3. Описание г.Мариуполя. 1820 г. 5 страница

В конце лета 1482 г. Менгли-Гирей нападает на Киев и разрушает все на своем пути. За этим походом последовал ряд других, которые побудили правительства Литвы и Польши принять меры по защите южных границ. Большая роль отводилась строительству оборонительных сооружений в приграничных районах и формированию

казацких отрядов, которые бы не только защищали от татарско-турецких набегов родные места, но и совершали ответные походы на основные очаги агрессии в Северном Причерноморье, прежде всего, на турецкие крепости Ак-керман, Очаков, Азов, даже Крым и Стамбул.

Чаще всего источники сообщают о действиях казаков на путях, которыми татарско-турецкие отряды вторгались в пределы Украины и Московского государства. Через Северное Приазовье из Крыма в пределы Украины и Великого княжества Московского вели три дороги, по-татарски сакмы. Главная из них, Муравская, от Перекопа шла к верховьям Берды и Конки (Конские Воды), по водоразделу выходила к речке Волчьей (Волчие Воды); перейдя ее, — к верховьям Самары, Сухого Торца, Орели и Северско-го Донца. Между последним и Ворсклой шла к городу Лив-ны, оттуда — на Москву. Запорожцы называли Муравский путь самым длинным: « Лежить гася простяглася, а як ус-тане, то й неба дiстане».

У верховий Сухого Торца от Муравской дороги отходила Изюмская, которая переходила Северский Донец при Изюмской переправе и правой стороной реки Оскола выходила на соединение с Муравской, не доходя до города Ливны. Третья — Кальмиусская — отделялась от Муравской при верховьях реки Молочной и поворачивала на восток. Дойдя до Кальмиуса, его правой стороной выходила в междуречье Бахмута и Лугани. Северский Донец она переходила между левыми его притоками — Красной и Ай-даром. На соединение с Муравской выходила у того же города Ливны. Если первыми двумя дорогами крымские татары больше всего пользовались для набегов на Украину и Москву, то по последней к ним еще присоединялись кочевавшие вблизи Азова ногаи.

Чтобы предупредить внезапность татарских набегов, московское правительство в начале XVI в. направляет к Северскому Донцу сторожевую и станичную службу, ко-

Схема дорог в XVI в.

торая должна была наблюдать за передвижениями татар и сообщать воеводам ближайших городов о переходе татарами водного рубежа, их количестве и направлениях продвижения. Поскольку самыми выдвинутыми в степь были отвоеванные у Литвы в 1503 г. города Путивль и Рыльск, то сторожевая и станичная служба в преобладающем большинстве формировалась из казацких отрядов этих городов. В свою очередь, это способствовало продвижению населения в Подонцовье и формированию донецкого казачества.

Важное значение на формирование местного казаче-

ства имели совместные походы украинских казаков и московских войск к низовьям Днепра в середине XVI в., а также к Азову в 1559 г. казаков Д. Вишневецкого. В 1569 г. запорожцы вместе с донскими казаками выступили против турецко-татарской эскадры, которая Доном добиралась под Царицын и Астрахань. Возвращаясь из этого похода, казаки основали на Дону укрепленный городок Черкасск (ныне станица Старочеркасская). Так как украинских казаков называли черкасами, то и за построенным ими поселением закрепилось это название.

В мае 1571 г. крымский хан Девлет-Гирей вторгся с многочисленной ордой в пределы Московского государства и сжег Москву. Опричное войско оказалось бессильным остановить дерзкий набег татар. Это событие не только предопределило дальнейшую судьбу опричнины, но и политику царя в деле укрепления южных границ. Под руководством князя М. И. Воротынского была разработана целая система мер по защите южных границ — строительство городов и засек на пути продвижения татар и размещение вдоль южных рубежей подвижных отрядов, сторож и станиц, которые должны были наблюдать за передвижениями татар в «Поле» и сообщать воеводам пограничных городов о вторжениях в пределы Русского государства. Согласно росписи Воротынского, на левой стороне Донца располагались семь сторож, в том числе Святогорская и Бахмутовская в пределах современной Донецкой области, а станицы обязаны были доходить до верховьев Орели, Самары, Торца и Бахмута. Если сторожи должны были следить за переправами на Северском Донце, то станицы — за степью и выведывать о намерениях кочующих на правой («крымской») стороне Донца татар. Обо всем выведанном надлежало сообщать воеводам близлежащих городов. Такими мерами царское правительство рассчитывало предупредить возможность татарских вторжений в пределы Русского государства.

