28. ВОСКРЕСЕНИЕ. 12 страница

возведены храмы, и чтобы в них регулярно приносились жертвы. Для простоты и ясности, Конфуций был провозглашен «богом», и конфуцианство стало очередной религией, которая мало чем отличалась от даосизма и буддизма – религией без Создателя. К буддизму, даосизму и конфуцианству, можно смело отнести сказанное в Библии: «Они (люди) заменили истину Божию ложью и поклонялись и служили твари (творению – человеку) вместо Творца » (Римлянам 1: 25). В отношении трёх вышеуказанных религий, спросите себя: можно ли поклонение человеку (как Богу) , каким бы умным (знания и понимание всех людей весьма ограничены) и хорошим (с субъективной точки зрения) он ни был, считать правильным?
11. СИНТОИЗМ. Для того чтобы понять суть этой религии, давайте посмотрим на историю её развития. Название «синто» (путь богов), чтобы отличать местные культы от буддизма, который тогда проникал в Японию, появилось в YI веке н. э.. Как говорит религиовед Сачия Хиро, до этого, религия японцев, как совокупность национальных обычаев и традиций, которыебыли связаны с земледельческими обрядами, а также с обожествлением сил природы и поклонения им (всё это дополнялось ритуалами, вызванными страхом перед душами мёртвых), существовала на уровне подсознания. (Kodansha Encyclopedia of Japan).
12. Примечательно то, что в синтоизме нет признанного основоположника и канонической литературы. Религиовед Суити Саэки добавляет: «Синтоизм характеризуется целым рядом «без». Это религия без конкретных доктрин и без определённой теологической системы. В ней даже нет заповедей и норм, которые нужно соблюдать». Как отмечается в энциклопедии религий Японии: «Самое главное в синтоизме – справляете ли вы праздники или нет». Со временем синтоизм подвергся влиянию других религий, но наибольшее влияние на него оказал буддизм.
13. Японцы поклонялись множеству богов, и со временем их становилось больше. Поэтому у японцев появилось выражение «яоёрозу-но-ками», что буквально означает «восемь миллионов богов» («ками» переводится как «боги» или «божества»). У каждого клана были свои боги-покровители. В общем, каких богов хотели, таких и придумывали. В VII веке правящая династия смогла нацию объединить, и богиня солнца «Аматэрасу-омиками», была провозглашена верховным божеством и главной фигурой синтоистского культа. Получается так, что смертный человек (для объединения кланов), «назначил» общего главного бога. Солнце стало символом государства и отображено на государственном флаге Японии. Со временем был внедрён миф о том, что император ведёт своё происхождение от этой богини.
14. Для того чтобы веру в вышеуказанный миф укрепить, в YIII веке н. э. в Японии были созданы два главных сборника мифов и сказаний – «Кодзики» и «Нихон сёки». Мифы превозносили императорский род как потомство богов и способствовали укреплению престола. Постепенно у японцев сложилось мнение, что Япония – это страна богов. В ХIII веке, когда вражеские флотилии дважды подступали к берегам острова Кюсю, их вера в это укрепилась. Обе попытки нападения из-за сильных тайфунов успехом не увенчались. Японцы не сомневались в том, что это сделали их боги (ками). Это они наслали тайфуны, или ветер (кадзе). Так возникло понятие «камикадзе» – «ветер богов».
15. С провозглашением императора потомком «богини солнца», а также после того, как император Муцухито (Мэйдзи) в 1882 и 1890 годах написал два респекта (1- солдатам и

матросам, 2- об образовании), которые, по сути, стали «Библией (священным писанием)»
японцев, государственное синто обрело специфическую форму «надрелигии». Императора подданные почитали как бога. Он считался духовным и светским повелителем. В итоге, всё это привело к идее того, что «земля Микадо (императора)», это центр материального мира, и «Великий Дух» из этого центра должен распространиться по всему миру. Пределы Великой Японии должны были расшириться по всей земле и превратить мир в великолепную землю богов. Это должно было быть делом первостепенной важности, и вечной, неизменной миссией японцев. (Holtom D. The Politikal Philosophy of Modern Shinto). Это привело к тому, что религиозные ценности породили в Японии самый настоящий шовинизм.
