Дополнения 1 страница

[1]

1(с. 185) (II 1, с. 72)[2]

Во тсще оупамятохом доблiа[3] наша стары часы, да iдемо камо не весте. А так ось мы зремо воспять а рщемо, же бо есьмы стыдiхом ся Наве, Праве, Яве знатi[4] а обаполо тьрла ведете а доумiтi.[5]

Се бо Дабо створящ нам[о][6] ове i це, яковоже iесте. Свет зоре наме сiаше, i во тоiя безоднi повесi Дажьбо земе наше, абi тая удьржена бя тако. Се дуще Пращурi соуте а тi светi зорема намо од Iру…

Но Грьцi налезша на Русi твьрящi злая во iмь Богоув. Мы ж есьмы не вехом ужi, камо тещатi а щча творiтi.

Праве бо есь невiдомо уложена Дажьбом. А по нь — яко пря же сiа — теце Яве, i та соутворi жiвото нашо. А то колi одiде, сьмртье есь. Явь есь текоуща а творено о Правi. Навен бо есте по тоiя. До те есте Нава а по те есте Нава. А в Правi же есте Явъ.

Поучiхом ся стару а вржемощемо ся душi наша в он. Бо есь то наше, яко се бо уж iна iде. Се бо на коно i… тврящу Богоум сiлу. Со оузрехом в себi то, бо дано дар Бъгов а не по требу Емо. Бо се напраснi тi…

Се душi Пращуры наша од Iру срящетi на ны. А тамо Жале плакатi ся а воi, рещатi намо, яко сьмы не бржехомо Праве, Наве а Яве… не бржежехом бо се на то а глузiхом се iстая… Не сьмы достоiнi бытi Дажбовi вноуцi… То бо моляi Богоум, да iмемо чiсте душi а телесi наша, а да iмемо жiвот со Праотцi наша во Бъзех слiяшете се во едiн Прауда. Тако се бо сьме Дажбовi вноуцi.

Зрi, Русек оуме, якож Оум вьлiк Божьск. Есте Едiн со ны, а тому творяете а ререщашете со Бъзо воедiне… Брене бо есь наше жiвоте, а сьмы такожде, iдеже комонезем нашiм работатi, жiвяше во земех со теле, овна а скътiе наша, оде вразем текущ на … свередзь …

2а(с. 185) (II 2а, с. 142)

Муж прав, ходяi до мовэ, нэсть, iже рэком есте хощяшет прав бытi, но есь, iже слъвесы… го…[7] а вьршена до цэ съвпадашет… Тому рщено есь о стара, або сьемы творялi бяхом лэпая, а яко Дядi нашi рэклi то у семь а боуду…

Такождь за часi Зьльнославлi[8] Русь потятя бя рукоу върозiу, а злощiна твъряi… i коняз тоi немоцен бя, а усла сынi сва до брань, а i тоi върягом подлегоша, вэща не брегощя, а чесо то рэщено вэщем не оуважi. Тому бысте ростърженi, а одерень взятi.

А тако ле рэщемо днесе? — «Кънязi соуте наша, тому бо не сте… до полудене ходяi[9], да iмемо земэ… намо бо а дэцкэм нашiм».

А тамо Грьцi налэзша на не, яко бо усэдьлiца на нь. А бiя сэща велька а многая мэсящi…

Сты краты пощiна се Русе а сты краты розбiена бя. Од полуноще до полудене… Тако скътi вэдша Праоцове наша, а бя Оцем Орiем до крае Руська веденi, поневждi тамо пребытi. А утрпеня многая несоуща, [а] ранi а хлудне. Се тако отыдша до сiу, а тако оуселiща ся огнiщаны на земэ Руштэi.

То бо се оутворi за две теме до суть, а по тема двэ темi врязi прiдоша… а земе беряi од Хъзаром до роуце сва, тем бо одерене работахомо.

Бя нароуд родiщеск Iльмерстii, а сто корежене о дво ста. Народо наш, яко прiде поздэ до Русе земеэ а селiще ся среде Iльмерштi. I тii бо суте брачке наше а намо… подобi соуте. Аще колiво роужнэтi, бо нас хранiша од злы.

