Флуоресцентный раствор. 15 страница

5. Помимо лечения ревматизма, рожистого воспаления, скарлатины, хореи, амавроза (слепоты), истерии, горячек, родовых болей и т. д., доктор Фэнсток приводит шесть случаев излечения эпилепсии и доказывает замечательную полезность аутогипноза при родовспоможении. Я нашел этот метод весьма полезным и в собственной практике.

6. В психологии и обычном месмеризме оператор, как правило, находится рядом с субъектом или даже прикасается к нему, завладевая с помощью своих сил головным мозгом субъекта. При гораздо лучшем методе самопсихологии субъект самостоятельно развивает в себе необходимые способности и значительно увереннее владеет собой, тогда как оператор находится за пределами грубой магнетической сферы в некотором отдалении от субъекта.

7. Г-н Томас К. Хартсхорн, переводчик Делюза, приводит многочисленные рассказы людей, которых погружали в обычный магнетический сон, после чего требовали, к примеру, отказаться от употребления чая, кофе, нюхательного табака или других вредных для них продуктов с тем условием, что едва они прикоснутся к запретным продуктам, как у них тотчас возникнет сильная тошнота. Пробудившись, они ничего не знали о своем решении, но либо употребление указанных продуктов всегда вызывало у них тошноту, либо они утрачивали к ним всякий интерес.

Доктор Кливленд из Поутакета с помощью сомнамбулического сна помог нескольким людям стать более бодрыми, полными надежд и спокойными, что стало впоследствии постоянной чертой их характера. У одного он даже пробудил чувство милосердия к прежнему заклятому врагу. Каких можно было бы ожидать благодатных перемен, если бы ввести миллионы людей в магнетическое состояние и заставить их отрешиться от себялюбия, ненависти, злословия, ревности, зависти к ближним и т. д. Один образованный нью-йоркский торговец, обладающий мощным зарядом психических сил, рассказывает, что многие люди, злоупотребляющие алкоголем, побывав несколько раз у него, навсегда утратили интерес к спиртному. Оказываясь в их обществе, он испытывал сильное отвращение к их невоздержанности, и его собственных психических сил оказалось довольно, чтобы захватить над ними господство и превратиться в сдерживающий фактор. Таким образом, человек, стремящийся к возвышенным и благим целям, способен излучать безмолвное и незримое влияние, благотворное для всех, с кем он общается, тогда как другой, идущий на поводу у самых грубых и низменных страстей, распространяет неуловимый вирус, заражающий всех, кто не отличается твердостью убеждений.

8. Сотни людей погибли во время пожара Бруклинского театра, и несть числа погибшим при возникновении паник в церквях и других общественных местах. Всех этих жертв можно было бы избежать, если бы люди научились когда-нибудь уверенно владеть собой. Чувство страха пробуждает в мозгу бешеный вихрь животных сил, и вырвавшиеся из-под контроля психических сил, которым всегда надлежит быть хозяевами положения, они приводят разум в замешательство, губя здравый рассудок, и тогда толпа бросается прочь, круша все на своем пути, давя друг друга и преграждая путь к выходу, что и приводит к многочисленным жертвам. Однажды врач-психолог доктор Уильямс объявил аудитории в г. Сент-Луис, что готов дать 10000 долларов любому, кто в течение года каждое утро перед тем, как встать с постели, будет 20 минут тренировать силу воли и под конец признает, что не извлек из этих занятий никакой пользы. Один джентльмен так и поступил, и в результате его разум и тело обрели такую дополнительную силу, что он отказался от обещанных 10000. Эту силу воли следует использовать для того, чтобы направлять животворные силы во все части организма, а также настраиваться в течение дня на сохранение спокойствия, благоразумия и выдержки, несмотря на любые треволнения.

XI. Цвета и силы головного мозга

1. Собственно головной мозг вмещает практически бесконечное многообразие цветов, ярко светящихся центров волеизъявлений, эмоций, чувств, сознания, интуиции, нервных реакций, животной, ментальной и духовной энергии, а также позитивные полюса всех человеческих сил. И если бы человеческому разуму удалось хоть раз увидеть все его удивительное внутреннее устройство, то по сложности и бесчисленному множеству клеток мозг далеко бы превзошел всякие представления об окружающем мире. И все же хотя человека со всеми его скрытыми возможностями, способностями и органами можно изучать до бесконечности, однако с помощью философии и этой удивительной градации света мы можем прийти к великим общим принципам витальных и ментальных реакций и разобраться во многих деталях Божественных законов энергии.

