Ирина Черепанова 31 страница

172. Мерлин В. С. Своеобразие условных реакций в структуре волевого акта // Уч. зап. Казанск. Гос. ун-та, т. 113, кн. 3, 1953.

173. Мессинг В. О самом себе//Феномен «Д» и другие. —М.: Политиздат, 1991. — С. 11-106.

174. Мецлер А. А. Прагматика коммуникативных единиц. — Кишинев, 1990. — 100 с.

175. Мизеров М. И., Скалозубов Н. Л. К вопросу о народной медицине в Красноуфимском уезде. — Пермь: Тип. Губ. земской управы, 1893. — 44 с.

176. Минделл А. Лидер как мастер единоборства (введение в психологию демократии). Ч. 1. — М.: Ин-т психологии РАН, 1993. — 88 с.

177. Мистрик Й. Математико-статистические методы в стилистике // Вопр. языкознания. — 1967. — № 3. — С. 42-52.

178. Михлин В. М., Кирьяк В. А. Неклассическое врачевание: прошлое и настоящее. 2-е изд., с изм. — Кишинев, 1988. — 212 с.

179. Морговский А. Анатолий Кашпировский — вчера, сегодня, завтра... — Киев, 1990. — 49 с.

180. Морозов В. П. Занимательная биоакустика. 2-е изд. — М., 1987. — 204 с.

181. МурзинЛ. Н. О динамической лингвистике XX века//Лингвистика на исходе XX века: итоги и перспективы. Тезисы международной конференции. Т. 2. — М.: Филология, 1995. — С. 361-362.

182. МурзинЛ. Н., Штерн А. С. Текст и его восприятие. —Свердловск: Изд-во Урал, ун-та, 1991. — 172 с.

183. Мурзин Л. Н., Сметюк И. Н. Как обучать языку? (об основах лингводидактики). — Пермь: Изд-во ПГУ, 1994. — 136 с.

184. Мшвидобадзе Р. Г. Распознавание социальных установок через грамматические параметры речи. Дис. канд. психол. наук: 19. 00. 05. —Тбилиси, 1984. — 166 с.

185. Надирашвили Ш. А. Понятие установки в общей и социальной психологии. —Тбилиси: Мецниереба, 1974. — 170 с.

186. Надирашвили Ш. А. Психология пропаганды. — Тбилиси: Мецниереба, 1978. — 122 с.

Список литературы. 385

187. Найдыш В. М. Мифотворчество и фольклорное сознание // Вопросы философии. — 1994. — № 2. — С. 45-53.

188. Налимов В. В. Вероятностная модель языка. —М: Наука, 1979. — 304 с.

189. Налимов В. В. В поисках иных смыслов. — М: Прогресс, 1993. — 280 с.

190. Налимов В. В. Спонтанность сознания: Вероятностная теория смыслов и смысловая архитектоника личности. — М.: Изд-во «Прометей», 1989. — 287 с.

191. Никонов В. А. Имя и общество. — М.: Наука, 1974. — 279 с.

192. Новик Е. С. Обряд и фольклор в сибирском шаманизме. — М: Наука, 1984. — 304 с.

193. Новое в зарубежной лингвистике: Вып. XVI. Лингвистическая прагматика. Сборник. Пер. с раз. языков. — М.: Прогресс, 1985. — 500 с.

194. Овсянико-Куликовский Д. Н. Основы ведаизма//Собр. соч., т. 6, — СПб.: Прометей, 1909. — С. 149-198. '

195. Овчинникова О. В., Насиновская Е. Е., Иткин Н. Г. Гипноз в экспериментальном исследовании личности. — М.: МГУ, 1989. — 229 с.

196. Огибенин Б. Л. Структура мифологических текстов «Ригведы» (Ведийская космогония). — М.: Наука, 1968. — 115 с.

197. Орлов М. А. История сношений человека с дьяволом. —М.: Республика, 1992. — 351 с.

198. Орлова Е. В. О восприятии звуков // Развитие фонетики современного русского языка. — М., 1966. — С. 144-154.

199. Откровенные рассказы странника духовному своему отцу. — Париж, 1948. — 181с.

200. Павлов И. П. Избранные работы по физиологии высшей нервной деятельности. — М.: Учпедгиз, 1950. — 264 с.

201. Панов В. Г. Эмоции. Мифы. Разум. — М.: Высш. шк., 1992. — 252 с.