Вэща iмяяще. Со то рэещено… о вещэ, тако iессте. аще сого не рэшена, не есте бы… Iзбiраща къонязi од полудя до полюдя а тако жiвяi, мы же сьмы iмо помоще даяхом. А тако бяхом… Зеле бо знаяi, твърiтi сосудi пецене во огнiщэх, а соуте бэ гонцарi доблi, земе ратi а скотiя водящетi бъ розоумэяi… Тако i Отце наше соуте. А прiде роздол на не, а налезэ, а тому

2б (с. 185) (II 2б, с. 144)

…бяхом понузенi оскощiтi до лясi я тамо жiвемо ловце а рiбанi, абыхому моглi ся од страсi уклонще ся. Тако бяхом едiну тему, а пощашхом градiе ставiтi, огнiца повсуде роскладаятi. По друзе теме бя хлуд велiк, а потягше ся есьме до полудене, тамо бо суте мяста злащна … А тамо тоi Ронеiстi скотi наша ящi де се цiно, у о то се оугодiхом, ащi бытi камо словесы держетi. А потягохом се есемы до полуднена … зеленотрвiе, а iмхомо скотi мнозi…

3а (с. 185) (II 3а, с. 182)

Мълiхом Влеса, Оiце наше, да потягне в небi комнощь Суражоув, а да внiде на ны Сурi вэщатi злотi колове въртеще. То бо Суньце наше, iже святяi на домове наша, i предо нь лiк блiеде сь лiк огнiщ домацен.

Сему Бгу Огнiку Сьмурьглэ рцемо показатi се а восташетi се [на] небесi, а се взетi ож до мудра свэта… Нарцемо му iме iе: «Огнебъже», а iдемо се трудiт[i], як i вск ден, мъленя утврша тэлесы; ядымо а iдемо до поле нашi труддятi се, яко Бъзi велэша вску мужу, iже чiнен есъ трудiт се ся на хлэб свуi.

Дажбове внуцi сте, любiмiчi Бъжьскi, а Бъзiско рорала вы так о деснiце дьржащi…

Воспоемо слву Суражю, а такожде мыслiхом до вчерэ а пенто крато слвiхом Бзi ве дене. Пiiмо бо сурiцу в знак благъстi а обцностще со Бзi, кii бо суте во Сврзiе, тако бо пiоут за щасте нь…

Воспоемо славу Суражю, а те комонь злат Суражiщiев скакщет в небесi… Дому iдяхом потрудьще ся, тамо огiнь утворджiхом а ядяхом покоръм наш. Рцемо, якова есте ласкоще Божьска до ны а отыдемо к сну. Ден оубо прiде а темене ястьiе…

Такожде дадехом десету Оцэм нашiм а сенту на власве… а тако пребухомо слвнi, якоже слвiм Бъзi наше, а мълiхом ся з телесы, омовленi водоу щiстоу…

3б (с. 186)

Iн бо кървень есьва, таяа крявь наше. Про то мълоувi, яко iзобрятщi конязi Старощi наша, а тако се правi пентонадесечь вэцi кръз вэща … а соуборiтi ся на онь i соудiтi вшяку отнонску подлэ … главноще[10] … … а тако се правi. Нашi Оцi … всенкiма i слово рещатi[11] … а то то бляго сутратiхом отъ Хъзяроу … по вэцi Трояню якi …[12] … првэ насадi се со сынi сваа внуцi протiвне рещену вещем …

Боруштi не iмяху радi владiще протiвнэ вэща … Хозарстэ бо iдша на нь, а тi не iмша воiове … та то ростргавiца бя пенто сент ляты а не укончiша ся коро, а стала намо тэгла хзарстiго … I бо покуду Боруштi праще ся, врзi на нь налезе мнозi … а внуко Траяннен бя самотен — со друзi меногая — i бя утщен …

4а (с. 187) (II 4а, с. 158)

По часе жiвот трудэнь … а то бящ в ступэх блярiн Скотень… Тоii бо не подлегше до Хъзяр. Бя Iронiстi … од Iронi помоцi просяi. А тоiе … комоньства досiлая я бiаша Хъзараштi. О тъ рщенi … iна, бо я Руштi оста се под Хъзярштi… Кii бо долэзша до града Кiвска — i тамо усэдше се … тi же Руштiщi, коя не волiша подо Хзарштi, iдша до Скотене.

А i тако Русь се търловаша околэ … Iронштi нехащi свi кове, наша одерень не беряi, а тако оставi Русоум жiвот русек … Хъзярсштii беряху до раоте своя одерень а дцкi, а женi. Велiцэ злэ бя а … твъряi зло…

О то убо Годь грябо налэзе на Русь околу Скотене. А i тоi iзмещi ся, а Пращурове наша потягоша на нь. Таде комоньства Iронште утърче а росбiяi Годь. Рострщенi бяша Годьсштi а бэже с поле… То бо крев бо Ршта се лiла … а чермна земэ бя… Перунамi рострсшче Русь земэ Годьску а мещемi знiцi всяка, i земэ iх вемэ сi, а до сва прiтще …

А о ту бь Хъзарштi пояща ны, веща сратень, а налэзоохша на ны… I ту бо Руштi увржеше се до бране яко левi а рэкша: «Порпадохом бо, якоже Перун до нас не дба». I Тоii iма поможаще.