2. Различные силы мозга. Профессор нью-йоркского медицинского колледжа и один из виднейших наших невропатологов и цереброфизиологов доктор Дж. Р. Бьюкенен с помощью своего метода приобрел широчайшие познания в этой области. Метод состоит в обращении к высшему видению, а также в зарядке истекающими из кончиков пальцев тонкими эфирами различных участков головного мозга сенситивов. Каждый участок при этом давая свои особые проявления. В 1842 году он провел ряд опытов в присутствии поэта Уильяма Каллена Брайанта, доктора Форри и г-на О'Салливэна. Когда доктор затронул в мозгу одной дамы орган самомнения, он под воздействием переданных флюидов активизировался, и высоко возомнив о себе, эта особа тотчас принялась отстаивать права женщин; едва же он коснулся того, что сам называл органом смирения, она немедля сменила тон, промолвив, что «в конечном счете, она всего лишь слабая женщина». Как только он коснулся центра самомнения у другой дамы, она сразу же вышла из комнаты, сочтя ниже своего достоинства находиться в этом обществе, однако прикосновением к центру смирения ее заставили вернуться. Когда он коснулся участка мозга, обозначенного им как «неверие», она отказалась чему-либо верить и стала отрицать все на свете. На вопрос, не кажется ли ей, что печь слишком горяча, она тотчас заявила, что печь совершенно холодная, и даже приложила бы к ней ладони, если бы ей не помешал муж. Таким образом, доктор с легкостью мог играть любую мелодию на человеческом инструменте. Один юноша-сенситив затронул центр идеализма у поэта Брайанта, в результате чего его собственный идеализм получил столь мощный дополнительный заряд, что он разразился высокопарными речами, сопровождая их иными бурными проявлениями. Аналогичные эксперименты проводил и доктор Эллиотсон из Англии, а также О. С. Фаулер и другие его соотечественники. Доктор Г. Г. Шервуд сообщает об одной женщине, у которой «чувство голода, вызванное возбуждением органа питательности, оказалось столь велико, что ее с великим трудом удалось удержать от поедания плоти собственных рук; а пробужденная прикосновением к органу веселья смешливость вынудила как можно скорее снять возбуждение, чтобы она не задохнулась от неудержимого хохота». Все эти факты свидетельствуют о том, что: 1) различные участки мозга имеют различные ментальные и эмоциональные характеристики; 2) они активизируются под воздействием пронизывающей их витальной или психической ауры; 3) в той степени, в какой характер и поведение людей обусловлены случайными обстоятельствами и состояниями мозга, которые по своему нынешнему невежеству они не умеют устранять, их не следует ни порицать за это, ни возлагать на них чрезмерную ответственность. Сами же врачи должны позаботиться о том, чтобы ознакомившись с механизмами действия психического света и сил, а также френических органов, по которым они движутся, люди умели выправлять и контролировать эти аномальные состояния, вовремя выявляя их причины; 4) широкое разнообразие эффектов, производимых различными участками головного мозга должно привести психологов к немедленному отказу от абсурдной точки зрения, будто «в мозгу не существует никаких специальных органов, отвечающих за те или иные состояния разума». Вскоре я приведу дополнительные подтвержденные френологами свидетельства широкого разнообразия мозговых функций, доказывающие, что он излучает эманации различных цветов, в точности гармонирующие с характером мозговых органов.

