|
|||
„Tylko żydzi są ludźmi, nie-żydzi nie są ludźmi, tylko bydłem” (Goyim – ludzkie bydło) – (Kerithuth 6b s. 78, Jebhammoth 61a)„Tylko ż ydzi są ludź mi, nie-ż ydzi nie są ludź mi, tylko bydł em” (Goyim – ludzkie bydł o) – (Kerithuth 6b s. 78, Jebhammoth 61a) „Nie-ż ydó w stworzono by sł uż yli Ż ydom, jako niewolnicy” – (MidraschTalpioth 225) “Tam gdzie silni są ż ydzi, nie wolno pozostawić ż adnego bał wochwalcy. . . ”Ibid (X, 7)
W swoich wspomnieniach z lat prezydentury w Biał ym Domu, był y prezydent Jimmy Carter napisał, ż e mó gł by być pokó j mię dzy Arabami i Izraelczykami, gdyby nie nazistowska postawa Begina. Carter wspomina, ż e Ż ydzi wierzyli w to, ż e są rasą Panó w na ziemi, ludem ś wię tym lepsze od Egipcjan i Arabó w: Menachem Begin, premier Izraela 1977-1983, laureat Pokojowej Nagrody Nobla) " Nasza rasa jest Rasą Panó w. Jesteś my ś wię tymi bogami na tej planecie. Ró ż nimy się od niż szych ras, ponieważ wywodzą się one od insektó w. Faktycznie poró wnują c je do naszej rasy, inne rasy to bestie i zwierzę ta, owce w najlepszym przypadku. Inne rasy są uważ ane, jako ludzkie odchody. Naszym przeznaczeniem jest rzą dzenie ponad niż szymi rasami. Nasze ziemskie kró lestwo bę dzie rzą dzone poprzez naszych lideró w za pomocą ró zgi ż elaznej. Masy bę dą lizać nasze stopy i sł uż yć nam jako nasi niewolnicy. "
Ta ocena braku asymilacji jest zauważ alna od wiekó w w cał ym ś wiecie np. Arabowie, pokrewny ż ydom szczep semicki, uznają, ż e chrześ cijanin, któ ry przyjmie mahometanizm, staje się od razu prawowiernym, podczas gdy nawró cenie się ż yda na islamizm uważ ane jest za szczere dopiero w czterdziestym pokoleniu. W niewoli ż ydowskiej, Poznań 1937 H. Wildecki Bardzo dobrym przykł adem na powyż szy stan jest swoisty akt oskarż enia wytoczony przez ś p. mec. dr Andrzeja Reymana - zał oż yciela i wydawcę miesię cznika " Najjaś niejszej Rzeczypospolitej", opublikował w swym piś mie (z 28 lutego 2001 ) " Wniosek" o dyscyplinarne dochodzenie przeciwko ż ydowi Kieresowi (obecnie Są dzia TK) jako pracownikowi Uniwersytetu Wrocł awskiego: Wniosek o ś ciganie dyscyplinarne, Prof. drhab. Romuald GELLES Rektor Uniwersytetu Wrocł awskiego, Wrocł aw Jako syn Stefana Reymanna, ż oł nierza Legionó w Polskich, zamordowanego w Oś wię cimiu, nr obozowy 10392, wnoszę o wszczę cie postę powania dyscyplinarnego przeciw prof. dr hab. Leonowi Kieresowi, profesorowi Uniwersytetu Wrocł awskiego, zatrudnionemu w tamtejszym Instytucie Administracji. Kieresowi zarzucam: 1. Popeł nienie przestę pstwa z art. 239 § l kodeksu karnego polegają cego na udaremnianiu ś ledztwa przeciw ż oł nierzom i oficerom ukraiń skiej dywizji Waffen SS, winnym wymordowania kilkuset Polakó w i Ż ydó w w Hucie Pieniackiej, wymordowania kilkudziesię ciu profesoró w wyż szych uczelni lwowskich, gwał tó w i mordó w dokonanych na polskiej ludnoś ci cywilnej w czasie Powstania Warszawskiego, wymordowania 60-ciu wię ź nió w w hitlerowskim obozie koncentracyjnym w Pł aszowie oraz tysią com innych zbrodni popeł nionych na Polakach w czasie II Wojny Ś wiatowej, 2. Udzielenie prasie oszukań czego