202. Панов М. В. О восприятии звуков // Развитие фонетики современного русского языка. — М.: Наука, 1966. — С. 155-162.

203. Папюс. Практическая магия (т. 1). М.: Алконост, 1992. — 320 с.

204. Пезешкян Н. Торговец и попугай. Восточные истории и психотерапия. — М.: Прогресс, 1992. — 237 с.

205. Перлз Фредерик С. Внутри и вне помойного ведра. — СПб., 1995. —448 с.

И. Черепанова. Дом колдуньи.

206. Песков В. М. Об устойчивых поэтических элементах русского заговора // Филология. — М., 1977. Вып. 5. — С. 26-39.

207. Петров Н. Самовнушение в древности и сегодня. Пер. с болг. — М.: Прогресс, 1986. — 141 с,

208. Пешковский А. М Объективная и нормативная точка зрения на язык // Избранные труды. — М.: Учпедгиз, 1959. — С. 50-62.

209. Платонов К. И. Слово как физиологический и лечебный фактор. Вопросы теории и практики психотерапии на основе учения И. П. Павлова. — М., Медгиз, 1963. — 532 с.

210. Померанцева Э. В. Мифологические персонажи в русском фольклоре // Абелюк Е. С. Миф или сказка/—М.: МИРОС, 1995. — С. 157-169.

211. Попов С. Гадание по именам//Тайна Имени: Сборник. — Харьков, 1994. — С. 283-305.

212. Поршнев Б. Ф. Антропогенетические аспекты высшей нервной деятельности и психологии//Вопросы психологии. — 1968. — № 5. С. 25-40.

213. Поршнев Б. Ф. О начале человеческой истории. Проблемы па-леопсихологии. — М.: Мысль, 1974. — 487 с.

214. Поршнев Б. Ф. Речеподражание (эхолалия) как ступень формирования второй сигнальной системы // Вопросы психологии. —

1964. — № 5. — С. 30-46.

215. Потебня А. А. Слово и миф. — М.: Правда, 1989. — 622 с.

216. Пропп В. Я. Морфология сказки. Изд. 2-е. —М.: Наука, 1969. — 168 с.

217. Пропп В. Я. Фольклор и действительность // Абелюк Е. С. Миф или сказка? —М.: МИРОС, 1995. —С. 173-178.

218. Пузырев А. В. Анаграммы как явление языка: Опыт системного осмысления. — М.; Пенза: Институт языкознания РАН, ПГПУ им. А. Г. Белинского, 1995. — 378 с.

219. Рассел Б. Почему я не христианин: Избранные атеистические произведения. — М.: Политиздат, 1987. — 334 с.

220. Рейковский Я. Экспериментальная психология эмоций. — М.: Прогресс, 1979. — 392 с.

221. Рерих Н. К. О вечном... — М.: Изд-во «Республика», 1994. — 462 с.

222. Роббинс Рассел Хоуп. Энциклопедия колдовства и демонологии. — М.: МИФ, 1994. — 560 с.

223. Роджерс К. Р. Взгляд на психотерапию. Становление человека. — М.: Прогресс-Универс, 1994. — 480 с.

Список литературы.

224. Рождественский Ю. В. Введение в общую филологию. — М.: Высш. школа, 1979. — 224 с.

225. Рожнов В. Е., Рожнова М. А. Гипноз от древности до наших дней. — М.: Сов. Россия, 1987. — 304 с.

226. Розин М. В. Терапия «Алексейчиком» (заметки наблюдателя)//Московский психотерапевтический журнал, 1993, №1, с. 161-165.

227. Романов А. А. Коммуникативная инициатива говорящего в диалоге//Текст как структура. —М.: Ин-т языкознания АН СССР, 1992. — С. 55-76.

228. Романов А. А. Коммуникативное рассогласование как разновидность прагматического непонимания в диалоге // Понимание и рефлексия. — Тверь: 1992. — Ч. 1. —С. 44-48.

229. Романов А. А. Системный анализ регулятивных средств диалогического общения. — М.: ИЯ CCCP, 'l988. — 182 с.

230. Романов Л. Н. Музыкальное искусство и православие. —Л.: ГМИРИА, 1989. — 119 с.

231. Ромен А. С. Самовнушение и его влияние на организм человека (экспериментально-теоретическое и клинико-практическое исследование). — Алма-Ата: Казахстан, 1970. — 199 с.