А Годь бя увражденах, а Хъзарштi первэе… укоусi прахоу,… бяща первэi рострщенi. А то Русь зетхла до iх а рце: «I цо ще буде…».

Хъзярштi бо утекоща до Влзi о Дону а Дончу… Тамо страм iмяi …ус беща воя iхо, вергоша земэ мещчi сво а тэкъша околунь очесi.

Тоi крате Годь смэстi се а отыде до полуноцэ, а тамо iзгмiзэ, iдяi далэ. Русь бо устрi ся до се земэ, взятыя до Русе кроука ренцi.

Сва пдуть, рще, а рэкша: «Прiде убо мiлостынi щас Божеська». Хвалiмо Дажьба нашiго а Перуна златуса, Iже бя со ны. А тако первэi спояша славу Бозэм на земэ чуж. Сь тэя рэкша Русколунь таiе земэ, а тамо се потщi ся вельцэ, абыстя оутвърiтiше ся земi нашiеi…

Хъзярiштi убыща до земэ потiетэ, i наколiкii вэавэ лзi Русколунь, бо я се утъвърдi на Дончi по Годi…

4б (с. 187) (II 4б, с. 162)

Многая емщцi iдша с оня, такождi потрюждая се, а от тоя бящетi вольна а зуровене о Пращурi…

Влесо бо наущi тоя земэ ратi а зърно сэятi. Тако оу[бо] быща тоi Пращурi огнiщанама статi а бытi земетрудiцi… Рцэмо бо, яко се рэще в нашi земэ, а не но яко Грьцi, жадiща се оруштэiен зе коуростi. Тi Булгарщi пощiнятi… iну, же сва скъi вьдiщiе сва во полэх злащнэх.

А iзобряiтi iмаi од све Старотце, од роду до роду. Тако се правi… за десенте векоу. Забiша ова е сва, а тако родi, жiятi особiцэ, племены … се зыват те Полянi… свередзi а Древляны. То убо суте вшi Русштi од Роскоулуня. Не iмаi… одэленестi, яко Сумь, Весе а Чудь… а отуде прiде на Русь усобiца…

За другу тынсенще леты … подпадьше раздялу, а убуде се самотносще, а ста одерень чюжiм робiтi… Напервэ Годi, якова крэпцэ ю дерща, а на друзэ Хъзярiном, яко тоiе зобiявiша ся, кагном… А то нерадэнем нашiiм по первэ iстоу гостэма на Русi… О нащалу бяста велрэцiва, а потудэ сташа злiе а Рушiтi утлущiтi ста… Рэкоста тоi: «Камо грядьмо од оная?… Камо жiвот вольн обрящемо? … Есьмы влiцэ сiрот а ренка Божьска од нас [с]е отвратi…».

А тако на два десентэ тысенцэ лэтэх не могоша соутворящiте се до Русэ, а тамо прiде върязi а бере ту… бэста она сынове влцi.

Русь бо твърi ся од полуноще, за се же не iмахом моженостi … в лэсэх iлмерштэх соутвърi. А тамо есь … Кiев, iже дана щасть мала…, тамо бо усэдще ся върязi, iже соуте хiщнiцi…

Повэнсте Свентояржi… да узрэмо зрацi тэльнi того ту боляра гордiну нашего, якi поразi Годь со Скотiцем… А бя тая слвная деяня од пренходу Слвенстi люде на Русе десенте ста третшiго лэта… Бо наглэ а грябэ налэзэ на ны…. Тенде Свенторе бя едiно то кнезi…, iже озборша Борусiщi… на… Рузколунi… а тоiе взеньше Рузколуне… а Бору[се] сен iзмечiща я iде на Годь од Воронженца … Бiя тамо десент теме iзборня боянув комоньстэ, нiколiже пэша… А тако се, вържеше ся на нь… сэща бя зла а крентка. А тая се узуржiла до вчере, я бя по Годi…

4в (с. 188) (II 4в, с. 160)

Русь бо усрi ся на земе тую до сь. О тоi щас iдша до Кiiву върязi со госте а бiяху Хъзярi. А каган Хъзярьсштi i рэще до Скотень… помоце помоляi. Одвъргне тая Скотень а рэще: «Убо сi поможеште самi све» …ве.

