Пятая глава

Великий Бог сказал:

1. «Если почитающий [какую-либо из] Маха-видий не почитает йони, то даже сотнями пурашчаран не достигнет успеха в мантре.

2. О Великая Владычица, поднеся в отверстие йони три пригоршни цветов, получишь плод, равный плоду совершения пудж в течение тысяч рождений.

3. Гуру - это зримый Шива, жена гуру - его же форма. Если каулика совершит майтхуну с ней, он попадет в ад.

4-5а. Пусть лучший садхака массирует йони и затем поставит себе на лоб тилаку йони-таттвой. Тогда все боги, демоны и ангелы и все четырнадцать миров [станут ему подвластны].

5Ь-7а. О Красавица, если в ритуале шраддхи почитаются брахманы и каулы, эта шраддха становится плодотворной — предки попадают в рай и радостно восклицают: «Вот, в нашем роду появился познавший Кулу! »

7Ь-10. Властелин садхаков пусть совершает пуджу в ее йони и всегда созерцает пребывающую в йони Деви. О Великая Богиня, пусть он всегда умащает свои члены йони-таттвой - и они будут освящены. Введя свой лингам в отверстие йони, пусть их соединением совершает великую пуджу. Во время эякуляции - апофеоз пуджи.

11. Смешав семя с вьвделениями йони, пусть владыка садхаков возольет [этот нектар] в отверстие йони ради ее милости.

12. Затем пусть он склонится к ее (шакти) стопам. Во время пуджи следует воздерживаться от посторонних разговоров.

13а. Пусть мудрый услаждает йони, следуя указаниям кама-шастр.

13Ь-14. Если он почитает йони своей матери, то пусть проведет пуджу согласно правилам, но не совершает майтхуну. Исключая эту йони (т. е. йони матери), пусть входит в йони всех женщин (т. е. не девственниц).

15. О Любимая, если [садхака] благодаря удаче встретит брахмани, то пусть сначала получит нектар ее йони, а затем почитает остальные.

16-17. Пашу-дикша, совершенная без пяти таттв, никчемна! Из-за произнесения звука ОМ, совершения хомы, почитания шалаграмы или соития с брахмани шудра становится неприкасаемым (ввиду запрещенности для него указанных действий). [Поэтому], о Богиня, следует всецело предаться шакти и тайной обители Кулы.

18-20. Того, кто совершает пуджу, получив пашу-дикшу, его же дикша и мантра низвергают в ад.

Поэтому всеми силами следует искать прибежища в тайной обители Кулы. Тем, кто почитает йони, предавшись обители Кулы, Она довольна - так же как йони Радхи [довольна] Кришной, йони Ситы -Рамачандрой, а твоя йони, Любимая, - мною!

21. Если [садхака] пойдет во дворец царя, взяв с собою волос йони, несомненно, все его дела увенчаются успехом.

22. Почтив лингам, пусть [садхака] почитает образ Шакти (т. е. женщину). Если он поставит [себе на лоб] тилаку йони-таттвой или месячной кровью, то станет свободным от страха смерти и достигнет мира Дурги».

Парвати сказала:

23-24. «О Океан Милости, скажи мне, как следует почитать Мать мира в образе йони, как доставить ей радость? [Как это должен] совершать сам [садхака] и как почитать йони через [других] садхаков - все это я желаю услышать, мне очень любопытно! »

Благой Великий Бог сказал:

25. «Пусть садхакой почитается Вездесущая [Деви] в форме йони. Подняв свой лингам, пусть почитает форму Шакти.

26. В форме йони - Махамайя, в форме лингама - Садашива. Почитанием их, несомненно, станешь освобожденным еще при жизни.

27-29. О Дурга, если нет цветов, жертвы, самагри и т. п., следует подносить одно вино или же почитать йони лишь с мантрой. Сделав пранаяму в отверстии йони и шаданга-нъясу с «ХРИМ», повторив сто раз мантру в основании йони, следует соединить лингам и йони. Эта садхана - лучшая из всех садхан!

<... >

31. О Великая Богиня, нектар йони появился из твоей любви! »

Так в «Йони-тантре» заканчивается пятая глава.

⇐ Предыдущая 1 2 3 456 7 8 9 10 Следующая ⇒