Тексты 3-4. Но те, кто поклоняются Моей неописуемой, непроявленной, вездесущей, непостижимой, вечной и безличной брахма-сварупе и при этом держат в узде чувства, обладают единым видением и действуют на благо всех живых существ, тоже приходят ко Мне.. Бхав

⇐ ПредыдущаяСтр 5 из 25Следующая ⇒

Тексты 3-4

Yae Tv+arMaiNadeRXYaMaVYa¢ & - PaYauRPaaSaTae )

SavR}aGaMaicNTYa& c kU-$=SQaMacl& / Da]uvMa( )) 3 ))

Saià YaMYaeiNd]YaGa]aMa& SavR}a SaMabuÖ Ya" )

Tae Pa[aPanuviNTa MaaMaev SavR> aUTaihTae rTaa" )) 4 ))

йе тв акшарам анирдеiйам / авйактаv парйупfсате

сарватра-гам ачинтйаv ча / кenастхам ачалаv дхрувам

саннийамйендрийа-грfмаv / сарватра сама-буддхайаx

те прfпнуванти мfм эва / сарва-бхeта-хите ратfx

ту – но; эва – безусловно; йе – те, кто; парйупfсате – поклоняется; акшарам – нетленному; анирдеiйам – неопределённому; авйактам – непроявленному; сарватра-гам – вездесущему; ачинтйам – непостижимому; ча – и; кenа-стхам – однородному; ачалам – неподвижному; дхрувам – неизменному; саннийамйа – держа в узде; индрийа-грfмам – все чувства; (и) сама-буддхайаx – одинаково относясь; сарватра – во всех случаях; ратfx – желая; хите – блага; сарва-бхeта – всем живым существам; эва – несомненно; прfпнуванти – достигают; мfм – Меня.

Но те, кто поклоняются Моей неописуемой, непроявленной, вездесущей, непостижимой, вечной и безличной брахма-сварупе и при этом держат в узде чувства, обладают единым видением и действуют на благо всех живых существ, тоже приходят ко Мне.

Бхаванувада

" Те, кто поклоняется Моей нирвишеша-брахма-сварупе, обрекают себя на бесконечные мучения и потому стоят ниже Моих бхакт". Чтобы утвердить эту истину, Верховный Господь произносит данные два стиха. Слово акшара означает, что безличный Брахман невозможно описать, ибо он непроявлен, бесформен (авьякта), вездесущ (сарватра-га) и незыблем (дхрува). Он не подвержен изменениям (ачала), он всегда один и тот же (кута-стха), и его невозможно постичь с помощью логики (ачинтья). Слова мам эва означают: " Они приходят ко Мне одному. Иначе говоря, между Мной и нетленным (акшара) Брахманом нет разницы".

⇐ Предыдущая 1 2 3 456 7 8 9 10 Следующая ⇒