Що Русколунье iмалща дэятi, колi сва то врожiца сiла iде до земэ Ворженце… Воронженец бя древель, за многая вэцi, уставен а… окремлен от налезеня наоколо… А та връяжiнна iде до Вронженцэ, а поя тоi, i тако с[е] усэндла. се Русь огрождена оде западу Сунэ, а шед iнi до Сурi на полдене, а Суражь град утвржаша… у морiя, iже Грьцi iмяi тамо, кряпiша гряд Суражь.

Бiлоярь… Крiворг бя тоii щас конэзь Руштi а бэл голомбь пущяшет. Камо тоii лэте, тамо iтi. А тоi лэтi на Грьце. Крiворг налэзэ на нь а ростърща тая. Ту бо Грьцi, яко лiсi осцастем вртэвяi, даяше Крiворгу зълъто руно а комоньце стребнэ. А тэ Крiврг се удржi на Сурожi. Онi же Грьцi бяштi на колунэх. Крiврг догодi ся. А бысте Русе отворжшена тамо. А такожде Грьцi навэржгоша на нь бояноув во желэзэх а побiащi я. Велька вэржена есь крев руштя до пауды а несць стеньгабiя Русiцом.

Iлiрмоще рэщаша, же «Стэ глупiцi, а сьме прiтэцэмо до вы поможящетi…» Потщемо ся на памет iхо, яко све земэ Руську удобiша, а е све наше Староцтсво… якi бо стратiтi сiлы [о] Русь на тэх мозапа сiщах со врзi наша… А кряве iхо удобiша земэ наше… Сущi бо Богу [о]нi, якi со Перуном дэляшуща на кувендла мечi сва до враг iнiх… Мы же iмо помолiхомо се намо у помоцi…

4г (с. 188) (II 4г, с. 88, с. 40)

Соурожю бо святоу бытi над ны… А iдемо, камо вiждемо земэ горiя… а Луцэморiя.

А i то всенко ден ко Бозэм зрящемо, яковi есь свэт, егоже рэщемо Перун, Дажбо, Хор а Яр i iно[i] iмены… Тако спэвахом славу Бзэм а жiвехом мiлостiу божьську, донеждэ жiвота се гонзiмо.

Сурожа бiе вразi наша, iже соуте на те мэзiямi ползщiмi… а гръзящi суте намо болема [а] Маръм Марою, а концем жiвота всенщскiм. … явiтi Бгу Сiлну… а бiятi тем мещем молнiiм, а та iздхне…

Суря свэтi на нь а до нь, а вiдiмо всящская… перве бо слва Сурiу, Стлу Дiду, етень iждене злая…

Iз тея темэ iзды ся iздыбщше се зло племено дасуво. А то зло племено на Пращурi наша натецэ… i налэзе i я ся мнозе утщенi а умарженi.

А тоi Орiе Стар Отець рэще: «Iдемо од земэ тоя, iдэже Хунiе наша братчi забiуть. то бо то крвiвi о щас тi звэршi. [i] скотi наша крадщi а дэцi збiящi».

А то бо то Стар Оцець рэк, а тещахом до iнiя земэ, якова теще меды i млецiма. А iесь та земэ … а тещаху всi. I сынове трiе од Орiю бяшетi Кiе, Пащек а Горовато, окудь трiе слвнi племены iсткша. Сынове бящi хъробрiе водщi дроужiном, а тако се сэдше на комонiя а тэщаху… За нь эде дружiны младенчi, скотi, кравi, повензы быщi а овцщi… Тэщашетi дэцкi, староцi, матере, женi, якоже марънiе людя.

Тако iдэша до плоуднэ до морэ я мещема разiща врзi. Iдша до горе вълiкiя а до пудi травнiя, iдеже бящетi злакоум мнозэма…

Тамо се усве се Кiе, iже бящ строiщем Кiiву. Тато бя стл Русек… Многiя крвэ стоiща тоi iоход Слвяном… Ан тiе не брегоша злом а тэкъшя, камо орiе рэксте i. Бо крвень е сьва тая, а крявь наше про то рщеще, жесьмы всi есьмэ Русiщi. Не слоухате се вразэм, iже рекут нэ сте доблiя… од Оце Орiе iдемо а т…

5 (осколки) (с. 189)[13]

«Осколок № 1, линии 1—2

1. (начало линии съедено червем) …Ы шас оу…е нарждаец…д… ноi…а свiажесе 2. бо есь по самоi…смерт…на заз…бенджемо[14] с…i Також… Iльерц…нiш…дiн…

Осколок № 2, линии 1—0

1. (начало разрушено — сдавлено, может быть, потому, что поедено червем) …оi же сьмi Русiщi нiкоiе[15] врязi (конец).

