59. ПИСЬМО. 12 страница

44. В Коране именем Ионы названа 10 сура, именем Иосифа 12, именем Авраама 14, а именем Ноя 71 сура. Авраам в Коране упоминается 70 раз в 25 сурах. Коран повествует и о многих других Библейских персонажах. Так, например, Моисей, его имя упоминается в 34 сурах. Лот, Илия, Иов и Соломон, все они в Коране описываются как выдающиеся люди. Коран рассказывает о согрешении Адама, о всемирном потопе, и о Содоме, причем неоднократно. Из новозаветных персонажей в Коране упоминаются Захария, Иоанн Креститель, Мария (Марьям) – мать Иисуса Христа, и Иисус Христос (Иса). Об Иисусе, Коран говорит, как о посланном Аллахом пророке, которого люди должны были слушать, и которому Аллахдал святой дух. Сказано, что Иисуса слушать не захотели, и, объявив лжецом убили, за что, те кто это сделал, будут Всевышним прокляты, (сура 2, «Корова», стихи 81, 82).
45. Коран учит тому, что Тора, Псалтырь, книги пророков и Евангелие – от Бога, что их надо признавать и следовать тому, что в них записано. Какой в связи с этим напрашивается вывод? Естественно, если в своих учениях Коран опирается на Библию, то за основу своих убеждений необходимо брать первоисточник, а не его перефразировку. Мухаммад – человек, который положил основание исламу, хорошо знал иудейскую Библию (Тору) и Евангелие(Инжиль), и верил в них как в Слово Бога. Видя, как иудеи и отступническое «христианство» грубо попирают то, что написано в этих книгах, он, имея свой взгляд на некоторые вопросы, описав своё видение этой проблемы, решил открыть людям глаза на их заблуждение. Правда сам, при этом, не учёл того, что Всевышний записал в Откровении 22: 18, 19: « (перефразировано) не прибавляй к записанным Мною в Библии словам ничего, и ничего не убавляй от них», что, по сути, говорит о том, что всё, что Аллах хотел людям сказать, уже записано, и не требует никаких дополнений. Это привело к появлению новой религии, от чего Всевышний в вышеуказанном тексте и предостерегал.
46. По сути, ислам – это одна из многих религий, основой которых является Библия, но которые, при этом, в свои учения привнесли небиблейские учения. В Коране мне понравилось то, как в нём описана несостоятельность иудаизма и «христианства»: «Те, кому было дано нести (сначала иудеям, а затем христианам) Тору, а они ее не понесли (не выполнили возложенную на них миссию) , подобны ослу, который несет книги» (сура 62, «аль-Джума» («Пятница» или «Собрание»), стих 5). В связи с вышесказанным нам нужно понимать, что, если кто-то не хочет соблюдать закон, то, писать новый или перефразировать имеющийся не имеет никакого смысла (ну разве что с целью ввести в заблуждение). Мы понимаем, что «пророк» Мухаммад искренне хотел справедливости, но, как и те, кого он за отступничество осуждал, он, противниками истины, тоже был введён в заблуждение.
47. Говоря о религиях, стоит отметить, что из всех их основателей, особо выделяется только один – Иисус Христос. Он не только учил необходимости любить (Иоанна 13: 34, 35), но и проявлял любовь на практике. Будучи выдающимся лидером, он не был богат (Матфея 8: 20), помогал людям узнавать Бога (Иоанна 17: 3, 4, 5), обучал народ практической мудрости (Матфея 5 глава), заботился об удовлетворении физических потребностей тех, кто его слушал (Матфея 14: 14-21), исцелял больных и воскрешал умерших (Луки 7: 12-15, 21). Иисус отдал за людей свою жизнь (Римлянам 5: 6, 8).
48. В отношении поиска истинной религии нужно понимать следующее. Так как, люди всех рас и национальностей являются творением Бога, который, желая своему творению добра,

«хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» (1 Тимофею 2: 4), то, истинная религия, объединяя разноязычных людей одним учением Иисуса Христа (Ефесянам 4: 4-6), должна быть всемирной и централизованно руководимой организацией. Это значит, что, организовано (во всемирном масштабе), просветительскую деятельность должна осуществлять только одна религия – истинная. Ложные религии (без поддержки Создателя) на это не способны. Также, истинная религия должна соответствовать записанному о ней в Библии пророчеству. Её представители должны «называться именем Бога и быть его свидетелями» (Исаия 43: 5-7, 10-12). Наличие чего, мы, сегодня, в мире и наблюдаем.
