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1. Альшанская, Ю. В. Отражениемифологическогосознаниявофразеологизмахфранцузскогоязыка [Электронныйресурс] / Ю. В. Альшанская, 2005. – http : // www.lomonosov-msu.ru 1 страница



 

目 录

摘 要.............................................................. 1

引 言.............................................................. 3

一 、 民 间 故 事 概 述.................................................. 5

( 一 ) 民 间 故 事 的 概 念 、 类 别 和 特 点

( 二 ) 民 间 故 事 在 文 化 中 的 地 位 和 作 用

( 三 ) 中 俄 民 间 故 事 中 “狗 ”形 象 研 究 综 述

二 、 中 俄 民 间 故 事 中 “狗 ”的 形 象 对 比............................... 17

( 一 ) 中 国 民 间 故 事 中 “狗 ”的 形 象................................... 17

( 二 ) 俄 罗 斯 民 间 故 事 中 “狗 ”的 形 象................................. 20

( 三 ) 中 俄 民 间 故 事 中 “狗 ”的 形 象 异 同 比 较........................... 25

三 、 中 俄 民 间 故 事 中 “狗 ”的 形 象 差 异 性 探 源......................... 27

( 一 ) 地 理 特 点..................................................... 27

( 二 ) 宗 教 信 仰 因 素................................................. 27

( 三 ) 民 族 传 统 文 化 因 素............................................. 28

四 、 民 间 故 事 在 对 俄 汉 语 教 学 中 的 应 用............................... 29

 

摘 要

中 俄 两 国 在 世 界 上 有 着 悠 久 的 历 史 , 以 及 非 常 灿 烂 且 丰 富 的 文 化 。 其 中 , 民 间 故 事 作 为 民 族 文 化 的 重 要 组 成 部 分, 是 一 个 民 族 集 体 的 记 忆, 文 学 的 “根 ”, 它 承 载 了 丰 富 的 文 化 内 涵, 体 现 了 人 民 的 聪 明 才 智 和 生 活 经 验 。 民 间 故 事 具 有 独 特 的 民 族 特 点, 反 映 本 民 族 的 历 史 、 文 化 、 风 俗 习 惯 、 风 土 人 情 、 自 然 风 光 等 。 同 时 , 民 间 故 事 还 是 一 种 重 要 的 教 育 传 播 手 段 , 经 过 几 百 年 国 家 历 史 文 化 的 发 展 , 它 们 对 于 人 们 道 德 价 值 观 和 理 想 主 义 的 形 成 起 到 了 积 极 的 推 动 作 用 。

民 间 故 事 的 种 类 很 多 , 依 据 不 同 的 分 类 标 准 就 可 以 把 民 间 故 事 分 成 不 同 的 类 别 , 但 无 论 如 何 分 类 , 动 物 故 事 都 是 中 俄 两 国 民 间 故 事 中 的 一 个 很 重 要 的 类 别 。 人 们 在 创 造 文 化 的 过 程 中 , 非 常 丰 富 地 运 用 了 他 们 的 想 象 力 , 把 自 己 思 想 的 概 念 与 自 然 联 系 起 来 , 把 动 物 形 象 融 入 民 间 故 事 , 由 此 产 生 了 动 物 故 事 , 通 过 动 物 形 象 与 故 事 , 表 达 一 定 民 族 的 审 美 思 想 、 价 值 观 念 和 民 族 风 情 , 并 在 民 族 文 化 中 产 生 了 深 远 影 响 。

