Глава 6 ЕСТЕСТВЕННОЕ ДЫХАНИЕ

Если рассматривать процесс дыхания в контексте жизни в целом, он укажет нам, как избавиться от старого, и откроет путь к восприятию нового.

Деннис Льюис. Дао естественного дыхания

Истинные люди в древности спали без сновидений и просыпались мирно, без тревог. Их пища не была сладкой, их дыхание было очень глубоким.

Чжуан-цзы

Как и во многих других учениях йоги, в йоге питания дыхание — не только инструмент, но и метафора. Это инструмент, поскольку дыхание служит прочным связующим звеном между разумом и телом; это мост, соединяющий разные уровни существа. А также метафора, поскольку неестественные привычки питания, которые мы навязываем своему телу, по характеру и происхождению схожи с неестественными ритмами, которые мы навязываем собственному дыханию[13]. Мы не только едим второпях, мы и дышим так же. Мы глухи к подлинным аппетитам тела, мы утратили представление о естественных ритмах дыхания. Восстановление естественного дыхания — полезное упражнение и инструмент для восстановления естественного питания. В обоих случаях мы учимся воспринимать сигналы тела и доверять им.

Читая описания принципов естественного дыхания, попробуйте провести параллели между ним и отношением к еде, а также привычками, связанными с ее выбором, различением вкусов и собственно питанием.

Те, кто изучал йогу, медитацию или боевые искусства, имеют представление о преимуществах глубокого размеренного дыхания. На исключительно физиологическом уровне глубокое дыхание стимулирует внутренние органы, способствует току лимфы и венозному кровообращению, а также экономит энергию. Без глубокого дыхания невозможно развить скрытые человеческие способности по методу дао или йоги, с помощью цигун и пранаямы[14]. Люди, которые узнали об этих преимуществах и заметили, как неглубоко и сбивчиво они дышат, по понятным причинам стремятся «усовершенствовать» дыхание (так, как могли бы «совершенствовать» питание) — учатся дышать глубже. Увы, подобные попытки навязать организму глубокое дыхание не просто тщетны, а зачастую и опасны. Глубоким дыханием не «занимаются»: оно случается, возникает само.

Разве не ужасно было бы, если бы вдобавок ко всем прочим требованиям и запретам наша культура предписывала бы нам правила дыхания, превратив его в еще одну обязанность, которую следует выполнять как полагается? Нам и без того хватает осуждения. Смысл глубокого дыхания не в том, чтобы дышать строго по правилам, направлять этот процесс или еще как-то контролировать его, — совсем напротив, это раскрепощение дыхания, его освобождение от ограничений. Именно поэтому элементарное глубокое дыхание я называю естественным.

В сущности, наше дыхание изначально сковывает не что-нибудь, а именно частокол всевозможных «следует», «не следует» и «нельзя». Мы жмемся и гнемся, втискиваясь в рамки идеала, продиктованного обществом, и при этом теряем возможность свободно воспринимать себя такими, какие мы есть. Мы редко позволяем себе просто стоять или просто сидеть: всегда придерживаемся определенных правил, касающихся позы, осанки, выражения лица, состояния души. Проверьте прямо сейчас — ваши челюсти расслаблены? Губы напряжены? Скорее всего, сейчас на вас никто не смотрит, но вы по привычке наверняка «держите лицо». Все ваши состояния, как явные, так и скрытые, все позы проецируются на дыхание. Вот почему надо не учиться глубокому дыханию, а отучаться от привычек. Та же логика справедлива и для питания.

Практика глубокого дыхания должна начинаться с упражнений на естественное дыхание. Даже эта формулировка вводит в заблуждение. Скажем иначе: мы не практикуемся в глубоком дыхании. Оно возникает постепенно, как побочный эффект естественного дыхания, по мере его успешного освоения, и свидетельствует о том, что ваши усилия принесли плоды.