49. Мы должны понимать, что истинная религия (истинное христианство) не должна быть официальной религией какого-то государства или какой-то национальности. Она должна объединять людей разных стран и народов в одну интернациональную семью (Иоанна 13: 34, 35), (Деяния 15: 14), (Исаия 2: 4), (Откровение 7: 9). Истинное христианство, не вмешиваясь в «грязные» дела этого мира должно быть политически нейтральным (Луки 4: 5-8 сравните Иоанна 18: 36), (Иоанна 15: 18, 19 сравните Иоанна 7: 7). Истинное христианство, это не клуб по интересам, для удовлетворения эмоциональных или физических потребностей прихожан, а организация, призванная, подражая своему учителю – Иисусу Христу, организовано и централизовано выполнять возложенную на неё Создателем миссию: «проповедовать весть о Царстве Бога по всей вселенной (обитаемойземле) , во свидетельство всем народам» (Матфея 24: 14; 28: 19, 20).

21. БИБЛИЯ.
1. Нам выпало жить во времена информационного бума. Информации, в большей мере противоречивой, в мире стало так много, что, желая узнать ответ на какой-либо вопрос, многие люди теряются в понимании того, что же является правдой. Для того чтобы вбольшой куче информационного мусора найти полезную (правдивую) информацию, нам, отсеивая спам, приходится обращаться к различным источникам, при этом мы понимаем, что в конечном итоге, этим источником является человек (ограниченное в понимании многих вопросов существо, которое, зачастую, оценивает наблюдаемое им с точки зрения той или иной жизненной позиции – идеологии, субъективно)который, в силу различных обстоятельств, зачастую, просто хочет ввести нас в заблуждение.
2. Так как, помимо бытовых (физических) потребностей у людей есть еще и духовные потребности, то, рано или поздно, каждый из нас задает себе вопросы следующего характера: «Как мы появились и для чего? », «В чем смысл нашей жизни? », «Если Бог существует, то почему в мире так много проблем и как эти проблемы можно решить? », «Есть ли у человека какая-то надежда на возможность жить после смерти? ». Глядя на происходящее в мире, и видя несостоятельность человечества в решении проблем (которые мы сами же себе и создаём), ища выход из сложившейся ситуации, многие люди задумываются над вопросами, связанными с духовным – с Создателем. В связи с этим, мы можем спрашивать себя: где искать ответы на эти и подобные им вопросы, и существуют ли они вообще?
3. Логически мыслящие люди понимают, что ответы, на связанные с выходящей за рамки возможностей нашего восприятия вопросы, человеку может дать только тот, кто обладает объективным пониманием всех происходящих в мире процессов – Создатель. Такие люди

понимают и то, что Создатель не может оставить своё разумное творение без ответов на жизненно важные для нас вопросы. Да, дав человеку жизнь, Бог, как и люди, которые произведя на свет человека не оставляют его без руководства, также должен был позаботиться о руководстве для человечества. Спросите себя, что обычно говорят о родителях, которые отказываются проявлять заботу о своих детях и воспитывать их? Если для нас (несовершенных людей) такое поведение неприемлемо, то для нашего Создателя тем более. Бог говорит: «Забудет ли женщина дитя свое, … но если бы и она забыла, то Я не забуду тебя» (Исаия 49: 15), (Матфея 7: 9-11).
4. Логика подсказывает, что ответы на вышеуказанные вопросы нужно искать не в человеческой «мудрости», а в книге, которая характеризует себя как Слово (руководство) Бога. Также, логика подсказывает, что ответы на подобные вопросы должны знать «духовные» (уже обученные Богом) люди – «священники». В свое время я обратился к «священникам» за помощью в этом деле. Подспудно я понимал, что ответы должны находиться в Библии, так как все мы знаем, что именно эта книга считается Словом Бога, поэтому рассчитывал на то, что «священник», на основании Библии (а не на чьих-то умозаключениях), поможет мне во всём разобраться.
