El Secreto Del Porvenir.- El Mal Secular Base Del Bien Futuro.- La Aureola Del Poder Y Su Adoración Mística. 4 страница

Nuestros Cá lculos Y Proyectos Se Extienden No Só lo A Las Grandes Capitales, Sino Tambié n A Las Provincias. Es Necesario Que Tambié n En Ellas Excitemos Esperanzas Y Aspiraciones Opuestas A Las Que Excitemos En La Capital, A La Que Inspiraremos Las Esperanzas Y Aspiraciones Espontá neas De Las Provincias. Claro Es Que La Fuente De Unas Y De Otras Será Siempre La Misma, Es Decir, Nosotros.

Mientras No Tengamos Por Completo El Poder En Nuestras Manos, Muchas Veces Tendremos Necesidad De Que Las Capitales Sean Arrolladas Por La Opinió n De Las Provincias, Esto Es, De Las Mayorí as Manejadas Por Nuestros Agentes.

Es Preciso Que Las Capitales, En El Momento Psicoló gico, No Discutan Los Acontecimientos Por El Solo Hecho De Haberlos Aceptado La Mayorí a De Las Provincias. Al Entrar En El Nuevo Ré gimen Que Preparará Nuestro Reinado, No Podemos Admitir Que La Prensa Haga Pú blica La Criminalidad: Precisa Hacer Creer Que El Nuevo Ré gimen Tiene A Todos De Tal Manera Satisfechos, Que Aun Los Crí menes Han Desaparecido.

Los Casos Que Puedan Poner De Manifiesto Esa Criminalidad, Quedará n Ignorados De Todos, Si No Es De Sus Ví ctimas, De Sus Autores Y De Los Testigos Accidentales.

PROTOCOLO XIII:

La Necesidad Del Pan De Cada Dí a (El " Yugo Del Pan" ). - Las Cuestiones Polí ticas. -Las Cuestiones Industriales. - Las Casas Pú blicas. - La Verdad Es Una. - Los Grandes Problemas. -

La Necesidad Del Pan De Cada Dí a Hace A Los Goim (Los Gentiles) Callar, Y Los Convierte En Nuestros Humildes Servidores. Los Agentes, Sacados De Entre Ellos Por Nuestra Prensa, Discutirá n Bajo Nuestras Ó rdenes Todo Aquello Que Nos Serí a Molesto Publicar Directamente En Documentos Oficiales, Y Nosotros, Entretanto, Aprovechando El Ruido Provocado Por Estas Discusiones, Tomaremos Las Medidas Que Juzguemos Convenientes Y Las Presentaremos Al Pú blico Como Un Hecho Consumado.

Nadie Tendrá El Atrevimiento De Reclamar La Anulació n De Lo Que Se Haya Decidido, Tanto Má s Que Esto Será Presentado Como Un Progreso. La Prensa, Por Otra Parte, Llamará La Atenció n Hacia Otras Nuevas Cuestiones; Ya Hemos Acostumbrado A Los Hombres A Esto, Como Sabé is, A Buscar Siempre Novedades.

Algunos Imbé ciles, Creyé ndose Instrumentos Del DESTINO, Se Lanzará n Sobre Estas Nuevas Cuestiones, En Las Que No Entienden Palabra De Lo Que Intentan Discutir.

Las Cuestiones Polí ticas No Son Asequibles A Nadie, Sino A Los Que Han Creado La Misma Polí tica Y Desde Hace Siglos La Vienen Dirigiendo. Por Aquí Veré is Que Sondeando La Opinió n De Las Multitudes No Hacemos Má s Que Facilitar La Realizació n De Nuestros Designios Y Podé is Notar Que Simulamos Buscar La Aprobació n No De Nuestras Acciones, Sino De Nuestras Palabras Pronunciadas En Tal O Cual Ocasió n.

Continuamente Estamos Proclamando Que En Todas Nuestras Providencias Y Disposiciones No Tenemos Má s Norte Ni Má s Guí a Que La Esperanza Unida A La Certeza De Ser Ú tiles Al Bien Comú n. Para Distraer A Los Hombres Demasiado Inquietos De Las Cuestiones Polí ticas Les Pondremos Delante Las Pretendidas Nuevas Cuestiones Industriales. Que Desahoguen Sus Furias Sobre Estos Nuevos Temas.

