Часть вторая. Надземное 26 страница

Мыслитель говорил: " Не могу выразить словами, насколько мы движемся по Великим Законам, но сердце знает их несказуемую сущность. "

433. Урусвати знает, что даже Великие Деятели в каждом воплощении проявляли различные качества. Наблюдя целый ряд воплощений, можно убеждаться об ожерелии накоплений. При этом особенно поучительно узнавать, как разнообразны очереди. Нельзя думать, что качества накопляются в земном понимании, и каждое воплощение есть продолжение предыдущего, - закон эволюции гораздо обширнее в своих начертаниях. От Надземных высот виднее, как должен совершенствоваться дух. Нет противоречия в том, что дух получает новые грани в Надземном порядке.

Но не только в воплощениях приходят разные накопления. Даже в одной земной жизни можно наблюдать смену устремлений и желаний. Может это происходить от инволюции, и человек впадает в дикость и отупение. Но сейчас говорю не о таких мрачных проявлениях, наоборот, нужно отметить, как много может человек накопить в течение одной земной жизни. Можно учиться беспредельно. Импульс растущего сознания подскажет, как разнообразно можно искать. В таких исканиях и Мы помогаем.

Мы заставляем обращать внимание на новую книгу. Мы вдохновляем полезные обороты бесед. Мы пошлем думу о новых открытиях. Мы незаметно предупредим о вредных заболеваниях. Радостно оказать помощь незаметно. Мы ценим, когда борцы смело отражают удары тьмы. Пусть люди иногда вспомнят, как их наставляли в Тонком Мире, как приближались к ним Светлые Существа, и рост сознания позволял этим Наставникам подходить. То же самое происходит и в земной жизни.

Мыслитель поверял иногда ученикам, что он чувствует в себе две жизни - одну светлую и другую темную, но светлая является проводником к Высшим Мирам. " Светлая жизнь всегда бодрствует - позови ее и она отзовется. "

434. Урусвати знает о существующем заблуждении, что силы зла мощнее проявляются на земном плане, нежели добрые силы. Такое заблуждение основано на наблюдениях лишь с земной точки зрения. Действительно, силы зла похищают эктоплазму и не согласуются с законом Вселенной.

Люди нередко скажут, что злые облики показываются отчетливее, нежели туманные образования светлых существ. Но и такое определение будет справедливым только от земного плана. Сила не во внешней отчетливости, но в мощи энергии, которая незрима. Но наблюдения земные тоже не лишены значения.

Действительно, низшие слои живут излучениями земными. Они тянутся к Земле и пытаются продолжить свою деятельность, иначе говоря, творить зло. Их не надо учить злу, они учились ему на Земле и продолжают его интуитивно, ибо добро им представляется пресным. Не нужно ждать, что для злобного действия требуется какие-то иерофанты зла, на Земле и самый малый мрачный житель может творить достаточно зла, к нему приближаются и тонкие сущности, которые знают все наслаждение злом.

Но обратимся к Светлым Силам. Мы уже говорили, насколько бережны Они в пользовании всеначальной энергией и как блюдут Они закон Вселенной. Они знают, что всякая беззаконная расточительность энергии отражается на всем Мироздании. Они трудятся над сохранением равновесия. Можно ли сравнить этот великий труд с мелкими нападениями зла?! Кто может утверждать, что планета может жить и без энергии Света? Кто решится сопоставить тусклый блеск злобных сущностей с сиянием высших сфер? Но не забудем, что люди нуждаются в таких напоминаниях.

Мыслитель иногда восклицал: " Граждане, ваш глаз устроен не обычно, он обращен к злобным деяниям, и ваши уши напряжены, чтобы усилить нечто злое. "

435. Урусвати знает, что воспаление слизистых оболочек становится бичом человечества. Отравленная атмосфера поражает ткани. Невозможно представить себе, как многообразны признаки этой болезни века. Люди пробуют приписывать замеченные симптомы прежним видам болезней, но они не могут понять всю особенность эпидемии. Она часто проявляется как бы безобидными признаками, и руки врача не могут определить причину и развитие болезни. Потому полезно, чтобы врачи исследовали организм всеми научными способами.

