sí Mismo O Excitar A Otros Haciendo Alarde De Talentos Oratorios En Asambleas Tumultuosas.

 

 

La Verdadera Libertad Consiste En La Inviolabilidad De La Persona Que Observa Honrada Y Exactamente Todas Las Leyes De La Vida En Comú n; La Dignidad En La Conciencia De Sus Derechos Y Juntamente De Sus Deberes Y De Los Derechos De Que Carece, Y No Só lo En El Desarrollo Ilusorio Y Fantá stico Del Tema De Su YO.

 

 

Nuestro Poder Será Glorioso Porque Será Pujante; Porque Gobernará Y Dirigirá Y No Irá Remolcado, Por Decirlo Así, Por Lí deres Y Oradores De Los Que A Gritos Lanzan Palabras Huecas Y Carentes De Sentido Que Enfá ticamente Llaman Grandes Principios, Y Que No Son Otra Cosa En Realidad Sino Utopí as.

 

 

Nuestro Poder Será El Arbitro Del Orden, Que Es El Ú nico Que Hace La Felicidad De Los Pueblos, Y De Los Hombres.

 

 

PROTOCOLO XXIII:

 

Reducció n De La Producció n De Artí culos De Lujo. - La Pequeñ a Industria. - La Huelga. - Prohibició n De La Embriaguez. - Condenació n A Muerte De La Sociedad Antigua Y Su Resurrecció n En Su Nueva Forma. - El Elegido De Dios.

 

 

Para Que Los Pueblos Se Acostumbren A La Obediencia Es Necesario Que Se Acostumbren A La Modestia Y Disminuir, Por Consiguiente, Los Objetos De Lujo Disminuyendo Su Producció n. Restableceremos La Pequeñ a Industria Que Dará El Golpe A Los Capitales Particulares De Los Fabricantes. Esto Es Aú n Necesario, Porque Los Grandes Industriales Dirigen Todaví a, Muchas Veces Sin Saberlo, Es Cierto, El Espí ritu De Las Masas Contra El Gobierno.

 

 

Un Pueblo Que Fomenta Las Pequeñ as Industrias No Sabe De Huelgas; Sino Que Vive Apegado Al Orden Establecido, Y Por Lo Mismo, Tambié n A La Fuerza Del Poder. La Huelga Es Algo Muy Perjudicial Para Un Gobierno. Para Nosotros Su Papel Terminará Tan Pronto Como El Poder Esté En Nuestras Manos. La Embriaguez Será Igualmente Prohibida Por La Ley Y Castigada Como Un Crimen De Lesa Humanidad, Pues Los Hombres Que Se Embriagan Se Transforman En Brutos Bajo La Influencia Del Alcohol.

 

 

Los Sú bditos, Lo Repito Una Vez Má s, No Obedecen Ciegamente Sino A Una Mano Firme, Completamente Independiente De Ellos En La Que Ven Una Espada Para Defenderlos Y Una Defensa Contra Las Calamidades Sociales.

 

 

¿ Qué Necesidad Tienen Los Sú bditos De Ver En Su Soberano Un Alma Angelical? Lo Que Importa Que Vean En É l Es La Personificació n De La Fuerza Y Del Poder.

 

 

El Soberano Que Sustituya A Los Gobiernos Actuales Que Han Venido Arrastrando Su Existencia En Medio De Sociedades Desmoralizadas Por Nosotros Y Que Han Arruinado Aun El Mismo Poder De Origen Divino, Y En Cuyo Seno.

 

 

Por Todos Lados Se Levanta El Fuego De La Anarquí a; Este Soberano, Antes Que Nada, Tendrá Que Extinguir Esta Llama Devoradora. He Aquí La Razó n Que Le Obligará A Condenar A Muerte Esas Sociedades: Tendrá Que Ahogarlas En Sangre Para Hacerlas Luego Resucitar Bajo La Forma De Un Ejé rcito Bien Organizado Que Sepa Luchar Y Combatir Conscientemente Contra Toda Infecció n Que Pudiera Invadir El Organismo Del Estado.