本 文 以 “狗 ”形 象 为 例 , 研 究 和 分 析 俄 罗 斯 和 中 国 民 间 故 事 中 包 含 的 世 界 观 , 价 值 观 以 及 对 周 围 现 实 评 估 的 文 化 观 。 通 过 地 理 特 点 , 宗 教 信 仰 与 民 族 传 统 文 化 因 素 对 比 分 析 , 笔 者 揭 示 了 “狗 ”形 象 的 异 同 的 内 涵 。 论 文 共 分 四 部 分 内 容 : 首 先 , 从 总 体 的 角 度 上 , 阐 述 了 “民 间 故 事 ”概 念 、 类 别 和 特 点 , 在 民 族 文 化 中 的 价 值 , 地 位 与 作 用 , 并 对 中 俄 两 国 民 间 故 事 中 “狗 ”形 象 的 研 究 情 况 进 行 了 深 入 的 搜 集 、 整 理 和 综 述 ; 其 次 , 介 绍 了 俄 罗 斯 和 中 国 民 间 故 事 中 “狗 “的 形 象, 对 俄 罗 斯 和 中 国 民 间 故 事 中 的 “狗 ”形 象 进 行 了 全 面 而 细 致 的 整 理 和 研 究 , 围 绕 两 国 民 间 故 事 中 的 “狗 ”形 象 的 异 同 点 进 行 了 深 入 的 对 比 分 析 , 从 而 揭 示 这 两 个 国 家 的 民 族 文 化 差 异 ; 再 次 , 对 中 俄 民 间 故 事 中 “狗 “形 象 差 异 性 探 源 、 分 析 , 从 地 理 特 点 , 宗 教 信 仰 , 民 族 传 统 文 化 等 几 个 方 面 的 因 素 进 行 了 逐 一 的 探 究 ; 最 后 , 简 要 阐 明 了 民 间 故 事 教 学 在 对 俄 汉 语 教 学 中 的 应 用 。

几 个 世 纪 以 来 , 中 俄 两 国 作 为 邻 邦 , 在 政 治 、 文 化 和 经 济 方 面 有 很 多 相 似 之 处 。 通 过 对 民 间 故 事 的 研 究 , 将 有 助 于 扩 大 文 化 交 流 , 并 更 深 入 地 了 解 两 国 的 文 化 价 值 和 特 殊 性 。 目 前 , 有 很 多 来 华 学 习 汉 语 以 及 了 解 中 国 文 化 的 外 国 人 , 包 括 俄 罗 斯 人 。 然 而 , 在 学 习 汉 语 的 过 程 中 , 俄 罗 斯 人 往 往 会 遇 到 一 些 困 难 和 障 碍 , 而 民 间 故 事 不 仅 是 一 种 非 常 有 用 的 汉 语 教 学 资 源 , 通 过 中 俄 民 间 故 事 中 “狗 ”形 象 对 比 分 析 , 会 表 现 出 两 国 人 民 的 性 格 , 风 俗 习 惯 , 以 及 民 族 精 神 的 差 异 性 。 这 一 切 都 会 帮 助 俄 罗 斯 了 解 中 国 传 统 文 化 的 特 点 , 激 发 他 们 学 习 汉 语 的 兴 趣 。 因 此 , 该 研 究 不 仅 对 于 两 国 人 们 增 进 彼 此 间 的 文 化 交 流 与 了 解 , 而 且 对 于 提 高 汉 语 教 学 的 质 量 都 会 产 生 很 积 极 的 作 用 和 意 义 。

关 键 词 : 民 间 故 事 “狗 ”形 象 对 比 分 析

 

中 俄 民 间 故 事 中 “狗 ”的 形 象 对 比 分 析

引 言

近 年 来 , 随 着 中 俄 各 领 域 合 作 范 围 的 拓 展 深 化 , 两 国 人 民 对 于 对 方 文 化 的 兴 趣 不 断 增 强 , 因 此 民 间 故 事 研 究 的 重 要 性 越 来 越 大 。 毫 无 疑 问 , 每 个 国 家 , 每 个 民 族 , 每 个 文 化 都 有 自 己 民 间 故 事 。 民 间 故 事 是 历 经 很 多 年 代 创 造 出 来 的 , 反 映 了 人 们 对 于 生 活 与 世 界 积 累 的 概 念 。 每 个 国 家 的 文 化 本 身 都 很 独 特 、 有 趣 , 凭 着 这 种 差 异 性 , 在 不 同 民 族 的 民 间 故 事 里 也 存 在 各 种 各 样 的 区 别 与 特 点 , 例 如 , 在 中 国 和 俄 罗 斯 民 间 故 事 里 , 也 存 在 自 己 的 特 征 , 生 活 概 念 , 和 某 些 思 维 定 势 。 因 此, 对 于 两 国 民 间 故 事 中 “狗 ”形 象 的 这 种 对 比 分 析 , 就 可 以 看 出 狗 在 中 国 和 俄 罗 斯 民 族 中 的 地 位 与 象 征 意 义 , 从 不 同 年 代 的 故 事 中 也 可 以 摸 索 出 中 国 和 俄 罗 斯 时 代 和 文 化 的 演 变 , 从 而 有 助 于 理 解 和 发 现 这 两 种 不 同 文 化 重 要 的 特 征 , 有 助 于 了 解 中 国 和 俄 罗 斯 民 族 文 化 与 精 神 , 因 此 这 是 很 有 研 究 价 值 的 。