Представьте, как угнетала бы нас необходимость следить за тем, чтобы каждый вздох соответствовал принятой стандартной глубине и удовлетворял неким правилам. Какая же это радость — свобода дыхания! Радость приносит и свобода питания, и для нее тоже понадобится избавление от физических и психических привычек — таких, как система убеждений.

Хороший учитель йоги, боевых искусств, и, насколько мне известно, пения, каллиграфии, рисования, танцев, кулинарии поможет вам вновь обрести естественное дыхание. У каждого человека свои, присущие только ему привычки и манера поведения, и отучение от них — тоже исключительно личное дело. Тем не менее можно воспользоваться некоторыми общими рекомендациями.

Для начала забудьте о том, какое дыхание вас раньше учили считать правильным, и займитесь поисками естественного дыхания «с чистого листа». (К этим рекомендациям мы еще вернемся, когда перейдем к питанию. ) Не пытайтесь дышать глубже, чем обычно, медленнее, «дышать животом» или еще как-нибудь. Ничего не меняя, проследите, как движется в теле вдыхаемый воздух, как тело расширяется и сжимается с каждым вдохом. Привыкнув ощущать свое дыхание, обратите внимание на то, как вы задерживаете, ограничиваете, направляете его. Любое напряжение в области живота, боков, грудной клетки наверняка будет мешать дыханию; возможно, выяснится, что напряжение в таких, казалось бы, не связанных с дыханием частях тела, как лицо, таз или плечевой пояс, тоже оказывает заметное влияние на дыхание.

Когда вы сможете дышать полностью расслабленно, то почувствуете, что не тело управляет вашим дыханием, а дыхание — телом. Естественно дышать можно в любой позе. Просто расслабьте все части тела, от которых не зависит сохранение этой позы.

Упражнение 1: Скрученная поза в положении лежа (супта-матсьендрасана)

Позы хатха-йоги — особенно полезные инструменты для раскрепощения дыхания. Одна из моих излюбленных поз — скрученная в положении лежа, в которой очень удобно прослеживать путь дыхания во всем теле. Лягте на спину, раскиньте руки буквой Т. Согните правую ногу в колене и поставьте правую ступню на левое колено. Затем поверните торс, опустите правое колено влево до пола и одновременно поверните голову вправо и посмотрите в ту же сторону. Это поможет чуть дальше отодвинуть под тело левое бедро. Обычно рекомендуется прижимать обе лопатки к полу, даже если при этом согнутое колено находится в нескольких сантиметрах над полом.

Теперь расслабьтесь, сосредоточьтесь на дыхании и дышите глубже. В таких скрученных позах раскрываются те части легких, которые обычно не используются, поэтому не торопите дыхание, не ограничивайте его во времени и пространстве.

Обратите внимание на то, как движется и расширяется тело при каждом вздохе. Многие замечают, что при вдохе левая рука или правое колено приподнимаются, а при выдохе опускаются. Сосредоточиваясь и все более расслабляясь, можно заметить, что глубокое дыхание оказывает влияние практически на все части тела. Всецело отдайтесь дыханию. По прошествии нескольких минут, еще до того, как начнете испытывать дискомфорт, плавно поднимите вверх согнутую в колене ногу, перекатитесь на спину, спокойно полежите несколько минут, а затем повторите упражнение с левой ноги.

Упражнение 2: Дыхание Маха-мудра

Цель этого упражнения — с помощью дыхания установить связь с собственным телом.

1. Сядьте на пол, вытянув перед собой правую ногу. Левую ногу согните и приложите подошву к внутренней поверхности правого бедра.

2. Слегка отведите назад правую седалищную кость, чтобы наклоняться вперед точно над выпрямленной правой ногой.

3. Наклонитесь вперед, стараясь держать торс прямо, и схватитесь за правую ступню, чтобы сохранить позу. Если не можете дотянуться до ступни, накиньте на нее ремешок и держитесь за него.