Осколок № 3, линии 1—4 (начало сохранилось с первой строки).

Осколок № 4, линии 1—2 (начало сохранилось)».

Тексты «осколков» № 3 и 4 совпадают с текстом машинописи. В конце текста в Ж указано: «Конец связки дощечек № 4».[16]

5а (с. 189) (II 5а, с. 58)

С подробенце се защатi намо [о] тоi околы. Рщемо тако, iжьде ляты до Дiру за тенсенце пенте ста iдоша Прады нашы до гуре Карпанеске а тамо се осэднеща, а жiвя кладно. То бо родi сен правща ся од Оцi Родцi, а старенце Родоу бя Щк[о] одо Iрiан.

Тоi бо уще, [ще] Паркун бо ны сен благоволящен, бо то утщехом сы, а тако сец бящ жiвут пенте ста ляты. А тамо тщехом сен до восхдяцу суне а iдехом до Ньпре. Та бо рiека есе до монрже тецяi. А то полуноце сядще на не, а сен iменова Непре препенте, яко бо вутце …[17] А тамо осендещя [а] пенто сент ляты вще сен правiща сен, а тако Бозема хранiвен одо многiа, рьще соязенце. Iлерув бяща мносте тамо оседiцы огнiщаны. А тако бо скотя сен венденце со ступы, а i тамо тако Бозема сен хранiтi. Можяще так[о] Ор [О]це вiодех не. А пенжiяшет i многа злато [iмяхом ста] а богаце жiвхо ста.

5б (1)[18] (с. 189) (5б, с. 164)

Ы щас од щасу се нарждаеця среде ны… свiяжесьськ бо есь по самыя смьрте… на зазбенджемо сьмы.

Такоже Iльмцi, яковi насо хранiша неiдiнэ, а с нама солсiяху, се а крявь све даяi i намо…

Дрiвэ бя на Русi Хзарiе. Днесе сва върязi… мы же сьмi Русiщi, нiколi не врязi…

… оставхом на сурю млекы нашя во травэхъ. За нощi утлщемо до нь щалю а iнi трвiя, якоже рэкша Прастароцi, а даiмо сесурiтi ся. Я пiмо трiчi во слву Богом пенто крт деннэ… Та бо то нашя стара потщiна Бозэм длюжна есь потребiтi… а требь та будi повязем мезi ны… … А нi Мара, нi Морока не смiэмо славiтi… тi бо то дiвы соуте, наше нещасть…

Наше Дiдо есь ве Сврзэ…

5б (2) (с. 190) (II 5б, с. 114)

Сiце се Iезенце одовратiша се до полудене а само нехаяi ны. А тако iдща на ведне скотя [а] говада своа. I беща ту птiцы сряща мноства тещяшетi до не. А тi то галща i вранi одд ядi летiяi. А бясте яде велiка в ступiях. То б тоi племены Костобце налязяi. А сiце отвережiтi раны многая а крве лiяща. Ту внезапы главе сякша врзiям свема, а тоiя суте враны ядла.

А тако Стрiбы свiщащуте во стпiях а Боряе гундяшете до полунще небеспенцете са ны. Бiя ту сэща велiка, Енззiце а Кустобце серазiтi со злые утечеце а воры говiяд нашех. А тако бяшет уборiца тая а двасто ляты. А наше родiще тещяшетi до Ляшi, пребендены суте, [а] тамо сядша.

За сты лятi бящi тамо Годе Iерменрехе а се злобящы на ны. А ту бяща уборце влiка, а Годе бя потсняна а отрцена до Донще а Доне. А Iерменрех пiяi вiна любы братресте по зе воявенде нашы, а тако се утворжешетi ся бя жiвуте нове.

6а (с. 191) (II 6а, с. 116)

…[19] од Орiе. То се обящi нашы Оце со Борусы. [О]до Раi рiеце до Непрены а …[20] Карпанеске држава по родiе тоi се правiтi одо Родiще а вэща. А свак род наiмена све Родiще, кiе соуте правiщеi. Окуд iде до гуре, тако а тамо есе коняже а воевендце, вутце люды да бранiтi се до сва врзi во славу Перуню.

