Следственный суд

Следственный суд

1. Какие соответствия между Дан.7 и Дан.8 мы рассмотрели?

Дан. 7	Дан. 8
Вавилон (лев) – 7:4	------------
Мидо-Персия (медведь) – 7:5	Мидо-Персия (овен) – 8:3,4,20
Греция (барс) – 7:6	Греция (козел) – 8:5-7,21
Языческий Рим (четвертый зверь) – 7:7	Языческий Рим (горизонтальная направленность действий рога) – 8:8,9
Папский Рим (малый рог) – 7:8	Папский Рим (вертикальная направленность действий рога) – 8:10-12

2. Дан.7:9-14,21-27 – о каких событиях сказано в этих текстах после описания действий малого рога?

Дан.7:9-14 – суд (ст.9-13); наступление Божьего Царства (ст.14).

Дан.7:21-27 – суд (ст.22,26); наступление Божьего Царства (ст.27).

3. Дан.8:9-14,22-25 – какова последовательность описанных событий в этих текстах?

Небольшой рог (ст.9-12), очищение святилища (ст.14)

Царь наглый, губящий народ святых, восставший «под конец царства их» (ст.23-25), т.е. под конец распада греческого царства, его сокрушение – не рукою (т.е. наступление Божьего Царства) – ст.25.

4. Сравнивая Дан.7 и Дан.7, что общего вы замечаете в последовательности происходящих событий?

Дан.7:9–14; 8:14,26 - что происходит на небесах в соответствии с этими текстами?

Дан. 7	Дан. 8
Вавилон (лев) – 7:4	------------
Мидо-Персия (медведь) – 7:5	Мидо-Персия (овен) – 8:3,4,20
Греция (барс) – 7:6	Греция (козел) – 8:5-7,21
Языческий Рим (четвертый зверь) – 7:7	Языческий Рим (горизонтальная направленность действий рога) – 8:8,9
Папский Рим (малый рог) – 7:8	Папский Рим (вертикальная направленность действий рога) – 8:10-12
Суд на небесах	Очищение небесного святилища

а) В таблице важно увидеть и понять, что сцена суда в Дан. 7, которая происходит после 1260-летнего периода преследований (Дан.7:25), — это то же самое событие, что и очищение святилища в Дан.8:14, и эта сцена суда в конечном итоге приводит к установлению Божьего вечного Царства в конце истории нашей павшей планеты.

б) Суд должен проходить на небесах, где «судьи сели» (Дан.7:10) и «вот, с облаками небесными шел как бы Сын человеческий, дошел до Ветхого днями» (Дан.7:13). Здесь описана сцена суда, который начался после 1798 года и происходит перед Вторым пришествием Иисуса.

Сцена суда из Дан. 7 является прямой параллелью очищению святилища в Дан. 8:14. Эти два отрывка говорят об одном и том же. В соответствии с Дан. 8:14 это «очищение святилища», которое также называлось Судным днем, начинается по завершении 2300 вечеров и утр, или же дней. Согласно принципу «день за год», эти дни представляют собой 2300 лет.

Отправная точка 2300 лет находится в Дан. 9:24, где 70 пророческих недель (490 лет) «определены» (букв. «отрезаны») от видения 2300 вечеров и утр (Дан.9:24). Фактически, многие исследователи совершенно точно рассматривают 2300 пророческих дней (буквальных лет) в Дан. 8:14 и 70 пророческих недель (490 буквальных лет) в Дан.9:24–27 как две части одного пророчества. Следующий стих в пророчестве о 70 неделях, Дан.9:25, указывает на начало этого временного периода: «С того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима…» Датой этого события является «седьмой год царя Артаксерса» (Езд.7:7), или же 457 г. до н. э. Отсчитав от 457 года 2300 лет, мы приходим к 1844 году — дате, находящейся после 1798 года и перед Вторым пришествием Иисуса. В это время Иисус вошел во Святое святых и начал ходатайственное служение очищения небесного святилища.

5. Символы апокалиптических пророчеств, которые находятся в книгах Даниила и Откровение, имеют одно буквальное исполнение. Например, пророчество о козле исполнилось в появлении на мировой арене Греции как отдельного царства (Дан.8:21). Об этом говорит сам библейский текст, называя данное царство.

⇐ Предыдущая 1 2 3 456 7 Следующая ⇒