5. К моему разочарованию, вместо исследования Библии, «священник» предложил мне почитать «житие святых», «учения отцов церкви» и тому подобное. Тогда, надеясь найти ответы на интересующие меня вопросы, я сам приобрёл и начал читать Библию. Начал с «Нового Завета», и понял, что хорошо сделал, не потеряв времени на предложенные в «церкви» публикации. Почему? Потому, что Иисус Христос подтвердил правильность моего взгляда на Библию. Обучая людей и давая им ответы на интересующие их вопросы, все свои учения он основывал на Священном Писании, всегда говоря «написано» (Луки 10: 26), (Матфея 12: 3; 19: 4; 21: 42). Даже если Иисус говорил о том, чего в Писании записано не было, он озвучивал только то, чему был научен Богом (Иоанна 8: 28; 12: 49, 50).
6. Дальше я увидел больше. Хотя во времена Иисуса Христа многие люди и утверждали, что являются служителями Бога, всё же, они, его руководство не ценили, и свою жизнь устраивали основываясь не на Писании, а на «преданиях (учениях)старцев (людей)», которые были записаны в книгу, которая, сегодня, известна как Талмуд. Желая помочь таким людям увидеть, что они выбрали неправильный источник для руководства, Иисус их обличал. Когда его спросили: «почему твои ученики не поступают по преданию старцев», о тех, кто в своих верованиях опирался на такие предания, Иисус Христос сказал следующее: «эти люди чтут Бога языком, но их сердце далеко от Бога, потому что невозможно чтить Бога, уча человеческим заповедям» (Матфея 15: 7-9). Я, как и Иисус, считаю, что это правильно. Почему? Потому, что: «Бог верен, а всякий человек лжив» (Римлянам 3: 3, 4). В духовных вопросах, верными могут быть только те слова людей, которые Бог позволил записать в своем Слове – Библии, и те, которые на ней основаны (ей не противоречат).
7. Многие на исправление Иисуса откликнулись. Одним из таких людей был апостол Павел, который о себе сказал: «Вы слышали о моей жизни в Иудействе, я преуспевал в нем, будучи ревнителем отеческих преданий » (Галатам 1: 13, 14). Став христианином, Павел отказался руководствоваться учениями людей. Именно поэтому он хвалил жителей города Верия за то, что все учения, которые те от него слышали, они «сравнивали сПисанием (а не

с чьими-то философскими умозаключениями или «мудрыми» изречениями тех, кого многие считали религиозными учителями) проверяя, точно ли это так» (Деяния 17: 11). Павел предостерегал: «смотрите, чтобы вас не увлекли философии и предания человеческие » (Колоссянам 2: 8). К сожалению, по причине трусости или тщеславия, не все люди были такие как Павел, но, это был их выбор.
8. Сегодня многие люди думают, что так называемые апокрифические книги и «евангелия» несут в себе важную для понимания истины информацию. Правильно ли это? Для того чтобы это выяснить, нам нужно понять один важный момент. Если бы эти книги были написаны под вдохновением Бога, то они обязательно бы вошли в библейский канон (стали бы частью Библии, о чём Создатель обязательно бы позаботился), но, Бог предостерегает от того, чтобы к тексту Библии было добавлено что-то сверх того, что в ней записано (Притчи 30: 5, 6). Также, текст этих книг не противоречил бы тому, что записано в Библии (Бог сам себе противоречить не может). Так, например, в одном из так называемых «евангелий» (от Андрея), по утверждению некоторых говорится, что, посылая своих учеников проповедовать, Иисус Христос сказал: «к язычникам севера (некоторые под этим подразумевают славян – русских), не ходите, ибо безгрешны они и не знают пороков и греха», тогда как Библия говорит о том, что все люди от рождения грешны и нуждаются в обучении истине (Римлянам 3: 23), (1 Тимофею 2: 3, 4), (Матфея 24: 14, 28: 19, 20). Если бы «язычники севера» были без греха (без поломки на генном уровне), то они бы не старели и не умирали, так как «смерть является возмездием за грех (последствием греха) » (Римлянам 6: 23). Но мы этого не наблюдаем.