16. В 1941 году, в разгар второй мировой войны, вся нация была поставлена под ружьё во имя «синто» и «живого бога» – императора. Людям внушалось, что «Япония – это страна богов, икамикадзе (ветер богов), будет дуть там, где бедствие», поэтому люди шли на смерть. В 1945 году на японские города Хиросиму и Нагасаки были сброшены атомные бомбы. Когда император Хирохито признал поражение, он в один миг из «божественного» и якобы непобедимого правителя, превратился в простого смертного. В этом, и других подобных случаях, правдивыми оказываются слова, записанные в Библии: «Не надейтесь на князей, на сына человеческого, в котором нет спасения…» (Псалом 145: 3).
17. После поражения, японцы были очень разочарованы и чувствовали, что их предали. Духовная незрелость людей, выразилась в поговорке: «Нет ни Бога, ни Будды». Хотя, опираясь на ложные верования, поддерживая милитаризм, синтоисты и стремились к всемирной гармонии, однако, мир в целом от этого не стал более мирным и благополучным, а наоборот. Исходя из вышеприведённых фактов, можно ли сказать, что синтоизм является истинной религией? Сама история дала ясный ответ на этот вопрос. История государственного синто доказывает то, что нельзя слепо придерживаться общепринятых, унаследованных от родителей верований.
18. ЯЗЫЧЕСТВО. В последнее время, в «моду» (если можно так сказать) входит возвращение к традициям, которых придерживались наши предки в далёкой древности. Поклоняясь Создателю (как они это считали) они поклонялись природе – деревьям, животным, солнцу, звездам и так далее. Лично я не против природы и гармонии с ней, но, то, что в этом отношении делают люди, на мой взгляд, с логикой и здравым смыслом несовместимо. Давайте, на то, что в этом отношении делают люди, посмотрим со стороны. Приведу наглядный пример. Представьте себя главой семейства (многие из вас таковыми и являются). Вы построили дом, провели электричество, водопровод, сделали отопление, канализацию и так далее (дом со всеми удобствами). В общем, Вы создали все условия для комфортной жизни своей семьи. Чтобы Ваша семья ни в чем не нуждалась, Вы усердно трудитесь в саду и огороде, зарабатываете средства существования на производстве, и постоянно пополняете запасы продуктов питания в кладовой и одежды в шкафу. На что, в этой ситуации, со стороны семьи (в свой адрес) Вы будете рассчитывать?
19. Теперь представьте, что вместо этого Ваши домашние благодарят лампочку (за то, что она светит) и молятся ей. Благодарят и молятся батарее (за то, что она обогревает дом). То же самое они делают и в отношении кладовой и гардероба. При этом, семья не обращают никакого внимания ни на Вас (как главу семьи), ни на Ваши справедливые требования относительно того по каким правилам все должны жить. Что в таком случае

можно сказать о таких домочадцах? Этот вывод, Вы сделали сами. Надеюсь, что Ваш вывод совпадает с моим. Свой вывод опишу так: «глупая и неблагодарная семья». Может быть, это звучит и грубо, но, факт остаётся фактом.
20. Создав для нас уникальную планету, которая тысячелетиями поддерживает жизнь людей, чего от нас ожидает Бог? Если неразумные животные(такие, например, как вол и осёл)знают своего хозяина и руки, которые их кормят (с благодарностью), то, что ожидается от нас – разумных? Мы имеем прекрасно обустроенный «дом» и обилие разнообразной и вкусной пищи, которую даже не выращиваем, а только лишь сажаем (к процессу роста, мы не имеем никакого отношения). Так кого (или что) стоит за всё это благодарить: планету, солнце, или растения? (Исаия 1: 3), (Деяния 14: 15-17). Я считаю, что, если кто-то, являясь хорошим семьянином, среди людей считается порядочным человеком (не ворует, не обманывает, доброжелательный и т. д. ), пользуясь благами какого-то дарителя, самого дарителя благ сознательно игнорирует (при этом ожидая, что его домашние, его самого игнорировать не будут) не может считаться человеком нравственным. Я считаю, что игнорировать нашего заботливого Отца и Создателя, безнравственно, тем более, если видишь факты его существования в виде многочисленных подарков. Лично я, в глазах нашего Творца, оказаться неблагодарным человеком не хочу. А Вы?