 

 

Este Elegido De Dios Es Nombrado De Lo Alto Para Sujetar Las Fuerzas Locas Y Desatinadas Movidas Por El Instinto, No Por La Razó n, Por La Bestialidad Y No Por La Parte Noble De La Humanidad. Esas Fuerzas Triunfan Ahora, Roban, Cometen Toda Clase De Atentados, Toda Suerte De Violencias, Bajo El Pretexto De La Libertad Y De Los Derechos. Ellas Han Destruido Todo Orden En La Sociedad Para Levantar Sobre Estas Ruinas El Trono Del Rey De Israel; Pero Su Papel Terminará En El Momento En Que Ese Rey Ascienda A Su Trono.

 

 

Entonces Hay Que Alejarlas De Su Camino En El Que No Debe Quedar El Menor Obstá culo. Entonces Podremos Decir A Los Pueblos: Dad Gracias A Dios Y Prosternaos Delante Del Que Lleva En Su Frente El Sello De La Predestinació n Hacia La Que Dios Mismo Ha Guiado Su Estrella Para Que Nadie, Excepto Ese Predestinado, Pueda Libraros De Todas Las Fuerzas Y De Todos Los Males.

 

PROTOCOLO XXIV:

 

Consolidació n De La Estirpe Del Rey David. - Preparació n Del Rey. -Exclusió n De Los Herederos Directos. - El Rey Y Sus Tres Mentores. - El Rey-Destino. - Intachabilidad De Costumbres Exteriores Del Rey De Los Israelitas.

 

 

Pasaremos Ahora A Tratar De Los Medios De Asegurar Las Raí ces Diná sticas Del Rey. En Esta Obra Nos Guiará n Los Mismos Principios Que Hasta Ahora Nos Han Suministrado Nuestros Sabios Para La Direcció n De Todos Los Negocios Mundiales. Dirigiremos El Pensamiento De Toda La Humanidad. Muchos Miembros De La Estirpe De David Preparará n Los Reyes Y Sus Herederos, Escogiendo Estos Ú ltimos, No Segú n El Derecho Hereditario, Sino Teniendo En Consideració n Sus Cualidades Sobresalientes; Los Iniciará n En Los Má s Ocultos Secretos De La Polí tica; En Los Planes De Gobierno, Siempre Bajo La Condició n De Que Nadie Llegue A Penetrar Esos Secretos.

 

 

El Objeto De Esta Manera De Proceder Es Que Todo El Mundo Sepa Que El Gobierno No Puede Ser Puesto En Otras Manos Sino En Las De Aquellos Que Está n Iniciados En Los Misterios Del Arte De Gobernar. Só lo A Estas Personas Se Les Enseñ ará La Aplicació n De Los Planes Polí ticos, Las Enseñ anzas De La Experiencia De Los Siglos; Todas Nuestras Observaciones Sobre Las Leyes Polí tico-Econó micas Y Sobre Ciencias Sociales; En Una Palabra, Todo El Espí ritu De Estas Leyes Que La Naturaleza Misma Ha Establecido Como Infalible Para Normalizar Por Ellas Las Relaciones De Los Hombres.

 

 

Muchas Veces Los Herederos Directos Será n Excluidos Del Trono, Si En El Tiempo De Sus Estudios Dan Pruebas De Ligereza, De Dulzura De Cará cter Y De Otras De Esas Cualidades O Defectos Que Son Perjudiciales En El Poder Y Que Hacen Ineptos A Los Hombres Para Gobernar Y Dañ an La Actuació n Propia De Un Jefe De Estado. Só lo A Estas Personas Se Les Enseñ ará La Aplicació n De Los Fines Firme E Inflexiblemente, Hasta Cruelmente, Si Es Necesario, Y Recibirá n De Manos De Nuestros Sabios Las Riendas Del Poder.