232. Рудестам К. Групповая психотерапия. Психокоррекционные группы: теория и практика. — 2-е изд. — М.: Прогресс, 1993. —

368 с.

233. Руже П. Влияние имени на жизнь человека//Тайна имени: Сборник. —Харьков: ИКП «Партитет ЛТД», 1994. —С. 144-

274.

234. Рутман Э. М. Надо ли убегать от стресса? — М., 1990. — 126 с.

235. Савушкина Н. Русские заговоры // Русские заговоры. — М.: Пресса, 1993. —С. 5-18.

236. Садур Н. Н. Ведьмины слезки: Книга прозы. — М.: Жур. Глагол, 1994. —288 с.

237. Сартр Ж. -П. Первичное отношение к другому: любовь, язык и мазохизм//Проблема человека в западной философии. —М.: Прогресс, 1988. — С. 207-228.

238. Сахаров И. П. Сказания русского народа. — М.: Худож. лит., 1989. —397 с.

239. СвядощА. М. Неврозы. —3-е изд. —М.: Медицина, 1982. —368 с.

240. Семенцов В. С. Проблемы интерпретации брахманической прозы: Ритуал и символизм. — М.: Наука, 1981. — 181 с.

И Черепанова. Дом колдуньи.

241 Семинар с доктором медицины Милтоном Г. Эриксоном (Уроки гипноза). — М. ' Класс, 1994. — 336 с.

242. Серебренников В. Н. Народные заговоры, записанные в О\ан-ском уезде Пермской губ — Пермь, 1918. — 28 с.

243. Сеченов И. М. Психология поведения. — М., 1995. — 320 с.

244 Сивуха Е. М. Роль повторов в создании звукового образа речи // Деривация и текст: Межвузовский сборник науч. трудов. — Пермь, 1984. —С. 163-168.

245. Симонов П. В. О двух разновидностях неосознаваемого психического, под- и сверхсознании // Бессознательное. Многообразие видения. Т. 1. — Новочеркасск: САГУНА, 1994. —С. 60-68.

246. Симонов П. В. Эмоциональный мозг. Физиология, нейропато-логия, психология эмоций. — М.: Наука, 1981. — 204 с.

247. Славянский фольклор: Тексты / Сост. Н И. Кравцов, А. В. Кулагина. — М.: Изд-во МГУ, 1987. — 375 с.

248. Слободяник А. П. Психотерапия, внушение, гипноз. 4-е изд., испр. и доп. — Киев, 1982. — 373 с.

249. Смирнова И. Ритуал межпланетарной связи? // Наука и религия. — 1991. — № 10 —С. 20-23.

250. Смоляк А. В. Шаман: личность, функции, мировоззрение: (Народы Нижнего Амура). — М.: Наука, 1991. — 280 с.

251. Снелл Ф. Искусство делового общения. — М., 1990. — 64 с.

252. Соколов П. П. Факты и теория «цветного слуха» // Вопросы философии и психологии. —1987. — №37. — С. 252-275, №38. — С. 387-412

253. Соссюр Ф. де. Анаграммы: (Фрагменты) // Соссюр Ф. де. Труды по языкознанию — М., 1977. — С. 633-649.

254. Спивак Д. Л. Искусственно вызываемые состояния измененного сознания (на материале инсулинотерапии) и их лингвистические корреляты. — Физиол. человека. — 1980. —№ 1. — С. 141-147.

255. Спивак Д. Л. Лингвистика измененных состояний сознания. — Л.: Наука, 1986. — 90 с

256. Спивак Д. Л. Лингвистика измененных состояний сознания: проблемы и перспективы — Вопр. языкознания, 1985, № 1. — С. 50-57.

257. Спивак Д. Л. Язык в условиях измененных состояний сознания. — Вопр. языкознания. — 1983 — № 5. — С. 43-49.

258. Сгильман В. Н Лечебный магнетизм. Лечебный гипнотизм. —

М., 1992. — 144 с.

Список литературы.

259. Сухотин А. К. Ритмы и алгоритмы. 2-е изд. — М„ 1988. — 221 с.

260. Сытин Г. Н. Волевое усилие Дис. канд. пед. наук. — М., 1953. -133 с.

261. Сытин Г. Н. Животворящая сила: Помоги себе сам. —М.: Энергоатомиздат, 1990. —415 с.

262. ТайлорЭ. Б. Первобытная культура —М: Политиздат, 1989. — 574 с.