21. РОДОВЕРИЕ (родолюбие, родная вера, родобожие). Одно из направлений славянского
неоязычества, провозглашающее своей целью возрождение славянских дохристианских обрядов и верований. Существуют различные течения родоверия, которые зачастую друг друга не признают. Многие направления имеют расистские, националистические, нативистские и ксенофобские тенденции (некоторые из которых занимают ультраправые неонацистские позиции). Родоверы придерживаются идеи избранности славян и их превосходства над другими народами, идеи «арийской расы» («славян-ариев»).
22. Давайте поразмышляем над основами этих взглядов. Понятно, что в любви к своему роду ничего предосудительного нет. Но, является ли правильным то, что, считая себя «арийцами» родоверы превозносят род славян (делят человечество на правильных – избранных, и неправильных)? Да, любить своих родных нужно, но являются ли рода (расы) не относящиеся к славянской, славянам не родными? Генеалогия человечества указывает на то, что все люди произошли от одного «корня» (первой человеческой пары). Все расы являются породами одного человеческого рода (одной семьи). Все существующие расы являются потомками детей Ноя (Сима, Хама и Иафета – Симиты, Хамиты и Яфетиды). Спросите себя: нужно ли верить (принимать как факт) всему тому, что на протяжении истории своего существования человеческий род (наши предки) себе нафантазировал (например, в плоскую землю, которая покоится на спинах гигантских животных, или в то, что звезда по имени Солнце является Богом, которому нужно поклоняться), если эти верования противоречат законам логики и фактам? И самое главное, являются ли человеческий род Божественным, а люди Богами?
23. Для того чтобы в этом разобраться, нужно учесть то, что, Создатель всех систем мироздания является не материальной, а «духовной» и самодостаточной личностью (2 Коринфянам 3: 7), которая полноценно существовала всегда (Бог существовал до того, как начал создавать вселенную), и родить (в буквальном смысле) человека (материальное

существо) не может (Иоанна 3: 6). Земля (которая считается Богиней) людей тоже не
рожала, и матерью (в буквальном смысле), так как живой не является, нам тоже быть не может. Земля является созданным Богом для людей домом, а человек, в свою очередь, создан из химических элементов земли, чем, после смерти, и становятся(Бытие 2: 7; 3: 19). Род человеческий (который имел начало своего существования и состоит из разных пород – рас), как и животные (которые созданы каждый по своему роду и делятся на внутривидовые породы: Бытие 1: 24), Богом (который существовал всегда) быть не может. Нужно понимать, что «род» и «Бог» (как порода и президент), – это два разных понятия, которые путать нельзя. Творение, Богом быть не может по определению. Для того чтобы это понять, понятию Бог нужно дать правильное (соответствующее реальности) определение.
24. Бог, – это понятие, которое указывает на положение (титул) верховной власти во вселенной, а не на сущность того, кто это положение занимает (сущность Бога в том, что он является «духом»). Богом является тот, кто создал все системы мироздания и является их управителем. Бог – это титул верховной власти во вселенной. Занять положение Системного Администратора вселенной, творение (любое) по определению не может. Единственное, на что может (и должен) претендовать «созданный по образу и подобию Создателя человек» (Бытие 1: 27), так это на то, чтобы, будучи белковым существом, быть на Создателя, по присущим ему качествам, похожим. Нужно понимать, что такие понятия как человек и Бог, синонимами не являются. Созданный человеком автомобиль (как и любая другая созданная им вещь), человеком или директором автозавода стать не может (даже если будет очень хорошо «учиться»). Единственное, что в этом отношении возможно, так это создание человекоподобного (способного человеку подражать) гуманоида, которого человек может наделить какими-то полномочиями. То же самое относится к Богу и его творению.
