Жан Виталий 16 страница

Творец непостижим. Мы ничего не можем о нём узнать. Кабала называет Его " Ацмуто", " Некто" на иврите. Создатель не постижим. Мы в состоянии лишь ощущать или не ощущать присутствие Его влияния. Влияние Творца на всё мироздание Свет.

Свет - абсолютно неделимое вещество, исходящее из Творца и заполняющее всё мироздание. В дальнейшем, под словом Творец подразумевается именно Свет Творца, так как о самом Творце мы ничего узнать не можем.

Свет воспринимается как наслаждение, само ощущение Света является получением удовольствия эгоизмом-желанием, нашим " Я". Всё живое на Земле тянется к Свету, так как вся материя, это эгоистическое желание получить удовольствие. Чем выше форма жизни, тем больше это желание, соответственно этому образуется цепочка камень-растение-животное-человек по интенсивности эгоизма заключённого в материи. Эгоизм, как чёрная дыра, постоянно ищет наполнения Светом, но находит лишь его искры в материальных телах. Секс, еда, спорт - всё это даёт нам искру этого Света и поддерживает наше существование, отсутствие удовольствия в жизни тут же приводит к самоубийству, потому что без световой подпитки человек, да и вообще всё живое, не может существовать. Получить искру света в нашем мире можно миллионами способов, так как искра эта везде, как лёгкое свечение в тёмной комнате - ведь не в одном же углу немного светло, - а остальное, это уже дело техники. Способ получения определяем мы сами, мы можем есть пирожки или пить пиво, получая от этого огромное удовольствие, либо проводить эксперимент и наслаждаться новыми открытиями. Тем не менее, нам не удаётся ощутить весь Свет в его полноте. Почему? Потому что мы также не видим в инфракрасном или рентгеновском спектре на материальном уровне, а на духовном, где есть свой спектр, не ощущаем свет. Происходит это по причине отличия света Творца от нашего эгоизма-желания. Свет абсолютно альтруистичен, а мы абсолютно эгоистичны. Свет хочет только дать удовольствие, а мы хотим его только получить. Причина всех бед и несчастий именно в том, что сам Свет вынуждает нас изменить наши духовные свойства и ощутить Его. В нашем сегодняшнем состоянии, мы это сделать не можем, потому что по духовной шкале находимся как бы в другом диапазоне и не ловим " волну" Света. Для этого необходимо придать нашему эгоизму свойство альтруизма. А пока что мы питаемся наименьшей подсветкой от всего Света, которая светит нам вопреки нашему отличию от Него. Просто, чтобы не померли " с голоду". Духовный мир Творца это область распространения Света. Сам духовный мир делится на много степеней интенсивности Света, называемых духовными мирами. При добавлении способности ощущать " ближайший" духовный мир к ощущению только материальной среды, человек переходит на другой, бессмертный уровень существования. Дальше больше: " подъём" по шкале духовных миров вплоть до Простого Света. Вот этим и занимается кабала. Способ прост и понятен:

1 Переработка эгоизма и придание ему альтруистических свойств.

2 " Подъём" и ощущение первого духовного мира.

3 Увеличение эгоизма путём добавления новых, неисправленных желаний.

4 Подъём на следующую ступень.

При этом, никто никуда не улетает. Человек может сидеть с удочкой на берегу озера или копать на даче картошку, а заодно что-то там " делать" в духовных мирах. Более того, от атеистических, нерелигиозных масс не требуется вообще ничего, кроме " голого" занятия кабалой как наукой. Наоборот, требуется полная общественная загруженность: и работа, и друзья, и спорт, и отдых, и семья - всё должно быть в норме. Из прочитанного понятно, почему йога и подобные ей учения являются простым духовным самоубийством, потому что основаны на уменьшении и уничтожении эгоизма. Йог деградирует поэтапно от уровня интенсивности желания " человек", минуя " животное", потом уничтожается растительный уровень эгоизма, а в конце концов уподобляется камню. Можно его зарыть под землю на пару месяцев, а он ничего, знай себе улыбается. От человека остаётся только сам механический аппарат - биотело. Наше " Я", наш эгоизм, в этом теле больше не присутствует. Вот и ходит такой двуногий биоробот туда-сюда, но зато в полной нирване.

Побольше и пожирнее

Кабала - наука о том как ощутить свет Творца. Всё, так просто. Получить свет, выйти из границ материального мира на субатомарный, безвременный уровень существования и продолжить подъём по шкале духовных миров вплоть до того состояния, которое изначально задумано для нас Творцом.