一 、 民 间 故 事 概 述

( 一 ) 民 间 故 事 的 概 念 、 类 别 和 特 点

1、 民 间 故 事 的 概 念

民 间 故 事 是 一 种 具 有 神 奇 、 冒 险 或 日 常 生 活 性 质 的 口 头 叙 事 艺 术 作 品 , 以 虚 构 为 基 础 , 以 教 育 或 娱 乐 为 目 的 讲 述 。 通 俗 的 说 , 民 间 故 事 是 由 劳 动 群 众 所 创 造 和 流 传 , 以 小 说 为 载 体 的 口 头 文 学 , 是 一 切 民 间 杂 文 的 总 称 , 有 些 地 区 称 为 “瞎 话 ”; “古 话 ”, “古 经 ”等 等 。 民 间 故 事 是 一 种 古 老 而 富 有 想 象 力 的 叙 事 小 说 , 它 通 过 怪 诞 的 文 字 和 符 号 来 表 达 人 类 的 各 种 情 感 。 民 间 故 事 是 从 现 实 中 来 的 , 但 是 它 并 不 受 现 实 环 境 和 人 们 所 相 信 的 现 实 和 理 性 的 限 制 , 它 们 常 常 带 有 自 然 的 、 异 想 天 开 的 元 素 。

在 俄 罗 斯 , 民 间 故 事 代 表 了 人 民 智 慧 的 源 泉 , 所 以 它 们 的 内 容 包 括 理 想 和 美 好 的 生 活 方 式 , 具 有 人 民 几 百 年 之 内 积 累 历 史 的 知 识 和 经 验 , 道 德 教 育 和 民 族 性 格 。 故 事 的 民 族 性 格 表 现 在 语 言 、 日 常 细 节 、 风 景 和 普 通 老 百 姓 的 生 活 方 式 上 。 之 所 以 俄 罗 斯 民 间 故 事 本 身 具 有 非 常 多 样 性 的 内 容 , 是 因 为 它 们 通 过 几 百 年 的 历 史 发 展 带 来 了 古 老 生 活 、 习 俗 和 当 时 社 会 秩 序 的 印 记 。 如 АлексейКортафаныч在 《 Взгляднарусскуюкультуру (俄 罗 斯 文 化 )》 中 写 道 : 我 相 信 民 间 故 事 包 含 了 真 实 生 活 , 真 实 社 会 关 系 和 民 族 性 格 。 该 作 者 也 认 为 , 读 者 应 该 能 具 体 地 看 到 故 事 的 全 貌 , 也 就 是 说 , 把 故 事 看 成 具 体 的 “图 像 , 颜 色 , 声 音 ”。 А. Добронлюбов 在 《 Статьи орусскойлитературы(俄 国 文 学 的 文 章 )》 认 为 故 事 里 内 容 揭 示 人 民 对 生 活 和 社 会 的 态 度 。 这 位 研 究 者 通 过 民 间 故 事 的 内 容 , 得 出 了 人 民 的 思 维 方 式 和 心 理 特 征 。 普 希 金 则 在 《 Капитанскаядочка》 中 认 为 “故 事 是 谎 言 , 不 过 这 是 一 种 暗 示 ! 对 于 年 轻 人 是 一 种 人 生 教 训 ”! 高 尔 基 《 Жизньрусскогонарода(俄 国 人 民 的 生 活 )》 中 提 出 , “故 事 在 我 面 前 打 开 了 另 一 个 生 命 的 天 窗 , 因 为 在 那 里 存 在 着 最 美 好 的 生 活 ”。 ——应 该 加 注 释

