Жан Виталий 10 страница

Сказ о том, как Коля Попадалкин в кабалу шёл.

Внимание, автор этой книги клянётся, что Коля есть лицо вымышленное и какое-либо сходство с реальными людьми чисто случайно и не причина обижаться. Также, сей персонаж не имеет ничего общего с автором книги.

Уроженец Мухосеренска, Коля рос мечателем. Мечтал Коля о том, что всё у него будет, а делать для этого ничего не понадобится. Мечтал также всё время куда-то поехать, что-то открыть или закрыть, но лишь бы любой ценой из провинциальной дыры вырваться. Поехал Коля в институт столичный поступать и поступил. Жил как все студенты: немного спорта, немного пива, тусовки и т. д. Особо примерным не был, но и дурного сторонился. Всё, вроде, делал как все, да всё получалось не как у других: не покидало Колю ощущение, что всё " не то", должно быть что-то другое, но что именно - этого Коля понять не мог. Поиграл в православие, как мода пришла, но нет, опять не то, детский лепет какой-то. Библия вообще сборник сказок нелепых. Припёрлись к нему хари-кришны, йоги, прочие хари - так вообще идиоты, хотя и безобидные. Опять не то... Ищет Коля правду, нутром чует, что есть, только в жизни одно попадалово другим сменяется. Шару после ВУЗа нашёл, женился Коля - вроде жить можно. Голова не пустая, да только покоя нет - всё время сверлит мозг мысль, что, типа, не в этом смысл жизни. Интернет поставил - парень продвинутый. Натолкнулся Коля в сети на одну правильную, умную и очень приятную во всех отношениях книжку под названием " Кабала для лентяев". Пробила его книжка. Прошлась по нервам, и зазвучала душа семиструнная. Коля сразу понял, что такой серьёзный, ответственный и скромный человек, как автор этой книги, не способен говорить неправду, а значит кабала - это действительно смысл жизни. Не откладывая в долгий ящик, Коля тут же скачал книги М. Лайтмана и начал их потихоньку читать. Текст был ужасно непонятным и сильно напоминал неудачный перевод с туркменского, однако, в книгах присутствовала железная логика и аргументы, против которых трудно было возражать. Коля углубился в чтение... Постепенно, простое чтение становилось уроком, изучением прочитанного, у Коли медленно отпечатывались в мозге основные понятия кабалы. Постепенно, жизнь Коли превращалась в бардак, всё закружилось-завертелось, началось обычное для кабалы ускорение событий.

Здесь необходимо сделать остановку и подробнее рассмотреть само понятие ускорения событий.