9. Понятно, что если Библия является Словом Бога, то она должна нести в себе правдивую и полезную для человека информацию. Сама Библия в этом отношении говорит о том, что: «всё Писание богодухновенно (его написание вдохновлено Богом) и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности» (2 Тимофею 3: 16). В связи с этим, многие люди задаются вопросами: «Что говорит в пользу того, что Библия является книгой не человеческой, а Божьей мудрости? », «Можно ли её понять? » и, учитывая то, что на основании Библии образовано много различных религий, каждая из которых учит чему-то своему, «Что необходимо учесть, для того чтобы понять Библию правильно? ».
10. Нравится это кому-то или нет, достоверность Библии археологически, исторически и научно (когда она затрагивает вопросы, связанные с наукой) подтверждается. Было много желающих скомпрометировать эту книгу, но их усилия оказались безуспешными. Еслиэти людикого-то и ввели в заблуждение, то только таких же, как и они сами – предвзятых людей. Если человек не предвзят, то даже при поверхностном исследовании увидит достаточно оснований для того чтобы Библии доверять. Например, вопреки тому, что религиозные руководители средневековья утверждали, что земля плоская и покоится на спинах гигантских животных, Библия говорит о том, что «земля круглая (в оригинале «хуг» – шар) », что для поддержания на земле жизни она имеет «тонкую атмосферную оболочку» (Исаия 40: 22, записано в 732 году до н. э. ) и, что, находясь «в пустоте (в пространстве) , земля подвешена ни на чём (не имеет видимой опоры) » (Иов 26: 7, записано в 1473 году до н. э. ). Подтверждённым научным фактом является и то, что: «Все реки текут в море, но море не переполняется; к тому месту, откуда реки текут, они возвращаются, чтобы опять течь (поэтично описанный круговорот воды в природе) » (Екклесиаст 1: 7, записано

около 1000 года до н. э. ). Да, мы сегодня пьём ту воду, которую пили ещё фараоны.
11. Во второй половине 19 века, врачи, после вскрытия трупов в морге, не помыв рук, приступали к осмотру в родильном отделении. Как мы понимаем, из-за этого, будучи инфицированными, люди умирали. Но даже тогда, когда важность мытья рук была научно доказана, многие в медицинских кругах, противились таким гигиеническим мерам. Эти люди не осознавали того, что этим, они отклоняли Библейскую (Божью) мудрость. По данному израильтянам закону Богом, каждый, кто прикасался к умершему, становился «нечистым» и обязательно должен был омыть себя и одежду (Числа 19: 11-22), (Дж. Д. Ратклифф, «How to Avoid Harmful Stress», Today’s Health, июль 1970, стр. 43). Хотя Библия и не научная книга, она содержит в себе точную научную информацию.
12. Сегодня, очень часто, в одной семье, люди не могут найти общий язык. В связи с этим спросите себя: если каждому члену такой семьи дать лист бумаги и попросить написать план выхода из семейного кризиса, то, что в итоге мы получим? Скорее всего, мы получим наглядный пример басни Крылова: «Лебедь, рак и щука». А что в этом отношении можно сказать о Библии? Она писалась в продолжение более 1600 лет. Её писали зачастую не имеющие между собой ничего общего люди, которые между собой были разбросаны столетиями (всего их было около 40 человек: пастухи, рыбаки, врачи, цари и т. д. ). Несмотря на это, Библия является образцом целостности сюжета, показывающего выход из кризиса, в котором находится всё человечество (так сказать: от потерянного до возвращённого рая). Этот факт говорит о том, что люди, писавшие Библию, записывали в неё не свои мысли, а те, которые им давались свыше. По сути, людей писавших текст Библии, можно назвать «секретарями» Бога, которые просто записывали то, что им было сказано.