wywiadu, stwierdzają cego ś wiadomie niezgodnie z prawdą rzekomą niedopuszczalnoś ć wszczynania ś ledztw i niedopuszczalnoś ć wystę powania o ekstradycję osó b, któ rych wina nie został a dowiedziona, 3. Ochranianie przed postawieniem przed są dem Ż yda Safjana, winnego mordu na Janie Nesslerze, ż oł nierzu Armii Krajowej z Wileń szczyzny w sytuacji, kiedy wina Safjana został a dowiedziona. - To jest o przestę pstwa przeciw Polsce i polskiemu wymiarowi sprawiedliwoś ci, bę dą ce zarazem cię ż kimi naruszeniami godnoś ci pracownika nauki. Mają c na wzglę dzie cię ż ką zniewagę pamię ci setek tysię cy Polakó w, pomordowanych przez zbrodniarzy ukraiń skich. WNOSZĘ O postawienie Leona Kieresa przed komisją dyscyplinarną Uniwersytetu Wrocł awskiego, pozbawienie go stopnia doktora praw tegoż Uniwersytetu i tytuł u profesora, oraz o wydalenie z pracy w szkolnictwie wyż szym. Uzasadnienie l. Wystę pują c w Krakowie w charakterze prezesa Instytutu Pamię ci Narodowej oskarż ony Kieres, Ż yd i profesor prawa Uniwersytetu Wrocł awskiego, zł oż ył oś wiadczenia tak zrelacjonowane przez dziennikarza Andrzeja Rybickiego w nr 13 (902) " Naszego Dziennika" z dnia 16 styczna 2001 r. w artykule zatytuł owanym: " Nie bę dzie t; - gł osi polskie prawo w art. 303 kpk. Wymordowanie kilkuset Polakó w i Ż ydó w w Hucie Pieniackiej, wymordowanie kilkudziesię ciu profesoró w lwowskich uczelni przez Ukraiń có w z batalionu " Nachtigall", gwał ty i mordy popeł nione przez SS-manó w ukraiń skich na polskiej ludnoś ci cywilnej w czasie Powstania Warszawskiego, rozstrzelanie bez są du 60-ciu wię ź nió w w hitlerowskim obozie koncentracyjnym w Pł aszowie i tysią ce innych zbrodni popeł nionych na Polsce i Polakach, w tym namordowanie kilkuset tysię cy naszych w czasie rzezi Polakó w w latach 1943-46 na Kresach Wschodnich - to fakty historyczne, któ re ż adnej wą tpliwoś ci nie ulegają, stanowią c wystarczają cą podstawę do wszczę cia ś ledztwa. Zadaniem takiego ś ledztwa był oby jedynie ustalenie, kto i w jakim stopniu jest za nie odpowiedzialny i na jaką karę zasł uż ył. Pró ba niedopuszczenia do wszczę cia ś ledztwa w sprawie tak potwornych zbrodni przeciw Narodowi Polskiemu, podję ta przez Ż yda Kieresa, jest dział aniem obliczonym na uniemoż liwienie ustalenia winnych, postawienia ich przed są dami i przykł adnego ukarania. Podejmują c taką pró bę Ż yd Kieres dopuś cił się przestę pstwa udaremnienia wzglę dnie utrudnienia postę powania karnego z art. 239 § 1 kodeksu karnego, zagroż onego karą do 5-ciu latwię zienia. Niedawno prezydent Ukrainy Leonid Krawczuk oś wiadczył: " Nie ukrywamy i nie przemilczamy, ze w czasie II Wojny Ś wiatowej ukraiń scy szowiniś ci zabili okoł o pó ł miliona Polakó w na Kresach Wschodnich przedwrześ niowej Polski. Ró wnież przez kilka lat po wojnie pł onę ł y polskie wsie i ginę li ludzie. Szowinizm ukraiń ski to wrzó d na zdrowym ciele ukraiń skiego narodu, to wyrzut naszego sumienia wzglę dem narodu polskiego. " Organizacja Narodó w Zjednoczonych, chcą c uczcić pamię ć ofiar ukraiń skich rzezi na Polakach, ustanowił a dzień 11 lipca ś wię tem ku czci Ofiar Ludobó jstwa. To