Эгоизм развивается не по времени, как биотело, а по цепочке состояний. Каждый новое состояние сменяет прежнее, которое отработало своё. Каждое состояние - урок, который мы проходим. Есть определённая последовательность таких уроков, каждый из которых условно называется " днём". Объяснить это можно тем опытом, который человек из этого извлекает. Большинство людей на нашей планете проходят всего один-два урока за всю жизнь, то есть по сути дела, их эгоизм взрослеет на один " день", и выходит на следующую ступень развития. Таких ступеней куча, и чем быстрее человек проходит эти состояния, тем быстрее он созревает для духовного развития и подходит к цели биологического существования. Именно поэтому важно искать, мотаться, пробовать себя во всём, стремится познать как можно больше, так как это естественный способ ускорения смены состояний. Теперь должно быть понятно, почему монашество, йога и всякие харикришны являются АНТИДУХОВНЫМИ: всё это способы заморозить развитие. У религиозных людей не происходит никакого развития, они просто замораживаются, то есть не становятся ни хуже, ни лучше. Люди, которые не могут сидеть сложа руки и стремятся прожить жизнь как можно беспокойней, развиваются гораздо интенсивней, чем те, которые живут сытной и скучной жизнью. Это понятно. Непонятно, для чего это нужно, если считать людей простыми живыми организмами, от которых ничего после смерти не остаётся. Тогда теряется вообще всякий смысл жизни, ведь глупо развиваться и достигать какой-то результат без всякой цели, просто так, чтобы исчезнуть и всё. Логика убеждает человека, что это не так. Это действительно не так - весь накопленный опыт сохраняется на духовном уровне, эгоизм развивается по определённому плану, и чем старше душа, тем более развит человек. Чем быстрее эгоизм созреет для духовного развития, тем, суммарно, меньше пинков он получит от жизни, так как более способные ученики получают меньше порки. Проблема, однако, в том, что интенсивное развитие обычным путём вызывает большой стресс, так как за каждую ошибку в жизни приходится платить, Творец исправно направляет нас на путь истинный пинками то справа, то слева, корректируя наше правильное продвижение вперёд. Когда человек больше не может терпеть постоянные удары судьбы, он ищет обезбаливающие средста: религию, медитацию и т. д. Всё это останавливает созревание эгоизма, смену состояний, тем самым резко уменьшая стресс вплоть до нуля, состояния нирваны, когда эгоизм опущен до уровня неживой природы и испытывает удовлетворение от ощущения собственного существования. Ещё больший эффект вызывают наркотики - они дают возможность получения мощный доз света, удовлетворяя эгоизм на какое-то время, после чего возбуждённые желания, которые и далее остаются пустыми, требуют всё больше и больше. Разумеется, это разрушает биотело ускоренными темпами, также как свет ломает неприкрытые желания в духовном мире, и это как раз именно то, что случилось с Адамом. Вообще, приём большего наслаждения, чем то, которое способен выдержать экран, всегда заканчивается очень плохо. Так вот люди, которые обладают очень развитым эгоизмом, как правило на месте не сидят, а так как сами толком не знают что хотят, то жизнь у них особо не налаживается, они ищут. В поиске они натыкаются на всякие религии и озарения с одной стороны, замораживающей, а также алкоголь, наркотики, беспредел и тому подобное с другой., то есть со способами прямого получения минидоз света, но удерживаются от всего этого благодаря зрелости своей души, они инстинктивно обходят эти вещи, так, как это велит им накопленный опыт, который хранится в их душах. Такие мятежные духом отличаются от пассивных людей тем, что их эгоизм быстрее взрослеет, они успевают больше пережить в жизни, что проявляется в более частой смене духовных состояний. Душа растёт. Тело человека может быть и семидесятилетним, но духовно человек может быть просто безмозглым " ребёнком", возраст биотела, конечно же, никак с душой не связан. Именно ускорение взросления души крайне поощряется Творцом. Поэтому точку в сердце получают самые беспокойные, которые развиваются наиболее интенсивно. Если, благодаря возрасту души, человеку удаётся обойти все эти религиозно-мистические отстойники-инкубаторы для недоразвитых, а также не поддаться клипот и не упасть в уголовную-наркотическую пропасть, то такой человек имеет все шансы прийти к кабале и получить возможность индивидуального развития. При таком раскладе время течёт отдельно для личности, тогда как остальная масса людей подчинена общему плану развития. Повторю, что времени в физическом понятии нет, есть только химические реакции в материи, которые, конечно, тоже длятся, но это никак не отражается на духовном состоянии души и не имеет значения. Значение имеет только взросление, развитие эгоизма, которое происходит по цепочке различных духовных состояний, которые человек должен