13. Предлагаю поразмышлять над доводами людей, которые утверждают, что Библия не может быть тем источником информации, на который стоит опираться. Кто-то утверждает, что за время своего существования Библия настолько изменена, что то, что мы читаем в ней сегодня, не соответствует оригиналу. Разумно и логично ли такое утверждение? До наших дней дошло множество печатных трудов (многих авторов), которые жили столетия назад. Читая их переизданные труды сегодня, сомневаемся ли мы в их подлинности? Утверждаем ли, что из-за того, что эти книги не раз переиздавались, то в них содержится не та информация, которую изначально написал автор? Это то, что касается книг написанных людьми. А что в этом отношении можно сказать о книге, которую, в качестве руководства для человечества написал Бог?
14. Разумно ли предполагать, что Бог допустит, чтобы кто-то изменил суть и смысл, его, обращённого к человечеству руководства настолько, что, читая Библию, сегодня, узнать истину было бы нельзя? Да, хотя, предостерегая от этого (что говорит о том, что Создатель знал, что желающие текст Библии исказить, будут: Откровение 22: 18, 19), Бог и допустил незначительное вмешательство людей в её текст (для того чтобы люди показали насколько они ценят истину, и увидеть тех, кто ради личных амбиций готов её исказить), всё же заверяет нас в том, что «когда Его суды на земле совершаются, тогда Он даёт людям возможность правду узнать» (Исаия 26: 9). Спросите себя: неужели тот, кто создал вселенную, не в состоянии позаботиться о сохранности своего руководства, и о том, чтобы мы, сегодня, могли истину узнать (1 Тимофею 2: 3, 4) ? Библия утверждает: «Слова Господни – слова чистые… Ты, Господи сохранишь их,

соблюдёшь от рода сего (от всех, кто пытается ввести людей в заблуждение) во век» (Псалом 11: 7, 8).
15. Кто-то говорит: «Человечество не стоит на месте, жизнь и условия жизни меняются, поэтому Библия (как источник руководства) уже устарела. Жизнь диктует новые правила». В связи с этим давайте представим себе будущее, где транспорт не ездит по дорогам, а летает. Какие инструкции будут даны такому транспорту? Естественно соответствующие его конструкции. А что если кто-то, сохранив как раритет, захочет кататься на карбюраторном авто? Разумно ли будет думать, что, если жизнь так продвинулась, то этому авто нужна другая (современная) инструкция, не та которую изначально для этой модели дал её изготовитель? Насколько я понимаю, со дня своего сотворения, человек не модифицировался и не видоизменялся, чтобы ему давать другую «инструкцию». Библия написана для нас таких, какие мы есть, поэтому, утверждение, что для того чтобы в современном мире выжить, нужно обманывать, воровать и убивать, сути человека не соответствует. Нарушая «инструкцию» для жизни(игнорируя Библейские принципы, Исход 20: 12-17), мы, сегодня, имеем мир таким, каков он есть. И до чего дойдет человечество, живя по таким (современным) правилам? Это не жизнь диктует нам новые условия, а мы, не желая прислушиваться к руководству своего Создателя, сами себе эти условия создаем.
16. Пытаясь свою пассивность в вопросе исследования Библии оправдать, некоторые люди прикрываются мыслью о том, что: «у всех своя правда, поэтому до истины не докопаешься». Да, в какой-то мере это так. Это объясняет причину того, почему в мире так много различных «христианских» течений. Но это не говорит о том, что истины не существует и Библию понять нельзя. В связи с этим спросите себя: если Бог оставил нам свое руководство, то хотел ли он этим ввести нас в заблуждение, чтобы каждый человек понимал его так, как сочтет нужным (чтобы правильное понимание было недоступным)? Вряд ли. Искренний и интеллектуально честный человек, при желании, может многое прекрасно понять (Пример Л. Н. Толстого, является прекрасным тому подтверждением). Но для понимания всей истины, мы должны учесть три важных условия.
