|
|||
Topluma yüklenen vazifeler
“İ slâ m Dini, mü ’minler tarafı ndan kurulması ve iktidar kı lı nması vacip olan İ slâ - mî cemiyet (toplum) mekanizması na vazifeler yü klemiş tir. a) Dinimiz, koyduğ u sosyal, iktisadî, hukukî kaidelerin doğ rultusunda hayatı n dü zenlenmesini İ slâ mi yö netime bı rakmı ş tı r. Burada bilvesile ifade edelim ki, yukarı da beyan ettiğ imiz İ slâ mî emirler ve ya- saklar mü eyyidelidir. Meselâ, gerç ek İ slâ m Toplumu’nda hiç bir kimse faizli iş lem ya- pamaz. Alkollü iç kileri istihsal edemez. Hiç bir ferd zekâ tı nı kaç ı ramaz. İ slâ mî icra ve kaza mercileri, takiple ve gerektiğ inde cezalandı rmakla mü kelleftir. b) Dinimiz, toplum vergisi olarak tahsil edeceğ i zekâ ttan, yeteri kadar kazanama- yan fakirlere ve meş ru sebeplerle borç lanmı ş borç lulara zekâ t hakları nı vermek, iş siz- lere iş bulmak, bunun iç in lü zumu anı nda faizsiz kredi vermek, akrabası ndan nafaka verecek kimsesi bulunmayan â cizlere nafaka bağ lamak, â dil ü cret belirlemek, daha zi- yade fakirlerin yararlanacağ ı ve faizsiz kredilerle ortak kı lı nacağ ı tesisler kurmak gibi vazifeleri de İ slâ mî yö netime yü klemiş tir. ”
İ slam’da Haram Kazanç Yolları
Malları n gerç ek sahibi Allah’tı r. İ nsan, Rabbimizin lü tfu ile faydalanma hakkı na sahip kı lı nmı ş tı r. Mü slü man ferdî ve ailevî ihtiyaç ları nı karş ı lamak ve cemiyetin muhtaç ke- simine yardı m edebilmek iç in Allah’ı n meş rû -helâ l kı ldı ğ ı yollardan mal ka- zanmaya ç alı ş acaktı r. Zira Mevlâ mı zı n haram kı ldı ğ ı yollara girmek, dü nyada sö mü rü ve zulme, â hirette ilâ hî azaba gö tü rü r. Peygamberimiz bu gerç eğ i ş ö ylece aç ı klar: “Haramla beslenen vü cut (Cennet’e girmez. ) Ona ancak ateş yaraş ı r. ”1 Bu haftaki hutbemizde; korunabilmemiz iç in haram kazanç yolları m hü - lâ sa olarak aç ı klamaya ç alı ş acağ ı z.
|
|||
|