пройти до того как созреет для индивидуального развития. До этого человек пасётся, в прямом смысле этого слова, в стаде таких же приматов, как он сам, и всё стадо развивается по одному и тому же стандарту. Ангелы заняты именно тем, что выбирают из приматов наиболее достойных и дают им кусочки альтруизма, которые начинают рвать их изнутри, требовать альтруистического наполнения настоящим светом ради Творца, а не искрами, которыми питается остальное стадо, поэтому такие люди не находят покоя и бегут искать. Если они бегают достаточно быстро, то успевают пережить в жизни кучу различных состояний, набраться опыта, продвинуть развитие своего эгоизма и опередить остальное стадо в развитии на столько, что становится бессмысленным применять к ним общие правила воспитания, и Творцу ничего другого не остаётся, как приводить их кабале. Таких людей всегда было очень мало, однако, именно в СССР впервые была создана система по конвейерному производству таких индивидуумов(если бы вы знали, как долго я выписывал это слово). Нас очень много, может пять-семь миллионов, и мы настолько ускорились в развитии, что дальше идти как все остальные народы не сможем. Для решения одних и тех же задач, Творец даёт нам в десять раз более сложные условия и в десять раз меньше средств на выполнение. Поэтому то, что другие народы достигают с видимой лёгкостью, нам приходится вырывать зубами. Внешне, в сравнении с " мировым сообществом", это делает нас неспособными дураками, но внутренне это продвигает нас вперёд по шкале развития семимильными шагами. Только результат имеет значение, а это взросление души, развитие эгоизма. Хотелось бы, чтобы все поняли, что благосостояние Запада достигается именно остановкой развития людей. Население держат в одном состоянии без права развития, как вьючных животных, и совершенно неважно, насколько комфортабельны и цивилизованы их загоны и хлева. Население острова Пасхи, вон, тоже наставило фишек, только теперь они никого не интересуют, равно как и пирамиды с китайской стеной - всё это развалится и исчезнет, а останется только одно - духовность, и в этом плане мы уже опередили всех остальных лет на сто. Поэтому фразы типа " дорасти до европейского стандарта" с духовной точки зрения означают что-то вроде " дегенирировать до безличного стада". Нет ничего кроме смены духовных состояний! Всё остальное рассыпается в прах. Так вот, именно в развитии эгоизма, в скорости смены состояний, мы обогнали всех остальных лет на сто. В связи с этим, можно смело заявить, что единственная возможность остановить разрушение духовности России, это приход к кабале большого количества совков. Иначе не выжить. Можно сопротивляться, отменить недавно введённую латынь, запретить показ американских и японских дебиломультфильмов, прочий идиотизм типа телепузиков, но всё это лишь временные меры, и, рано или поздно, западная система превращения населения в исправно пашущий скот всё равно победит. Не спасёт даже усиленное обучение школьников родной речи и литературе. Это, конечно, даст передышку, но проблемы не решит. Причём сам факт наличия планов по реформированию русского языка позволяет говорить о том, что с духовностью в России скоро будет покончено, если ничего не предпринимать. И вся эта шизофрения из Запада - последние герои, секс со стеклом, тощие звенья и т. п., исправно добьёт последнюю искру жизни. Чтобы было понятно, поясню: " клипа Ишмаель", то есть нечистая сила Измаил, о которой упоминается в Пятикнижии, есть ничто иное, как западный, духовно мёртвый образ жизни. Эта нечисть останавливает духовное развитие людей, превращая их в ухоженных, сытых животных. Клипа, как и любая нечистота, агрессивна и стремится поглотить духовность, так как именно через духовность она якобы может получить свет. Израиль уже давно поглощён этой клипой, поэтому сабры(израильтяне-аборигены) не способны заниматься кабалой, но Россия, похоже, держится до последнего. Нападает эта нечисть очень просто: в первую очередь рубит связь простого народа с культурой. Дом культуры в голове каждого у нас строился в нашей школе просто - русский язык как фундамент и русская литература в качестве стен и крыши. Пользуясь классификацией Николая Васильевича, латынь и есть Вий, которого эта клипа послала на Россию в качестве основного удара. Латынь и есть духовный носитель этой клипы, она занимает место ПОД родным языком, а не НАД, как все иностранные языки, и поэтому подмывает фундамент родной речи, а уж в образовавшийся прорыв лезет прочая мелкая нечисть типа японских мультиков, голливудских сериалов, последних героев, просто последних и т. д. Ну а зачем нужна реформа языка и так ясно. Конечно, на самом деле, всё гораздо сложнее, потому что основные процессы протекают на духовном, невидимом уровне. Так вот, товарищи, какая там Куба?! Вот у нас действительно - кабала или духовная смерть. А это похуже обычной смерти будет.