Las Masas Consentirá n En Permanecer Inactivas Y En Descansar De Su Pretendida Actividad Polí tica (A Que Nosotros Mismos Las Hemos Acostumbrado Para Luchar Por Medio De Sus Intermediarios Con Los Gobiernos De Los Gentiles) Bajo La Condició n De Tener Nueva Ocupació n; Nosotros Les Señ alaremos Casi La Misma Direcció n Polí tica. Con El Objeto De Que No Lleguen A Nada Por Medio De La Reflexió n, Les Distraeremos De Pensar En Cosas Serias Por Medio De Las Diversiones, De Los Juegos, De Los Pasatiempos, De Las Satisfacciones De Las Pasiones, De Las Casas Pú blicas...

Muy Pronto Propondremos Por Medio De La Prensa Concursos De Arte, De Belleza, De Deportes..., De Todo. Estas Futilezas Alejará n Definitivamente Los Á nimos De Ciertas Cuestiones En Las Que Nos Serí a Molesto Entrar En Lucha Con Ellas.

Los Hombres Cada Dí a Pierden Má s La Costumbre De Pensar Por Sí Mismos Y Acabará n Por Hablar Haciendo Coro A Nuestras Ideas, Porque Seremos Los Ú nicos Que Fijemos Rumbos Al Pensamiento..., Por Mediació n De Personas Tales Que, Ya Se Comprende, No Se Creerá Que Somos Solidarios De Ellas.

El Papel De Los Utopistas Liberales Acabará Definitivamente Cuando Nuestro Gobierno Sea Reconocido. Hasta Entonces Nos Prestará n Un Buen Servicio.

Por Eso Todaví a Ahora Seguimos Impulsando Y Estimulando A Las Inteligencias A Inventar Toda Clase De Teorí as Fantá sticas, Nuevas Y Que Dan En Llamar Progresistas, Porque Hemos Trastornado La Cabeza A Esos Imbé ciles Gentiles Con É xito Completo Por Medio De Esa Palabreja: PROGRESO, Y No Existe Entre Ellos Uno Solo Que Vea Que Tras De Esta Palabra Se Oculta Un Error En Todos Los Casos En Que Se Trate De Inventos Materiales, Pues LA VERDAD ES UNA Y NO SABE NI PUEDE PROGRESAR EL PROGRESO, COMO UNA IDEA FALSA, SIRVE PARA OSCURECER LA VERDAD A FIN DE QUE NADIE LA CONOZCA FUERA DE NOSOTROS, LOS ELEGIDOS POR DIOS, LOS DEPOSITARIOS DE LA VERDAD.

Cuando Llegue Nuestro Reinado, Nuestros Oradores Disertará n Acerca De Los Grandes Problemas Que Han Conmovido A La Humanidad Para Traerla Finalmente Bajo Nuestro Dominio.

¿ Quié n Podrá Entonces Poner En Duda Que Todos Esos Grandes Problemas Fueron Planteados Por Nosotros, Siguiendo Un Plan Polí tico Que Nadie Pudo Adivinar Ni Sospechar Siquiera En El Transcurso De Tantos Siglos?.

PROTOCOLO XIV:

La Religió n Del Porvenir. - La Esclavitud Futura. - Imposibilidad De Conocer Los Misterios La Religió n Del Porvenir. - La Pornografí a Y El Porvenir De La Palabra Impresa.

Al Advenimiento De Nuestro Reinado No Reconoceremos La Existencia De Ninguna Religió n Fuera De La De Nuestro Dios Ú nico, Con El Que Nuestros Destinos Está n Ligados Í ntimamente, Porque Somos El Pueblo Escogido, Por El Cual Este Mismo Destino Está Unido A Los De Todo El Mundo. Por Esto Tenemos Que Destruir Todas Las Creencias. Si É stas Han Podido Dar Origen Al Ateí smo Contemporá neo, Este Estado Transitorio No Perjudica Nuestros Objetivos, Sino Que Servirá De Ejemplo A Las Generaciones Que Oirá n Nuestras Predicaciones Sobre La Religió n Mosaica, Cuyo Sistema Estoico Y Perfectamente Concebido Nos Ha Dado Por Resultado La Conquista De Todos Los Pueblos De La Tierra.