Никто не скажет, когда воспаление перейдет в поражение ткани со всеми разновидными последствиями. Может быть воспаление затихнет и рассеется, но и за этим процессом нужно следить. Можно указать самую простую неразъедающую пищу, но питание нужно, чтобы организм имел достаточно жизненности.

Самоуявление болезни может быть чрезвычайно разновидным. Иные органы могут причинить боль косвенную или непосредственно. Воспаление оболочек связано с нервной системой и потому может вызывать рефлекторные боли. Потому так нужно всестороннее исследование всего организма. Нередко можно заметить, что зловредное поражение обозначается болью в противоположной части тела. Вообще слизистые оболочки являются посредниками в самых разнообразных функциях организма и они впервые воспринимают насыщенность окружающей атмосферы. Таким образом, если даже не происходит опасного процесса, то все же следует обращать внимание и явить бережность.

Не забудем, что такая эпидемия была предвидена давно. Когда Мы говорили об Армагеддоне, Мы вовсе не имели в виду лишь войну, но все погубительные последствия смятения человечества. Не нужно впадать в уныние, ибо в таком подавленном состоянии человек открывает доступ всему ядовитому. Но мудро знать, что эпидемии следуют за Армагеддоном. Нельзя ограничиться лишь известными формами болезней, нужно быть готовым к признакам самым сложным и необычным. Пусть врачи, хотя бы отчасти, признают новую болезнь, которая обнаружилась повсюду.

Мыслитель говорил: " Неужели найдется такой самомнительный человек, который будет полагать, что им изучены все явления Природы?! "

436. Урусвати знает, что вибрационное лечение весьма индивидуально.

При множестве существующих вибраций невозможна прописать их употребление, необходим путь опыта на основании трех пособников: один из них будет ясновидение, другой - помощь маятника жизни, третий - указание пациента под гипнозом. Только при таких пособниках модно нащупать нужные вибрации. Само лечение может происходить при посредстве электрического аппарата, но также возможны вибрации пассами рук.

Я употребляю особый Наш аппарат, который Урусвати видела, но для этого требуются особые условия, недоступные врачам. Не из этого не следует заключать, что применение вибраций невозможно. При всех условиях только потребуется от врача особая сообразительность и подвижность. Он может заметить, что нужнее применить переменный ток, и тогда он должен быстро найти дополнение. Также он должен понять, когда приложим охлаждающий ток или самый горячий. Не нужно ошибаться в токах, иначе будут нежелательные следствия.

Так нужно иметь в виду, что при эпидемии, о которой Мы говорим, могут быть очень ускоренные симптомы и нужно уметь их усмотреть. Также не следует применять сильных вибраций при недостаточной опытности. Каждое новое применение необходимо проверить на малых заболеваниях. Также нужно проверить, который из трех пособников приложим. Ведь они применяются и воспринимаются индивидуально.

Урусвати много раз ощущала Наши вибрации. Она знает, насколько они разнообразны, и время их применения тоже различно. Они могут быть очень приятны, но иногда и трудны. Так могут они усилятся при полном доверии.

Мыслитель говорил: " Доверие есть оружие самое верное. Но где граница доверия? Знает человек, что доверие безгранично. "

437. Урусвати знает, что некоторые Наши предуказания уже осуществляются в областях научных и общественных. Мысль широко достигает умы ученых. Они не отдают себе отчета, почему они начинают исследовать именно в данном направлении. Не нужно огорчать их тем, что мысли могут быть навеяны. Они не признают преемственности идей. Не нужно навязывать там, где человек полагает, что он есть начало и завершение. Даже если заметите, что некто воспользовался вашей идеей, не возражайте ему, пусть все полезное растет на всех полях.

Об одном можно пожалеть, когда распознанные идеи - лишь осколки сужденного целого. Но и в этом случае скажем: " Да растет каждое зерно, которое на пользу человечеству. " Пусть и все друзья привыкают к посевам идей без соревнования и без взаимного ущемления. Нужно радоваться каждому урожаю.