Теперь, когда смысл ускорения событий должен быть в общем понятен, вернёмся к Коле Попадалкину.

Конечно, жена ворчит, родственники тоже, тёща вообще наводит боевую окраску и пляшет с топором. Однако Коля остаётся твёрд в своём решении изучать кабалу. Становится ли Коля лучше? Ммм... Внешне - нет. Наоборот, Коля становится более нетерпеливым, резким, конкретным, всё стремится сделать как можно быстрее. То есть с точки зрения религии, Коля становится даже хуже. Всё это происходит из-за того, что Коля переживает различные духовные состояния несравненно быстрее всех окружающих. Все замечают, что Коля умнеет не по дням, а по часам: быстрее принимает решения, чётче контролирует себя, свою былую лень. Самостоятельно подгоняя своё духовное развитие с помощью кабалы, Коля обгоняет тот принуждающий механизм, который гонит вперёд массы, тем самым избавляя ангелов от необходимости бить его в тыкву. Это первая большая выгода, которую можно будет извлечь из кабалы. Нет, проблемы будут, как гантели для накачки духовных мускулов, но это уже будет больше спорт, чем беды. Кабала не даёт никакой лёгкой и спокойной жизни, она лишь ускоряет развитие, а в этом и есть весь смысл жизни, потому что всё работает по простому принципу: раньше сядешь - раньше выйдешь. Кабала, как правило, положительно влияет на быт, однако, не даёт никакой защиты от болезней. Даже большие кабалисты болели и ходили к врачам, как обычные люди. Кабала также не наделяет никакими сверхестественными способностями, никто не начинает летать или доставать из шляпы кроликов. Кабала даёт только одно - духовное развитие, подъём из безличного стада и ради такой возможности можно пожертвовать и сытостью, и покоем, и заядлыми дружками. Только делать это не обязательно. Постижение Творца - цель существования человека, и только отношение к ней решает что такое хорошо, а что такое плохо. То есть подвести итог можно следующим образом: кабала не даёт Коле ничего из того, что принято считать счастьем, потому что счастьем считается состояние удовлетворённого животного, а также не делает из Коли лучшего человека по религиозным меркам. Кабала даёт Коле одно - жизнь, разум и чуства(честь, ум, совесть: -).

Часть 4-я.

Краткое изложение кабалистической механики.

И снова об экране.

Если и искать аналогию со светом, то ничего кроме денег на ум всё равно не придёт. Ощущение хрустящих купюр лечит раны, утоляет жажду и согревает в холод. Больше свет ни с чем и не сравнишь. Впрочем, с деньгами не сравнишь тоже. Но, ох уж эти запреты! Все хотят деньги и не надо себя уговаривать в обратном. Что же в них особенного? Бумага! Ага... Мы хотим то, что за них можно получить. Открытие сделал, однако... Мы хотим то удовольствие, которое нам дают за вечнозелёные. Кто богаче: больной и старый миллиардер, лежащий в золотой кровати в окружении консилиума врачей или молодой бразилец, торгующий соком на пляже по два часа каждое утро, зарабатывающий в день, от силы, 20 баксов и каждый вечер тацующий новую девушку под самбу? Дураку ясно кто... То-то! Не деньги, а всё тот же свет нужен нам. Если мы хотим те минидозы света, которые скрыты в материальных объектах, то почему бы не захотеть сам свет? Это по сути дела то же самое, что " хотеть не деньги, а большие деньги". Кабалисты сравнивают ощущение света с искрами, которые мы получаем из материальных объектов, как солнце к спичке, или что-то в этом роде. Если сам свет, это как среда, где летают халявные бабки, тогда экран, это ни что иное, как сачок для ловли купюр, ну а эгоизм же тогда - мешок для складывания пойманных банкнот. Есть в этом примере одно несоответствие: свет первичен, он сам и есть наслаждение, тогда как деньги вторичны, они лишь дают теоретическую возможность получить наслаждение. Однако этот пример кажется мне крайне подходящим объяснением того, для чего нужно увеличивать эгоизм, а также зачем нужен экран. Не имея экран мы вообще не входим в контакт со светом. Но где свет? Везде! Мы плаваем в океане света, но не ощущаем его из-за отсутствия экрана. Эгоизм без экрана - не мешок, а совершенно непригодные тряпочки, и только экран кроит из них сумочку для получения света. Новые желания - новые кусочки ткани для мешка, поэтому только экран развивай да мешочек побольше шей. Ткани хватает, потому что мы содержим в себе лишь маленький кусочек эгоизма Адама, остальной материал ещё скрыт и ждёт будущих кабалистов для работы с ним. Проблем со стройматериалом нет: справился со своим нынешним эгоизмом, закрыл его экраном - бери новые желания, увеличивай свой мешочек для духовных денюжек. " Кли" (ивр.: горшок, посуда) - кабалистический термин, обозначающий закрытый экраном эгоизм, в который можно получать свет. Кли, это определённый " объём" исправленных желаний. Исправленных, то есть с другим вектором - ради Творца, а не ради себя. Напомню, что сам по себе эгоизм не плохой и не хороший, это просто духовная пустота, которая стремится во что бы то ни стало наполнить себя светом. Однако из-за разницы свойств этого сделать не может, так как по духовному спектру находится за пределами распространения света. Для наполнения светом, неисправленные желания необходимо " склеить" в годный " кли" с помощью экрана, который накроет эгоизм альтруистическим намерением, поворачивая при этом желания на 180+ градусов, но, однако, не меняя их интенсивности. Это не значит, что тот, кто с удовольствием воровал для себя, будет с экраном воровать ради Творца, потому что речь идёт о желаниях, а не о их материализации. Разумеется, после исправления былое желание красть проявится в другом виде, хотя не знаю, может можно и свистнуть что-нибудь ради Творца, избавить кого-то от вредных денег, но я лично не слышал о подобных случаях. Как только человек входит в саму систему кабалы, он тут же начинает работать со своими эгоистическими желаниями, начиная, и это понятно, с самых слабых. Но сперва немного о механике:

ЭГОИЗМ

Вот эгоизм простой, кусок желаний, бессмысленный и бессознательный, на каком-то неведомом уровне связанный с биотелом. Такой эгоизм присутствует в каждом из нас. Равных по эгоизму нет. То есть равенства не существует в природе, всё построено пирамидой. Постоянно требуя от тела действий по наполнению, он принуждает двуногое животное совершать поступки, за которые бьют в дыню, а дыня, в свою очередь, от этих ударов умнеет и в конце-концов приходит к мысли, что должен быть способ получить море удовольствия безболезненно - нужно только получать это удовольствие ради Творца, альтруистически. Можно, конечно, засомневаться в целесообразности альтруистического наслаждения - это как хотеть деньги для того чтобы их просто раздать. Торопиться не надо! Всё не совсем так. Даже совсем не так! Ведь, если съесть шикарный обед ради хозяина без всякой задней мысли, то удовольствие всё равно получишь. Оно-то и понятно! Разумеется, наслаждение от света ощущается и ещё как, иначе зачем бы тогда весь сыр-бор. Идём дальше. Носитель этого эгоизма действительно такой классный рубаха-парень, будущий кабалист, приходит к выводу, что, несомненно, есть способ получить море удовольствия без вреда здоровья. Потом ему какая-нибудь из книг М. Лайтмана открывает глаза и он пройдя все трудности входит в кабалу и начинает работать с собственным эгоизмом. В общем, он начинает работать над созданием экрана. Экран, однако, создаётся вовсе не зубрёжкой, а практической работой, усилиями, поэтому все эти евреи-ортодоксы, изучающие Гмару и прочие давно потерявшие актуальность кабалистические источники с утра до вечера, такие же кабалисты, как я зубной врач. Всё это просто пурга, а не кабала. Любителю достаточно учить час в день, но по актуальным пособиям: И. А. Ашлаг, Б. Ашлаг, М. Лайтман. Всё остальное время надо проводить в обществе, в попытках распространить кабалу, придумать какую-либо фишку для её рекламы, писать игры для детей, рисовать комиксы про кабалу и т. п. Только так можно продвинуться духовно и стать профи-кабалистом. Потом, конечно, придётся здорово мучиться, заниматься ранним утром до работы и полчасика перед сном, но это уже дело личное, каждый сам решает как далеко он хочет продвинуться в кабале. Так вот, товарищ, значит, сумел проявить себя, обратил на себя внимание Творца и заслужил особую антиэгоистическую силу - экран. Экран накрывает его эгоизм, но сперва может только сдерживать его, поэтому о получении света пока говорить не приходится. Программа минимум выполнена - начальный эгоизм закрыт. Но вот наступает следующий этап - добавление эгоизма. Это нужно для подъёма по духовной шкале: чем сильнее желания, тем выше уровень. Все кабалисты пишут о том, что духовный мир, это мир чуств и желаний, а желания, естественно, могут различаться только по интенсивности. Творец подбрасывает ему парочку желаний пожирнее, желаний со следущего уровня, и тогда происходит следующее: человек попадает под власть желаний, которые он закрыть экраном не в состоянии. Он вновь становится эгоистичным, снова хочет прямого наслаждения, его экран даёт брешь и новые, более сильные желания перехватывают контроль над человеком. Это называется падением. Человек падает по духовной шкале вниз на прежнюю ступень, потому что новые желания, которые его экран сдержать не в состоянии, снова делают его эгоистичным. Таким образом человек падает по духовной шкале с той ступени, на которой он временно находился, так как мог сдержать своим экраном интенсивность эгоизма прежнего уровня и для увеличения эгоизма был переведён на следующую ступень. Далее человек мучается, кабалу учит, практически работает, пытается изо всех сил не поддаваться новым, более мощным желаниям, и если всё заканчивается хорошо, то он вновь вырабатывает экран, который способен сдерживать и старые желания, которые он уже мог сдерживать до падения, и которые вышли из под контроля после того как новые желания сломали экран, и новые, более мощные желания. На какой уровень выходит теперь человек? Да на следующий, на который временно заскакивал для получения новых желаний, но не сразу ( имеется в виду не время, которого в духовном нет, а очередность). Хотя у него теперь экран не только на желания его прежней ступени, на которую он упал, но и на новые желания, которые соответствуют следующему, более высокому уровню, он не сразу поднимается на новую ступень, а немножко сидит на прежней, где эгоизм в 5 условных единиц, но с экраном в 6 у. е. Вообще, все, кто хоть что-то понимал на уроках физики в школе, уже должны скумекать, что это всё значит, потому что ничего очень сложного здесь нет. Здесь нет, но... Конечно, на самом деле, детальные объяснения этих процессов занимают пару тысяч страниц, но сначала много знать не только не нужно, но даже вредно. Недаром говорят, что много будешь знать - быстрее морду набьют. Так и есть: -). Короче, сидел человек на первой духовной ступени, были у него желания интенсивностью в 5 у. е., которые он закрывал экраном силой, соответственно, тоже в 5 у. е., затем вышел временно на следующий, второй уровень, где получил усиление эгоизма на единицу, стал его эгоизм в 6 у. е, то есть приобрёл интенсивность второго уровня. Экран был равен предыдущему уровню - 5 у. е. Новый, более мощный