Составной частью этих мероприятий стало строительство по распоряжению Бориса Годунова самого южного из городов России — Царево-Борисова в 1599 г. при впадении в Северский Донец реки Оскол (ныне Красный Оскол Харьковской области). Фактически с этого времени царе-борисовские воеводы координировали действия сторожевой и станичной службы на крымском направлении. Поэтому не удивительно, что в начале XVII в., во время иностранной интервенции и восстания И. Болотникова, татары дважды приступали к городу, пока не разрушили его. В негодность пришла и вся система сторожевой и станичной службы, что способствовало усилению в Подон-цовье казачества. В 20-40-х гг. в пределах среднего и нижнего Донца упоминается отряд полтавских казаков во главе с Васькой Копонем, после него В. Рябухи, которого сменил С. Забужский (в битве под Пилявцами перешел на сторону поляков). Отряд Г. Торского, который в письмах к валуйскому воеводе именовал себя полковником, в 1647 году насчитывал до 2 тыс. человек. Среди них упоминается и будущий полковник Б. Хмельницкого И. Богун. Казаки не только защищали Левобережную Украину и Россию от набегов татар, но и не брезговали грабить русских и крымских дипломатов, а также купцов.

Самой яркой страницей совместной борьбы запорожских и донских казаков против турецко-татарской агрессии было взятие в 1637 г. Азовской крепости. Отбивая атаки во много раз превосходившего противника, казаки удерживали крепость до 1642 г. И только по приказу царского правительства, не желавшего обострять взаимоотношений с Портой, казаки покинули Азов. Таким образом, почти вся территория современной Донецкой области к середине XVII в. оказалась под влиянием украинского казачества.

ЗАСЕЛЕНИЕ КРАЯ Наступление феодального гнета на

Украине и в России усилило передвижение населения на окраины. Действия казацких отрядов, сторожевой и станичной службы в Подонцовье способствовали оседанию беглецов в этом районе и появлению новых поселений. На территории Донецкой области в 20-е гг. XVI в. упоминается поселение монахов-отшельников в меловых горах на правом берегу Донца, в районе современного Святогорского монастыря под названием «Святые горы». О времени основания пещерного монастыря существует несколько версий, но наиболее правдоподобной выглядит та, которая связывает основание монастыря с переходом населения Левобережной Украины на рубеже ХV-ХVI вв., в связи с реорганизацией феодального хозяйства и прикреплением крестьян, на окраины Великого княжества Литовского. Отразилась на этом процессе и война 1500-1503 гг. между Литвой и Великим княжеством Московским.

В конце XVI в. упоминаются казацкие юрты в районах Донца и устья Оскола. Их поселенцы на левой стороне Донца занимались земледелием, а на правой — содержали скот и пчельники.

На заселение края в XVI — первой половине XVII вв. большое влияние оказало запорожское казачество. Его походы на Крым, нападения на города Черноморского побережья и даже на столицу Османской империи — Стамбул — побудили Турцию перекрыть устье Днепра и блокировать выход запорожских чаек в Черное море. В связи с этим для совместных походов с донскими казаками запорожцы пользовались реками Самарой и ее притокой Волчьей, левой притокой последней — Осиковой — для выхода через Береснеговую или Широкую в Кальмиус (южнее современного Донецка), по последнему в Азовское море. На этом пути в конце XVI — начале XVII вв. появляется ряд запорожских пикетов и зимовников, переросших