А сiц Дажбова помуга навртi се на [н]ы. Тако бя доржава та Руска одо Русы а Борусiце. Ту бо боря велка непрстана бяшете вшак щас а многа сэща [а] субоя, а бо то врзема нащтвена, а нще не скущена до конце.

А тако [прiдще] Ромiе а Оде. Ту бо Ерменрех iде до нь а налзе на нь. I тако потлацены сме бяхоме одо Роме i настщене а одо Годе, мезе два огнiща тляте а се палiте. А ту бя велка бiда, а жнева нашы палена а нiще селiщено, о на не нiже дыме i попелеще.

Ту бо преленте до ны Птiце Бжеска а рще: «Одыте до полуноще а натяте се не[21] на не, колiжде тоi iдяхуте до слеы нашы а патебеште».

А тако утворяще, удше до полунеще а натщемо сен на не, а роспрiяя тая. «Овытезете на не. А тако iдящете до не а ставiте се стаунама по Данаю». Ромi до ны се врзетешаще, а бiяi се много. Ту борзо утцене бяща простеглавiтi ны. А тако сме простiглавiхом еiе, а то тема бя воi упростеглавенех.

Вельце снезе, хлады, глад моущiша нашы людi, ено ставаяi трце а лiшаще ся безо вше она. Тоi крате велце устрадаще са, бо незалеглестi iмаi а ту твряi…[22]

6б (с. 192) (II 6б, с. 118)

Се б то по сты два денсенте ляты бране Годе напiраема задэ [бяща] Егунштi а Бренде [а] шедша до полуноце мезе Ра рiека а Дiвуна. А тамо то препадне Iерманрех, а Гуларех вед ю на нове земле. Се бо Егунштi со Брендема а говiяды свае се ста на тоi краiе. Тамо бя многа комонева а говяда, трава злащна а вода жiва. Ту бо Гуларек прiвед нова сыла све а одразi вше Егунште же заглаве многа, а теце на ны. Ту бо родiцеве соубра се на комонiях а врзеще са на нь. Зура сэще бяшетi тамо трiе десенте ден. а Русы поустша Годе де зем сва яко тоа обетова бытi з ны.

Тежце времены наста. Налезе на ны Ромове од Данае, Грьцi о поленде а Годе о полноце а полдене. Та бо то велка зла не дэляше, а Ромове бяшетi во грдлэх Данаiстех на ны взгрдща, а тако ждех.. Та то боря бяшетi намо велiце трвава а нiце же угодна Бзем а людiем.

Се бо то не iмяхом iна прiбезенце, яко Она а обiрахом кнезе од вутце. Тоi бо бяште од овсене до [о]всене, коема же платхом дане о полюдя, а страшаще ся водяхком стады[23] стады сва а робiхом земе, жiтва наша. I я тако бяхом ста а пендесента ляты творiща прю велку всеяко ден о Егунште а о Годе, а нiщо о Беренде. Те бо ста iмаi кнеза Саху, а тоi премоудра мiра глядах од Русы а бя наше друг. Бренда ходяi потiху. Се бо Егуншты соуте ворове, а боря с нiма ба теншка. Та бо тверга се ста ляты, а Егунштi остасеша ся на гдьстэi земе…

6в (с. 192) (II 6в, с. 76)

Т[о] се за явi замержеце а ста грады градящете, Хоросун а iна возденя. Русколане раздерена смутама ста творящетi на полуден, а Борусе на полноще бя многа утерпэнi. А то б то породiце не хтяi, абы Руське родя соедна о Русколане.

Про то же два вiетва тая iменоваше се Велка i Мала Борусе. Не Суренже се назва Суренжка Руса, а Борусе. Пра боря тако бя тамо непра боре. А долга вржда мезе родя роздiрашетi Борусене на щесте. Тако Борусен же не могша статi Грьцiом а Скуфi на ступене — та то бяшетi жлута. А Русы бяшетi русы а медроочiтiе, сылна. а не у Навне пря ошед непрстане; а колiже на Супренжене не[24] бясте кнеженце сылна, або Грьце даваяi — вразэм — вiщтче, яко iнам?!

От Оце Ореа а до Дiру бяста тiсянц пат сенто ляты. Се це Парце наше вiеста медвена мече. Так убо Твастере iма реще удiелятi железвена а брате комоне, яковже тещяша од Бозе до ны.