ЭТО И ЕСТЬ ЦЕЛЬ И СМЫСЛ НАШЕГО СУЩЕСТВОВАНИЯ - УСТАНОВИТЬ СВЯЗЬ С ТВОРЦОМ И ПОЛУЧИТЬ СВЕТ БУДУЧИ ЕЩЁ В МАТЕРИАЛЬНОМ ТЕЛЕ.

КАБАЛА ДОСТУПНА АБСОЛЮТНО ВСЕМ, ТАК КАК ПРОДВИЖЕНИЕ ОСНОВАНО НА ПРИЛОЖЕНИИ УСИЛИЙ, ФИЗИЧЕСКИХ И НРАВСТВЕННЫХ, И НЕ ЗАВИСИТ ОТ УРОВНЯ ИНТЕЛЛЕКТА И ОБРАЗОВАНИЯ.

Всё это позволяет утверждать, что кабала и есть истинная физика, наука масс, всех людей без исключения, а не горстки особо одарённых людей. Тогда как наша физика - лишь её жалкий, материальный фрагмент. Но вся наша физика, и в её идеальном состоянии, есть в кабале. Только её жалкие осколки, выпавшие из кабалы и принимаются сегодня за физику. Это относится ко всему естествознанию и особенно медицине.

Экран - антиэгоистическа сила, вырабатываемая занятиями кабалой. Позволяет ощущать свет, а вместе в ним и вечность, и абсолютное знание. Сила экрана и величина закрытого им эгоизма определяют духовную высоту кабалиста.

Выходит, что кабала - чисто наша наука от том, как получить " побольше и пожирнее". Честным трудом заработанное через импровизацию, упорсто и находчивость. Но не на халяву, иначе была бы СОВСЕМ нашей наукой.

Не пей водицы, козлом станешь...

А " водицы", с надписью " Кабала" на обложке, развелось ( да и было всегда) превеликое множество, туды их всех...

Кабала предупреждает: чтение псевдокабалистической литературы типа Блаватской, Шомберга и Форчун опасно для вашего духовного здоровья!

На перечисление всей мистической чепухи, которая косит под кабалу, понадобится, как минимум, ещё одна такая статья. Проще сразу объяснить типы всей литературы про кабалу:

1 Мистический идиотизм

2 Книги для кабалистов-разрядников

3 Учебники для начинающих

Первую группу сразу на помойку. Вторая группа - не нашего ума дело. А вот третьей группой займёмся.

Куды ж пойти учиться?

В настоящее время только книги рава-кабалиста Михаила Лайтмана являются кабалистическими учебниками, на сегодня все остальные " сверхкабалисты" есть на самом деле лохи ушастые и ничего кроме улюлюкания не умеют.

Объясняется это просто: именно рав Лайтман являлся личным учеником и заместителем рава Баруха Шалома Ашлага, последнего великого кабалиста ушедшей эпохи.

Чисто наша наука! Часть 2-ая. Обещающая.

Что дают

Автор предупреждает - эта статья не является кабалистической. Она задумана как гид-разговорник по кабале и не более. Учебниками по кабале для начинающих можно считать только книги М. Лайтмана.

Забивать гвозди лбом вредно. Это, пожалуй, известно всем. Таким образом, в нашем мозгу чётко отпечатана информация о том, что сие действие нам пользы не приносит и относится к разряду идиотских. То есть сами мы это делать не пробовали, но в бессмысленности этой затеи уверены на все сто. Но предположим, объявится некто, кто станет утверждать, что действие это крайне занимательно и имеет оздоровительный эффект. После того, как некоторые из особо смелых попробуют это сами, нужно лишь подождать пока это не станет повальным увлечением. Спешу успокоить читателей: я вовсе не призываю вас вбивать гвозди лбом или другими частями тела, проверить полезно это, или нет, довольно просто - возьми да и забей пару гвоздиков, потом сразу станет ясно, что пользы от этого мало. Но можно ли допустить, что некая вещь, презираемая и отчуждаемая всеми здравомыслящими людьми, на поверку может оказаться крайне полезной или даже жизненно необходимой. Что нужно сделать, чтобы убедиться в этом? Проверить самому. Логика доказывает, что в отличие от забивания гвоздей лбом, читать кабалу не больно. Это также не дорого. Какая же ещё опасность может таиться в кабале? Несомненно, возможный вред здоровью психическому. Я не знаю, сходят ли с ума от кабалы, всё возможно, ведь оглох же Бетховен как-то от музыки, но знаю точно, что от псевдокабалистической литературы типа Блаватской и ей подобных, а также от всяких очень восточных озарений люди впадают в некую мистическую шизофрению и слабоумие, становясь по сути дела совершенно невменяемыми. Опыт последних лет также показывает, что попытки смешать учебники М. Лайтмана с разнообразной мистической пургой, как правило, к хорошему результату не приводят. Ничего не поделаешь, кабала требует для себя весь духовный отдел человека, но зато совершенно не конфликтует с уровнем материальным, очень удачно сочетается со спортом и рыбалкой, в то время, когда даже чрезмерное увлечение живописью и поэзией может оказать негативное влияние на начинающих в процессе изучения кабалы. Впрочем, давайте перейдём к делу.