со временем в крупные поселения. В первую очередь, к их числу следует отнести запорожское укрепленное поселение на берегу Азовского моря, при устье Кальмиуса, «Домаха», упоминающееся в начале XVII в. Его название, по мнению большинства исследователей, произошло от венецианско-генуэзского поселения XIV—XV вв. — Адомаха. На правом берегу Волчьей, при впадении в нее реки Сухие Ялы, в районе нынешнего села Алексеевки, уже в начале XVII в. упоминается запорожский пикет, прикрывавший «секретный путь» из Запорожья на Дон, а в пределах нынешней Алексеевки в камышах и тальнике находилась запорожская водная станция, где запорожцы прятали свои чайки, которые они использовали для совместных походов с донскими казаками. Запорожские пикеты упоминаются и в районе современных городов Дружковки и Селидово, в связи с чем в 1977 г. в последнем сооружен памятник запорожцу, который, прикрыв рукой глаза, всматривается в степь, чтобы не просмотреть орду, продвигающуюся по Муравской дороге.

В связи с массовыми переселениями на Слободскую Украину в 30-х гг. участников казацко-крестьянских восстаний против польской шляхты на Правобережье и образованием Чугуевского казачьего полка усиливается заселение северо-восточной части современной Донетчины. В 1644 г. царское правительство поручило чугуевским казакам построить острог у Торского «перелаза»(переправы) и охранять не только посольскую дорогу, которая вела из Москвы в Крым, но и Торские соляные промыслы. Поскольку небольшой Торский острог и его малочисленный гарнизон в 20 казаков не могли служить серьезной преградой на пути продвижения татар, царское правительство летом 1646 г. поручило казачьему атаману Протасьеву, сопровождавшему посольство в Крым, обследовать местность и подобрать место для постройки большого города, поселения в нем «черкас» (украинских переселенцев).

Протасьев определил, что наиболее удобно построить город при Маяцком городище, так как рядом имелся лес, а в Донце хорошая вода. Весной 1648 г. царь распорядился, чтобы воеводы южных городов выделили людей для строительства города и обеспечили их необходимым инвентарем. Однако волна восстаний в городах России не позволила осуществить это распоряжение. В связи с началом Освободительной войны украинского народа против польской шляхты был запрещен переход из Украины в пределы России, то есть некем было бы заселить новопостроенный город. Таким образом, попытка царского правительства построить город на Торе потерпела неудачу. Чугуевские казаки в ноябре 1646 г. преждевременно оставили острог на Торе и, очевидно, он был разрушен татарами, так как больше о нем не упоминается. Зато в этот период наблюдается продвижение по левой стороне Северского Донца на запад донских казаков, и в середине XVII в. их улусы упоминаются при устье Бахмута и Жеребца. Посещают они богослужения в Святогорском монастыре.

Таким образом, в XVI — первой половине XVII вв. территория современной Донетчины заселялась стихийно, в основном выходцами из разных районов Украины. Поэтому неудивительно, что основная ее часть находилась под влиянием Войска Запорожского. Лишь незначительная территория Приазовья была занята ногайцами и крымскими татарами. В 1577 г. крымские татары на запад от устья Кальмиуса построили город Белый Сарай (откуда, очевидно, и пошло название Белосарайской косы). Однако уже в 1584 г. он был разрушен.

ОСНОВНЫЕ ВИДЫ Татары отдавали предпочте-

ЗАНЯТИЙНАСЕЛЕНИЯ ние скотоводству. Как свидетельствуют венецианские путешественники, в XV в. они разводили коров, овец, лоша-

дей и двугорбых верблюдов. Выращенный в Приазовье крупный рогатый скот сбывали в Валахии, Трансильва-нии, Польше, в Германии и Италии; двугорбых верблюдов, лошадей — в Персии. Получило распространение среди них и полукочевое земледелие. Около февральского новолуния по всей орде распространялся клич, чтобы каждый желающий заниматься земледелием приготовил все необходимое для посева. Сообщалось место будущего посева. Подготовив все для посева, татары направлялись в отведенные места со скотом и всей семьей. Здесь они жили до окончания посева. После посева, который обычно проводился во время мартовского новолуния, хан объезжал орду, наблюдая за состоянием полей, пока не созревал урожай.