Тако бя Русколане сылна а тврда. То бо то от Перуня, одержаще ны, колi крате iзволокша меще а одрзана [бяша] врзi, одтрще я сва тере. Бо вутце за Ореа рода славена i сiлна, яковiже о сурi бiяi Аiгэпета а старе. На тi же щасе не iмамехом еднаота, а бяхом ста яко воща безо Влеса. Тоi бо рекло ны, яко iмэмо ходятi пшiмо, негда же крiва, а того не слоухащехом ся.

То бо то Парце убiряi велку щасте Русы, Набсуру потщена. Не стрежещенце се бо тая одо вразех, а тако налзе на ова а до Мору звэ та, ся iдша колнiтi, главе сва подо вразке бiще. Та то сылна врштi натеце на оботрiе. А тi то ходяще со говяде до заходу суре, а тамо се стратi. Наше же людiе iдяще до поде Набсур сар. а за тем то iдяще на суре Агiпэтесте.

6г (с. 192) (II 6г, с. 78)

длуга бяше те ляты одерене трвате се. А тако пршеде ден, я Русы тецеша одо Набусар сару — Парце бо не текоща за не — а тако ыдяi до краiе нашех. А тамо бо сленша пэснеща наша до Iнтру а Вола, на се быхом стале вэроваще. Бяхом ста со Бзех нашех, а до све Бзе не нуте наше. От се едiне смехомо i, Та носяще, Те iмяхом, а нiколе сме называте iнакожде, яко езеце.

Колi бо одерень Баблуску терпяi, а кнзем iх бя ту Набсур сар, кii бо iхва подчiняшет. А тэ сва юна даяi до вое а тягендло. До чурсы а чресл, на ланiта утерпэнiе iмаi, а тоi бiя кiем. I то терпя не могостехом тако.

А не можахом, а рцемо iма, же ста не iмамы до средьця наша. Яко в теi день, колi бяшет велка трясева а земевртень, а оврзе сэх обысва до сврзе, тамо комоньве а волы метяще ся а врще. I заберехом све стады а вержехом ся до полуноще а упасехом душы наша.

А тако Бзема храненсте будева, а нiже с по цено трацемо сынi сва а све дщере, а тако жены. А будехом просте сва уже i свастехом. А не бяхом сметенты, еже iдша на челе рате а одерень се доть ве све, а ходяхом бо нiже псiе. Потомiце сме Славуне, а грдi сме бытi можашем, а не брежехом ества.

То бо Магура спэва пэсне сва до сэще. А тая Птыця од Iнiтра iде, бо Нiтро бя а пребенде до вэк Iнтра само, кiе да Паруне все бране, абысте Тоiе да вржешет ю, да прiбде Ярове наше до лунче. А лэпе iмемо сен согмiзете, нiколi бо сва бытi одереньце а жрятi бозем iхва.

6д (с. 193) (II 6д, с. 136)

То бо жречiе о Вэдэ сен гобзяншетi рекоста, а тую украде одо [о]не, а не iмахом нынi. колбо не iмахом бранды наша а боянi, так бэхом сте невэгласiе до конце, i окуду сме.

А то боляр гордыня, кiе бiяi Годе в лята десете ста тршетiяго одо Карпенске iсходу. А тен, яко Трiедореi, iде без страху на не. I боляре Сегеня, iже убiв сына Iерменреха а отрце Гуларека оде Вороненце. Тамо бя остала Русе Бороуска а Русколане. Так iще iмамо стенденте се од вразех нашех слов! О, колы тая iмамы вэстете, а не можахом есьма вiерiiте де сець оглубнэ свако слво рэщено до ны.

А то Зоря свэте до нь а утро iде до нь, а тако iмемо вэстнека скакавав се Сврзе. А рщехом хвалу а слву Бзем!

Та бо Суренж огрещена iе а не буде до све рауська. А тамо Бзi грецькii стуте, а тамо сме не[25] яхом скорбень нашу а одерзема iна да влаче ны.

Сын Свэтен Iнтру воде тьме, а iмахом Вынего Допоменце нашего, а старе щасе суте наше благо! Достанехом од она тврдосте а крпсте, абы вразем сме одвэдалi, яко iстеть!

6е (с. 193) (II 6е, с. 176)

Тi щасе соуте велма прчеста, бо теден же сме такоу ясна.

А сушна бя на ны зурiва. Тако жетва се не уродде, а пре то ж iдяхом на земе iну, а тамо сме удержехом.

Потлцена бя Русе оде Гьрце а Реме, а тоi iдша по брезех моренстех до Суренже. А тамо утворi Суренж крае, бо тен есе сурен; дате бо Кыеву. Се та утвора не добi се, а зеле бо пртяща бяхо.