Допустим, что после прочтения предваряющей статьи, вы засомневались и может даже начали подумывать о том, чтобы действительно почитать книги М. Лайтмана. Ведь и хуже вроде не будет! Решающим фактором, толкающим к изучению кабалы, по прежнему являются хорошенькие удары судьбы, которые заставляют искать выход из тяжёлых положений и если попадается под руку кабала, то решение проблем люди ищут именно в ней. Но ясно, что далеко не всем сейчас плохо, следовательно не у всех есть причины куда-то бежать и что-то искать. Что тогда может привести таких людей к кабале? Вероятно, что осознание её несомненной выгоды и пользы. Вот именно этим мы сейчас и займёмся. Ах как было бы здорово вынуть кусочек чего-нибудь такого " духовного" и положить его на блюдце в качестве " духовного заработка", оплаты за ударный кабалистический труд. Сделать это, к сожалению, невозможно по многим причинам. Одна из них - полное отсутствие у нас даже возможности ощутить, либо осознать что-нибудь духовное, что-нибудь из мира Творца. Антиматерия альтруизма духовного мира абсолютно противоположна по свойствам нашей материи, поэтому мы, которые по сути дела заперты в материи, не имеем никаких органов восприятия духовной среды. Всё это можно доказать одним очень простым способом, но для этого нужно мысленно перенестись в век так, примерно, десятый, когда тоже жили люди и не имели понятия о том, что существует целая среда электромагнитных волн. Были ли тогда вообще какие-либо волны и магнитное поле Земли? Колючему понятно, что были и существовали независимо от сознания людей, но просто не воспринимались их органами чуств. Не было приборов для их детекции и использования. Мешало ли отсутствие таковых приборов людям в десятом веке? Несомненно! Они бы с удовольствием звонили бы по мобильнику, смотрели телевизор, слушали радио и т. д. Вот и мы сейчас находимся по отношению к духовному миру также, как и в десятом веке к электромагнитным волнам. Но ведь мы научились использовать их нам во благо, почему же не использовать среду духовную? Эгоистически захотеть связи с Творцом - не питать себя иллюзиями, что мы в состоянии хоть что-то делать альтруистически, так как такая способность развивается лишь после многолетнего труда в кабале Для чего же нужен нам контакт с Создателем? Ну, конечно, для того чтобы не получать тумаков от природы, которая нас к Нему же и гонит, либо получить от этого море удовольствия. Духовный мир сам тянет нас к себе, подстёгивает ударами, посылая нам катастрофу за катастрофой, которые мы, несмотря на все попытки, никогда как следует не научимся предотвращать. Единственный шанс научиться управлять всеми процессами в материи нашего мира - увидеть эти процессы в духовном мире, перед их материализацией. Таким образом, можно заранее узнать что именно мы делаем сейчас неверно, изменить ситуацию и предотвратить надвигающиеся проблемы. Это реальный и научно обоснованый способ управлять нашей жизнью, не имеющий ничего общего с гаданием и прочей ориентацией по мхам и лишайникам. Не надо винить чёртиков во всех наших проблемах, нет на свете никаких чертей с копытами и рогами, всем управляет Творец и нам лишь приходится признать этот факт либо объявить всё происходящее фактором случайности. Второй вариант вообще не оставляет нам никаких шансов на построение хорошей жизни, а вот первый даёт нам возможность научиться при помощи кабалы видеть мир Творца и знать что нужно делать, чтобы не навлечь на нас удары Его палки, которая всё равно вернёт нас на путь истинный. Выбор не велик: или мы добровольно учимся понимать Творца и делать всё так как надо, или Он нам надаёт как следует и мы начнём учить, дабы избежать Его ударов. Неважно для чего это Творцу нужно, важно что это так, это факт и нам ничего другого не остаётся, как принять всё как есть. То есть Творец не спрашивает, хотим ли мы ощущения духовного мира или нет, Он от нас это просто требует. Допустим, живут два человека: человек Вася и человек Коля. Вася имеет связь с Творцом и ощущает духовный мир, а Коля нет. Значит, Вася заранее видит те зуботычины, которые он получит за то, что делает что-то не так, как того хочет Творец, видит процессы ещё во время их зарождения в духовном мире перед их проявлением в материи и может заранее внести коррективы в своё поведение, чтобы предотвратить неминуемое наказание. Коля ничего не видит, поэтому продолжает вести себя неподобающе и получает за это по башке. Выгода связи с Творцом и ощущения духовного мира более чем очевидна. Остаётся только выяснить каким же именно способом мы можем ощущать духовное, вероятно с помощью какого-то прибора. Но ведь ничто материальное не в состоянии войти в контакт с духовным! Поэтому материальных приборов, подобно электроприборам, для связи с духовной средой никогда не будет и только кабала, как божественная наука, позволяет развить такое устройство. Нет, никаких третьего глаза и второго носа у нас не будет, этот орган также будет духовным, антиматериальным, но связь с нашим сознанием наладится самая непосредственная. Сейчас мы все Коли, то есть не имеем связи с духовным миром:

А) Творец

Б) Коля

Отсюда понятно, что среда А не имеет никакого контакта со средой Б, так как они находятся в разных измерениях. Среда А - антиматериальна (альтруистична), среда Б - материальна (эгоистична). Теперь понятно, что для контакта со средой А, невозможно использовать какой-либо из приборов среды Б, так как любой прибор среды Б будет неизменно состоять из материи (в нашем случае атомов) этой среды и никогда не сможет установить контакт со средой, в которой подобной материи нет и в помине. Единственный выход установить связь, это изготовить такое устройство, которое бы содержало бы свойства обоих сред и могло бы выступить в качестве посредника между ними. Рассмотрим вариант Васи, который имеет связь с Творцом и ощущает духовный мир:

А) Творец

У) Устройство связи

Б) Вася

Вот именно созданием и эксплуатацией такого устройства занимается кабала. Имя ему ЭКРАН, но о нём мы поговорим позже.

Самая большая трудность в изложении кабалы - объяснить её необходимость и выгоду тем, кто о ней понятия не имеет. Из-за того, что нет ничего материального, что было бы в духовном и соответственно наоборот, невозможно разрекламировать Творца как следует(вообще-то всё, что есть в нашем мире, присутствует также в духовной среде и выходит из неё, но существует там не в виде материи, а в виде " духовных корней" ). Нет слов для описания духовного мира. Весь наш язык состоит из ассоциаций в материальной среде и ничего духовного описать не может. Например, мы - дикие люди, ты, читатель, дикарь полнейший, ну а я тем более. Говорить мы ещё не умеем, потому выражаемся знаками. Проводим мы много времени вместе и каждый раз, когда видим красивую девушку, то у нас непроизвольно вылетает крик " Огого! ", а когда видим некрасивую, то кричим " Фу-у-у! ", и если это повторяется часто, то мы оба знаем что означают эти звуки и имеем два готовых слова: " огого" (красивая девушка) и " фу" (некрасивая). И так далее. То есть наш язык вторичен и является описанием материи, которая первична. Возникает законный вопрос - " Как вообще зародилась наука о том, что и описать-то невозможно? ". Способ нашёлся. Кабала не зародилась в нашем мире, её принесли к нам особые люди - посланники Творца. Но об этом в абзаце " Инженерия души", после того как мы рассмотрим ЭКРАН. Наше понимание духовного мира, как правило, это умозрительная картина рая, где на облачке сидят прескучные ангелы и угрюмо наигрывают мурку на своих арфах. Исходя из наших знаний, оценить духовный мир Творца вообще невозможно. Это будет точь-в-точь, как в мультфильме про крота и яйцо. Помните ли вы их рассуждения? Крот вылез на поверхность, встретил яйцо и начал с ним обсуждать мир. Оба пришли к выводу, что мир абсолютно тёмный и бессмысленный, после чего крот съел яйцо и залез обратно в нору. Был ли крот неправ? Нет, он был прав, но относительно своих органов чуств. Как же убедить крота в том, что ему не хватает зрения? Ведь он никогда не поверит в то, что глаз ему не хватает. Их не может ему не хватать, потому что он никогда их не имел и вполне обходился без них. Но если притупить его органы осязания и обоняния, расставить в его норе кучу капканов, которые будут больно кусать его лапы и лес столбов, о которые он постоянно будет биться головой, то очень скоро крот, при наличии необходимого разума(допустим), поверит в необходимость и выгоду зрения. Поверит, хотя и понять не сможет, но тем не менее сделает всё, чтобы глаза у него выросли. В переносе на людей, кабала может быть привлекательной только для тех, у кого в жизни есть такие капканы и столбы, а тем, у кого нет проблем и есть море удовольствий