Haremos Ver Así Su Verdad Mí stica En La Que Podemos Decir Descansa Toda Su Fuerza Educadora. Publicaremos Entonces En Todas Las Ocasiones Artí culos En Los Que Haremos Comparació n De Nuestro Bené fico Gobierno Con Los Del Pasado. Los Errores De Los Gobiernos De Los Gentiles Será n Pintados Con Los Má s Vivos Colores. Tanto Horror Y Repugnancia Hacia Ellos Provocaremos, Que Los Pueblos Preferirá n El Descanso De La Esclavitud A Los Famosos Derechos De La Libertad Que Por Tanto Tiempo Los Trajeron Atormentados Y Los Privaron Hasta De Los Medios Necesarios De Subsistencia; Que Los Hicieron Ser Explotados Por Una Turba De Aventureros, Sin Poder Siquiera Saber Qué Era Lo Que Hací an...

Los Cambios Inú tiles De Gobierno, A Los Que Continuamente Empujá bamos A Los Gentiles, Mientras Miná bamos Sus Instituciones, Dejará n De Tal Manera Cansados A Los Pueblos En Esta É poca, Que Má s Querrá n Soportar Cualquier Cosa De Nuestra Parte Que Correr De Nuevo El Riesgo De Nuevas Agitaciones.

Haremos Notar Especialmente Los Errores De Los Gobernantes Que Figuran En La Historia, Que Sin Haber Producido Un Verdadero Bien A La Humanidad, Torturaron Durante Tantos Siglos A Los Pueblos Para Correr En Pos De Ilusorios Bienes Sociales, Sin Darse Cuenta De Que Sus Proyectos En Vez De Mejorar Las Relaciones De La Vida Humana Las Empeoraban.

Nuestros Filó sofos Discutirá n Todas Las Deficiencias De Las Creencias Cristianas; Pero Nadie Jamá s Podrá Discutir Nuestra Religió n Desde Su Verdadero Punto De Vista, Porque Nadie La Conocerá En Su Fondo, A Excepció n De Nuestros Sabios, Que Nunca Ni Por Nada Osará n Revelar Sus Secretos. En Los Pueblos Que Se Tienen Por Adelantados, Crearemos Una Literatura Obscena, Lú brica, Abominable. La Fomentaremos Todaví a Por Algú n Tiempo Antes De Nuestra Llegada Al Poder, Para Hacer Resaltar El Contraste Entre Nuestros Discursos Y Programas Y Aquellas Torpezas Y Obscenidades.

Nuestros Sabios, Educados Para Gobernar A Los Gentiles, Compondrá n Discursos, Memorias, Proyectos Que Nos Dará n El Necesario Influjo Sobre Las Inteligencias Y Nos Permitirá n Encauzar Sus Actividades Hacia Las Ideas Y Conocimientos Que Queramos Imponerles.

PROTOCOLO XV:

Golpe De Estado Mundial En Un Solo Dí a. - Las Sentencias De Muerte. - La Futura Suerte De Los Francmasones. - Cará cter Mí stico Del Poder. -Multiplicació n De Las Logias Masó nicas. - El Gobierno Central De Los Sabios. - Al Asunto Azeff. - La Francmasonerí a, Guí a De Todas Las Sociedades Secretas. - Importancia Del É xito Pú blico. - El Colectivismo. - Las Ví ctimas. - Sentencias De Muerte De Los Francmasones. - Desprestigio De Las Leyes Y De La Autoridad. - La Predestinació n. - Brevedad Y Claridad De Las Leyes Del Futuro Reino. - Obediencia A La Autoridad. - Medidas Contra El Abuso Del Poder. - Crueldad En Los Castigos. - Lí mite De Edad Para Los Jueces. - El Liberalismo De Los Jueces Y Del Poder. - El Dinero Del Mundo. - Absolutismo De La Masonerí a. - Derecho De Casació n. - Aspecto Patriarcal Del Futuro Gobierno. -Deificació n Del Mismo. - El Derecho Del Má s Fuerte, Derecho Ú nico. - El Rey De Israel, Patriarca Del Mundo.