17. Ответы на вопросы, которые поднимает Библия, нужно искать не в чьих - то философских умозаключениях, а в самой Библии . Это первый ключ к правильному пониманию этой книги. Если, читая Библию мы встречаем трудно понимаемый текст, то, для того чтобы его понять правильно, необходимо взять во внимание контекст: всё то, что сказано в ней по этой теме. Пример. Опираясь, например, на сказанное во Второзаконии 23: 19, 20, кто-то может прийти к выводу, что, говоря о «росте» (процентах), Библия (Бог) поощряет жадность и стремление к власти. В связи с этим спросите себя: почему Ваши противники (враги истины и Бога) должны пользоваться Вашими деньгами (деньгами служителей Бога) бесплатно, тогда как сами, Вам (израильтянам), бесплатно ничего не дают, и постоянно притесняют? Контекст, если Вы в этом вопросе хотите разобраться, поможет Вам всё понять правильно (Псалом 14: 1-5), (1 Тимофею 6: 7-10). То, что в прошлом, противникам истины (тем, кто ростовщичество и придумал), Бог разрешал давать деньги под проценты, говорит только о том, что с людьми Бог поступает в согласии с тем, что они сам из себя представляют (2 Царств 22: 26, 27). При желании, игнорируя контекст, в Библии можно найти «подтверждение» любому утверждению, даже тому, что «… Бога нет…»

(Псалом 13: 1). Так и появляются новые «основанные на тексте Библии» верования.
18. Также нельзя закрывать глаза на то, что в тексте написано, и говорить (выдавая желаемое за действительное), что текст подразумевает нечто другое. Если сказано «чёрное», значит «чёрное», и никак иначе. Не надо подразумевать, что в тексте подразумевается «белое». «Не надо мудрствовать сверх того, что написано» (1 Коринфянам 4: 6). Это второй ключ к пониманию Божьего Слова. Здесь имеются в виду конкретные места писания (по конкретной теме), а не понимание пророчеств. Пример. В Библии говорится о том, что «Участь сынов человеческих и участь животных – участь одна; как те умирают, так умирают и эти…инет у человека преимущества перед скотом… Всё произошло из праха, и всё возвратится в прах» (Екклесиаст 3: 19, 20), (Бытие 3: 19). По-моему, написано предельно ясно. Как можно это еще понять? Но кое-кто пытается утверждать, что у человека перед животными преимущество всё-таки есть, так как у человека, в отличие от животных, якобы есть нематериальная субстанция («душа») которая живет вечно. И это невзирая на то, что в Библии, неоднократно и недвусмысленно говорится о том, что животные (как и человек), тоже являются «душами» (Бытие 1: 20, 24. 2: 7, 19). Всем нам необходимо понимать, что истина не может идти в разрез тому, что сказано в Библии, а Библия (в свою очередь) , не может противоречить сама себе. Пренебрегая двумя вышеуказанными правилами и искажая значение слова «душа», некоторые люди придумывают учения, которые к Библии никакого отношения не имеют.
19. Это то, что касается отдельных текстов, а для общего понимания всей картины в целом (учитывая Библейские пророчества), нам, конечно же, нужна посторонняя помощь, так как «никакого пророчества в Писании нельзя понять самому» (2 Петра 1: 19-21), (Деяния 8: 30, 31). Библия указывает на то, что у Бога был канал, посредством которого она была записана. Информация шла от Бога к Иисусу Христу, от Иисуса к ангелу, а от ангела, к избранным Создателем людям (Откровение 1: 1, 2). Сегодня, у Бога тоже есть канал, посредством которого даётся разъяснение труднопонимаемых текстов Библии (и пророчеств). Им являются избранные Богом люди – «верный и благоразумный раб». По словам Иисуса Христа, этот «раб», во время проведения суда над человечеством, должен давать людям «духовнуюпищу (разъяснение истины) », по всей земле, чтобы все способные здраво мыслить люди могли узнать правду и изменить свою жизнь к лучшему, а в конечном итоге спастись (Матфея 24: 14, 45-47). Признание этого обучающего канала , является третьим ключом к правильному пониманию Библии (лично я, этим «рабом» не являюсь, я «им» научен).
20. Невзирая на то, что Библия ясно указывает на принципы, соблюдение которых необходимо для её понимания, есть много «учителей», которые, будучи «неутверждёнными (не избранными), пытаясь объяснять труднопонимаемое, извращают писания (придумывают не основанные на Библии учения) к собственной своей погибели» (2 Петра 3: 16). Подходя к вопросу понимания Библии, каждый человек показывает Богу то, что он из себя представляет. Скромен ли он, сознавая своё перед Богом положение, или горд, тщеславен и амбициозен, беря на себя то, чего, не давая понимания, Бог ему делать не поручал. Естественно, что самодеятельность в системе всемирного оповещения всё только портит, и приводит к большому замешательству. Что, невзирая на то, что истина одна (Ефесянам 4: 5), глядя на наличие огромного разнообразия «христианских»

течений, мы можем наблюдать.