263. Телешевская М. Э., Арутюнян В. М. Методики психотерапии. — Ереван, 1970. — 159 с.

264. Толстой Н. И. Из «грамматики» славянских обрядов//Труды по знаковым системам. Вып. 15. — Тарту: ТГУ, 1982. — 160 с.

265. Токарев С. А. Религиозные верования восточнославянских народов XIX —начала XX вв. — М. —Л.: Изд-во АН СССР, 1957. — 164 с.

266. Топоров В. Н. Из исследований в области анаграмм // Структура текста-81: Тезисы симпозиума. — М.: 1981. —С. 109-121.

267. Топоров В. Н. К реконструкции мифа о мировом яйце//Абе-люк Е. С. Миф или сказка? — М.: МИРОС, 1995. — С. 186-193.

268 Топоров В. Н. О статусе и природе заговора: (Теоретический аспект) // Этнолингвистика текста: Семиотика малых форм фольклора. Ч. 1. Тезисы и предварительные замечания к симпозиуму. — М., 1988. — С. 22-24.

! 269 Тремнер Е. Гипнотизм и внушение. — Кишинев, 1991. — 129 с.

f 270. Тхостов А. Ш. Болезнь как семиотическая система // Вестник Московского университета. Сер. 14. Психология. 1993, № 1. — С. 3-16.

271. ТэрнерВ. Проблема цветовой классификации в примитивных культурах (на материале ритуала гдембу) // Семиотика и искус-ствометрия. — М.: Мир, 1972. — С. 50-81.

272. Тэрнер В. Символ и ритуал. М Наука, 1983. — 277 с.

273. Тьюбсинг Дональд А. Избегайте стрессовых ситуаций. —М.: Медицина, 1993. —144 с.

274. Узнадзе Д. Н. Психологические исследования. —М.: Наука, 1966, — 451с.

275. Узнадзе Д. Н. Экспериментальные основы психологии установки. — Тбилиси: Изд-во АН ГССР, 1961. — 210 с.

276. УолесЭ., Хенкин Б. Искусство психического исцеления. —М., 1994. — 221 с.

И. Черепанова. Дом колдуньи.

211. Урмсон Дж. о Парентетические глаголы // Новое в зарубежной лингвистике: Вып. XVI. Лингвистическая прагматика. Сб. — М.: Прогресс, 1985. — С. 196^216.

278. Успенский Л. В. Ты и твое имя//Тайна имени-2. Сборник. — Харьков, 1995. —С. 7-110.

279. Ухтомский А. А. Учение о доминанте: (Раздел) II А. А. Ухтомский. Избранные труды. — Л., 1978. — С. 7-106.

280. Фаминицын А. С. Божества древних славян. —СПб: Изд-во «Алетейя», 1995. — 363 с.

281. Философский энциклопедический словарь. —М.: Сов. энциклопедия, 1983. — 840 с.

282. Флоренский П. А. Бирюзовое окружение Софии и символика голубого и синего цвета//Соч. —Т. 1 (П). —М.: Правда,

1990. — С. 552-576.

283. Флоренский П. А. Имена // Тайна имени: Сборник — Харьков, 1994. — С. 8-135.

284. Флоренский П. А. Столп и утверждение истины. Соч. —Т. 1 (П). — М: Правда, 1990. — 839 с.

285. Флоренский П. А. У водоразделов мысли. Соч. Т. 2. — М.: Изд-во «Правда», 1990. — 446 с.

286. Форель А. Гипнотизм или внушение и психотерапия. Их психологическое, психофизическое и медицинское значение со включением психоанализа. Пер. с 12-го нем. издания. —Л: Образование, 1928, — 304 с.

287. ФранклВ Человек в поисках смысла —М. -. Прогресс, 1990 — 366 с.

288. Фрейд 3. Будущее одной иллюзии // Сумерки богов. — М.: Политиздат, 1989. — С. 94-142.

289. Фрейд 3. Массовая психология и анализ человеческого «Я»//«Я» и «ОНО». Труды разных лет. Кн. 1. —Тбилиси,

1991. —С. 71-138.

290. Фрейд 3. Психология бессознательного: Сб. произведений. — М: Просвещение, 1989. — 448 с.

291. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. — М.: Республика, 1994. — 447 с.

292. Фромм Э. Иметь или быть?. Пер. с англ. — 2-е изд., доп. — М. ' Прогресс, 1990. — 336 с.