Cuando Al Fin Comencemos A Reinar Con La Ayuda De Golpes De Estado Preparados En Todas Partes Para El Mismo Dí a, Despué s De La Confesió n Definitiva De La Nulidad De Todos Los Gobiernos Existentes (Y Para Que Esto Llegue Pasará Todaví a Algú n Tiempo, Tal Vez Un Siglo), Impediremos Que Se Conspire Contra Nosotros. Para Ello Condenaremos A Muerte A Todos Aquellos Que Acojan Nuestro Advenimiento Al Poder Con Las Armas En La Mano.

Toda Creació n De Una Nueva Sociedad Secreta, Sea La Que Fuere, Será Castigada Con La Pena De Muerte. Las Que Existen Ahora Y Que Nos Son Conocidas, Quedará n Igualmente Abolidas, No Obstante Que Nos Han Servido Y Tienen Aú n Que Servirnos, Y Será n Desterradas A Los Continentes Má s Lejanos De Europa. Esta Es La Conducta Que Habremos De Seguir Con Los Francmasones Gentiles Que Saben Demasiado; A Los Que Perdonemos Por Cualquier Razó n, Los Mantendremos Bajo Un Perpetuo Terror Del Destierro.

Promulgaremos Una Ley, Segú n La Cual, Todos Los Antiguos Miembros De Sociedades Secretas Deberá n Abandonar A Europa, Centro De Nuestro Gobierno. Las Resoluciones De Nuestro Gobierno Será n Definitivas Y Sin Que Quepa Apelació n Contra Ellas. En Las Sociedades Cristianas En Las Que Hemos Sembrado Tan Profundas Raí ces De Discusiones Y Protestas, No Se Puede Restablecer El Orden, Sino Por Medidas Muy Severas Y Que Manifiesten Un Poder Inflexible; Es Inú til Tomar En Cuenta El Nú mero De Ví ctimas Que Caigan En Vista Del Bien Que De Tales Castigos Ha De Resultar.

El Deber De Todo Gobierno Que Tiene Conciencia De Su Personalidad Y De Su Ser Es No Solamente Gozar De Los Privilegios, Sino Cumplir Los Deberes Que Como Gobierno Tiene Y Procurar El Bien Comú n, Aunque Sea A Costa De Enormes Sacrificios. Para Que Un Gobierno Sea Verdaderamente Fuerte, Inconmovible, Es Necesario Que Haga Brillar El Prestigio De Su Poder, Lo Que No Se Obtiene Sino Por La Inflexibilidad Majestuosa De Su Fuerza, Que Ha De Llevar Consigo Las Señ ales De La Inviolabilidad Mí stica De La Elecció n Divina.

Tal Era Hasta Hace Poco Tiempo La Autocracia Rusa, Que Constituí a Nuestro Ú nico Enemigo Serio En El Mundo Con El Pontificado De La Iglesia Cató lica. Recordad El Ejemplo De Italia Inundada De Sangre, Que No Tocó, Sin Embargo, Un Solo Cabello De La Cabeza De Sila Que Tanta De Esa Sangre Habí a Derramado. Sila, A Los Ojos Del Pueblo, Era Como Un Dios Por Su Poder; Y, A Su Audaz Regreso A Italia, Ese Pueblo Martirizado Por É l, Lo Deificó, Lo Hizo Intocable... Así El Pueblo No Se Atreve A Tocar A Quien Ha Sabido Hipnotizarlo Por Su Valor Y Su Fuerza De Voluntad.

Mientras Llega El Tiempo De Nuestra Dominació n, Crearemos Y Multiplicaremos Las Logias Masó nicas En Todos Los Paí ses Del Mundo, Atraeremos A Ellas A Todos Los Que Son Y Pueden Ser Agentes Aptos. Estas Logias Formará n Nuestro Principal Centro De Enseñ anzas Y El Medio Mejor De Nuestra Influencia Y Difusió n De Nuestras Actividades. Concentraremos Todas Esas Logias En Un Gobierno Solamente Conocido Por Nuestros Sabios. Las Logias Tendrá n Su Representante, Detrá s Del Cual Quedará Oculto El Gobierno De Que Hablamos, Y Ese Representante Será El Que Dé La Palabra De Orden Y El Programa. Formaremos En Esas Logias El Nú cleo De Todos Los Elementos Revolucionarios Y Liberales.