中 国 的 民 间 故 事 , 同 样 代 表 了 中 华 文 化 与 民 间 传 说 不 可 分 割 的 一 部 分 , 它 们 反 映 了 民 间 传 说 起 源 的 环 境 、 自 然 条 件 , 文 化 特 征 及 国 家 历 史 发 展 的 历 程 。 中 国 民 间 故 事 是 丰 富 文 化 价 值 的 一 部 分 , 因 为 , 它 们 的 历 史 发 展 了 几 个 世 纪 , 包 括 对 自 然 现 象 的 解 释 、 道 德 教 育 概 念 和 惊 险 故 事 的 内 容 。 与 俄 罗 斯 民 间 故 事 的 其 中 一 个 相 似 之 处 , 就 像 斯 拉 夫 民 族 的 文 学 中 一 样 , 中 国 的 民 间 故 事 中 也 是 善 和 正 义 总 是 会 战 胜 恶 。 张 淑 惠 在 《 中 国 童 话 》 中 指 出 , “最 主 要 的 思 想 和 问 题 、 故 事 情 节 , 善 与 作 恶 的 力 量 , 基 本 上 在 不 同 民 族 的 民 间 故 事 中 , 因 为 它 们 都 具 有 统 一 的 内 容 与 内 涵 ”。 李 建 树 在 《 中 国 民 间 故 事 》 中 认 为 , “民 间 故 事 对 于 人 格 教 育 产 生 了 巨 大 的 影 响 ”。 孙 侃 也 曾 经 在 《 史 记 故 事 》 阐 述 了 民 族 故 事 的 价 值 和 意 义 , “民 间 故 事 讲 述 了 中 华 文 化 的 博 大 精 深 , 并 且 对 于 青 少 年 读 者 它 传 承 民 族 文 化 、 启 迪 智 慧 、 拓 宽 文 化 视 野 有 着 积 极 有 益 的 作 用 ”。 ——应 该 加 注 释

2、 民 间 故 事 的 类 别

民 间 故 事 按 内 容 可 分 为 动 物 故 事 、 神 奇 故 事 和 生 活 故 事 。 每 一 类 别 都 有 自 己 的 特 点 和 意 义 。

( 1) 动 物 故 事

动 物 故 事 在 中 俄 民 间 故 事 中 都 占 有 很 大 的 比 重 。 《 动 物 故 事 》 是 一 部 以 动 物 、 鸟 类 、 鱼 类 、 植 物 和 自 然 现 象 为 主 角 的 民 间 故 事 集 。 在 整 个 国 家 的 历 史 发 展 过 程 中 , 动 物 和 人 类 之 间 有 了 非 常 密 切 的 关 系 , 因 此 在 民 间 艺 术 中 经 常 描 述 它 们 的 形 象 。 为 了 清 楚 地 传 达 民 族 性 格 和 思 维 结 构 , 在 民 间 故 事 中 , 人 民 经 常 喜 欢 使 用 不 同 动 物 的 形 象 以 反 映 自 己 的 思 想 、 行 为 和 公 德 的 认 识 。 随 着 国 家 历 史 文 化 不 断 的 发 展 , 社 会 对 动 物 的 态 度 产 生 了 非 常 重 要 的 影 响 , 因 此 这 些 动 物 的 形 象 在 民 间 故 事 中 得 到 了 更 广 泛 的 运 用 。