25. Люди, утверждающие, что всё (от атомов до скоплений галактик) является «Родом (Богом)» и создано им для самопознания (а также для того, чтобы, обучаясь, люди становились «Творцами новых систем мироздания»), те, кто считают, что творимое на земле зло циклично и является следствием смены галактических «дней» и «ночей», должны задать себе несколько вопросов. 1 -До появления в нематериальном пространстве материи (первого атома), «Род» существовал (был полноценным и самодостаточным)? 2 - До начала творческой деятельности «Род» был недоделанным и нуждался в дорождении ему недостающего (создавая материальную вселенную «Род» рожал самого себя)? 3 - Становясь творцами новых систем, люди участвуют в рождении (создании) «Рода»? 4 - Понятия «ночь (отсутствие фотонов)» и «зло (нарушение законов и принципов мироздания)» являются равноценными (ночь = зло)? 5 - Почему, создав материальную вселенную, с её циклами (т. е. самого себя), «Род», с наступлением«темноты», периодическиподхватывает какую-то им же созданную «инфекцию» (начинает вести себя неадекватно), и не в состоянии эту проблему решить(создав столько уникальных систем мироздания он не в состоянии изобрести «маску»)? 6 - Если, пользуясь своими приверженцами, «Род», «по ночам», «неправильных» людей (которые являются его частью) пытается вразумить, то, означает ли это, что он пытается вразумить и перевоспитать самого себя? 7 - Сколько циклов смены «дней» и «ночей» должно пройти, чтобы до «Рода» дошло, что обманывать, воровать и убивать – это плохо, и он раз и на всегда положил этому конец (или добро и зло являются

разными гранями его личности)? 8 - Если смена циклов «тьмы» (зла) и «света» (добра) является естественной составляющей «Рода», то, нет ли у него раздвоения личности («днём» он законопослушный, а по «ночам» превращается в маньяка)? 9 - Пытаясь изменить мир к лучшему, родоверы борются с «Родом» (с его естеством)? 10 - Если люди созданы по подобию «Рода», который совмещает в себе правильное и неправильное, то почему люди должны быть какими-то другими (почему зло в людях – это плохо и нам нужно меняться)? 11 - Когда «ночь» сменится «днём» и зло исчезает, «Род», до следующей «ночи», от «ломки» страдает? 12 - Если «день» (добро) и «ночь» (зло) естественно-цикличны, то какой тогда смысл кого-то чему-то учить (лечить), если всё пройдёт само собой (до следующего «инфицирования»)? Да, с «Родом» всё так запутанно и противоречиво. Но, люди, которые способны мыслить «трезво», в этом обязательно разберутся.
26. ИНДУИЗМ. Очень запутанная религия. Одним из важнейших, влияющих на мировоззрение и поступки индусов учений, является учение о «карме». Его суть заключается в том, что у любых действий есть последствия (хорошие или плохие), которые определяют каждое последующее существование «душ», которые «переселяются в новую материальную форму». Индусы верят, что «бессмертная душа» человека проходит через множество «реинкарнаций»(перерождений), конечным результатом которых должно быть достижение «мокши»–освобождения от цикла перерождений. Освобождение «души» от существования в материальных телах и воссоединение её с «Высшей Реальностью – Брахманом».
27. Для достижения этой цели, у индусов есть четыре пути: «Карма-йога», «Джняна-йога», «Бхакти-йога» и «Раджа-йога». Интересно заметить, что у каждого из этих путей свои, определенные, отличные от других (от радикальных, до либеральных) требования, но, все они ведут к одной цели. Сегодня, в индуизме, самым популярным «путём к освобождению» является «Бхакти-йога». В отличие от других путей, он более простой (без йогического аскетизма). И действительно, зачем усложнять себе жизнь? Зачем сложно, если можно проще? Так может быть есть смысл вообще отказаться от трех других путей, если достаточно только одного – лёгкого? Какой в них смысл? Ведь результат всё равно один и тот же.