практически невозможно что-либо обещать. Гром не грянет - мужик не перекрестится. Вот для тех, над кем гром гремит, кабала может быть полезной. Так уж вышло, что в двадцатом веке гром гремел обычно над СССР. Постоянная нужда и неудовлетворённость требовали от мозга советских людей непрерывного развития для преодоления различных ситуаций, которых не было в других районах мира, а если и было, то отсутствовало необходимое образование. Всё это привело к тому, что именно совки обыкновенные являются сейчас разумной формой жизни на Земле, тогда как остальные народы ещё просто животные, строго выполняющие ту программу, которая записана на их нейронах. Высокий уровень жизни Запада основан именно на отсутствии разума у населения, которое, подобно всем механизмам, удачно справляется со своей ролью, поэтому и в состоянии поддерживать порядок. Российский же бардак есть следствие свободного мышления, которое не повинуется какой-либо программе-идеологии. Кабала - удел разумных. Вот поэтому и существуют учебники М. Лайтмана только на русском, впрочем, даже если перевести на любой другой язык, то вряд ли они сохранят свой кабалистический текст. Разве что сам М. Лайтман напишет книги на других языках, чего он вроде бы пока не собирается делать. Даже на иврите, на котором написаны все кабалистические труды, нет книг для начинающих. Вот тем, кто думает по русски и испытывает некоторые неудобства в жизни, можно обещать следущее:

1 Возможность постепенно научиться управлять событиями, получить возможность предотвращать проблемы, возникающие в следствии неверных поступков.

2 Получить море удовольствия от ощущения света Творца.

Разумеется, на это уходят долгие годы и океан усилий, но и оплата труда в самой твёрдой валюте - бессмертием и абсолютным знанием.

Чисто наша наука! Часть 3-я. Интересная.

А мы вообще кто?

А мы вообще просто плотоядные обезьяны. Если судить по биотелу, в котором мы сидим. А духовно? Желания. Мы, это желание получить удовольствие. Встаёт вопрос о том, как же существуют желания отдельно от материи и о том, как же вообще можно наложить на них матаппарат, управлять ими и в точности воспроизводить при необходимости. Можно, этим кабала как раз и занимается. Кабала открывает новый мир, отдельный от материи, и исследует его.

Из кабалы достоверно известно, что сначала был только Творец и его свет. Как уже известно, Творец абсолютно не постижим. Ощутить можно только свет.

Свет - абсолютно неделимое, корпускулярное вещество, исходящее из Творца и заполняющее всё мироздание.

Кабалисты говорят что свет прост и находится в абсолютном покое. Ощущение света воспринимается как удовольствие. Свет удовлетворяет. Абсолютный покой предел скорости, поэтому свет находится везде. Среда распространения света считается духовным миром, средой, в которой отсутствует время, пространство, материя, объём и вообще что-либо из нашего мира. Что же есть там? Ничего, исходя из примера с кротом. А на самом деле всё, только это всё мы не можем вообразить. Однако наличие проблем в жизни помогает мозгу вывести необходимость поверить в существование методики постижения высшего мира, ощущение которого даст возможность управлять своей жизнью и получать удовольствие от ощущения света Творца и общения с ним(! ). Анализ материи в любом случае выведет мозг на поиск Творца. Вот только одно кабала не изучает когда и откуда появился сам Творец и Его свет. Допустим, ваш мозг свободен от всяких мистических бредней и фанатизма религии, и вот вы здесь, читаете эти строки и желаете познать мироздание. Тогда вы должны как минимум следовать логике этого текста. Поехали.

