Авакумов С.В. Мотив инициации в сновидениях и психотерапевтическом процессе // Журнал прикладной психологии и психоанализа. – 2003. - № 4

кандидат психологических наук, практикующий медицинский психолог, преподаватель Восточно-Европейского института психоанализа (СПб), член Национальной федерации психоанализа. Сфера научных интересов - теоретические аспекты феномена сновидений, работа со сновидениями в психотерапевтической практике, интерпретация символических форм в сновидениях и художественном творчестве
asv1004@mail. ru

Зададимся вопросом - что именно приводит человека к психотерапевту или психологу? Обычно называют проблемы или симптомы, иногда желание улучшить уже имеющиеся кондиции, иногда любопытство. Психоаналитик назовет еще целый ряд неосознаваемых мотивов к обращению за помощью. И все же, нет ли возможности выделить что-либо более общее, приводящее нас не только к психотерапевту, но и к гадалке, астрологу или еще кому-то, кто рассматривается нами как человек, наделенный способностью, а главное, правом менять что-то в нашей жизни. Рядом с первым вопросом стоит второй - в чем именно суть психотерапевтического воздействия, что оно представляет собой для пациента? В поисках ответа на эти вопросы в истории психотерапии выясняем, что психотерапевтическую функцию раньше выполнял шаман или жрец, а суть его лечения заключалась в воспроизведении того или иного ритуального действа над пациентом. Весьма схожими с этими выглядят ритуальные действия, проводившиеся в античных и более ранних обрядах инициации или посвящения, например, во взрослую жизнь или в клан избранных - элиту жрецов. По сути дела, лечение и инициация в древности во многом совпадали как по форме, так и по содержанию. Весьма важную роль в этих процессах играли и сновидения. В большинстве архаических культур они рассматривались как воля богов, без знания которой начинать лечение или давать совет было просто невозможно. Так в древнем Египте существовала практика получения совета свыше из сновидения, приснившегося в храме Сераписа после проведения жрецом соответствующего обряда, аналогичная традиция имела место и в древней Греции, где страждущий мог обратиться к жрецу в храме Асклепия за помощью в получении целительного сновидения. В современной психотерапевтической практике сновидения также играют далеко не последнюю роль, так они постоянно сопровождают процесс психоаналитической терапии, часто являются материалом для гештальт-терапевтической работы или психодрамы, спонтанно сообщаются членами психотерапевтических и психокоррекционных групп для обсуждения.

Попытке выделить общий, объединяющий мотив современной психотерапии, архаических инициатических ритуалов и сновидений посвящена предлагаемая работа.

12 3 4 Следующая ⇒