293. Фромм Э. Психоанализ и религия //Сумерки богов. — М.: Политиздат, 1989. —С. 143-221.

Список литературы.

294. Фрумкина Р. М. Экспериментальные методы // Лингвистический энциклопедический словарь. — М.: Сов. энциклопедия, 1990. — С. 590-591.

295. Хаббард Л. Рон. Страх. — М.: Имидж, 1992. — 183 с.

296. Хайруллаева Л. М. Взгляд через годы // Московский психотерапевтический журнал. — 1994. — №5. —С. 108-110.

297. Харитонова В. И. Практическая магия. Заговоры. Заклинания. — М., 1991. —64 с.

298. Хигир Б. Ю. Имя человека, его характер и судьба // Тайна имени: Сборник. — Харьков, 1994. — С. 306-605.

299. Хомский Н. Язык и мышление. — М.: Изд-во МГУ, 1972. — 122 с.

300. Цапкин В. Н. Семиотический подход к проблеме бессознательного//Бессознательное. Т. 1. — Новочеркасск, 1994. — С. 81-90.

301. Циолковский К. Э. Монизм Вселенной // Русский космизм. — М.: Педагогика-Пресс, 1993. — С. 258-263.

302. Чен-Поль Ц. И. Народная и современная медицина в Малайзии//Всемирный форум здравоохранения. 1982. Т. 3. №3. — С. 142-143.

303 Червинский П. П. Семантический язык фольклорной традиции. — Ростов н/Д.: Изд-во Рост, ун-та, 1989. — 222 с

304. Черепанова И. Ю. Дом колдуньи. Начала суггестивной лингвистики. — Пермь: изд-во ПГУ, 1995. Ч. 1 — 213 с.; Ч. 2 — 107 с.

305. Черепанова И Ю. К вопросу о прагматическом анализе текста // Новое мышление и актуальные проблемы гуманитарного знания. —Пермь, 1987. —С. 94-95.

306. Черепанова И. Ю. Лингвистическая экспертиза суггестивных текстов как условие их эффективности // X Октябрьские чтения. Вопросы общественных наук. Тез. докл. на межвуз. конф. мол. ученых. — Пермь, 1992. — С. 35-36.

307. Черепанова И. Ю. О возможности интериоризации текста в процессе коммуникации // Пограничные явления: синтагматика и парадигматика. — Пермь, 1991. — С. 46-47.

308. Черепанова И. Ю. Прагматика суггестивных текстов (к вопросу о методике исследования) // Лингвистическая семантика и прагматика. Материалы V научной конференции по проблемам семантических исследований. 14-17 мая 1991 г. Москва-Харьков, 1991. —С. 27-28.

309. Черепанова И. Ю. Прагматика, текст, личность // Человек: перспективы исследования. — Пермь, 1987. — С. 64-65

И. Черепанова. Дом колдуньи.

310. Черепанова И. Ю. Создание аутосуггестивных прагматически маркированных текстов в условиях терапевтической группы // Семантика слова, образа, текста (Тез. междунар. конференции) — Архангельск: Изд-во Поморского междунар. педа-гогич. ун-та, 1995. — С. 67-68.

311. Черепанова И. Ю. Текст как основа психотерапевтического метода вербальной мифологизации личности //Теоретические и прикладные аспекты риторики, стилистики и культуры речи. —

Екатеринбург, 1995. — С. 64-65.

312. Черепанова И. Ю. Текст как фактор изменения установки личности (лингвистические аспекты суггестии). Автореф. дис. канд. филол. наук. — Пермь, 1992. — 17 с.

313. Черепанова И. Ю. Фоносемантический аспект суггестии//Фо-носемантика и прагматика. Тез. докладов Всероссийской конференции. Москва, 1993. — С. 20-21.

314. Черепанова И. Ю. Язык, суггестия и таинство трансцендентальной медитации // Йога: Проблемы оздоровления и самосовершенствования человека. Ч. 1. Философия и практика йоги. — М., 1990. —С. 84-89.

315. Черепанова О. А. Мифологическая лексика русского Севера. — Л.: Изд-во ЛГУ, 1983. — 169 с.

316. Черепанова О. А. Типологическая и лингвистическая интерпретация некоторых элементов заговоров // Проблемы текстологии фольклора. Научное издание. Русский фольклор. XXVI. —Л., 1991. — С. 143-154.