Мы достаточно знаем, что идеи нам не принадлежат, но мы лишь передатчики этих пространственных даров. Невозможно припомнить, кто положил начало каждой мысли. Даже в земных путях такие изыскания невозможны. Но что же сказать о Мирах высших, о неиссякаемом Источнике Мысли? Также можно научиться радоваться, если назовем себя в цепи сотрудничества. Не будет уныния там, где осознана непрерывная связь с Наивысшим. Именно люди могут держать эту связь и вмещать ливень добра.

Пусть друзья порадуются вместе с Нами о том, что где-то уже произросла ветвь познания. Если этот садовник кажется не близким, то найдем и в нем сторону наилучшую. Так не будем отталкивать все, где может быть зародыш эволюции.

То же самое говорил Мыслитель: " Пусть даже самый отрицающий скажет слово правды, мы заслушаем и его. "

438. Урусвати знает, что каждое Наше указание есть открытие входа. Но нет такого указания, которое не требовало бы для выполнения труда. Много существует вымыслов о небывалых Наших великолепиях, но мало сказано о труде. Когда же сопоставим самый напряженный человеческий труд и продолжим его в Беспредельность, то поймем качество всех трудов Надземных.

Нужно посоветовать человечеству утроить напряжение труда. Именно в дни Армагеддона такой совет будет самым насущным. Каждый может остаться при своем труде, но умножив его. Только такая забота о напряженности и качестве труда может до некоторой степени уравновесить смятение человечества. Кто найдет в себе силу даже среди смятения трудиться, тот уже образует вокруг себя равновесие. Особенно оно необходимо, когда целые народы впадают в безумие.

Пусть люди не насмехаются над мирными трудами даже во время боя. Мы трудимся не для сегодня и не для земли, но для суровой битвы. Но не думайте, что такие максимы уже всеми усвоены. Можно убеждаться, насколько самые четкие указания толкуются превратно. Нужно утверждать самые насущные средства, которые могут облегчить положение.

Спросят: " Что же делать? " Скажите: " Трудиться как никогда. " Каждый делает пусть как лучше, если бы даже это было самой обиходной работой.

Спросят: " Не лучше ли сосредоточиться мысленно? " Но это прекрасное состояние может нарушаться вследствие пространственных токов и вихрей. К тому же народ не умеет мыслить и колеблется, как тростник под вихрем. Но в такие вихри нужно ухватиться за нечто прочное, таким прочным в народном сознании будет труд. Учитель должен приучить питомцев к труду и похвалить лучшее качество. К такому совершенствованию приложится и рост мысли.

Мыслитель любил указывать на женщин, несущих воду. Он говорил: " Они не знают, чью жажду утолят. "

439. Урусвати знает, как часто нужно пояснять даже самые ясные Наши указания. Вот было сказано: " Может ли ученик поглощать энергию Учителя? " Некто уже находит противоречие с указанием о собеседовании с Учителем. Но можно ли не понимать, что поглощение энергии не имеет ничего общего с собеседованием. Беседа не заключает в себе просьб, она лишь расширяет сознание, но каждое расширение уже будет ростом энергии. Оно не только не поглощает энергии Учителя, но, наоборот, способствует усилению ауры, которое ученику благодетельно.

Но никто не может понять, что ученик не будет отягощать Учителя просьбами. Ученик достаточно знает, что все возможное будет сделано. Он понимает, в каком напряжении пребывает Учитель, неустанно посылая свою энергию.

Некто полагает, что собеседование заключается лишь в прошении. Может быть приятные моления приучили народ требовать от Божества лишь земные блага. Такое заблуждение простирается и на все учительства. Люди перестают стремиться к озарению и сводят общение с Высшим лишь к умножению земных благ. Так нужно пояснить, что Учение Жизни не может содержать противоречий. Пусть непонимающие спросят и убедятся, что Учение знает жизнь во всех ее областях. Пусть помнят, что ученик преданный общается с Учителем в едином потоке энергии.

Мыслитель указывал, насколько люди могут умножить свои силы, погружаясь в единый поток энергии.

440. Урусвати знает самооправдание людей, что по причине земных дел они не могли удосужиться для высших общений. Не сравним самые важные земные дела с искрами малейшего озарения. Посмотрим на расстоянии нескольких десятилетий и найдем, что земные дела стерлись, затуманились, между тем, как озарение осталось отчетливо и даже ярко выросло в прекрасное утверждение. Такое сравнение между земными делами и озарением может показать, где истинные ценности.