эгоизм выходит из под власти экрана, потому что превосходит его по силе. Казалось бы, зачем вообще опускаться на прежнюю ступень? Ведь новый эгоизм сильнее экрана всего на одну у. е. и можно было бы оставатся на второй ступени на шару. Однако именно так работает механизм подъёма: новый, усиленный более мощными желаниями эгоизм в 6 у. е. пересиливает экран в 5 у. е. и происходит падение с той ступени, на которой эгоизм уже якобы мог находится. Мог ли он остаться на второй ступени? Нет, разумеется нет. Он мог сдерживать свой эгоизм только на первой ступени, где интенсивность равна 5-ти у. е., потом вышел временно на следующий уровень, получил ещё 1 у. е, так как следующая ступень равна 6-ти у. е. и упал на прежний уровень, потому что для того, чтобы оставаться на втором уровне, нужно сдерживать эгоизм в 6 у. е., а для этого нужен экран в 6 у. е. Думаю, что самые способные уже поняли, зачем нужно падение. Вот вы поняли? Да? Хорошо... А чем занимались? Самбо... Хм... Отлично! Берём. А вы, говорите, не поняли? Ах, неужели шахматист? Сядьте пока... Правильно, ув. читатели, иначе получение света было бы невозможным: эгоизм-то не может получать свет, когда экран способен лишь сдерживать, ведь у него нет сил для того чтобы получать свет, потому что тогда экран должен быть сильнее эгоизма, а не равным ему. Ещё раз, но подробнее: человек, который может находиться, скажем, на первой ступени 5-ти у. е., может сидеть там, потому что уже выработал экран силой в 5 у. е. и закрыл свой эгоизм интенсивностью тоже, соответственно, в 5 у. е. Духовное продвижение основано на придании эгоизму альтруистического вектора намерения, потому что цель исправления не в том, чтобы пассивно сдерживать его, а в том, чтобы наполнить его светом. Наполнить эгоизм светом можно только альтруистически, закрыв весь эгоизм антиэгоистической силой - экраном. Может ли эгоизм в 5 у. е., накрытый альтруистическим экраном тоже в 5 у. е. получать свет? Как?! Ведь такой экран может только сдерживать свой эгоизм, но никак не получать свет в него, поэтому эгоизм остаётся с дулей, а не светом! Фишка в том, что перейдя временно на вторую ступень 6-ти у. е., эгоизм получает новые желания и его интенсивность повышается до 6 у. е. Экран-то всего на 5 у. е., поэтому эта духовная конструкция - экран+эгоизм, становится вновь эгоистической и вынуждена покинуть вторую ступень из-за разницы свойств(перечитайте нужные места; - | ). Вернувшись назад на первую ступень, желания которой экран в 5 у. е. может сдержать, эта духовная конструкция теперь несёт в себе неисправленные желания более высокой ступени. Это и есть падение. Начинается привычная работа по тренировке экрана и если она заканчивается успешно, то тогда мы имеем следующее: парцуф(эгоизм+экран) имеет новый экран в 6 у. е., натренированный на сдерживание эгоизма в 6 у. е., но находящийся на ступени 5-ти у. е. В том-то и всё дело! На ступени 5-ти у. е. могут официально быть желания не сильнее, соответственно, 5-ти у. е., а у парцуфа экран на желания в 6 у. е. Каков же теперь эгоизм? Эгоизм тоже на 5 у. е. ! Желания, которые парцуф захватил со второй ступени 6-ти у. е. существуют в нём виртуально, они на самом деле не работают в парцуфе на первой ступени, так как принадлежат более высокому уровню, а только дразнят его, делают его эгоистичным, пересиливая экран и заставляя парцуф тренироваться, усиливать свой экран, чтобы вернуть " альтруистическую ориентацию". Вот и получается, что экран теперь на 6 у. е., а реальный эгоизм всего на 5 у. е., из этого получается разница в 1 у. е., и думаю, что не нужно объяснять, сколько света теперь может принять парцуф - свет интенсивностью в 1 у. е. Вот парцуф и получает первую дозу света и переходит на следующую ступень 6-ти у. е., где уже принимать свет не в состоянии, но может спокойно сдерживать желания следущей ступени, с которой он упал, и постоянно находится на ней. Состояние парцуфа с принятым светом силой в 1 у. е. не исчезает, а остаётся постоянно существовать на предыдущей ступени. Понять это, разумеется, почти невозможно, это как если бы мы могли ощущать себя вчера или позавчера, возвращаться в любой момент в прошлом и вновь оказываться в себе. Кабалист, поднимающийся по духовной лестнице Якоба, может в любой момент вернуться в любое из прежних состояний, за ним тянется весь шлейф его прежних духовных уровней и все они существуют одновременно в духовном мире. Вот, понимай как хочешь... Главное не опуститься до дебиловатых представлений о крылышках, которые вырастают откуда-то сзади и поднимают человека на следующее облачко. Меняются лишь ощущения! Вот так, раз и всё: перешёл в ощущениях на следующую ступень и уже никто никуда не летит. Теперь оговорки: цифры 5 и 6 у. е. абсолютно произвольные, можно было бы обозначить увеличение эгоизма с переходом на следующую ступень ещё пятью у. е., а не одной, как это сделал я, можно было бы оценить начальный эгоизм в 1 у. е., а не 5, всё это произвольные цифры и ни в коем случае не стоит пытаться математически вычислить увеличение эгоизма по моим примерчикам. Здесь приведено лишь условное объяснение по принципу " дергани за пимпочку, друга кнопошка и появится", рассчитанное лишь на то, чтобы донести смысл процесса до почтеннейшей публики.