3. Вот несколько случаев из реальной жизни, иллюстрирующих значение этих великих основополагающих принципов. Одна жительница Нью-Йорка, несмотря на попытки найти спасение в религии и помощь добрых друзей, все больше впадала в глубокую меланхолию и, ставя в тупик всех врачей, быстро погружалась в пучину безумия. Визит к женщине-врачу, обладавшей даром психического видения, позволил выяснить чрезмерную активность участка осторожности, тогда как участок надежды излучал слишком малое количество психических эфиров, что свидетельствовало о его пассивном состоянии. С помощью пассов она немедля вытянула из нее прочь избыточные силы настороженности и зарядила кончиками пальцев орган надежды, уделив также внимание отвечающим тому же органу другим частям тела. Я повидал пациентку после недельного лечения. Она чрезвычайно приободрилась, вернулась к своим повседневным делам и выглядела совершенно здоровой. Я и сам во многих случаях действовал по тому же плану, добиваясь изумительных результатов. Я принимал тех, кого неукротимые животные страсти доводили до крайностей, и производил в их чувствах и взглядах на жизнь огромные и решительные перемены. Таковы, например, чрезмерно разгоряченные люди, временами испытывающие боли в нижней части затылка вблизи того участка мозга, который френологи обычно называют центром влюбчивости. В таких случаях те, кто способен видеть излучаемые головой цветовые эманации, обнаруживают над этим участком грязновато-красное свечение. Мой метод заключался в переводе с помощью пассов горячих сил от затылочной доли мозга через руки в ладони, а также в переводе избыточного жара от негативного полюса того же органа, который, по определению доктора Бьюкенена, расположен в нижней части позвоночника между поясничным и крестцовым сплетением, вниз по бедрам к стопам, чтобы привести в равновесие весь организм. Пристрастие к алкоголю он часто снимал следующим образом: 1) оттягивал жар с участка головы, расположенного непосредственно перед ушами; 2) разводил по разным направлениям жар из области эпигастрия, иногда остужая его пальцами, смоченными в холодной воде, прежде всего потому, что воспаленная желудочная оболочка является основной причиной неутолимой жажды к выпивке. Тот факт, что сам я сильно заряжен витальной магнетической энергией, несомненно, помогал делу, поскольку я умел вливать в пациента целительную струю жизненных токов, однако почти любой из них мог бы и сам как-то исправить зло, зная как это сделать. Человек с притуплёнными чувствами может повысить остроту восприятия, воздействуя на надбровную область ежедневными пассами ладоней; способность к рассудочному мышлению можно усилить, держа ладони надо лбом; нравственные силы — путем зарядки всей теменной части. В то же время следует укреплять весь организм физическими упражнениями, стараясь всеми силами поддерживать физическое здоровье, поскольку органы тела воздействуют и на головной мозг. Следует помнить о том, что человек с развитыми умственными способностями и отличающийся высокой нравственностью особенно желателен в качестве оператора для стимуляции в субъекте благородных интеллектуальных и моральных сил.

За недостатком места я вынужден оставить эту тему, объяснив ее лишь отчасти. Впрочем, я намерен посвятить ей гораздо больше внимания в моем будущем сочинении о «Человеческом развитии», которое надеюсь написать. И реформаторы, и приверженцы религии веками пытаются облагодетельствовать и спасти род людской, тогда как ничтожества, в которых никогда не было недостатка, а также зло и испорченность, пропитавшие общество насквозь, провозглашают, что наши методы ложны, что у нас поверхностный подход к вещам и что мы начисто игнорируем те глубинные фундаментальные принципы, на которых должен зиждиться храм человеческой жизни, если его основам предстоит существовать вечно. Люди в большинстве своем не только глубоко невежественны в том, что касается надлежащих условий для рождения на свет физически и нравственно совершенных мужчин и женщин, но более того, заложив основу расы, преисполненной недостатков, они пребывают в таком же неведении относительно способов превратить эти недостатки в высшие достоинства. Тяжкая вина падет на медицинский мир, религию и науку, если они не сумеют запечатлеть в сознании людей эти фундаментальные законы, и грядущий суд общественного мнения возложит на них всю ответственность. Кое-что они еще могут сделать, всеми силами пытаясь спасти идущий ко дну корабль, но было бы куда как больше толку, если бы они, как и пристало философам, разобрались в причинах беды и устранили течь.

4. Вдохновенный Платон отлично постиг основу умственной деятельности, которая для многих нынешних медиков остается тайной за семью печатями.

«Не мастерство, — пишет он, — выделяет тебя среди других, но движущая тобой Божественная сила, подобная той, что живет в камне, который Еврипид назвал магнитом, а иные называют Гераклейским камнем, и что притягивает железные кольца».