wł aś nie dnia 11 lipca 1943 roku w niedzielę ludobó jcy z UPA dokonali napadu na ponad 100 miejscowoś ci woł yń skich, masakrują c bezlitoś nie ich mieszkań có w. Wymordowano wó wczas takż e wiernych zgromadzonych w koś cioł ach oraz dzieci przystę pują ce do Pierwszej Komunii ś w. Zbrodniarze ż ydowscy, ukraiń scy, niemieccy i litewscy bardzo o tym ś wię cie i jego genezie wspominać nie lubią . Czyż by Ż yd Kieres, profesor prawa nie dostrzegł w tych faktach i w wypowiedzi prezydenta Ukrainy, ż adnych podstaw do wszczę cia ś ledztwa w sprawie zbrodni, popeł nionych przez Ukraiń có w na Polakach? 2. O zł ej woli Kieresa ś wiadczą też inne jego wypowiedzi. " Na razie nikogo nie oskarż a się o zbrodnie w Hucie Pieniackiej, tym bardziej Ukraiń có w z 14 dywizji SS" - oś wiadczył Kieres wiedzą c, iż zbrodni dokonali Ukraiń cy, ż e formacje SS sł uż ą ce do mordowania ludnoś ci cywilnej uznane został y wyrokiem Trybunał u w Norymberdze za organizacje przestę pcze i ż e istnieją niezbite dowody, iż w mordzie w Hucie Pieniackiej wzię li udział ż oł nierze dywizji SS " Galizien". Ró wnie oszukań cze jest twierdzenie Kieresa, jakoby " nie mogł o być mowy o ekstradycji, dopó ki nie udowodni się winy". Twierdzą c to Kieres jest kł amcą i oszustem. Przecież niedawno polska prokuratura wystą pił a o ekstradycję Ż yda Bagsika, Ż ydó wki Woliń skiej i Ż yda Morela przed udowodnieniem imwiny, a Szwajcaria zł odzieja Bagsika wydał a, umoż liwiają c proces i skazanie go na 9 lat wię zienia! Ż yd Kieres rozumował nastę pują co: nie wdroż ymy ś ledztwa w sprawie mordó w na Polakach i nie wystą pimy o ekstradycję ukraiń skich zbrodniarzy, przez co uniemoż liwimy udowodnienie im winy. Polakom zaś powiemy, ż e bez udowodnienia winy ani nie wolno wszczą ć ś ledztwa, ani wystą pić o ekstradycję. Moż e gł upi goje nie poznają się na oszustwie? 3. Motywy dział ania Ż yda Kieresa są wrogie Polsce i Polakom. Ś wiatowe Ż ydostwo przekupione przez Niemcó w wysokimi odszkodowaniami, postanowił o w nastę pstwie umowy Adenauer - Ben Gurion przerzucić na Polakó w odpowiedzialnoś ć za niemieckie mordy na Ż ydach, mimo ze Polacy bardzo pomagali Ż ydom i wię cej ich uratowali, niż wszystkie społ eczeń stwa okupowanej Europy razem wzię te. Kierują c się nienawiś cią do wszystkiego, co polskie, za wyją tkiem polskich pienię dzy, Ż ydostwo prowadzi kampanię oszczerczego oskarż ania Polakó w o wspó ł udział w holokauś cie. W walce z Polską uczestniczą też udają cy Polakó w Ż ydzi, ulokowani na wysokich stanowiskach PRL-bis. Antypolska akcja Ż ydó w zwią zana z holokaustem przebiega wielotorowo, a jej priorytety są nastę pują ce: - Nie szczę dzą c pienię dzy, starań i fał szu, wyszukać choć by jednego Polaka, któ ry by mordował Ż ydó w, a jeś li się taki nie znajdzie - wymyś lić go. W ż adnym przypadku nie wspominać o tych Polakach, co szkodzili Ż ydom, ale zostali za to straceni z wyrokó w są dó w podziemnych. - Nie wspominać i nie domagać się ś cigania zbrodni popeł nionych na Ż ydach przez Niemcó w, Litwinó w i Ukraiń có w. - Nie poró wnywać zachowania się Polakó w z zachowaniem innych narodó w okupowanej