Та ту бо перве ворензе прiдша до Русе. А Асклд слiлоу пограмлi кнезе нашему а потлце того… Асклд, а позде Дiр, уседнеше ся на не, яко непрощен кнз. А тi то кнжiте поща над она, до iста бендщете вутце, а семе го костыре хранящ го. Огнбг а дому тому одеврате лiк свен, од она, яко бяста она кнзе од Грьцех крцена. Асклд есе темен воен, а теко днесе од Грьцех освэцен, же нiкiех Русы несте, а сенте врвы. А тому можахом се смаяте, яко бяста Кiморiе, такожде [О]це нахше, а тi то Ромы трясяi а Грьце розметще, яко прасете устрашены.

6э (с. 193) (II 6э, с. 178)

Тоi вутце предэляшет кажду на потрбе. А ту бящет iнь. Соуте а iнда тврга. А тоi Асклд пожере богом чюжем, неботе нашiем — такое бенде Оцове наше, а не сьмы быте iне.

А Грьце хтяе насо крщашете, абысме забiхом ста бозе наше а тко сен обратiхом ся до нь, яко сте одерень быте. Пстржехом се тоiго, яко Прастыре, аже прастрещеша Скуфiя сва а не даше влцэм хснiчiте об агнцэх, коi бо суте дятiя од Суре. Тому трва злена есе знак божьскi. А iмемэ ту беряте до глекув усурятi ю, на сонма наше дабы пiяте о Бзэх во Сврзэ модерэ а Оця наша Дажба жрятву творяiще, а та бо на небi так уже свесщена есе о тоi крате.

7а (с. 194) (II 7а, с. 102)

Слва Бзем нашем!

Iмемо iсту вiру, якова не потребуе чловененска жертва. а тая се дэе о ворязе, кii убо въжды жрялi ю, iменоваше Перуна Паркуна, а тому жряша.

Мы же смехом польна жретва даяте, а одо труды наше просо, млека а туц. то бо покрпiшемо [о] Колядi ягнчем, а о Русалiех в день Яров такожде, а Красна Гура. Ту бо то дяехомо во спомiнь гуре Карпенсте. А тон щас се iменова род наше Карпене. Якоже стахом сме бяще во лэсэх, то iмэмо назов Древiще, а на полi сме бяшехом — iмено iмахом Полены.

Тако вшяко, еже есе Грьце уще кашетi на не, iже сме чловенкожравцове, а то лужева рэньщь есь, яко нэсте бо тако во iста, а iмеяхом iна повыкен. А тоть, кi же хощашеть увранжiдете iна, реще злая. А тому глоупен не се боре, а тако есь, а iна рэкоста такожде.

Долзе се правiхом родьмы, а староцове венска рода iдша соудятi родiце о Перунь Древы. А такожде iмяi тон ден iгрiштiя пренд очесы старще, а сiлоу юну указенше юнаще, ходяi борзе, спэваяi i плясаваi. Ото i тон ден огнiщаны iдяшете о мiслеву а прнашеща дiщену строцем, кii дiеляще тую о пренче люды. I волсвi жрятву дэяi Бозем, хваленiце. а слву рэкста.

О щасе же Годе а оявене ворягу iзбрящете сен кнезе вутцове. А тоii юнаще веденша до сэще зуре.

То бо Ромiе ны поглендаще а замыстлящете злая на нь. I пршедша со возе све а желзвэна броне, а утце на ны. А тому бранiхом се долзе о нех а отрщахом

7б (с. 194) (II 7б, с. 104)

сме тая од земе наше, а Ромiе венде, яко дрзiсме жiвоте нашем, а понехъша ны на то. Тако Грьцiе хотяi одеренете ны о Хорсуне, а прящехм се зуре протi борства нашiего, а бя боря а пря велка трдесенте ляты, а та понехъшiя сен о ны.

Тем бо Грьцiе iдша о тржiща наше а рекоста намо омэнете краве наше на масть а србло, то бо потребуще на жены а дете. А тако сме мэнехом се скоро д[о] одне снеды. Послед[е] еще Грьцiе iскащете да ослабi ны, а то iскащаше одерень взенте. А тому не ослабiхом се а не дахом сме земле наше, яко зме Трояню сме не дахом сен Ромiема. А да не встане обiденосще Дажбовем внуцем, кiе же во арузех вразi дбаша.

12 3 4 5 6 7 Следующая ⇒