А теперь, прежде чем наклониться еще ниже, усиливая растяжку, полной грудью сделайте длинный вдох. Не старайтесь вдохнуть глубоко — вдох сам должен получиться глубоким, если дать ему время и место. На выдохе попробуйте усовершенствовать позу одним или несколькими способами из перечисленных ниже:

· Вытянитесь, подайтесь вперед, как будто стараясь коснуться грудью ступни.

· Потяните мысок на себя, тем самым растягивая заднюю поверхность ноги.

· Разогните правое колено, плотнее прижимая ногу к полу.

· Сидя спиной к стене, прижмите к ней крестец и правую ягодицу.

В новом положении опять постарайтесь дышать глубоко. Обратите внимание на то, как расширяется при этом тело. Если мышцы задней поверхности правой ноги тянет, то при выдохе это ощущение наверняка будет усиливаться. Если растяжка настолько сильна, что мешает глубокому дыханию, значит, вы перестарались; при выдохе постарайтесь слегка ослабить растяжку. Если вы не испытываете дискомфорта, в следующий раз вдохните поглубже. Таким образом, вы с помощью дыхания спрашиваете свое тело: «Так тебе нравится? Это тебе приятно? Еще или хватит? » Позднее мы будем задавать телу те же вопросы в процессе питания.

Как можно полнее сосредоточьтесь на своих ощущениях и на дыхании. Без этого ответы тела вам не услышать. Изучив позу в течение нескольких вдохов-выдохов, повторите то же самое с левой ноги.

Упражнение 3: «Солнечное дыхание»

Манера держаться, позы и осанка входят у нас в привычку, становятся неосознанными, поэтому для освоения естественного, глубокого дыхания требуется приложить усилия. Труднее всего преодолеть хроническую спешку. Понаблюдайте за собой во время еды: случается ли вам класть в рот новый кусок, не дожевав предыдущий? А во время дыхания — торопиться сделать новый вдох, еще не закончив выдох?

Спешка при дыхании особенно заметна при упражнениях на смену поз — таких, как «солнечное дыхание». Встаньте прямо, поставив ступни на расстоянии 10-20 см. При вдохе поднимите руки через стороны вверх. При выдохе так же опустите руки вдоль тела.

Выполняя это упражнение, понаблюдайте, что в нем играет ведущую роль — движение или дыхание. Если движение обусловливает дыхание, выдох начинается при опускании рук. Когда руки повисают вдоль тела, вдох вместе с подъемом рук начинается независимо от того, закончился предыдущий выдох или нет. Подчиняясь ритму движений, вы заканчиваете вдохи-выдохи преждевременно, подстраиваете дыхание под темп движений рук. Или, возможно, вы искусственно удлиняете вдохи-выдохи или затаиваете дыхание, чтобы синхронизировать его с взмахами рук.

Вместо этого дайте дыханию возможность задавать тон. Когда руки подняты над головой, не пытайтесь опустить их, пока не закончите вдох и пока новый выдох не начнется сам по себе. Это труднее, чем кажется на первый взгляд. В современном обществе многие люди привыкли дышать поверхностно, неритмично, торопиться с новым вдохом, когда еще не закончен предыдущий выдох. Обратите внимание на то, что происходит между вдохом и выдохом. Вдох на самом деле заканчивается или нам только кажется, что он закончился? Если мы думаем: «Один этап завершен, пора переходить к следующему», это признак того, что я называю «менталитетом успеха» или «менталитетом достижений». Ведь успех и достижение подразумевают завершение чего-либо. Попробуйте вместо этого понять, действительно ли закончился вдох. Не затягивайте его искусственно, просто не торопите, прочувствуйте до конца. А потом, когда возникнет естественная потребность в выдохе, подчините движения рук дыханию и опустите их.