En Su Composició n Caben Como Elementos Todas Las Clases Sociales. Los Proyectos Polí ticos Má s Secretos Nos Será n Conocidos Y Caerá n Bajo Nuestra Direcció n Aun Antes Que Aparezcan. En El Nú mero De Miembros De Esas Logias Estará n Casi Todos Los Agentes De Policí a Nacional E Internacional (Como Sucedió En El Asunto Azeff), Pues Sus Servicios Son Insustituibles Para Nosotros; La Policí a Puede No Solamente Tomar Providencias Contra Los Recalcitrantes, Sino Tambié n Encubrir Y Solapar Nuestros Actos, Crear Pretextos De Descontento, Etc.. Los Que Ingresan En Las Sociedades Secretas, De Ordinario Son Los Ambiciosos, Los Aventureros, Y En General, Hombres Ligeros En Su Mayor Parte, Con Los Cuales No Tendremos Dificultad Para Ponernos De Acuerdo Para La Realizació n De Nuestros Proyectos.

Si Se Producen Desó rdenes, Esto Será Indicio De Que Tenemos Necesidad De Provocarlos Para Destruir Una Solidaridad Excesiva. Si Surge Algú n Complot En Su Seno, Al Que Hay Que Señ alar Como Verdadero Autor No Hay Que Ir A Buscarlo Sino Entre Nuestros Má s Fieles Servidores. Es Natural Que Sea Alguno De Nosotros, Pues Nadie Má s Que Nosotros Manejamos Los Asuntos De La Masonerí a, Porque Sabemos A Dó nde Vamos, Conocemos El Objetivo Final De Toda Acció n, Mientras Que Los Gentiles Nada Saben, Ni Aun Del Resultado Inmediato; Ordinariamente Se Contentan Con Un É xito Momentá neo De Amor Propio En La Ejecució n De Sus Planes, Sin Fijarse Siquiera En Que Esos Planes No Se Deben A Su Iniciativa, Sino Que Les Fueron Sugeridos Por Nosotros.

Los Gentiles Entran En Las Logias Por Curiosidad, O Si No, Con La Esperanza De Que Ello Les Sirva Para Poder Obtener Un Puesto En El Banquete Del Presupuesto Pú blico; Algunos, Para Tener Oportunidad De Poder Expresar Pú blicamente Sus Sueñ os Irrealizables Que No Pasan De Desvarí os; Está n Sedientos De La Emoció n Que Produce El É xito, Y Acarrean Los Aplausos, Cosas De Que Nunca Nos Mostramos Parcos Ni Avaros. Tambié n Les Proporcionamos É xitos, Para Aprovecharnos De La Satisfacció n Que Sienten De Sí Mismos, La Que A La Vez Nos Proporciona La Facilidad De Que Estos Hombres Acepten Nuestras Sugestiones Sin Recelo Ni Precaució n Alguna Y Enteramente Convencidos De Que Expresan Sus Propias Ideas Y De Que Son Incapaces De Apropiarse Las De Otros...

No Podé is Imaginaros Có mo Se Puede Llevar A Los Gentiles Má s Inteligentes Hasta La Má s Inconsciente Simplicidad A Condició n De Dejarlos Satisfechos De Sí Mismos Y Al Mismo Tiempo, Cuan Fá cil Es Desanimarlos Con El Má s Insignificante Fracaso, Aunque No Sea Sino Negá ndoles El Aplauso, Y Lo Fá cil Que Es Someterlos A La Má s Servil Obediencia A Fin De Obtener Un Nuevo É xito...

Mientras Los Nuestros Tienen En Poco El É xito Con Tal Que Logren Realizar Sus Designios, Los Gentiles Está n Prontos A Sacrificar Todos Sus Proyectos A Cambio De Un É xito Ruidoso. Esta Psicologí a Nos Facilita Notablemente El Trabajo De Dirigirlos. Tigres En Apariencia, Tienen Almas De Cordero Y Sus Cabezas Está n Completamente Vací as.

Les Hemos Dado Como Distintivo Bufonesco El Sueñ o O Desvarí o De La Absorció n De La Individualidad Humana Por La Unidad Simbó lica Del Colectivismo; Y Ellos No Han Comprendido, Ni Comprenderá n En Mucho Tiempo, Que Esta Bufonada Es Una Violació n Evidente De La Má s Importante De Las Leyes De La Naturaleza, Que Creó Despué s Del Primer Dí a De La Creació n, Cada Ser Distinto De Los Demá s, Precisamente Para Que Su Distinció n Afirmara Su Individualidad.