Не будем очаровываться, что люди легко поймут такие ценности, но все-таки каждый человек хранит в сердце прекрасный миг высшего общения. Но насколько это чувство усиляется, если человек имеет таких друзей, которым он может доверить свое высшее чувство. Может получиться как бы мегафон, и среди обыденных устремлений очистится окружающая атмосфера. Так люди поймут, которые дела наилучшие. Пусть также найдут равновесие между земными трудами и проблесками озарения.

Не будет противоречия между указаниями о напряженном труде и мгновенном озарении. Каждый знающий мгновения озарения, понимает, что они безвременны и достигаются не умствованиями, но чувством, которое расцветает при ярком достоинстве труда. Простая истина, что труд есть молитва, не всегда доступна людям, потому можно совершить доброе дело, твердя эту истину.

Учитель пусть обладает несколькими ремеслами, чтобы среди умных упражнений вдохновлять и к высшему качеству мастерства.

Мыслитель настаивал, чтобы ученики избрали какое-нибудь ремесло и умели в нем находить совершенствование.

441. Урусвати знает, сколь необходимо пресекать всякие недоумения. Мы упоминали о Пранаяме, но в то же время указывали на естественные пути восхождения. Не будет ли в этом противоречие? Поясним - Мы не отвергаем Пранаяму и даже указываем на ее полезность. В некоторых случаях Пранаяма будет, как лекарство для организма.

Мы постоянно советуем легкую Пранаяму. У Нас дыхание есть высший процесс, но во всем естественная Пранаяма будет наилучшим решением. Люди не должны лишь определенное время посвящать очищению дыхания. Они нуждаются в этом многократно в течение дня. Потому целительно вдохнуть свежую Прану несколько раз перед произнесением каких-то значительных слов. Такая естественная Пранаяма ответит современному положению вещей.

Можно сказать, как ораторы часто употребляют такой метод. Но редко они действуют сознательно. Между тем именно сознательность преображает каждый вздох. Таким образом возражатель поймет, что известное количество Пранаямы Нами весьма утверждается, но мучительные древние приемы должны быть пересмотрены.

Также должны быть обновлены и кастовые воззрения. Некогда в глубочайшей древности такие ограничения мудро предусматривались, но эволюция совершила много оборотов, и мудро будет переоценить жизненные условия. Пусть не явится препятствием предрассудочное мышление.

Мыслитель учил, что на земле не может быть рабского состояния, иначе природа людей не была бы божественной.

442. Урусвати знает, что каждое событие является звеном длинной цепи причин и следствий. Обычно под событием понимается нечто важное с земной точки зрения, но каждое обиходное проявление подлежит такому же закону. Кто может решить, где произойдет зарождение великих событий. Расширенное сознание помогает оглянуться, чтобы усмотреть истоки событий. Такое чувствознание важно приобрести, чтобы не рассудком, но скорым чувством постичь путь событий. Невозможно, чтобы люди длительно раздумывали над происхождением каждого бытового явления, но путь жизни нужно осознать. Только в таком осознании истоков придет и естественное продвижение.

Такие звенья уже скованной цепи нужно научиться предвидеть.

Не говорю о ясновидении, которое доступно лишь немногим, но имею в виду естественное предвидение, осознанное на причинах как близких, так и дальних. Пусть не думают, что естественное продвижение легко достигается. Ярко светит расширенное сознание, и светоч позволяет смотреть, как назад, так и вперед. Прошлый путь уже знаком по многим приметам, но будущий может явить очертания совсем незнакомые, и как путник разберется в них? Мы уже не раз говорили о естественном чувствознании, пусть общение с Нами поможет такому естественному продвижению. В таком движении пусть будет понято, что некоторые обиходные явления гораздо значительнее так называемых мировых событий.

Мыслитель указывал, что каждый человек бывает двигателем самых замечательных событий, но редко осознает такое мгновение.