Упражнение 4: Поза дерева (врикшасана)

Ускоренное поверхностное дыхание также является последствием стресса, постоянной готовности к очередному событию в жизни. Если вы работаете в типичном офисе, вы понимаете, о чем я говорю. Такое состояние бывает вызвано врожденным инстинктом, готовностью к моментальным действиям и реакции «бороться или бежать». Занесите кулак, словно для удара, и обратите внимание на то, что происходит с вашим дыханием. Большинство людей в такие моменты затаивает дыхание. Это совершенно естественная реакция, особенно если вы живете в лесу и слышите, как за спиной хрустнул сучок. Способность к моментальным действиям может спасти вам жизнь. Но при наличии хронического раздражителя задержка дыхания входит в привычку. Постоянные позывы к экстренным действиям порождают необходимость дышать, пока есть возможность. В конце концов мышцы грудной клетки «запоминают» эти задержки дыхания и спешку, привычка укореняется.

Чтобы распутать эти узлы, следует намеренно ввести себя в состояние стресса и попытаться сохранить естественное дыхание. Для этого прекрасно подходят позы на удержание равновесия — такие, как поза дерева. Стоя на одной ноге, приставьте ступню другой к передней или внутренней поверхности бедра или икры (выберите, что вам удобнее, но старайтесь направлять согнутое колено в сторону и следите, чтобы оно находилось в той же плоскости, что и тело). Соедините ладони молитвенным жестом, поднимите руки над головой. Если вам легко удерживать равновесие в такой позе, усложните себе задачу и закройте глаза. Главное — чтобы было как можно труднее, вплоть до ощущения раздражения или тревоги. При этом старайтесь дышать естественно, ровно, расслабленно. Не задерживайте дыхание. Не подгоняйте его, следите, чтобы оно было равномерным. Принимайте позу постепенно, за несколько вдохов-выдохов.

Если удержать равновесие не удалось, с новым вздохом опять примите ту же позу. Оставайтесь в позе дерева до тех пор, пока не почувствуете дискомфорт, затем со вздохом плавно закончите упражнение и повторите с другой ноги.

Описанные выше упражнения показывают, что дыхание ограничивается сочетанием физических и психических привычек. Ожидание и спешка, тревога и напряжение, стремление добиваться успеха и боязнь фиаско — все они вносят свой вклад в неравномерное, поверхностное, неудобное дыхание. Невозможно заставить себя дышать естественно, не развязав психические и эмоциональные узлы, не научившись воспринимать жизнь с верой, смирением и спокойствием. Нельзя разделить себя на части и рассматривать дыхание в отрыве от других сторон своего существа. И я вновь возвращаюсь к «симфонии вибраций». Все, что есть в вас, взаимосвязано; нельзя изменить что-то одно, не меняясь в остальном.

Несмотря на то, что дыхание не является первоосновой нашего «я», оно, тем не менее, связано с нашим состоянием гораздо более тесным образом, нежели большая часть того, что мы обычно подразумеваем под «разумом». Иными словами, дыхание — нечто гораздо более реальное и основополагающее, чем мысли и эмоции. Именно поэтому дыхание служит превосходным инструментом для изучения глубинных уровней нашего «я». Как и питание, дыхание способно познакомить нас с такими сторонам нас самих, которые недостижимы другими путями. Успокоив душу, можно успокоить и дыхание, а спокойствие дыхания передается и душе. С помощью дыхания можно заглянуть очень глубоко.

Ваше естественное дыхание — сокровище души. Это сокровище надежнее, чем что-либо в мире, ибо, пока вы живы, у вас его не отнять ни силой, ни другими способами. Так что же с ним произошло? Куда оно девалось? В детстве вы дышали естественно, но когда перестали принимать себя таким, какой вы есть, когда смирились с тем, что должны измениться, то лишились и естественного дыхания. Но знайте, что под спудом всех ограничений, правил и запретов естественное дыхание сохранилось по-прежнему: это звено, связующее вас с временами детской невинности и погребенное под толстым слоем навязанных вам изменений. Чтобы раскрепостить естественное дыхание, требуется освободить и свое естественное «я»; и в той же мере естественное дыхание ведет к освобождению личности.

⇐ Предыдущая 2 3 4 5 678 9 10 11 Следующая ⇒