317. Черепанова О. А. Явление прозопопеи и языковые средства его реализации в заговорах и заклинаниях // Язык жанров русского фольклора. — Петрозаводск, 1979. — С. 4-12.

318. Честертон Г. К. Вечный человек: Пер. с англ. —М.: Политиздат, 1991. —544 с.

319. Чижевский А. Л. Колыбель жизни и пульсы Вселенной//Русский космизм. — М.: Педагогика-Пресс, 1993. — С. 317-327.

320. Чуприкова Н. И. Психика и сознание как функция мозга. — М.: Наука, 1985. —200 с.

321. Чуприкова Н. И. Слово как фактор управления в высшей нервной деятельности человека. — М.: Просвещение, 1967. — 327 с.

322. Шапиро Б. М. Современная и древняя целительная магия в России. — М.: Конго, 1992. — 221 с.

323. Швальбе Б., Швальбе X. Личность, карьера, успех. — М.: Прогресс, 1993. — 240 с.

Список литературы. 393

324. Шевелев И. Ш., Марутаев М. А., Шмелев И. П. Золотое сечение: Три взгляда на природу гармонии. — М.: Стройиздат, 1990. — 343 с.

325. Шерковин Ю. А. Психологические проблемы массовых информационных процессов. — М.: Мысль, 1973. — 215 с.

326. Шерозия А. Е. Психоанализ и теория психологической установки: Итоги и перспективы//Бессознательное. Т. 1. —Тбилиси: Мецниереба, 1978. —С. 37-64.

327. ШертокЛ. Возвращаясь к проблеме внушения//Бессознательное. Т. 1. —Новочеркасск, 1994. —С. 119-126.

328. Шихирев П. Руководство по психотерапии Земли // Минделл А. Лидер как мастер единоборства. Ч. 1. —М: Ин-т психологии РАН, 1993. — С. 3-10.

329. Школьник Л. С, Тарасов Е. Ф. Язык улицы. — М.: Наука, 1977. — 62 с.

330. Шкуратов В. А. Психика. Культура. История. (Введение в теоретико-методологические основы исторической психологии). — Ростов н/Д.: Изд-во Ростовского ун-та, 1990. — 256 с.

331. Шмелев И Солнце мертвых: Эпопея. — М: «Скифы», 1991. — 208 с.

332. Шостром Э. Анти-Карнеги, или Человек-манипулятор. — Мн.: ТПЦ «Полифакт», 1992. — 128 с.

333. Шпигель Дж. Флирт — путь к успеху. — СПб., 1995. — 160 с.

334. Шпренгер Л., Инститорис Г. Молот ведьм. —М.: Интербук, 1990. — 350 с.

335. Штерн А. С. Объективное изучение субъективных оценок звуков речи // Вопросы порождения речи и обучения языку. — М., 1967. —С. 114-117.

336. Штерн А. С. Объективные критерии выявления «звуковой символики» // Материалы семинара по проблеме мотивированности языкового знака. — Л., 1969. — С. 69-73.

337. Шуклин В. В. Мифы русского народа. Екатеринбург, 1995. —336 с.

338. Шулепова О. Л. Фоносемантический профиль слов и прозаических текстов (русско-английские параллели). Автореф. канд. филол. наук. — Саратов, 1991. — 18 с.

339 Щерба Л. В. О трояком аспекте языковых явлений и об эксперименте в языкознании//Щерба Л. В. Языковая система и речевая деятельность. — Л., 1977. — С. 24--38.

34О. Эт; иаде М. Аспекты мифа. Пер. с фр. В. Большакова. —М.: Инвест-ППП, 1996. — 240 с.

И. Черепанова. Дом колдуньи.

341. Эриксон М. Мой голос останется с вами. — СПб., 1995. — 256 с.

342. Эткинд А. М. Эрос невозможного. История психоанализа в России. — СПб.: Медуза, 1993. — 463 с.

343. Юдин А. В. Проблемы ономастики русских заговоров. — Авто-реф. дис. кандидата филол. наук. — Одесса, 1992. — 16 с.

344. Юнг К. Г. Аналитическая психология. — СПб, 1994. — 135 с.

345. Юнг К. Г. Воспоминания, сновидения, размышления. — Киев, 1994. —405 с.

346. Юнг К. Г. Один современный миф. О вещах, наблюдаемых в небе. — М.: Наука, 1993. — 192 с.