Из записок иностранцев явствует, что пшеницы они получали в низменных местах до сам — 50 (50 зерен из одного посеянного), а проса — сам — 100. Этим хлебом они не только обеспечивали собственные потребности, но и часть его продавали. Француз Жан де-Люк в начале XVII в. писал, что хлеб у татар был очень дешевый по сравнении с Западной Европой.

Частично татары занимались охотой и рыболовством. Ремесленные товары они обменивали на традиционные продукты собственного производства на базарах, которые устраивались в местах расположения улусов. На эти базары приезжали купцы из разных стран Запада и Востока, доставляя различные ремесленные изделия. По свидетельству иностранных путешественников, кроме продукции животноводства и земледелия, из Приазовья в западноевропейские страны вывозилась рыба и рыбопродукты. Венецианцы и генуэзцы в Приазовье имели рыбные заводы, на которых изготовляли из рыбы разные продукты, в том числе и икру.

Украинское и русское население, проникая в Приазовье, на первых порах отдавало преимущество разным

видам промыслов. В степях и дубравах охотились на пушных зверей, в реках, речках и Азовском море вылавливали разные виды рыбы. В морских лиманах, солончаках добывали самосадочную соль. С конца XVI в. стали вываривать соль из рапы Торских соляных озер. Получило распространение и бортничество.

Бортничество и рыболовство было основным занятием монахов Святогорского монастыря, который считал себя собственником лесных и рыбных угодий от реки Оскола до Бахмута и Жеребца. Часть прибыли в середине XVII в. монастырь получал от содержания парома через Север-ский Донец. Обыкновенно им пользовались чумаки, направлявшиеся за солью на Тор. С 1620 г. царское правительство стало выделять для монастыря деньги и провиант за то, что он оказывал определенные услуги русской пограничной службе. В 1624 г. царь распорядился выделять

из казенных денег ежегодно монастырю хлебное и денежное «жалование».

Запорожцы отдавали предпочтение рыболовству. На побережье Азовского моря они содержали рыбные промыслы, а для обработки добытой рыбы пользовались самосадочной солью из Бердянских соляных озер. Кроме удовлетворения собственных потребностей, добытую на Бердянской косе соль они доставляли и в другие районы Украины.

Отходники, которые приходили в Приазовье из Левобережной Украины и южных уездов России, чаще всего охотились на пушного зверя, вываривали соль из рапы Торских соляных озер. С конца XVI в. на Тор за солью ежегодно приезжали сотни солеваров. Чтобы предотвратить внезапные нападения на промыслы татар, они располагались около озер «табором», ограждая промыслы чумацкими межами. Обычно за солью приезжали летом, в свободное от сельскохозяйственных работ время. Наварив необходимое количество соли в течение 2-3 недель, отправлялись обратно.

Места расположения солеваров в XVII в.

Побывавший в 1625 г. на Торе валуйчанин Поминка

Котельников сообщал в Москву, что на Торские озера ежегодно за солью приезжают летом «охочие люди» из Белгорода, Оскола, Ельца, Курска, Ливен, Валуек и Воронежа. Чтобы защититься от набегов татар, они строят укрепления. Поэтому Поминко предлагал правительству устроить около озер острог и направить для его охраны «ратных людей», а под его прикрытием завести варницы, от которых казна получит немалую прибыль, так как «изо всей Украины и Севера начнут приезжать за солью «торговые люди». Если даже они станут самостоятельно варить соль, то за использование казенного оборудования и охрану будут платить 10-ю бочку соли, что также даст казне немалую прибыль. Наличие стационарных варниц создавало бы более приемлемые условия для солеваров, так как отпала бы необходимость каждый раз вести с собой казаны, не говоря о дровах, которые обычно заготовлялись в ближайших лесах. Таким образом, кроме населения Украины, Торские промыслы обеспечивали солью юго-западные уезды России.