在 动 物 故 事 中 , 主 要 的 角 色 是 在 动 物 的 身 上 。 动 物 具 有 人 的 特 性 , 例 如 交 谈 、 建 立 关 系 、 互 相 欺 骗 、 表 现 出 同 情 等 人 所 具 有 的 品 性 和 特 征 。 动 物 故 事 主 要 的 主 人 公 是 狐 狸 , 狼 , 狗 熊 , 兔 子 , 老 鼠 , 青 蛙 , 猫 , 公 鸡 与 狗, 角 色 之 间 没 有 明 确 的 正 邪 区 分 , 因 为 每 一 个 都 有 自 己 独 特 的 特 点 。 比 如 , 狐 狸 常 被 描 绘 成 狡 猾 的 骗 子 ; 狼 的 形 象 比 较 愚 蠢 , 因 它 本 身 很 天 真 与 轻 信 , 所 以 它 每 次 都 会 遇 到 各 种 各 样 的 困 难 ; 狗 熊 形 象 代 表 着 贪 权 与 粗 暴 , 兔 子 , 老 鼠 和 青 蛙 他 们 的 形 象 则 是 较 弱 , 所 以 它 们 一 直 需 要 被 更 强 的 动 物 的 保 护 ; 猫 和 公 鸡 是 拯 救 者 的 形 象 , 它 们 的 作 用 是 保 护 比 他 们 更 弱 的 动 物 ; 狗 是 最 忠 实 的 形 象 , 随 时 都 能 够 帮 助 自 己 的 主 人 , 随 时 准 备 保 护 其 他 动 物 。 这 样 的 一 些 形 象 对 于 读 者 提 供 了 心 灵 和 愚 蠢 、 懦 弱 和 勇 敢 、 贪 婪 和 善 良 的 概 念 。

动 物 故 事 中 , 每 种 动 物 都 有 自 己 的 性 格 和 重 要 特 征 , 像 人 类 一 样 , 动 物 会 发 生 同 样 的 事 件 , 动 物 能 够 思 考 、 交 流 及 明 智 地 行 动 。 故 事 的 展 开 以 动 物 为 主 角 , 动 物 故 事 的 内 容 具 有 大 量 的 歌 曲 和 对 话 。 不 仅 特 点 鲜 明 , 动 物 故 事 还 具 有 多 样 的 教 育 意 义 , 如 很 高 的 教 育 发 展 潜 力 , 动 物 故 事 涉 及 道 德 问 题 ; 它 们 可 以 发 展 情 感 智 力 , 开 阔 视 野 , 灌 输 丰 富 的 形 象 语 言 , 具 有 启 发 性 的 内 容 , 及 有 助 于 教 导 正 义 , 培 养 集 体 主 义 意 识 , 等 等 。

( 2) 神 奇 故 事

神 奇 故 事 是 一 种 运 用 奇 异 的 想 象 和 幻 想, 以 夸 张 拟 人 化 的 手 法 创 作 的 幻 想 性 较 强 的 民 间 故 事 。 该 类 别 的 故 事 意 味 着 动 物 、 自 然 与 物 体 都 有 互 相 交 流 的 能 力 。 这 种 故 事 的 图 式 比 较 复 杂 , 因 为 它 包 括 序 言 , 预 备 部 分 , 情 节 发 展 的 高 峰 期 , 善 恶 之 争 结 果 , 结 语 。 情 节 的 核 心 是 克 服 任 何 困 难 的 情 况 或 挽 回 损 失 。 例 如 , 在 很 有 名 的 俄 罗 斯 民 间 故 事 中, «Морозко», «Финист ясный сокол», «Золушка»。 神 奇 故 事 中 人 物 世 界 较 丰 富 , 主 人 公 具 有 最 积 极 的 品 质 , 例 如 善 良 、 慷 慨 、 反 应 灵 敏 、 勇 敢 的 性 格 , 以 及 敢 于 对 抗 最 邪 恶 、 小 气 、 自 私 等 负 面 性 格 的 人 物 。 在 对 抗 敌 人 的 战 斗 中 , 正 面 的 人 物 要 么 会 得 到 别 人 的 帮 助 , 要 么 他 们 会 用 到 魔 法 物 品 , 因 此 , 在 克 服 艰 难 和 障 碍 之 后 , 神 奇 故 事 的 结 局 总 是 快 乐 与 乐 观 的 。



  

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