Свет имеет лишь одно свойство - альтруизм, его единственное желание, это дать кому-то себя, то есть вызвать ощущение наслаждения у того, кто свет воспринимает. С того начала, с которого кабала начинает своё исследование, известно, что поначалу был только свет. Таким образом не было никого, кому бы он мог доставить удовольствие. Свет создал свой антипод, желание получить удовольствие, из себя в течении сложного и многоступенчатого процесса, изучением которого также занимается кабала, но в данной статье совершенно не важно, как это произошло, важно то, что есть свет и желание получить его. Желание не имеет объём, поэтому можно говорить лишь о его интенсивности. Вот по интенсивности, желание имеет определённый спектр. Интенсивность желания, которое появилось из света, поначалу была крайне слабой, скажем 1, однако желание продожало развиваться под воздействием света, чтобы свет мог удовлетворить его по максимуму, то есть дать ему абсолютное удовлетворение, которое только возможно. Следует помнить, что ассоциации с материей совершенно условны, приняты лишь для того чтобы хоть как-то описать процессы. Вот и мы условно обозначим процессы так, как способен воспринять их наш мозг. Итак, спектр интенсивности желания делится на десять условных единиц. От 1 - самого слабого, до 10 - максимально возможного. Конечно, желание ощутить свет не появлялось ступенчато, а перетекало непрерывно развиваясь. Но условно введены ступени интенсивности, то есть сначала было желание 1, потом появилось желание 2 и так далее. В духовном мире нет времени, там ничего не пропадает, то есть существует одновременно, поэтому все формы продолжают существовать, из-за этого и материя не пропадает, ведь не исчезли растения после появления более развитых животных. Всё желание получить пронизывает материю на неизвестном науке уровне. Можно условно предположить, что элементарные частицы делятся и фотоны тоже, да и вообще все атомы пронизывает духовная среда желания получить удовольствие, но нам от этого не холодно и не жарко. Важно знать сам факт, что все степени желания получить свет Творца пронизывают всю существующую материю и ещё куча самых сильных желаний находится вне материи. Вот список материи по степени заключённого в ней желания:

НЕЖИВАЯ ПРИРОДА, МИНЕРАЛЫ И ВСЯКИЕ КАМУШКИ.

ПРОМЕЖУТОЧНАЯ СТАДИЯ. КОРАЛЛЫ.

РАСТЕНИЯ.

ПОЛУРАСТЕНИЯ - ПОЛУЖИВОТНЫЕ. ИХ В МОРЕ ПОЛНО.

ЖИВОТНЫЕ.