28. Цикл «перерождений души» подразумевает, что за неправильную жизнь в одной форме бытия (например, в виде человека), в другой жизни она может стать животным или даже растением. В связи с этим нам нужно понимать, что логика перерождений личности, с целью её перевоспитания на пути к воссоединению с «Высшей Реальностью», не позволяет разуму перерождаться в низшее, не обладающее разумом существо. То, что не обладает разумом, не может осознать того, что в предыдущей жизни оно вело себя плохо, и поэтому, например, стало собакой или амброзией. Получается так, что, сидя на цепи, собака должна переосмыслить то какой плохой она была, и все время думать о том, чтобы это сделать такое хорошее, чтобы стать человеком, а в конечном итоге достичь освобождения от перерождений в целом? А что в этом отношении можно сказать об амброзии? У неё, от осознания того какой плохой она (он) была (был) «в прошлой жизни» (которая, возможно, была в виде мыши), наверное, мозг вообще «закипает».
29. Индуисты поклоняются тысячам богов, среди которых особо выделяются три (тримутри): Брахма, Вишну и Шива. Прямо как в так называемом «христианстве» (троица). Они также поклоняются и животным (хотя по их вероучению животные это бывшие

наказанные за свои грехи люди), одним из которых является корова. По логике этой религии,
все индуисты должны мечтать при перерождении стать коровой, так как таким образом они становятся «божеством». Но, что такое особенное должна делать корова, для того чтобы воссоединиться с «Высшей Реальностью»? Похоже, что ничего. Для этого ей (как и любому другому живому существу) достаточно быть тем, чем она является, так как физиологически она больше ни на что неспособна. Лично я так и не понял, стать коровой – это наказание, или «продвижение по служебной лестнице»?
30. Ещё одним алогизмом в индуизме является учение о «карме» (неотвратимости последствий за тот или иной образ жизни в прошлой жизни) и кастовая система. Хотя индуизм и говорит о важности проявления любви (любовь – активное действие, направленное на благо посторонних людей), это учение ставит простых людей в безвыходное положение, и не позволяет им выйти за рамки обстоятельств, в которых они оказались. По сути, учением о «карме», индуизм поощряет и пропагандирует безразличие к проблемам людей. Если ты нищий и страдаешь, то изменять это нельзя – это твоя «карма» на всю жизнь (как говорится: «каждому своё»). При этом, «гуру» – учителя на пути к«освобождению» (многие из которых заявляют, что являются богами на земле), за определённую плату «карму почистить могут», но это на текущей жизни человека никак не отразится. Так, из поколения в поколение, на протяжении сотен и тысяч лет, поддерживается власть одних людей над другими. Да, как пел В. С. Высоцкий: «Хорошую (удобную для некоторых людей) религию придумали индусы».
31. То, что индуизм не отражает реальность бытия можно увидеть и на примере легенды о всемирном потопе. «Первому человеку по имени Ману принесли воду, чтобы умыться. К нему в руки попала рыба (воплощенный в рыбу бог Вишну). Для того чтобы рыба потом могла его спасла, она попросила Ману её вырастить. Рыба сказала Ману, в каком году произойдет потоп и предложила построить судно для спасения. Под конец потопа, эта рыба притащила корабль к далёкой горе на севере и сказала, что, для того чтобы, когда вода будет сходить корабль не снесло, Ману должен привязать его к дереву». (Шатапатха-брахмана. Цит. по: Фрейзер Д. ). Это повествование можно сравнить с тем, как реалистично всемирный потоп описан в Библии (Бытие 6: 9-8: 22). То, что история о всемирном потопе отражена в мифах и легендах многих народов мира, является доказательством того, что потоп действительно имел место быть. Наука, это тоже подтверждает. В общем, я сделал вывод, что индуизм, – это хотя и красивая, но противоречащая логике и известным фактам сказка, которая, узнать правду не помогает.