Пример работы над эгоизмом относится к кабалистам, которые уже прошли МАХСОМ.

МАХСОМ -- граница между ощущением нашего мира и первой духовной ступенью.

Все кабалисты пишут: " прошедший один раз махсом назад уже не возвращается". Вообще-то, никто никуда и не уходит, потому что человек продолжает жить как все, только кроме нашего мира он начинает ощущать ещё и духовный. До такого счастливого момента приходится идти вслепую и много ненормативной лексики сотрясёт пространство, пока, наконец, не откроются " Врата Слёз" и человек не выйдет в ощущение духовного мира. Почему слёз? Да потому что, как пишут кабалисты, переход в духовный мир зарабатывается такими большими усилиями, что в конце концов человек, фигурально выражаясь, " падает на колени и плачет от отчаяния". Вообще, книги кабалистов полны больших чуств, так что если снять по ним новый бразильский сериал, то он бы по количеству вызванных слёз дал бы фору и богатым, которые, как известно, тоже плачут на Земле Любви, и Марианне, и всем прочим диким ангелам вместе взятым. Ну, это, как бы, предупреждение для тех, кто пойдёт в кабалу, чтобы подготовились к стилю, который, мягко говоря, немного бразильско-сериальный. Предупредил, и ладно - идём дальше. Вот вам мои робкие попытки изобразить то, что происходит с будущим кабалистом.

Вот простой человек, который получил точку в сердце:

⇐ Предыдущая 5 6 7 8 91011 12 13 14 Следующая ⇒