5. Доктор Дж. Р. Бьюкенен достиг превосходного восприятия тонких жизненных эфиров и признает следующую градацию сил:

«Воздействие мозга и нервов на мышечную систему осуществляется посредством фактора, разительно похожего на гальванический. Этот фактор или флюид, вырабатываемый базилярным участком головного мозга, спинным мозгом и ганглионарной системой, является одной из низших разновидностей нервных флюидов.

Нервный флюид или эманация, которую правильнее всего будет называть НЕРВАУРОЙ, в различных органах совершенно различна. Если нерваура или воздействие базилярного участка мозга непосредственно и сильно стимулирует мускульную систему, то нерваура передней части мозга неспособна вызывать мышечные сокращения, скорее снимая и приостанавливая возбуждение. Нерваура базилярного участка, срединной доли и участка, расположенного перед ухом, возбуждает органы пищеварения участок верхних мозговых органов, прилегающий к зоне твердости, снижает желудочную активность. И так каждый участок головного мозга излучает свою особую нервауру, производи различные и своеобразные физиологические эффекты и оказывая столь же своеобразные виды психологического воздействия на других людей. Влияние базилярных и затылочных органов происходит, главным образом, за счет конституции конкретного индивида; воздействие же передних и верхних мозговых органов носит более рассеянный характер.

В огромном промежутке между нашей духовной природой и твердыми формами неорганической материи мы прослеживаем четкую градацию вещества от твердых тел к жидкостям, от жидкостей к газам, от газов к не поддающимся точному определению субстанциям и факторам, от этих субстанций к различным разновидностям нервауры, исходящей из основания мозга, и к высшим формам ментальных эманации, начиная с передней верхней доли головного мозга. Флюидической форме материи присущи гораздо более активные по сравнению с твердыми телами свойства и явления, составляющие предмет химической науки. Только существование флюидов делает возможным существование растительной и животной форм жизни,

В сфере тепла, электричества, гальванизма, магнетизма и т. д. мы обнаруживаем движущие силы физического мира. Отчасти в них, но главным образом, в еще более тонких факторах — витальных силах и нерваурах — мы обнаруживаем движущие силы физиологического мира. Тончайшие из этих факторов опять же ведут нас в мир психологии. Иначе говоря, все физические явления, вся жизнь и все мышление, словом, вся ЭНЕРГИЯ, берет начало из нематериальных источников» («Антропология», 1854, стр. 194). Мысли весьма возвышенные, однако выражение «вся энергия берет начало из нематериальных источников», пожалуй, лучше бы прозвучало так: «Всякая энергия в ее позитивных или изначальных основах происходит из духовных источников», ибо, как мы узнали, дух и материя коррелятивны, и ни одно из них не способно существовать без большего или меньшего наличия другого. Ныне слово нематериальный опускается мыслящими авторами, и я полагаю, что и сам доктор Бьюкенен больше им не пользуется.

6. Цветовые излучения мозга. «Человеческие существа издают свечение почти всей поверхностью тела, — пишет Рейхенбах, — в особенности руки, ладони, кончики пальцев, глаза, различные участки головы, надчревье, пальцы ног и т. д. Сравнительно более яркие, похожие на языки пламени струи света излучаются кончиками всех пальцев в том направлении, в каком эти пальцы вытянуты». Сенситивы Рейхенбаха были не настолько развиты, чтобы отчетливо видеть высшие цветовые излучения головного мозга, хотя кое-что они все же видели. Нижеследующее описание психических цветов было сделано г-жой Минни Мертон для книги автора этих строк «Руководство по сохранению здоровья», откуда я его и привожу:

«У основания головного мозга (животные страсти) преобладает красный цвет, а у людей низменных почти черный, тогда как в верхней части мозга цвета приобретают желтоватый оттенок и становятся значительно ярче. У возвышенных натур цвета над центрами нравственных и духовных качеств ослепительно яркие с желтоватым оттенком, почти переходящим в белый, причем гораздо более утонченный, чем солнечный свет. В верхней лобной доле, в области рассудочного интеллекта, преобладает голубой цвет, который светлеет по мере приближения к теменной части и темнеет, опускаясь в зону чувственных восприятий (надо лбом), приобретая вдоль внешних краев легкий оттенок фиолетового. Доброта излучает мягкий светло-зеленый свет невыразимой красоты. Над центром твердости сияет алый цвет, а над центром самомнения — пурпурный. По мере нисхождения от нравственных достоинств к низменным страстям свет становится оранжевым, затем красным и в самом низу темным. У очень низменных натур основание головного мозга иногда окутано таким темным облаком, что сквозь него их едва можно разглядеть. Когда человек смеется или излучает радостные мысли, вокруг него вспыхивает живая пляска ярких цветов; но охваченные бурными страстями люди излучают красное свечение с потрескиваниями и искрами».

По словам одного выдающегося ясновидца, это описание более или менее соответствует цветам, которые видел и он сам, да и с моими восприятиями они почти полностью совпадают. Фраза о том, что твердость излучает алый свет, по-моему, грешит неточностью, ибо я слышал ее признание в частной беседе, что за желтым она видела в теменной части, то есть примерно в зоне твердости, голубой свет, что совпадает и с моими впечатлениями. Надо думать, твердость образует верхний край всей массы поляризованных силовых линий, проходящих сверху вниз вдоль всего позвоночника, и, активизируясь, заставляет весь организм и бодриться и собраться с силами, результатом чего и оказывается твердость. Но подобные состояния твердости или поляризации обуславливаются электричеством, а электричество всегда было голубым фактором, так что в этом вопросе между теорией и практикой расхождений нет.

Глаза, органы чувственного восприятия, и центры рассудочного мышления, излучают голубые эманации; животные энергии, включая влюбчивость или сексуальную любовь (А), — приглушенный красный; то, что доктор Бьюкенен называет высшей, или небесной любовью (LL), — изумительно красивый оттенок красного; доброта (В) — чистейший зеленый; религия (R) — желтый; твердость (F) — синий; самомнение (SE) — пурпурный и т. д.

Доктор Бьюкенен отводит надежде место над точкой LL, a терпению и честности — перед твердостью. Голубой цвет рассудочного мышления чуть светлее цвета твердости; оттенок красного в нижней части лица более чист и ярок, чем в затылочной части, а красный в точке LL, пожалуй, на целую ступень выше психического красного, равно как и желтый цвет центра религии или поклонения.

Следовательно, они принадлежат к четвертой градации цветов, и та же небесная градация может при высочайшей экзальтации разума использоваться в рассудочном мышлении.

Нос излучает зеленые эманации, губы — желтые, чуть ниже губ — оранжевые, подбородок — багровые, височная область ниже точки LL— фиолетовые, переходящие в чистый красный вверху и грубый красный внизу. В фиолетовую зону, согласно доктору Бьюкенену, входят центры идеальности, возвышенности и т. д., однако френология отводит ей место чуть ниже этих органов. Я привел общий план участков головы на основе плана доктора Бьюкенена. Верхняя часть лобной доли головного мозга соединена с грудной клеткой, вернее, там расположены ее негативные полюса: высшие энергии соединены с плечевым нервным сплетением (ВР); затылок обычно соединен со спинными нервами, нижняя часть затылка — с поясничным и крестцовым сплетениями и нижней частью позвоночника. Нижняя часть щек — с животом и т. д.

Участок головы перед пунктирной линией управляет внутренними органами, часть же за пунктирной линией управляет мускулатурой. Далее будет показано, что противоположные участки головы, по-видимому, поляризованы или, как правило, облечены в родственные цвета, так что красный цвет влюбчивости уравновешивается голубым цветом органов рассудочного мышления и т. д.

Передняя часть мозга излучает цвета более высокой градации, чем затылочная, а лобная доля — и того выше, ибо наиболее тонкие эфиры, будучи самыми легкими, должны естественно тяготеть к наивысшей точке. Доктор Бьюкенен экспериментально подтвердил, что наивысшая по расположению часть любого органа более благородна, чем низшая. Например, верхняя часть центра самоуважения обусловливает в характере человека чувство гордости нравственного порядка, а низшая его часть — гордость властью; верхняя часть центра честолюбия стремится к моральным достижениям, низшая же часть к военным успехам и т. д.