Казаки, жившие по зимовникам и юртам, как и татары, в преобладающем большинстве занимались на первых этапах скотоводством. Это объясняется не только природными условиями, позволявшими содержать скот в степи на протяжении всего года (сено для скота заготовлялось лишь на наиболее холодное время — два зимних месяца), но и возможностью реализации животноводческой продукции и обеспечения ею основных потребностей самих производителей — мясом, молочной продукцией, кожей и шерстью, а также средствами передвижения. Развитие животноводства определялось и возможностью приобретения скота, а также постоянной угрозой татарских набегов, во время которых легко можно было уничтожить созревший урожай, в то время как отогнать скот намного сложнее. Кроме татар, посевам угрожали и дикие животные, особенно дикие лошади — тарпаны, которые целы-

ми табунами бродили в степях. Имелись у казаков и пасеки, сады и огороды.

В целом, если татарское население в XVI — первой половине XVII вв. больше всего использовало территорию Донецкого края для отгона и откормки скота, особенно в засушливые годы, то украинское и русское население — для отходничества (охоты, рыболовства, бортничества, соледобычи и других промыслов). Постоянное население было еще незначительным и сосредотачивалось в преобладающем большинстве в пределах Северского Донца, Оскола и Жеребца. Лишь пикеты и немногочисленные зимовники запорожцев были разбросаны в разных местах современной Донецкой области, от Дона на востоке — до Волчьей и Самары на западе, от Азовского побережья на юге — до Северского Донца на севере. Больше всего их находилось на пути из Запорожья на Дон, вдоль Волчьей.

Вопросы и задания:

1. Показать на карте дороги, проходившие через наш край из
Крыма в пределы Левобережной и Слободской Украины, а

также России.

2. Какова роль нашего края в борьбе против агрессии Османской империи и Крымского ханства в XVI — первой половине XVII вв.?

3. Кем заселялся и осваивался наш край в XVI — первой половине XVII вв.?

4. Прочитайте приведенные ниже отрывки из документов и дайте характеристику сторожевой и станичной службы в конце XVI в., занятий татар и добычи соли на Торе.

Документы:

1. Роспись донецких сторож по расспросу князя М. И. Воротынского (1571 г. )

«... 5-я сторожа Святогорская от Изюмской сторожи пол-

днища; а сторожем на ней стояти из тех же городов шти (шести — В. П. ) человекам, из города (Путивля и Рылъска —В. II. ) по три человека. А беречи им направо вверх по Донцу до усть Оскола верст с 10, а налево вниз по Донцу... до усть Тору верст с 30, а стояти им, укрываясь в луке против Святых гор и по иным местам... 6-я сторожа Бахмутовская, на усть Черного Жеребца, от Святогорской сторожи полднища, а сторожем на ней стояти из тех же городов шти человекам, из города по три человека, а беречь им направо вверх по Донцу до усть Тору верст 20, а налево вниз по Донцу через Красную речку да через Боровой шлях под Ольховой колодязь верст с 15, а от Ольхового колодязя до усть Айдара два днища... »

2. Иосафат Барбаро (венецианский дипломат и путешественник XV в. ) о занятиях татар

«... Среди этого народа есть торговцы лошадьми: они выводят лошадей из орды и гонять их в различные места. В одном караване, пришедшем в Персию... их было четыре тысячи голов. Не удивляйтесь этому: действительно, если вы пожелали бы за один день купить в орде сразу тысячу или даже две тысячи лошадей, вы нашли бы их там, потому что лошади ходят табунами... Второй вид животных, которых имеет этот народ, — прекрасные крупные быки, притом в таком количестве, что их вполне хватает даже на итальянские бой-пи. Их гонят в Польшу, а некоторую часть направляют через Валахию и Трансилъванию, кроме того, — в Германию, а оттуда уже ведут в Италию... Третий вид животных, которых держит этот народ, — высокие мохнатые двугорбые верблюды. Их гонят в Персию и продают там по 25 дукатов* за каждого... Четвертый вид животных... — огромнейшие бараны на высоких ногах, с длинной шерстью и с такими хвостами, что некоторые весят по 12 фунтов** каждый... Около февральского новолуния устраивается клич по всей орде, чтобы каждый, желающий сеять, приготовил себе все необходимое, потому что в мартовское новолуние будет происходить сев в таком-то