 

 

En Caso De Alguna Enfermedad Que Pudiera Ser Causa Del Debilitamiento De La Voluntad, Los Reyes Deberá n, Conforme A La Ley, Abdicar En Otras Manos Que Sean Capaces De Sostener Con La Firmeza Necesaria Las Riendas Del Gobierno. Los Planes De Acció n Del Rey, Planes Inmediatos Que Haya De Trazar Por Razones Imperativas De Inmediata Necesidad, Sus Planes Má s Remotos Todos Quedará n Ignorados Aun De Aquellos Que Se Le Asignen Como Primeros Consejeros.

 

 

Só lo El Rey Y Sus Tres Mentores Conocerá n Lo Por Venir. En La Persona Del Rey, Dueñ o De Sí Mismo Y De La Humanidad, Gracias A Una Voluntad Inquebrantable,

Todos Creerá n Ver El Destino Con Sus Caminos Desconocidos. Nadie Sabrá Qué Es Lo Que El Rey Pretende Como Objeto De Sus Mandatos, Y Así Tampoco Nadie Se Atreverá A Atravesá rsele En Un Camino Que Es Para Todos Desconocido.

 

 

Es Necesario Sobreentender Que La Inteligencia Del Soberano Ha De Corresponder Al Plan De Gobierno Que Tiene Encomendado. Por Esto Es Que No Subirá Al Trono Sino Despué s De Haber Dado Pruebas Satisfactorias De Su Capacidad A Nuestros Sabios De Que Ya Hemos Hablado. Para Que El Pueblo Conozca Y Ame A Su Soberano, Es Necesario Que Trate Al Pueblo Y Se Comunique Con É l En Los Lugares Pú blicos.

 

 

Esto Producirá La Unió n Necesaria Entre Las Dos Fuerzas Que Hasta Hoy Nosotros Hemos Conservado Distanciadas Por El Mutuo Terror. Este Terror Nos Era Absolutamente Necesario En Otro Tiempo, Para Que Estas Dos Fuerzas, Separadamente, Cayeran Bajo Nuestro Poder E Influencia. El Rey De Israel No Debe Estar Bajo El Dominio De Sus Pasiones, Especialmente Bajo El De La Voluptuosidad, Ni Debe, Por Alguna Flaqueza De Su Cará cter, Dar Lugar A Que Sus Instintos Animales Se Sobrepongan A Su Razó n.

 

 

La Sensualidad Obra De Manera Demasiado Nociva Sobre Las Facultades Intelectuales Y La Clarividencia De Las Cosas, Incliná ndose Hacia El Lado Peor Y Má s Bestial De La Actividad Humana. La Columna De La Humanidad En La Persona De La Semilla Santa De David, Debe Sacrificar A Su Pueblo Y Por Su Bien, Todos Sus Gustos Personales. Nuestro Soberano Tiene Que Ser De Una Irreprochabilidad Ejemplar. La Fuerza Ciega Del Pueblo No Puede Quedar Un Solo Dí a Sin Tener Quien La Dirija, Y El Nuevo Poder No Hace Otra Cosa Sino Reemplazar Al Anterior Debilitado Por El Liberalismo.

 

 

En Nuestros Dí as, El Poder Del Oro Ha Reemplazado Al Poder De Los Gobiernos Liberales. Hubo Un Tiempo En Que La Fe Gobernaba. La Idea De Libertad Es Irrealizable, Porque Nadie Hay Que Sepa Usar De Ella En Su Justa Medida. Basta Dejar Al Pueblo Que Por Algú n Tiempo Se Gobierne A Sí Mismo, Para Que Inmediatamente Esta Autonomí a Degenere En Libertinaje.