El Que Nosotros Hayamos Podido Inducirlos A Aceptar Ciegamente Esta Necedad ¿ No Prueba Con Evidencia Palpable Hasta Qué Punto Su Inteligencia Es Inferior A La Nuestra? Esta Circunstancia Es La Principal Garantí a De Nuestros É xitos. ¡ Con Qué Claridad Vieron Las Cosas Nuestros Sabios Al Decir Que Para Llegar A Nuestro Fin No Debí amos Detenernos Ante Los Medios Ni Contar El Nú mero De Ví ctimas Sacrificadas!

¡ NOSOTROS NO HEMOS CONTADO A LOS IMBÉ CILES GENTILES Y AUNQUE HAYAMOS SACRIFICADO A MUCHOS DE LOS NUESTROS, HEMOS DADO SOBRE ESTA TIERRA A NUESTRO PUEBLO UN PODER QUE JAMÁ S SE HABRÍ A ATREVIDO A SOÑ AR!

Las Ví ctimas, Relativamente Pocas De Los Nuestros, Lo Han Salvado De Su Ruina. La Muerte Es El Fin Inevitable De Todos. Mejor Es Acelerar El Fin De Aquellos Que Ponen Obstá culos A Nuestra Obra, Que No El De Nosotros Que Somos Los Que A Esa Obra Hemos Dado El Ser.

A Los Francmasones Les Damos Muerte De Manera Que Nadie, Excepto Sus Hermanos, Ni Aun Las Mismas Ví ctimas, Pueden Sospechar De Su Condenació n; Todos Mueren, Cuando Es Necesario, Como De Una Enfermedad Natural... Sabiendo Esto, Ni La Hermandad Misma Se Atreve A Protestar. Estas Medidas Han Desterrado Y Extirpado De La Masonerí a Todo Germen De Protesta.

A Pesar De Que A Los Gentiles Predicamos El Liberalismo, A Nuestro Pueblo Y A Nuestros Agentes Los Tenemos Bajo Una Obediencia Absoluta. Gracias A Nuestra Influencia, La Ejecució n De Las Leyes De Los Gentiles Ha Quedado Reducida Al Mí nimum. El Prestigio De La Ley Está Minado Por Las Interpretaciones Liberales Que Nosotros Hemos Introducido. En Las Causas Y Cuestiones Polí ticas V De Principios, Los Tribunales Deciden Como Nosotros Les Ordenamos; Ven Las Cosas A La Luz Que Nosotros Les Presentamos. Para Todo Esto Nos Servimos, Como Intermediarios, De Personas Con Las Que Nadie Cree Que Tenemos Nada De Comú n; Nos Servimos De La Opinió n, De La Prensa Y De Otros Medios.

Los Senadores Mismos Y La Administració n Superior Aceptan Ciegamente Nuestros Consejos. La Inteligencia Netamente Animal De Los Gentiles Es Incapaz De Aná lisis Y Observació n, Y Má s Todaví a, De Prever Hasta Dó nde Puede Llegar Una Cierta Manera De Presentar Las Cuestiones. En Esta Diferencia De Aptitudes Que Hay Entre Nosotros Y Los Gentiles Para Pensar, Se Puede Ver Claramente El Sello De Nuestra Elecció n Y La Marca De Nuestra Humanidad.

La Inteligencia De Los Gentiles Es Instintiva, Animal. Ellos Ven, Mas No Prevé n Ni Inventan (Excepto Cosas Materiales). Por Aquí Se Ve Claramente Que La Naturaleza Misma Nos Tiene Destinados A Dirigir Y Gobernar El Mundo. Llegado El Tiempo Que Gobernemos Abiertamente Y Que Mostremos Al Pueblo Los Beneficios De Nuestro Gobierno, Compraremos Todas Las Legislaciones: Nuestras Leyes Será n Breves, Claras, Só lidas, Sin Comentarios Y Tales Que Todos Las Pueden Conocer. La Nota Sobresaliente De Ellas Será La Obediencia A Las Autoridades Llevada A Un Grado Sumo.