* Цукат — венецианская монета в 3, 4 гр. Вначале серебра, а затем

золота. ** Фунт — 409, 5 г

месте, и что в такой-то день... все отправятся в путь. После этого те, кто намерен сеять сам или поручить другим, приготовляются и уговариваются между собой, нагружают телеги семенами, приводят нужных им животных и вместе с женами и детьми... направляются к назначенному месту, расположенному обычно на расстоянии двух дней пути от того места, где в момент клича о севе стояла орда. Там они пашут, сеют и живут до тех пор, пока не выполнят всего, что хотели сделать. Затем они возвращаются в орду. Хан... объезжает эти посевы - сегодня здесь, завтра там, не удаляясь (от своих людей) больше чем на четыре дня пути. Так продолжается, пока хлеба не созревают. Когда же они созревают, то он не передвигается туда со всей ордой, но уходят туда лишь те, кто сеял, и те, кто хочет закупить пшеницу... Земли там плодородные и приносят урожай пшеницы сам — 50..., а проса — сам — 100. Иногда получают урожай настолько обильный, что оставляют его в степи... »

3. Рассказ валуйчанина Поминка Котельникова о до-
быче соли на Торских озерах (1625 г. )

«... А соляные озера от Царева городища (разрушенного Царево-Борисова — В. П. ) верст с 30. И ныне в тех озерах из Белгорода, и с Валуек, и с Оскола, и с Ельца, и с Курска, и с Ливен, и с Воронежа охочие люди ежелет (ежегодно — В. П. ) варят соль, а от татар делают крепость. И он, Поминко, прошлого 133-го (1625 — В. П. ) году у озер был и соль про себя варил, а татары приходили на них дважды...

А только у тех озер вели государь устроить... варницы и сделать острожек, и ратным людям... для береженья в том остроге быть, и государевой казне будет прибыль немалая. К варницам начнут приезжать для соляной покупки со всей Украины и с Северы торговые люди... »

4. Из рассказа в Посольском приказе запорожского
полковника А. Шафрана о пребывании на Дону запорож
ских казаков и о их совместных действиях с донскими ка
заками против турок (1626 г. )

«... И черкасы, Олексей с товарищи, сказывали, как они с

Дону поехали и перевезлись через речку Аксай, которая пришла с поля и пала в Тузлу, а Тузла (Тузлов — В. П. ) — в Дон, под казачьи городки... пошли вверх по Тузлу, а шли Тузлом 3 дни. И, покиня Тузлов вправе, пошли степью влево и пришли на Калъмиус. И как пришли на Кальмиус и тут поле погорело, шляхов не знать. И они шли тем горелым полем день и ночь и нашли шлях, и почаяли того, что тот шлях из Волчьих Вод, которым возят липы (чайки — В. П. ) казаки в Кальмиус... И они тем шляхом чаяли пойти к Волчьим Водам, а от Волчьих Вод — к Днепру уж близко. И шли тем шляхом 3 дни и 3 ночи, и узнали сами, что не тою дорогою идут... К вечеру наехали речку немалую, а того не знают, какая то речка, только на ней побиты езы, где рыбу вялят. Да тут же нашли суденко меленько, расколото и водою потоплено. Заделав его хворостом и травою, перевезлись на другую сторону той речки... » (Поскольку они вышли к г. Валуйке, можно предположить, что на лодке они переправились через Северский Донец).

ТЕМА 9. ПОДОНЦОВЬЕ И ПРИАЗОВЬЕ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XVII— НАЧАЛЕ XVIII ВВ.

НАСЕЛЕНИЕ КРАЯ Неудачи украинского народа в Ос-

вободительной войне, объединение Левобережной Украины с Россией усилили передвижение населения из Правобережной Украины на Левобережную и ускорили заселение Слобожанщины и Запорожья, которое по условиям Андрусовского перемирья (1667 г. ) было признано за Россией. В 1660 г. на Тор была направлена большая партия украинских переселенцев (более 760 выходцев из Правобережья) и русских ратных людей во главе с белгородцем С. Кошелевым для строительства «жилого города» вблизи соляных промыслов.

Прибыв на Тор, Кошелев стал подбирать удобное место для будущего города. Пока он согласовывал этот вопрос с белгородским воеводой, «черкасы разбежались» и не с кем было строить город. Воевода приказал С. Кошелеву с ратными людьми возвратиться в Белгород, а провиант и пищали, которые предназначались для защиты города, доставить до Цареборисова, восстановленного в 1656 г.