443. Урусвати знает не только космическую радость, но и космическую печаль и космическую тревогу. Космос живет, и проявления его жизни будут отражаться среди земных чувствований. Можно ощущать личные переживания, можно тревожиться земными потрясениями, но, кроме того, неизбежны будут чувствования космические. Они не касаются жизни человеческой, они могут не предвещать землетрясений и прочих несчастий планеты, и, тем не менее, чувствования будут отражаться на чутком сердце.

Люди обычно не понимают, что их всеначальная энергия беспредельна. Невыразимы земными словами надземные переживания, но они имеют все качества человеческого микрокосма. Значит можно сказать про Космос, что он радуется или печалуется. Не будет ошибкою понять мысль космическую, как нечто чувствующее. И чуткое земное сердце будет вибрировать вместе с великим прибоем и отливом космической энергии.

Несомненно, эта энергия едина, но проявления ее настолько разнообразны, что ум человеческий пытается придать каждому свойству ее особые наименования. Можно представить себе, сколько заблуждений возникает от таких самовольных разграничений энергии.

Совершенно правильно, что отдельные качества энергии обнаруживаются совершенно случайно. Конечно, такая случайность относительна, ибо в Космосе не может быть случайности. Так можно нередко чувствовать дыхание Космоса. Люди издревле искали ритм дыхания, в этих поисках они пытались приблизиться к Великому Дыханию.

Учитель должен наставлять, что могут быть чувствования троичные - личные, планетарные и космические.

Мыслитель во всем видел единство и троичность.

444. Урусвати знает, что всеначальная энергия тем сильнее, чем сознательнее она воспринимается. Это обстоятельство давало основание называть эту энергию живой или божественной. Человек может действовать посредством всеначальной энергии, если она для него будет непреложной. Люди могут ощущать эту силу, когда они любят ее Проникновенный врач назначает больному наиболее любимую пищу, то же самое происходит, когда для удачи опыта указывается вещество наиболее любимое. Даже самый простой человек чует внутренне, что ему особенно близко. Можно производить замечательные опыты, сопоставляя пригодные для организма вещества. Можно убедиться, что сам человек чует, что ему полезнее, но нужно удалять все наносное, иначе пьяницы будут утверждать, что им полезно вино.

Для распознавания наклонностей человека нужно иногда прибегать к гипнозу. Человек скажет не только о продуктах ему полезных, но назовет минералы, металлы и растения ему наиболее нужные. При этом обнаружится поразительная индивидуальность. Можно видеть, что человек назовет самые различные предметы, которые могут показаться на первый взгляд взаимоисключающими, но при тончайших химических исканиях можно видеть, что некоторые сочетания окажутся полезными.

Вообще основание индивидуальности нужно осознать, особенно в настоящее время. Люди стремятся все уравнять и обобщить, но природа в каждом явлении показывает индивидуальность. Поняв щедрость этой основы, можно легко мыслить о естественном продвижении. Можно во всем признавать ценность индивидуальности.

Все, кто восстает против условности человеческих деланий, должны в то же время признать и закон индивидуальности. Нет такого явления на Земле, при котором не было бы яркой индивидуальности. Мы говорили об эктоплазме, которая присуща каждому человеку, но каждое показание эктоплазмы будет индивидуально. То же самое можно сказать о выделении тонкого тела. Все существующие насильственные средства будут препятствием, ибо все предписания обычно не считаются с индивидуальностью. Тем более Мы ценим индивидуальное приближение человека к предметам.

Мыслитель говорил: " Каждый человек имеет путь неподражаемый. "

445. Урусвати знает о беспредельности всех мысленных манифестаций, в том числе будет и свободная воля. Люди могут противополагать свободную волю даже космическим явлениям. Не нужно удивляться, если даже закон будет поколеблен усилиями свободной воли, оттого такое множество космических несчастий. Люди вызывают сильнейшее потрясение вместо того, чтобы следовать за космическим путем. Не нужно полагать, что настойчивость свободной воли не затронет гармонию Космоса. Не только затронет, но умножено прогремит по всем сферам.

Мудрые древние пытались усовестить людей, рассказывая о богатырях, которые могли говорить с дальними мирами, но сказания остались сказками. И сейчас, когда век называется энергетическим, люди по-прежнему не придают значения мощи мысли. Можно радоваться, если в университетах начинают работать над мысленными передачами, но, к сожалению, эти исследования сводятся к некоторым механическим приемам, из которых не может произрасти просвещения человечества о значении мысли, как об энергии самой тончайшей.

