БУДДИЗМ ТХЕРАВАДЫ, МАХАЯНЫ И ВАДЖРАЯНЫ

Елканидзе М., Дудко С. Буддизм тхеравады, махаяны и ваджраяны //Энциклопедия для детей. Религии мира. том 6. С. 605-622

БУДДИЗМ ТХЕРАВАДЫ, МАХАЯНЫ И ВАДЖРАЯНЫ

ТХЕРАВАДА

Учение, получившее впоследствии название «тхеравада», оформилось спустя два века после смерти Будды. Термин «тхеравада» образован от двух слов: «тхера» (на языке пали так называют старшего в общине или наиболее уважаемого буддийского монаха) и «вада» — «учение».

Буддийская община тогда раскололась, и из неё на Втором соборе (IV в. до н. э. ) выделилась группа буддистов, которых позже стали называть стхавиравадинами. «Стхавира» — санскритский эквивалент палийского слова «тхера». Стхавиравада(тхеравада) отныне обозначала буддийское учение в том виде, который был установлен великими стхавирами сразу же после смерти Будды Гаутамы. Из Индии буддизм тхеравады постепенно проник в другие страны Южной и Юго-Восточной Азии (современные Шри-Ланка, Мьянма, Таиланд, Лаос, Камбоджа). Тхеравада получила у исследователей также название южной буддийской традиции.

Сегодня тхеравадараспространена ещё более широко — буддийские общины этого направления существуют в некоторых странах Западной Европы, в Северной Америке, Австралии, Непале, Малайзии, Сингапуре, Индонезии. Иногда южная буддийская традиция называется также палийской, поскольку основные её тексты написаны на языке пали, используемом в буддизме примерно с IV в. до н. э.

ЧТО ТАКОЕ ТХЕРАВАДА

Понятие «тхеравада» имеет очень широкое толкование. С одной стороны, оно используется для обозначения буддизма как определённой религиозной традиции в целом. Тхеравада — это высшее знание, которое Гаутама Будда приобрёл, достигнув Просветления. Это знание вечное, вне времени и пространства, оно не принадлежит и не может принадлежать какой-либо одной личности. Им владели все будды, а не только Гаутама Будда. Сам Гаутама говорил, что он лишь открыл путь, которым шли будды прошлых времён, что он не учит ничему новому.

С другой стороны, тхеравада — это подлинный буддизм, как считают сами тхеравадины. Они стремятся сохранить принципы буддизма без изменений, накапливавшихся постепенно за более чем две с половиной тысячи лет существования религии. В этом определении тхеравада противопоставляется ачарьяваде (буквально — разным толкованиям Учения последующими учителями, ачарьями). Для тхеравадинов монахи всех других школ перестали быть частью сангхи, их считали исключёнными из общины. Все другие школы в представлениях тхеравадинов отклоняются от исходного буддизма. Правда, и приверженцы других школ утверждают, что именно их понимание Учения является изначально правильным.

Однако со временем среди тхеравадинов также возникли различные представления об учении Будды как способе достижения спасения.

Например, некоторые полагают, что буддийская община должна находиться подальше от населённых мест, от мирской суеты, другие — что она должна быть расположена как можно ближе к ним.

В Шри-Ланке обычным является пожизненное пребывание человека в сангхе. Если он покидает её, то считается утратившим приобретённые успехи на пути к Просветлению.

В странах Юго-Восточной Азии, напротив, более распространена практика временного пребывания человека в буддийской общине. Некоторое время он постигает Учение, а потом возвращается к мирской жизни.

Причём после возвращения он пользуется вмиру более высоким авторитетом, потому что, покидая сангху, не теряет того состояния продвинутости на пути к Просветлению, которое приобрёл в ней, и несёт свои знания людям.

В Шри-Ланке высоко оцениваются щедрые дары мирян буддийской общине. В других странах, таких, например, как Мьянма и Таиланд, сангха, наоборот, выше оценивает благотворительную деятельность в отношении обычных людей (не монахов).

Термином «тхеравада» в настоящее время обозначается не какая-то одна школа буддизма, но всё многообразие форм буддийской деятельности в странах, где распространено именно это направление. Однако у каждой общины, относящей себя к тхераваде, существует собственная концепция Учения и соответственно различаются формы деятельности.

12 3 4 Следующая ⇒