16 апреля 1663 г. белгородский воевода Г. Ромодановс-кий получил новое царское распоряжение: «На Тору поставить стоялый острог со всеми крепостьми. В том остроге устроить на вечное житье людей из украинных городов». В июне он отправил на Тор 600 «ратных людей» для строительства города, а для поселения в нем — по 50 валуйчан и

План владений Святогорского монастыря 1679 г.

* Сажень — 213 см

чугуевцев и 12 семей из Харькова. Возглавлявший эту экспедицию Я. Филимонов сообщал Г. Ромодановскому, что прибыв на Тор, они стали у озер обозом, то есть устроили из возов лагерь, и обнесли его рвом. Филимонов, как Про-тасьев и Кошелев, считал, что наиболее удобным местом для города является район Маяцкого озера, где летом 1663 г. было возведено небольшое укрепленное поселение. Длина его стен составляла 205 сажень* при 2 проезжих и 4 глухих башнях. Под прикрытием Маяцкого острога на Торе в 1664 г. были заведены казенные соляные варницы и началось производство казенной соли. Однако острог находился от промыслов на расстоянии почти 5 верст и не мог поэтому служить надежной защитой для солеваров. Татары продолжали совершать на Тор набеги и забирать в плен

солепромышленников. Поэтому весной 1666 г. на Тор направили из Белгорода В. Струкова и поручили ему составить план строительства оборонительных сооружений, чтобы защитить не только промыслы, но и пограничные поселения. Обследовав местность, Струков пришел к выводу, что Маяцкий острог построен в неудобном месте и не защищает ни «государевых мест, ни Торских соляных промыслов». Он предложил перенести его к устью Тора, а от него по левому берегу реки, до впадения в нее Сухого Торца, от последнего вверх по Голой Долине и до Северского Донца построить разного вида оборонительные сооружения, которые защитили бы не только промыслы, пограничные поселения, но и направлявшихся на Тор солеваров от внезапных набегов татар и других «воинских людей». Для выполнения на линии всех работ необходимо было направить не менее 2 тыс. человек.

По всей видимости, невозможность выделить такое количество людей на сооружение укрепленной линии не позволила возвести запланированные сооружения вокруг Торских соляных промыслов. В 1676 г. рядом с ними построили Соляной городок. В январе 1677 г. в нем уже числилось 245 семей черкас, которые устроились дворами, а другие продолжали прибывать и селиться. 30 января 1678 года в Соляной городок прибыл Б. Протасов с поручением «всякое строение и заводы, и людей переписать; и тому всему учинить переписные книги». В доставленных им в Разряд книгах отмечается: «В 184 (1676 г. — В. П. )в Соляном построено 2 башни проезжие и 4 башни глухих, между башнями 161 сажень стены. Вокруг города выкопан ров шириной в 2, 5, глубиной в 1, 5 сажня». Внутри острога находилась приказная изба, караульня, погреб для преступников и колодец. На крепостных стенах были установлены 6 пищалей, доставленных из Цареборисова и Маяков. В связи с частыми нападениями на Соляной городок татар, его жители просили правительство «прибавить наряду»,

т. е. вооружения. В случае невыполнения просьбы они угрожали покинуть городок.

В связи с усилением набегов татар на Слободскую Украину во время войны за Чигирин (1673-1679 гг. ) царское правительство распорядилось построить Изюмскую оборонительную линию. В качестве ее продолжения в 1684 г. построили Торскую укрепленную линию. Отчет Хар-ковского полковника Г. Донца, под руководством которого строилась Торская черта казаками слободских полков и служилыми людьми южных городов, свидетельствует, что летом 1684 г. при устье реки Тор (Казенного Торца), куда В. Струков предлагал перенести Маяцкий городок, был построен новый острог. Первоначально его называли Городком, а после переноса в начале XVIII в. в более удобное место, так как на прежнем он подтапли-

⇐ Предыдущая 1 2 3 456 7 8 9 10 Следующая ⇒