Расположение и характер цветов, открывшихся взору ясновидца, прекрасно отвечают этой идее, приобретая с приближением к верхней части мозга все большую чистоту и яркость и во всем великолепии блистая не в низменной и себялюбивой натуре, а в возвышенной и благородной.

Это доказывает, что очищение ментальных или духовных качеств проявляется в чистоте оттенков физических эманации.

Зона религиозных устремлений (R), направленная вверх, — это царство солнца в человеческой душе, сияющее особо ярким светом. У благородного человека, отличающегося высокой духовностью, она сияет чистейшим золотисто-желтым светом, переходящим в ослепительно-белый. Передняя часть мозга, будучи зоной разума и чувственного восприятия, естественно проявляется в холодном и спокойном голубом цвете, тогда как любовное начало, всегда и повсюду отождествляемое с теплом, находит естественное проявление в красном.

Такие качества, как идеализм, духовность и возвышенность, сочетая в себе мысли и чувства, излучают фиолетовый или смешение красного и синего света.

Такие же качества, как терпение, твердость, честность и умеренность, более связаны с холодом, чем с теплом, и в них заметно преобладание синего.

Согласно раскладу Бьюкенена, все они расположены по группам. Буква V, по его определению, означает центр животворной силы, а буква N — центр питательных нервов.

Нервы обоих центров активизируются возложением ладоней на указанное место, либо растиранием его кончиками пальцев.

7. Существует огромное сходство между направленностью цветов, излучаемых головой человека, и цветов излучаемых установленным вертикально плоским магнитом, какими их видели сенситивы Рейхенбаха, что свидетельствует о гармонии между человеком и внешним миром.

Рис. 5. Одические цвета, излучаемые северным полюсом магнита, вращающегося в вертикальной оси магнитного меридиана.

(По часовой стрелке) ВЕРХ: бледно- и ярко-желтый, зеленый, голубой, СЕВЕР: темно-синий, возможно, индиго, фиолетовый, красно-серые полосы, серый, НИЗ: светлый красно-серый, красно-серый, темно-красный, ЮГ: красный, огненно-красный, оранжевый, желтый.

Расположение цветов приводится по схеме Рейхенбаха, и из него очевидно, что лицо более всего соответствует северу, затылок — югу, теменная часть — зениту, а нижняя часть головы и лица — направлению вниз. Чуть ниже севера расположен фиолетовый цвет, который, за исключением висков, отсутствует в цветовых излучениях лица. В то же время голубой цвет верхней части затылка отсутствует в схеме магнита. Но голова, разумеется, неизмеримо сложнее простых сил природы, видоизменяясь к тому же под воздействием того самого тела, которым она же управляет. В приведенной выше схеме расположенный вверху ярко-желтый плавно переходит в зеленый, затем в голубой, затем в темно-синий, чему в точности соответствуют переходы цветовых излучений головы и лица, начиная с желтого на макушке и заканчивая темно-синим у глаз, что отвечает северному направлению. Внизу и вверху, на севере и юге, а также в нескольких промежуточных точках совпадение почти полное. Таким образом, перед нами единство действия тонких и грубых сил, духовных и физических эманаций, законов природы и человека в едином замечательном организме.

Рис. 6 Ангел невинности Рис. 7. Психо-магнетические силовые линии

8. Существуют две великие разновидности излучения, исходящего из человеческого организма. Одно имеет вид прямых линий, расходящихся во всех направлениях, которые не настолько отклоняются встречными течениями, чтобы образовывать завихрения. Другое же имеет вид собранных в пучки изогнутых линий, которые образуют магнитные завихрения, окружающие мозг, входящие и выходящие из него в бесконечных витках. На рис. 6 показана лишь ничтожно малая часть миллионов прямых лучей, тогда как на рис. 7 схематично изображены некоторые магнетические завихрения, бесконечное число которых также циркулирует в самых различных направлениях.

Система эманационных кривых или позитивных излучений исходит из правой половины головы и лица и, охватывая всю голову, превращается на левой половине во входящие кривые.