347. Юнг К. Г. Проблемы души нашего времени. — М.: Прогресс-Универс, 1993. — 329 с.

348. Юнг К. Г. Психология и поэтическое творчество // Самосознание европейской культуры XX века. — М.: Политиздат, 1991. — С. 103-118.

349. Юнг К. Г. Собрание сочинений. Психология бессознательного. — М.: Канон, 1994. — 320 с.

350. Юнг К. Г. Тэвистокские лекции. Аналитическая психология: ее теория и практика. — Киев: СИНТО, 1995. — VII. — 236 с.

351. Якобсон Р. Звук и значение // Избранные работы. —М.: Прогресс, 1985. — С. 30-92.

352. Якобсон Р. О. К языковедческой проблематике сознания и бессознательности // Бессознательное: Природа, функции, методы исследования. Т. 3. —Тбилиси: Мецниереба, 1978. —С. 156-167.

353. Якубинский Л. П. Избранные работы. Язык и его функционирование. — М.: Наука, 1986. — 205 с.

354. Якушин Б. В. Гипотезы о происхождении языка. — М.: Наука, 1985. —135 с.

355. Bussi W. et al. The language of depression. — Bull. Menninger Gin., 1982, №4, p. 334-358!

356. Gadamer H. -G. Truth and Method. — New York: A Continuum book: The Seabury Press, 1975. — 550 p.

357. Heelas P. Antropologial Perspectives on Violense: Universals and Particulars. Zigon, Journal of Relegion & Science, 1983, 18, 4. — p. 375-404.

358. Konner M. The Tangled Wing. Biological Constraints of the Human Spirit. —New York: Holt, Rinehart & Winston, 1982. — 543 p.

Список литературы.

359. MacLean P. D. Brain Roots of the Will-to-Power. Zygon Journal of Religion and Science, 18, 1983, 4. — p. 359-374.

360. Malinowski B. Myth'in Primitive Psychology. London. 1926. —486 p.

361. Malinowski B. Magic, Science and Religion. N. Y., 1955. — 277 p.

362. Moss D., Keen E. The Nature of Consiousness, The E. xistential-Phenomenological Approach, 107-120//The Methaphors of Consciousness. New York: London, Plenum-Press, 1981. — 521 p.

363. Spence D. Language in psychotherapy // Psycholinguistic research: Erlbaum Associates, 1979. — P. 471-496.

364. Starobinski J. Les anagrammes de Ferdinand de Saussure: Textes inedits // Mercure de France. 1964, fevrier. P. 243-262.

365. Starobinski J. Words upon words: The anagrams of Ferdinand de Saussure / Transl. by Olivia Emmet. — New Haven; London: Yale univ. press, 1979. —XI, 129 p., facs.

Адрес лаборатории суггестивной лингвистики «Ведиум»: 614070, город Пермь,

бульвар Гагарина, 36, 4 этаж.

Тел.: (3422) 65-42-69

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ. В этой Тайне заключено Зло?..

(Что такое суггестивная лингвистика)

ЧАСТЬ I. КАК ВОЙТИ В «ДОМ КОЛДУНЬИ»?..

Глава 1. Человек в поисках Тайны

(древняя традиция или новое направление? ) 15

Глава 2. Заветная тропа колдунов

(вербальная мифологизация) 41

Глава 3. Ключ отворяющий (язык в зеркале суггестии) 67

Глава 4. «Слово мое крепко»... (суггестивный текст как

фактор изменения установок личности и общества) 88

Глава 5. Сила ведьмы (мифологическая личность и текст) 117

Глава 6. Трудно ли стать богом? (создание суггестивной

роли в процессе коммуникации) 142

ЧАСТЬ II. КТО ВОЙДЕТ В «ДОМ КОЛДУНЬИ»?

Глава 7. Опасная экспедиция (языковые барьеры личности и

их преодоление) 185

Глава 8. Как навеки присушить (волхвование) 201

Глава 9. Светлый путь в подсознание (письма к... ) 237

Глава 10. «Удав» в каждом из нас (лингвистика в терапии) 267

Глава 11. Суггестор суггестора (стихийное формирование мифа) 288

Глава 12. Программирование судьбы (ВМЛ — создание мифа

в терапевтической группе) 327

ЗАКЛЮЧЕНИЕ. Сияние Лика Личности

(лингвистика победителей) 358

Список литературы

⇐ Предыдущая 22 23 24 25 26 27 28 29 3031