Entonces Desaparecerá n Todos Los Abusos Como Consecuencia De La Responsabilidad De Todos, Hasta El Ú ltimo, Ante La Autoridad Superior Del Representante Del Poder. Los Abusos De Autoridad De Los Funcionarios Inferiores Será n Castigados Con Tal Severidad, Que A Nadie Le Quedará n Deseos De Ensayar Sus Propias Fuerzas.

Seguiremos Con Ojo Vigilante Cada Acto De La Administració n De Que Depende El Mecanismo De La Má quina De Gobierno, Pues El Libertinaje En El Gobierno Produce El Libertinaje En Todas Las Clases. Todo Caso De Ilegalidad Y Todo Abuso Será Castigado De Manera Ejemplar. El Encubrimiento, La Complicidad Solidaria Entre Los Funcionarios, Desaparecerá n Con Los Primeros Ejemplos De Un Castigo Riguroso.

El Prestigio De Nuestro Gobierno Exige Castigos Eficaces, Es Decir, Crueles, Por La Menor Infracció n De Las Leyes, Pues Toda Infracció n Es Un Atentado Al Alto Prestigio De La Autoridad. El Que Resulte Condenado Será Indefectiblemente Castigado Por Su Delito; Será Como El Soldado Caí do En El Campo De Batalla Gubernativo, Por La Autoridad, Los Principios Y Las Leyes Que No Toleran Que Los Intereses Privados Especulen Con Los Cargos Pú blicos, Ni Aun Tratá ndose De Los Que Guí an El Carro De La Sociedad.

Nuestros Jueces Sabrá n Que Si Buscan El Elogio De Una Imprudente Blandura, Violan La Ley De La Justicia Que Ha Sido Instituida Para Ordenar A Los Hombres Por Medio Del Castigo De Los Delitos, Y No Para Que El Juez Haga Ostentació n De La Bondad De Su Alma.

Es Permitido Hacer Esas Manifestaciones De Bondad Y De Estas Cualidades En La Vida Privada, Pero No En El Campo De La Vida Pú blica, Que Es Como La Base Y Fundamento De La Educació n De La Vida Humana. Nuestro Personal Judicial No Prestará Servicios Pasados Los Cincuenta Añ os De Edad, Pues Los Ancianos Son Má s Obstinados En Sostener Sus Opiniones Preconcebidas Y Está n Menos Dispuestos A Obedecer Las Nuevas Ordenanzas, Y En Segundo Lugar, Porque Esto Nos Permitirá Má s Fá cilmente Renovar El Personal, Que Así Nos Será Má s Sumiso: Quien Quiera Conservar Su Empleo, Deberá Obedecer Ciegamente Para Merecer Este Favor.

Generalmente, Nuestros Jueces Será n Escogidos Exclusivamente Por Nosotros Entre Aquellos Que Comprendan Que Su Papel Es El De Castigar Y Aplicar Leyes; No El De Hacer Ostentació n De Liberalismo Con Detrimento Del Estado, Como Lo Hacen Al Presente Los Gentiles. Los Cambios De Personal Servirá n Tambié n Para Afirmar La Solidaridad De Los Colegas Y Los Tendrá n A Todos Má s Estrechamente Ligados A Los Intereses Del Gobierno Del Que Depende Su Suerte. La Nueva Generació n De Jueces Será Educada De Tal Manera Que Considerará Inadmisibles Los Abusos Que Puedan Atacar El Orden Establecido En Las Relaciones De Nuestros Sú bditos Entre Sí.

Hoy, Los Jueces Gentiles, No Teniendo Una Idea Exacta De Su Deber, Se Manifiestan Indulgentes Con Todos Los Crí menes, Porque Los Actuales Gobernantes, Al Nombrar Para Este Cargo A Los Jueces, No Tienen Cuidado De Inspirarles El Sentimiento De Ese Deber Y La Conciencia De La Labor Que Su Cargo Exige.

Así Como Los Animales Hacen Salir A Su Prole En Busca De La Presa, Los Gentiles Confí an A Sus Sú bditos Estos Puestos Proporcioná ndoles Una Buena Renta, Sin Preocuparse De Hacerles Comprender El Fin Para Que Tales Cargos Han Sido Establecidos. Por Eso Los Gobiernos Se Destruyen A Sí Mismos Con Sus Propias Fuerzas Y Con Los Actos De Su Administració n. Saquemos, Pues, Del Resultado Ya Conocido De Estos Actos Una Lecció n Má s Para Nuestro Gobierno.