Аналогичные линии существуют и сзади, исходя из левой стороны и входя в правую, то есть в направлении, обратном фронтальным силам. Есть также системы прямолинейных сил, поступающих в мозг с левой стороны и выходящих с правой более интенсивно, чем в любом другом направлении, а также другие системы, которые сходясь, пронизывают все тело с головы до ног и с ног до головы, выплескиваясь в окружающее пространство; иные же системы входят в голову с затылка и излучаются лбом и лицом. Словом, разновидностей силовых линий слишком много, чтобы перечислять их все, хоть я и назвал некоторые их важнейшие пучки. Говоря о лобной доле и правой половине как активной зоне позитивных и исходящих сил, я имею в виду электрические силы. Термальные излучения имеют обратную направленность, о чем свидетельствуют расположение цветов и другие явления. К таким выводам я пришел на основании наблюдений доктора медицины Генри Холла Шервуда, барона Рейхенбаха и других ученых, а также основываясь на собственном опыте, и ниже читатель найдет веское подтверждение некоторых из них.

Силовые линии окружают не только оба полушария головного мозга, но и пучки силовых линий каждого из полушарий в отдельности. Люди, наделенные психической энергией, иногда способны на расстоянии захватывать этими силовыми линиями других людей и оказывать на них влияние. По словам одного знаменитого немецкого певца, он нередко заставлял оборачиваться людей, находившихся в сорока ярдах от него, а один мой знакомый джентльмен из Нью-Йорка часто забавляется вместе с приятелем тем, что усилием воли заставляет идущих впереди женщин оборачиваться, чтобы шутники могли поглазеть на их лица. По его словам, он, как правило, может заранее определить, на кого сила его влияния подействует, а на кого — нет. Я мог бы упомянуть здесь и многих женщин, обладающих таким же психологическим даром, особенно тех, кто отличается отменным здоровьем и жизненными силами. Человек — это магнит, только гораздо более высокого уровня, чем магниты из стали. Он точно так же способен притягивать и отталкивать людей с обостренной чувствительностью, как этот стальной инструмент, обладая в тысячи раз большей сферой охвата.

9. Перверсии психических сил. Все сущее, сколь бы прекрасно оно ни было, может подвергнуться извращению и даже величайшие открытия могут обернуться худшим из зол, если люди останутся в невежестве относительно их истинной природы. Стадо овец, протоптав определенные троны, всегда будет следовать по ним, даже если в то или иное место можно гораздо быстрее дойти другим путем. Так и люди проложили в своем разумении и психике различные троны и колеи — медицинские, религиозные, социальные и политические — и готовы насмерть драться с теми, кто дерзнет проложить новые, отличные от их собственных пути, и особенно с теми, кто сумел вырваться из рабских оков старых представлений и осмелился встать в полный рост на вершине горы в вольных лучах солнца Господня, раскрыв душу всякой истине, как бы она ни противоречила устоявшимся понятиям.

Всегда находятся те, кому можно внушить непоколебимую веру во все на свете, даже в самую чудовищную ложь, если только наделенные некоторой магнетической силой люди возьмутся за такой труд. Один джентльмен как-то заставил детей разрыдаться в голос «от жалости к бедняжке метле, которую на всю ночь бросили мерзнуть в снегу», а многие миллионы великовозрастных детей с не меньшей легкостью верят, что тот или иной человек является пророком и наместником Бога на Земле и потому имеет полное право их тиранить.

Лидер поселившейся в Иллинойсе общины выходцев из европейского простонародья объявил себя Господом Богом, и члены общины поклоняются ему, как таковому, не осмеливаясь без его соизволения ни вступить вбрак, ни предпринимать какие-либо важные дела. Сколь многие сотни миллионов брахманов, буддистов, магометан, да и добрая тысяча различных христианских сект абсолютно убеждены в своей исключительной правоте, тогда как их ближние, возможно ведущие гораздо более праведную жизнь, чем они сами, «осуждены на погибель» только потому, что не ступают теми же наезженными путями веры. По мере того как люди будут обретать широту культурных воззрений, а их разум научится сдерживать эмоциональные порывы, позволив им вступить в полный расцвет свободного бытия, они научатся все взвешивать на весах здравомыслия и не допустят, чтобы ими правили психологические предрассудки, сковывавшие их с беспомощного и податливого детства.

⇐ Предыдущая 10 11 12 13 141516 17 18 19 Следующая ⇒