Можно спросить, почему тут вроде пять, а не десять, да и где человек, венец творения. Но ведь и линейку из десяти сантиметров можно поделить на равные пять частей, да и деление это абсолютно условное. А что касается человека, то уровень интенсивности его желания соответствует животным. Да, да, именно животным. Человеческий уровень эгоизма можно достичь только с помощью кабалы. То есть кабала превращает нас, человекообразных обезьян, в людей, соответствующих духовному уровню человек. Кабала планомерно и постепенно увеличивает наш эгоизм, наше желание получить. Теперь понятно, чем отличается низшая форма жизни от высшей. То есть цветок хочет больше удовольствия чем камень, кошка больше чем цветок, а человек хочет свет больше кошки. Всё существование материи - получение удовольствия в свой эгоизм. Почему же вообще понадобилась вся эта котовасия, почему же не получает желание свет и всё? Постепенно становясь всё интенсивнее, желание получить свет всё более отличается от света, становясь всё более эгоистичным, что приводит к тому, что желание желание переходит в другой диапазон духовности, то есть в среде эгоизма уже не присутствует свет, который совершенно альтруистичен, то есть хочет только дать удовлетворение, а не получить. Это как если бы наше зрение постепенно переходило бы в восприятие иного спектра, и мы, возможно, видели бы всё в рентгеновском спектре, но перестали бы видеть то, что видим сейчас. Зачем же вообще понадобилось материальное биотело? Оно играет роль переходника, при помощи которого желание получить ощущает ничтожную толику света, вопреки спектральному несоответствию, механизма для получения удовольствия, как скафандр с автономным жизнеобеспечением. То есть можно получать свет, чтобы не подохнуть с голоду, ведь без света, без удовольствия, эгоизм не в состоянии существовать. Вот поэтому и некоторые кончают жизнь самоубийством, так как жизнь перестаёт приносить удовольствие. С точки зрения кабалы это очень большое преступление, плевок в лицо Творца, который создал человека и определил ему роль в данной жизни. Сам эгоизм разветвляется на степени интенсивности хотения света-наслаждения в частных случаях, что приводит к появлению фантастического количества разных желаний. Вот теперь можно условно обозначить наше " Я", мы подобны определённому набору желаний с различной степенью интенсивности в пределах животной шкалы. Невозможно описать наше " Я", дать ему объём и массу, которых нет на духовном уровне. Это просто определённый набор желаний: по общей шкале в пределах животных, по частной шкале - в пределах плотоядной обезьяны " человек". То есть Адам и Ева, это духовные объекты. А материя и развивалась так, как считает теория эволюции. Или не так, какая разница? Все формы жизни плавно вытекали одна из другой согласно заключённому в нём эгоизму-желанию. И вот появился человек, таким, как мы его знаем. Как появился? Развился из обезьяны, как же ещё. Из маленькой плотоядной обезьяны. Или из большого мохнатого йети, которого никто не может поймать, потому что он, как неуловимый ковбой Джон, просто никому не нужен. Ведь действительно неважно как появился человек и почему не хватает скелетов промежуточных видов получеловеков - важно, что человек есть и ему нужно жить. Допустим, что промежуточные получеловечки с горя самоликвидировались после появления настоящего человека, либо их вовсе не было, а прилетел к обезьянам вдруг волшебник в голубом вертолёте и показал обезьянам такое кино, после которого сразу стали рождаться люди. Да неважно это всё, важно что мы есть, а сколько бы мы в земле не рылись в поисках костей, всё это нам ничего не даст, счастье нам от этого не будет. Мы есть и есть у нас проблемы, а кабала может их разрешить и дать нам море удовольствия. Вот, что важно. Теперь понятно, почему один любит музыку, а другой спорт, а третий и то, и другое, а четвёртый вообще и арбуз, и хрящик. Это всё способы получить толику света-наслаждения в определённые желания, которые находятся в " Я" данного индивидуума, в определённой пропорции и интенсивности. Кому-то хочется петь, но ещё больше хочется кушать вкусно. Вот поэтому он чаще кушает, чем поёт, потому что желание к еде у него сильнее, чем к пению. Ясно, что никто не хочет валить лес на Колыме, потому что сам факт отсутствия страданий уже приносит удовольствие. Именно поэтому в богатых странах развит экстремальный туризм. Например, богатый и непуганный японец, с активностью головного мозга на уровне моллюска, приезжает в Красноярск, где у него сначала крадут чемоданы, потом продают ему за бешеные деньги древний православный крест госценой в 5 руб. 70 коп. (впрочем, такие номера уже давно не проходят развиваются фирмачи). Затем его едят тараканы в номере, потом он выезжает в тайгу на экскурсию, где за ним долго гоняется совершенно дикий медведь из местного цирка. Неудивительно, что по приезде домой, в Японию, он некоторое время испытывает большое удовольствие только от того, что просто не живёт в Красноярске. Почему же некоторое время? Отчего удовольствие временно? Это потому, что на самом деле никакого удовольствия нет. Мы лишь соприкасаемся со светом, но в наши желания свет не входит из-за разницы свойств. Он просто не может войти, как не может сигнал на средних волнах мешать УКВ, потому что они вообще в разных диапазонах и не могут совпасть. Получать можно лишь тот самый минимум, необходимый для жизни, то есть удовольствия от жизни в разумных пределах. Полный аскетизм восточных озарений абсолютно порочен и бессмысленен также как и попытки получить большое удовольствие от материальных объектов нашего мира. Вот почему количество самоубийств среди миллионеров в процентном отношении выше, чем среди рабочих. Просто сколько со светом не соприкасайся, удовлетворение будет временным, а страдание от возбуждённого желания (в соответствии с контактируемым наслаждением в материи какого-либо вида) будет намного сильнее, ведь желание всё равно останется пустым, неудовлетворённым. Вот поэтому можно иметь дворцы и роллс-ройсы и ненавидеть свою жизнь за отсутствие удовольствий или получить море наслаждения от одной бутылки холодного пива на рыбалке. Всё зависит от соотношения эгоизма и контактируемого наслаждения. В чём же цель? Что должен достичь человек?

⇐ Предыдущая 8 9 10 11 12 13 14 151617 Следующая ⇒