Desterraremos El Liberalismo De Todos Los Cargos Importantes De Nuestra Administració n; De Esto Dependerá La Educació n De Nuestros Subordinados Con Relació n Al Orden Social. A Esos Cargos Será n Admitidos Solamente Los Que Hayan Sido Educados Para Ellos Por Nosotros. Se Nos Podrá Objetar Que El Retiro De Los Funcionarios Ocasionará Fuertes Gastos Al Erario. Respondemos Desde Luego Que Previamente Se Les Proporcionará Un Empleo Particular Para Compensarlos Del Que Se Les Quita En La Administració n Pú blica; Y En Segundo Lugar, Que Estando En Manos De Nuestro Gobierno Todo El Dinero Del Mundo, É ste No Teme Los Gastos Excesivos.

Nuestro Absolutismo Será Consecuente En Todo. Por Esta Razó n Nuestra Poderosa Voluntad Será Respetada Y Ejecutada Sin Objeció n Alguna Siempre Que Ordenemos. No Tendrá Ella En Cuenta Murmuraciones Ni Descontentos; Cualquier Rebeldí a Será Reprimida Con Castigos Ejemplares. El Derecho De Casació n Quedará Abolido, Sin Que Nadie, Sino Nosotros, Los Gobernantes, Pueda Recurrir A É l, Porque No Debemos Permitir Que Nazca En El Pueblo La Idea De Que Haya Podido Dictarse Una Sentencia Injusta Por Jueces Que Han Sido Nombrados Por Nosotros. Si Algo De Esto Llegase Alguna Vez A Suceder, Nosotros Mismos Casaremos La Sentencia; Pero Aplicando Al Mismo Tiempo Al Juez Un Castigo Tan Ejemplar, Por No Haber Sabido Comprender Su Deber Y Su Cargo, Que Semejantes Casos No Se Repetirá n.

Una Vez Má s Insisto En Que Nosotros Tendremos Conocimiento De Todos Los Pasos De Nuestra Administració n, Que Basta Vigilar Para Que El Pueblo Esté Contento De Nosotros, Porque Hay Derecho De Exigir A Un Buen Gobierno Buenos Funcionarios. Nuestro Gobierno Tendrá, Por Su Parte, Cierta Semejanza Con Una Tutela Patriarcal O Paternal. Nuestro Pueblo Y Nuestros Sú bditos Verá n En É l Un Padre Que Conoce A Fondo Todas Las Necesidades, Todos Los Actos, Todas Las Relaciones De Sus Sú bditos Entre Sí Y Con El Gobierno.

Con Esto, Los Sú bditos Se Penetrará n De Tal Manera Del Pensamiento De Que Es Imposible Evadir Esta Tutela Y Direcció n, Si Quieren Gozar De Paz Y De Tranquilidad, Que Reconocerá n La Autocracia De Nuestro Gobierno Con Un Respeto Que Toque En Adoració n, Principalmente Cuando Se Convenzan De Que Nuestros Funcionarios No Deben Al Pueblo El Cargo Que Desempeñ an Y En Desempeñ arlo No Hacen Má s Que Cumplir Ciegamente Las Leyes.

Quedará n Contentos Nuestros Sú bditos De Que Hayamos Reglamentado Todo En Su Vida Social, Como Lo Hacen Los Padres Prudentes Que Quieren Educar A Sus Hijos En El Sentimiento Del Deber Y De La Obediencia. Pues, Los Pueblos Con Relació n A Nuestra Polí tica, Y Sus Secretos, Son Hijos Menores Eternamente, Como Ahora Lo Son Los Actuales Gobiernos.

Como Veis, Yo Establezco Como Base De Nuestro Despotismo El Derecho Y El Deber: El Derecho De Exigir El Cumplimiento Del Deber, Es El Primer Deber De Un Gobierno, Que Es Un Padre Para Sus Sú bditos. El Tiene El Derecho Del Má s Fuerte, Y Debe Usar De É l Para Dirigir A La Humanidad Hacia El Orden Establecido Por La Naturaleza, Hacia La Obediencia. En El Mundo Todo Obedece, Excepto El Hombre, A Lo Menos A Las Circunstancias, O A Su Propia Naturaleza, O Al Má s Fuerte En Todo Caso.

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