 

 

Surgen Al Punto Las Discusiones, Que Se Transforman Luego En Lujos De Buenos Sentimientos. Por Esta Razó n Hay Que Esperar Mejores Resultados Cuando Se Gobierna A Los Hombres Por Medio De La Violencia Y El Terror, Que Cuando Se Trata De Gobernarles Por Medio De Las Discusiones Acadé micas. Todo Hombre Aspira Al Poder; Cada Uno Quisiera Convertirse En Dictador; Si Esto Fuera Posible Al Mismo Tiempo, Muy Poco Faltarí a Para Que No Estuvieran Todos Prontos A Sacrificar El Bien De Los Demá s, A Trueque De Conseguir Cada Uno Su Propio Provecho.

 

 

¿ Qué Es, Pues, Lo Que Ha Reprimido Hasta Ahora A Esa Bestia Feroz Que Se Llama Hombre? ¿ Qué Es Lo Que Ha Podido Dirigirle Hasta El Presente? Al Iniciarse El Orden Social, El Hombre Se Ha Sometido A La Fuerza Bruta Y Ciega; Má s Tarde, A La Ley, Que No Es Má s Que Esa Misma Fuerza, Pero Disfrazada.

 

 

De Donde Yo Saco La Conclusió n Que, Segú n La Ley Natural, El Derecho Radica En La Fuerza. La Libertad Polí tica Es Una Idea Y No Un Hecho. Se Necesita Saber Aplicar Esta Idea Cuando Es Necesario Atraer Las Masas Populares A Un Partido Con El Cebo De Una Idea, Si Ese Partido Ha Resuelto Aplastar Al Contrario Que Se Halla En El Poder. Este Problema Resulta De Fá cil Solució n Si El Adversario Se Mantiene En El Poder En Virtud De La Idea De Libertad, De Eso Que Se Llama Liberalismo, Y Sacrifica Un Poco De Su Fuerza En Obsequio De Esa Idea: Libertad.

 

 

Y He Aquí Por Dó nde Ha De Llegar El Triunfo De Nuestra Teorí a: Una Vez Que Se Aflojan Las Riendas Del Poder, Inmediatamente Son Recogidas Por Otras Manos, En Virtud Del Instinto De Conservació n, Porque La Fuerza Ciega Del Pueblo No Puede Quedar Un Solo Dí a Sin Tener Quien La Dirija, Y El Nuevo Poder No Hace Otra Cosa Sino Reemplazar Al Anterior Debilitado Por El Liberalismo. En Nuestros Dí as, El Poder Del Oro Ha Reemplazado Al Poder De Los Gobiernos Liberales.

 

 

Hubo Un Tiempo En Que La Fe Gobernaba. La Idea De Libertad Es Irrealizable, Porque Nadie Hay Que Sepa Usar De Ella En Su Justa Medida. Basta Dejar Al Pueblo Que Por Algú n Tiempo Se Gobierne A Sí Mismo, Para Que Inmediatamente Esta Autonomí a Degenere En Libertinaje. Surgen Al Punto Las Discusiones, Que Se Transforman Luego En Luce Parará n Los Reyes Y Sus Herederos, Escogiendo Estos Ú ltimos, No Segú n El Derecho Hereditario, Sino Teniendo En Consideració n Sus Cualidades Sobresalientes; Los Iniciará n En Los Má s Ocultos Secretos De La Polí tica; En Los Planes De Gobierno, Siempre Bajo La Condició n De Que Nadie Llegue A Penetrar Esos Secretos.

 

 

El Objeto De Esta Manera De Proceder Es Que Todo El Mundo Sepa Que El Gobierno No Puede Ser Puesto En Otras Manos Sino En Las De Aquellos Que Está n Iniciados En Los Misterios Del Arte De Gobernar. Só lo A Estas Personas Se Les Enseñ ará La Aplicació n De Los Planes Polí ticos, Las Enseñ anzas De La Experiencia De Los Siglos; Todas Nuestras Observaciones Sobre Las Leyes Polí tico-Econó micas Y Sobre Ciencias Sociales; En Una Palabra, Todo El Espí ritu De Estas Leyes Que La Naturaleza Misma Ha Establecido Como Infalible Para Normalizar Por Ellas Las Relaciones De Los Hombres.