Нужно, чтобы познание мысли помогло и дисциплине свободной воли. Нужно понять, что целые планетарные события зависят от ярости необузданной свободной воли. Вот Земля переживает Армагеддон, но и в этом бедствии свободная воля имеет значение. Не могут силы Надземные сотворить такое бедствие без долгого участия человечества.

Прошу обратить внимание на эпидемию человеческого безумия Нельзя приписывать происходящее отдельным лицам, нужно осознать, что народы способствуют мировым достижениям. Не следует полагать, что события сами родятся и сами умрут. Может быть сейчас произрастут семена посевов, совершенных около двух тысяч лет назад - так бережно хранит пространство явление мысли.

Мыслитель указывал, что люди познать могут свои обстоятельства, заглянув в хранилище очень древнее.

446. Урусвати знает, что даже в Тонком Мире проявляется свободная воля. Лишь в Высших Сферах такая воля сгармонизирована с психической высшей энергией - так получается истинное сотрудничество. Но в средних и низших сферах часто чуется единоборство, существа не желают признавать целесообразности закона бытия. Особенно плачевно наблюдать, как жители пытаются избежать воплощения. Они прекрасно знают, что при их кармическом грузе они уже не могут продвинуться в Тонком Мире, но они предпочитают даже некоторое смущение, чтобы только не предпринять нового земного пути.

Мы называем их состояние смущением, но можно было бы назвать явлением мучения. Никто не мучает их, но даже в низших слоях уже ощущается невозможность продвижения. Такое противодействие свободной воли доказывает, что во время земной жизни не расширилось сознание и не было влечения к познанию Космоса. Конечно, кроме того, не было любви к Иерархии. Нужно очень понять это условие. Люди много говорят о любви и преданности, но на деле их не обнаруживают.

Люди часто говорят об Учителе, но не прилагают усилий соединить прочную связь. Мы не говорим, что люди должны возложиться на Учителя. Наоборот, Мы советуем лучшую самодеятельность, но внутри сердца будет трепетаться лампада любви. Только тогда засветится и ответный Огонь. Объясните, как хотите, хотя бы электрическим током, но источник любви будет проводником прочным. Также и настоящее доверие вырастет лишь из любви.

Мыслитель твердо верил, что любовь есть дар божественный.

447. Урусвати знает, что для Высоких Общений нужно спокойствие.

Возмущение вод нужно для некоторых проявлений, но если кто хочет изучать глубину колодца, он должен иметь спокойную поверхность и незагрязенную воду.

Часто люди недоумевают - какое спокойствие возможно при смятении Мира? Но Мы имеем в виду спокойствие сознания, которое если достигнуто, то уже нерушимо. Человек может возмущаться внешними центрами, он может словесно негодовать, но его сознание останется ясным. Не легко достичь такого сознания, оно не придет от механических приемов. Можно ритмами затушить внешний пламень, но непоколебимость сознания рождается от связи с Высшим.

Нужно беречь каждую искру сознания, вокруг него будут бушевать яростные вихри, придут также искусители, которых даже не представить человеческому воображению. Они не терпят ясности сознания. Для них каждое расширение сознания будет преткновением на их мрачном пути. Но можно ли пожалеть, что расширенное сознание является мишенью для темных сущностей? Наоборот, можно лишь радоваться, что сущности мрака будут лишь спотыкаться о ясное сознание.

Кто раз познал спокойствие расширенного сознания, тот может вообразить бури космические, которые все же не нарушат Мироздание. Пусть эти слова напомнят о Нашем спокойствии, которое основано на долгом опыте, при этом насущным значением является и сотрудничество. Оно подкрепляет каждое продвижение.

Слышите ли, говорю о сотрудничестве? Каждое нарушение его будет сгущением тьмы. Слышите ли, что каждое сослужение со тьмою будет разрушением? Так помните о Наших Башнях, где светится Очаг Сотрудничества.