32. ИУДАИЗМ. По крайней мере, два обстоятельства помогли мне понять то, что иудаизм не может быть истинной религией. 1 - На протяжении веков Евреи жили надеждой на пришествие Мессии, который, как это им обещал Бог, должен был обеспечить людям избавление от страданий. Их ожидания были не безосновательными, так как они видели, как Бог, неоднократно, воплощал свои обещания в жизнь (например, освобождение Евреев из Египетского рабства, Бытие 15: 14-16, Исход с 3 – 15 гл. ). В иудейской Библии описывается много событий (пророческих) связанных с появлением и жизнью Мессии, на исполнение которых никто из людей повлиять не мог. Так, например, в книге Даниила говориться о времени, когда Мессия (Христос) должен был прийти (Даниил 9: 24-27). По-еврейски – Мессия, по-гречески – Христос, означает: помазанный – уполномоченный – назначенный для

выполнения определенной миссии (задачи) (Иоанна 1: 41). Евреи легко могли вычислить время его прихода. Что многие из них и делали. Когда пришло время, они были «в ожидании Христа» (Луки 3: 15). Что же случилось, когда он пришел?
     33. Искренние ценящие истину люди, некоторые из которых были ярыми приверженцами иудаизма (одним из которых был человек по имени Савл, который стал апостолом Пасвом, Галатам 113, 14), стали учениками Христа. Впоследствии их стали называть «Христианами» (Деяния 11: 26). Все связанные с Христом пророчества, указывали на то, что обещанным Мессией был Иисус из Назарета (ошибиться было невозможно), но иудеи, в целом, Христа не приняли, по тому, что больше дорожили не Словом Бога, а своими традициями, а их религиозные вожди не хотели терять власть и положение (Марка 7: 13), (Матфея 23: 8-11), (Иоанна 11: 47, 48). Стоит отметить, что, по словам пророка Даниила, Мессия должен был прийти в мир до разрушения иерусалимского храма римлянами, которое произошло в 66 году н. э. Стоило ли Евреям вопреки пророчеству Даниила продолжать ждать прихода Миссии после этого события?
     34. Предсказанное Даниилом разрушение Иерусалима и «святилища» (храма), который не восстановлен до сих пор, говорит о том, что Бог разорвал те особые отношения (отношения, которые подтверждались служением в храме назначенных Богом священников), которые когда-то были у него с евреями. Когда для этого была потребность, тогда, после первого разрушения храма вавилонянами в 607 году до н. э., Бог позаботился о том, чтобы храм был восстановлен и функционировал дальше. Тогда, в качестве наказания за отступничество, Бог допустил разрушение Иерусалима и храма, но предсказал, что через 70 лет Вавилон будет осуждён, евреи вернутся в свою землю и восстановят город и храм. Что в назначенное время и произошло (Иеремия 25: 12), (Даниил 9: 2), (Ездра 1: 1-4). Когда пришло время, храм, для того чтобы и дальше выполнять возложенную на него до прихода на землю Миссии функцию, был восстановлен.
     35. Невзирая на греховное состояние евреев, благодаря приносимым до прихода Миссии жертвоприношениям животных, иерусалимский храм давал людям возможность иметь близкие взаимоотношения с Творцом. После того как Христа убили (Иисус пошёл на это осознанно), жертвоприношения животных, которыми до прихода Миссии покрывались грехи людей, перестали иметь свою символическую ценность. Поэтому, после смерти Мессии, служение священников в храме смысл потеряло. К тому времени, храм своё предназначение выполнил, поэтому, после его второго разрушения римлянами до сих пор не восстановлен, и не будет, так как для Бога и людей в нём нет уже никакой потребности.