 

 

Muchas Veces Los Herederos Directos Será n Excluidos Del Trono, Si En El Tiempo De Sus Estudios Dan Pruebas De Ligereza, De Dulzura De Cará cter Y De Otras De Esas Cualidades O Defectos Que Son Perjudiciales En El Poder Y Que Hacen Ineptos A Los Hombres Para Gobernar Y Dañ an La Actuació n Propia De Un Jefe De Estado.

 

 

Só lo A Estas Personas Se Les Enseñ ará La Aplicació n De Los Fines Firme E Inflexiblemente, Hasta Cruelmente, Si Es Necesario, Y Recibirá n De Manos De Nuestros Sabios Las Riendas Del Poder. En Caso De Alguna Enfermedad Que Pudiera Ser Causa Del Debilitamiento De La Voluntad, Los Reyes Deberá n, Conforme A La Ley, Abdicar En Otras Manos Que Sean Capaces De Sostener Con La Firmeza Necesaria Las Riendas Del Gobierno.

 

 

Los Planes De Acció n Del Rey, Planes Inmediatos Que Haya De Trazar Por Razones Imperativas De Inmediata Necesidad, Sus Planes Má s Remotos Todos Quedará n Ignorados Aun De Aquellos Que Se Le Asignen Como Primeros Consejeros. Só lo El Rey Y Sus Tres Mentores Conocerá n Lo Por Venir.

 

 

En La Persona Del Rey, Dueñ o De Sí Mismo Y De La Humanidad, Gracias A Una Voluntad Inquebrantable, Todos Creerá n Ver El Destino Con Sus Caminos Desconocidos. Nadie Sabrá Qué Es Lo Que El Rey Pretende Como Objeto De Sus Mandatos, Y Así Tampoco Nadie Se Atreverá A Atravesá rsele En Un Camino Que Es Para Todos Desconocido. Es Necesario Sobreentender Que La Inteligencia Del Soberano Ha De Corresponder Al Plan De Gobierno Que Tiene Encomendado.

 

 

Por Esto Es Que No Subirá Al Trono Sino Despué s De Haber Dado Pruebas Satisfactorias De Su Capacidad A Nuestros Sabios De Que Ya Hemos Hablado. Para Que El Pueblo Conozca Y Ame A Su Soberano, Es Necesario Que Trate Al Pueblo Y Se Comunique Con É l En Los Lugares Pú blicos. Esto Producirá La Unió n Necesaria Entre Las Dos Fuerzas Que Hasta Hoy Nosotros Hemos Conservado Distanciadas Por El Mutuo Terror. Este Terror Nos Era Absolutamente Necesario En Otro Tiempo, Para Que Estas Dos Fuerzas, Separadamente, Cayeran Bajo Nuestro Poder E Influencia.

 

 

El Rey De Israel No Debe Estar Bajo El Dominio De Sus Pasiones, Especialmente Bajo El De La Voluptuosidad, Ni Debe, Por Alguna Flaqueza De Su Cará cter, Dar Lugar A Que Sus Instintos Animales Se Sobrepongan A Su Razó n.

 

 

La Sensualidad Obra De Manera Demasiado Nociva Sobre Las Facultades Intelectuales Y La Clarividencia De Las Cosas, Incliná ndose Hacia El Lado Peor Y Má s Bestial De La Actividad Humana. La Columna De La Humanidad En La Persona De La Semilla Santa De David, Debe Sacrificar A Su Pueblo Y Por Su Bien, Todos Sus Gustos Personales.

 

 

Nuestro Soberano Tiene Que Ser De Una Irreprochabilidad Ejemplar.

 



  

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