Мыслитель говорил: " Каждый человек окружен сотрудничеством. "

448. Урусвати знает, что Башня Чунг является средоточием трех миров. Такое единение возможно, ибо некоторые Учителя находятся в земном теле, но могут выделить тонкое существо; другие же пребывают в тонком теле, но могут легко приближаться к плотному миру. Можно понять, как нужно соблюдать гармонию вибраций, чтобы такое единение могло состояться. Невозможно представить, насколько нужно охранять всю окружающую атмосферу, чтобы ничто постороннее не могло усугубить смятение токов, Люди стремятся найти Башни, но не понимают, что такое их вторжение может быть бедственным. Нужно при обычных земных условиях хранить единение, чтобы дать хотя бы приблизительное подобие Нашего единения. Пусть люди возрадуются, зная, что где-то существует как бы лестница миров. Уже это одно осознание будет мостом к продвижению.

Пусть неумелый проповедник советует забыть о Высшем Единении.

Не будет полезным такое сведение к земному плану. Каждое ограничение есть закрытие дверей и лишение свежего воздуха. Даже в самом убогом обиходе люди мечтают о расширении возможностей, но может ли прожить человек, не подняв глаз к звездам и ни разу не подумав о Беспредельности? Пусть неумелый проповедник похищает лишь для себя преимущества достижений высших, но будет день, когда его спросят: " По какому праву он лишал своих ближних мечты самой прекрасной? " если люди уже знают о Мирах Тонких, то неминуемо они помыслят о высшем переделе. Никто не сможет лишить людей того, что они уже предчувствуют. Не умно закрыть пытаться дверь, когда ключ от нее уже в руках гостя.

Мыслитель указывал, что человек должен познавать мир божественный.

449. Урусвати знает некоторые аппараты, которые Мы употребляем для сосредоточения посылаемых токов. Вообще, везде можно применять аппараты, если они могут способствовать сохранению психической энергии. Можно действовать и без вспомоществования, но пусть всюду сохранится начало бережливости. Кроме того бывают такие напряженные мгновения, когда необходимо противоставить спешную струю энергии. Люди иногда чуют такие напряжения, но редко могут решить, откуда идут главные волны.

Мы постоянно указываем на единение, как на основу сотрудничества, но иногда вы могли заметить особую настойчивость на единении - много причин тому. Может быть угрожает разъединение, но не меньшая причина в том, что требуемая энергия сознательно объединена. Когда паук нападает, тогда нужно внимание. Увертливый скорпион требует объединенных усилий.

Часто люди теряют равновесие, когда слышат об опасности. Опасаясь одной, они сами вызывают десять иных. Но при опыте люди поймут, что опасность, прежде всего, требует равновесия. Когда путника предупреждают об опасности, только немногие отнесутся разумно. Но робкий путник будет перечислять всякие опасности и внушит себе небывалые затруднения. Но истинный борец соберет все свои силы, чтобы отразить все возможные препятствия, он знает, что опасность может быть и снизу, и сверху, и со всех сторон, но это не устрашит его. Наоборот, напряжение всех сил наполняет его радостью.

Великое чувство - радость готовности. Беспредельно такое сияющее чувство, оно озаряет всю ауру и преумножает силы телесные. Сильна мать, спасающая своего ребенка. Так же силен готовый отражать все препятствия. В такой полной готовности потребуется соединение нескольких энергий. О таких чрезвычайных соединениях Мы и говорим, но люди не любят указаний о чрезвычайных опасностях. Пусть с ранних лет воспитывают в чувстве полной готовности, такое чувство будет победою над самостью.

Мыслитель советовал долгие путешествия с учениками. Он спрашивал их - взяли ли они с собой лучшее оружие? Они недоумевали: " Какое? " Но он отвечал: " Самое удобное для путешествия - полная готовность. "

450. Урусвати знает, что древние пословицы часто давались как научные изречения. Только со временем они утеряли внутреннее значение и стали повторяться как внешние, кратчайшие формулы. Так сказано - " Сон подобен смерти", и никто не подумает, что в этом скрывается великая истина. Именно, так называемая смерть вводит человека в Мир Тонкий, но и каждый сон есть прикасание к Миру Тонкому.

⇐ Предыдущая 167 168 169 170 171172173 174 175 176 Следующая ⇒