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Quel est le lien avec notre présent à nous, ici et maintenant ?



Par le biais des agents gouvernementaux que sont les mé dias corporatistes — organes de propagande tels qu'ils en furent aussi sous la fé rule d'Hitler — on nous martè le chaque jour que « nous devons faire des sacrifices » sinon le monde et tout ce qu'il contient va imploser et disparaî tre en agonisant dans une mort douloureuse. Chaque nouveau « dé cret d'urgence » é tabli aujourd'hui semble aux masses né cessaire é tant donné qu'ils sont brandis comme é tant « notre unique planche de salut ». Les nouvelles lé gislations ou les amendements nous sont vendus comme autant de garanties d'une sé curité gé né rale, au nom d'une responsabilité fiscale, d'une stabilité financiè re, voire depuis prè s de dix-huit mois au nom d'un sanitarisme dé lé tè re qui supplante toutes les fumisteries jamais concocté es par les é lites au Pouvoir, mais, pour dire le vrai, ce qu'ils impliquent en termes de restriction des liberté s — sous couvert de ne constituer que quelques mots ambigus soigneusement choisis — n'est vraiment compris que lorsqu'il est trop tard, comme l'explique avec une grande acuité Sebastian Haffner.

La suite de l'article est tiré de plusieurs sources listé es à la fin et dont le contenu a lé gè rement é té remanié.

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Introduction

L'ouvrage de Sebastian Haffner a eu un curieux destin. É crit entre 1938 et 1939 pour une commande de l'é diteur Warburg alors que l'auteur est en exil en Angleterre, le manuscrit ne fut jamais publié à cause de la guerre. Revenu en Allemagne en 1954, Haffner devint un journaliste et un historien renommé mais le livre é tait tombé dans l'oubli. Ce n'est qu'à sa mort, en 1999, que le manuscrit fut retrouvé par ses enfants, avant d'ê tre publié pour la premiè re fois en 2000. L'ouvrage a connu un grand succè s dans les pays de langue allemande. Il constitue un ré cit et un té moignage incomparables sur la monté e du nazisme et sur la vie des allemands dans la pé riode qui pré cè de la Seconde Guerre mondiale.

Il n'est guè re é tonnant que l'Histoire d'un Allemand, que Sebastian Haffner a é crite durant son exil anglais et qu'il n'a jamais cherché e à publier par la suite, ait jeté le trouble chez un certain nombre d'historiens qui criè rent à la supercherie, lorsque ce livre fut publié en 2000. Il é tait absolument impossible à leurs yeux qu'une personne n'appartenant pas à leur si prestigieuse et lucide coterie pû t jouir d'une si extraordinaire lucidité sur les é vé nements qui se dé roulaient sous ses yeux, alors mê me que tous les pleutres s'é taient caché s, alors et depuis cette sombre pé riode, derriè re le paravent à vrai dire inexistant du nous ne pouvions pas savoir. Sebastian Haffner, lui, c'est du moins l'impression troublante et parfois, en effet, difficilement acceptable, que nous é prouvons à lire son texte, savait tout, comme s'il n'é tait qu'un regard prodigieux, d'une justesse é poustouflante et mê me miraculeuse, seul capable de se fixer sur l'é closion des monstres, pour ne rien perdre du spectacle. Le té moignage d'Haffner, dé jà en 1938, semble à ce point clairvoyant sur la nature du ré gime hitlé rien et les suites qu'on peut en attendre, que des doutes furent é mis par quelques historiens allemands sur l'authenticité du document. L'analyse scientifique du manuscrit a dé montré qu'il s'agissait bien d'un iné dit datant des anné es trente et que son auteur ne l'avait pas remanié aprè s la guerre.

© Actes Sud

 



  

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