21. Если, кого-то, некоторые моменты, например, «непоследовательное» описание порядка сотворения мира в тексте Библии смущают (Бытие 1: 1-17), то, для того чтобы это кажущееся противоречие понять, необходимо принять во внимание то, что этот текст писался для людей, описывая события с точки зрения земного наблюдателя, так, как эти процессы(например, появление звёзд), наблюдал бы человек находясь на поверхности планеты (определённое время, из-за плотной облачности, звёзды с земли были не видны). Использованное в этом тексте (в Синодальном переводе) слово «твердь», является некорректным переводом слова «пространство».
22. Опираясь на текст Библии, некоторые люди утверждают, что землю (планету) и всё что на ней находится, Бог создал за шесть буквальных (составляющих 24 часа) дней, что, основывающим свои убеждения на научных данных людям, мешает относиться к Библии серьёзно. Но, действительно ли Библия противоречит науке в этом вопросе? Давайте попробуем разобраться. Для начала, стоит задать себе вопрос: если землю Бог создал за шесть буквальных дней, то за какой промежуток времени была создана вселенная? Библия указывает на то, что к началу «первого дня» сотворения, Земля (планета), хотя ещё не обустроенная, уже существовала (а это значит, что существовала и наша солнечная система, и галактика, и т. д. ) (Бытие 1: 1, 2). Факты говорят о том, что вселенная (по утверждённым в ней законам формирования материи) продолжает формироваться по сей день (и явно, не за шесть буквальных дней). Неужели при формировании земли всё происходило иначе? Библия даёт ответ и на этот вопрос.
23. Стоит отметить, что под словом «день», в Библии могут подразумеваться совершенно разные промежутки времени(Бытие 2: 17 сравните Бытие 5: 5), (2 Петра. 3: 8). Для того чтобы понять то, какой промежуток времени занимает «один творческий день» Бога, необходимо обратить внимание на то, чт о увидел и сделал Бог в конце «шестого дня» (после создания человека). Он увидел, что «всё, что он создал, хорошо весьма» (Бытие 1: 31). После чего перестал создавать что-то новое. В творческой деятельности Бога наступил перерыв: «седьмой день покоя» (Бытие 2: 2). Как Вы думаете, что по замыслу Бога должно произойти в течение этого «дня»? По мере размножения и расселения человечества, земля (которая вначале была неприглядной), с помощью людей, должна стать раем (Бытие 1: 2, 28; 2: 7, 8, 15). Когда это произойдёт, тогда, взглянув на землю, Бог вновь скажет: «всё хорошо весьма», и у него начнётся новая творческая «неделя». К сожалению, запланированный Богом ход событий был нарушен (Бытие 3 глава), но, на его замысел это не повлияло (Исаия 55: 10, 11).
24. Сегодня, в силу того, что люди отказались от руководства своего Создателя, на земле всё далеко не хорошо. Для того чтобы всё исправить и воплотить свой первоначальный замысел в жизнь, Бог, не создавая ничего нового, «продолжает трудиться» (Иоанна 5: 17, 19). Для того чтобы своё намерение исполнить (чтобы земля стала раем, мёртвые вернулись к жизни, а все люди к совершенству: Деяния 24: 15, 1 Коринфянам 15: 26, 55, 56, Евреям 11: 39, 40), Бог, в течение «седьмого дня», предусмотрел «тысячелетнее правление Иисуса Христа» (Откровение 20: 6; 5: 9, 10). Когда Иисус(в качестве царя Божьего царства) положение дел на земле исправит, тогда, первоначальный замысел Бога в отношении земли и человечества исполнится, так, как будто ничего плохого и не происходило (1 Коринфянам 15: 25-28).

⇐ Предыдущая 7 8 9 10 111213 14 15 16 Следующая ⇒