     36. В общем, Мессия «пришёл к своим, и свои Его не приняли» (Иоанна 1: 11). Бог рассчитывал, что ко времени прихода Мессии, израильтяне «духовно повзрослеют» (Евреям 5: 12-14) – станут «совершеннолетними» (1 Коринфянам 14: 20) и, будут готовы принять дальнейшее руководство для исполнения Его намерений. Но, увы. К сожалению, иудеи доверия Бога не оправдали. Решив остаться в «духовном младенчестве», они, в своём «духовном» развитии остановились. К большому сожалению, заключённый с ними Богом договор израильтяне нарушили, и посланного им Мессию отвергли. А Бог, в свою очередь, отверг израильтян (как избранный для определённой миссии народ) , и иудаизм (как религию). Прочитав следующие тексты Библии, Вы поймёте всю серьёзность случившегося (Исход 19: 5, 6), (3 Царств 9: 6, 7), (Исаия 30: 9), (Иеремия 6: 13, 15, 16), (Псалом

77: 41), (Иеремия 31: 31, 32), (Осия 2: 23), (Матфея 8: 11, 12; 23: 37, 38), (Римлянам 2: 28, 29; 9: 6, 7; 10: 20, 21), (Деяния 15: 14).
     37. 2 - В своих верованиях и учениях, иудаизм опирается на две книги – Тору и Талмуд. В Тору входят книги, в которые Бог (в качестве руководства) повелел записать необходимую для людей информацию. Талмуд – это сборник устных преданий, которые, Бог, якобы, повелел передавать для будущих поколений из уст в уста, то есть устно. В б о льшей степени учения иудеев базируются на Талмуде. Что вы думаете по этому поводу? Разумно ли со стороны Бога так поступить? Все мы прекрасно знаем значение выражения: «испорченный телефон». Неужели Бог не понимал, что устные предания – это не надежный источник передачи информации? Понимая это, даже иудеи собрали свои предания и записали в книгу – Талмуд.
     38. Если Бог хотел дать людям руководство к исполнению, то, естественно, что его нужно было записать. Что, повелев написать Тору (Библию) Бог и сделал. Ну а если человеческие фантазии (Талмуд) для иудеев важнее Слова Бога, то это их проблема. Обращаясь к иудеям, Бог, по этому поводу сказал: «сердце этого народа далеко отстоит от Меня, и благоговение их предо Мною есть изучение заповедей человеческих. Поэтому их мудрость погибнет, и разума у них не станет» (Исаия 29: 13, 14). Столетия спустя, в этом отношении ничего не изменилось, так что Мессии – Христу, когда он пришёл на землю, пришлось Исаию цитировать (Матфея 15: 7-9). Так дело обстоит и до сего дня. К сожалению, иудеи не извлекли урок из того, от чего Создатель их неоднократно предостерегал.
     39. ХРИСТИАНСТВО. В мире существуют сотни всевозможных христианских течений. Все они, за исключением незначительных расхождений во взглядах, верят практически в одно и то же, но эти мелочи не позволяют им объединиться, хотя все они утверждают, что являются учениками одного учителя – Иисуса Христа. Эта разобщенность говорит о том, что они не могут быть теми, за кого себя выдают, так как в книге, на учения которой все они опираются недвусмысленно сказано: «Один Господь, одна вера, одно крещение, Один Бог и Отец всех» (Ефесянам 4: 4-6), (справедливости ради стоит отметить, что подобное разделение существует во всех религиях).
40. Следующий немаловажный момент заключается в том, что вышеуказанное «христианство», без смущения, отвергает основную заповедь Иисуса Христа, которая, по его словам, должна определять их как его учеников. Иисус сказал: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. Потому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Иоанна 13: 34, 35) и, «Нет больше той любви, как если кто положит душу (жизнь) свою за друзей своих» (Иоанна 15: 13). Подумайте, о какой любви может идти речь, если две самые ужасные и кровопролитные войны в истории человечества (Первую и Вторую мировые) развязали и вели между собой «христиане» разных стран. По словам того, кого они считают своим учителем, они, ради того, чтобы не лишать кого-либо жизни, тем более такого же христианина – брата (сестру) по вере, должны быть готовы пожертвовать своей жизнью (генетики доказали, что все люди произошли от одного предка и являются братьями). Но, увы. Официальные церкви так называемых «христианских» государств, поддерживая политиков в устраиваемых ими войнах, благословляют солдат на убийство.
41. Можно вспомнить и о многих других конфликтах между братьями, таких, например,

⇐ Предыдущая 7 8 9 10 111213 14 15 16 Следующая ⇒