Europy wzglę dem Ż ydó w, aby niewypadł y na korzyś ć strony polskiej. Ż ydzi mają otrzymany od ich najwyż szych wł adz politycznych i religijnych, absolutny zakaz przypominania, ż e najgorliwszymipomocnikami Niemcó w w mordach na Ż ydach był a zdegenerowana moralnie, wyzuta ze wszelkich uczuć ludzkich i liczą ca okoł o 100 tysię cy osó b grupa Ż ydó w polskich obejmują ca: ż ydowskie gestapo, ż ydowską policję porzą dkową gett, ż ydowskie Judenraty i ż ydowskie komanda ś mierci w niemieckich obozach zagł ady. W celu uchronienia tych zbrodniarzy przed karą i uniknię cia kompromitacji, Izrael wydał ustawę amnestyjną i odmawia ich ekstradycji. Z tych samych powodó wŻ ydzi mają polityczno-religijny, nakazany Talmudem zakaz wspominania, omawiania, potę piania oraz ś cigania zbrodni popeł nionych przez Ż ydó w na Polakach i na innych narodach, któ rych dokonali w okresie PRL i w czasie 70 lat trwają cego holokaustu, ofiarą któ rego padł o 170 milionó w ludzi. Izrael ochrania tych zbrodniarzy i odmawia ich wydania (Morel). Broni też pospolitych zł odziei i kryminalistó w i odmawia zwrotu ukradzionych przez nich pienię dzy (Bagsik i Gą siorowski). Obcią ż anie Polakó w niepopeł nionymi przez nich zbrodniami na Ż ydach, uł atwia " nadreprezentacja" ż ydowskiej mniejszoś ci narodowej w polskim parlamencie, rzą dzie, wymiarze sprawiedliwoś ci i massmediach, obsadzają ca do 75% waż niejszych stanowisk. Prezes IPN Leon Kieres jest Ż ydem, czł onkiem Unii Wolnoś ci, partii mniejszoś ci ż ydowskiej. To wł aś nie od Unii Wolnoś ci dostał on " skierowanie" na stanowisko prezesa IPN, poparte solidarnie przez wszystkich Ż ydó w w PRL - bis. Czy moż na się teraz dziwić, iż nie dopuszcza do ś ledztwa w sprawach zbrodni SS-ma-nó w ukraiń skich popeł nionych na Polakach? 4. Przed oś miu laty organizacja był ych ż oł nierzy Armii Krajowej z Krakowa zł oż ył a doniesienie do Komisji do Badania Zbrodni na Narodzie Polskim o zbrodni, jakiej dopuś cił się Ż yd Zbigniew Safian na Janie Nesslerze, ż oł nierzu Armii Krajowej, donoszą c nań do NKWD. Zachował o się w aktach doniesienie Safjana do NKWD, podpisany protokó ł jego zeznań w ś ledztwie, i podpisany przezeń protokó ł zeznań przed są dem. Na mocy wyroku tego są du i w oparciu o zeznania Safjana, Jan Nessler został stracony, miejsce pochó wkunieznane. Instytut Pamię ci Narodowej i Ż yd Kieres, któ rzy odziedziczyli ś ledztwo w tej sprawie, nie wnoszą aktu oskarż enia w sprawie niewą tpliwego mordu Ż yda Safjana na Polaku, ż oł nierzu Armii Krajowej z Wileń szczyzny - dopuszczają c się przestę pstwa utrudniania postę powania karnego przeciwko mordercy. Powstaje pytanie, czemuż to profesorowi prawa Ż ydowi Kieresowi potrzeba do udowodnienia winy Ż yda Safjana, skoro dysponuje wł asnorę cznie napisanym i podpisanym doniesieniem do NKWD, podpisanym zeznaniem Safjana w ś ledztwie i podpisanym zeznaniem Ż yda Safjana zł oż onym w rozprawie, któ re był y jedynymi dowodami, na podstawie, któ rych są d wymierzył karę ś mierci na Janie Nesslerze za należ enie do Armii Krajowej? Odpowiadam: zwykł ej ludzkiej uczciwoś ci i bycia Polakiem.
|
|||
|