ДХАНВАНТАРИ-САМХИТА 10 страница

3. Корни Балы или Me§a fngi измельчаются в пасту водой и наносят на синусы, заставляя их падать, даже если они имеют длительную продолжительность.

4. Порошкообразные корни Канку, применяемые к синусам, подавляют их. Диета пациента должна быть ограничена приготовленным рисом Kodrava с творогом из молока буйвола.

5. Brahmaya? Fi плоды впадают в пасту с водой и наносятся на кожу, удаляют беспорядок из-за примеси в крови. В этом нет никаких сомнений.

6-8. Пепел Явы, Виданги, Гандхапы $ ana и Sunjhl, обработанных кровью хамелеона и применяемых лечит карбункулы и опухоли, О Шива. Корень Собхафляны и сожженное льняное семя, смешанное с белой горчицей и наложенное на узловатые опухоли с пахтой, не перекиснутой, излечивает ее.

9. Корень белой земли Апараджита в пасту в воде, с которой был вымыт рис, может быть использован как ошибка, чтобы отгонять злокачественных хозяев Бхута (злых призраков).

10. Уродство, приготовленное с цветком Агастйи с Марикой, удаляет колику, О Шива. Паста с шелухой змея, Хиригу, листьями Нимбы, Явы и белой горчицы удаляет злокачественный отросток.

11. Коллирий, приготовленный с Горокана, Марикой, Пиппали, Саиндхавой и медом, защищает от злых влияний планет и Бхута, О Шива.

12. Окуривание с Гуггулу и хвостом совы защищает от влияния злых планет. Пациент лихорадки Катуртаки должен быть обернут черной тканью и фумигирован таким образом.

Он будет излечен.

ГЛАВА ПЕРВАЯ И ВОСЕМНАДЦАТАЯ.

Болезни.

Хари сказал:

1. Отбрасывание сока цветка белых цветов Apar & jita в глазах исцеляет покрытие глаз. В этом нет никаких сомнений.

2. O Nllalohita, O Surasuravimardana (Шива - разрушитель дэвов и асуров), пережевывая корни Гоксуры, освобождается от боли из-за зародышей в зубах.

3. Женщина-пациент с увеличенной селезенкой должна нанести пасту корня белого Arka в коровьем молоке на вагинальный проток после поста во время менструации. Из-за опухоли она будет освобождена от боли.

4. Цветок белой Арки должен быть отбракован после должного повторения мантр. После очистительной ванны при прекращении потока крови во время менструации она должна привязать ее вокруг бедер. Это облегчит ее концепцию и доставку (в естественном курсе).

5. О Хара, корень Паласы или Апамарга, связанный вокруг запястья, рассеивает все виды лихорадки и подопечных от злого влияния Бхуты и призраков.

6. O Paramesvara, корень Vjrscika, пьяный с водой, хранящейся на ночь, снимает жжение из-за лихорадки.

7. То же самое связано с пучком, что устраняет прерывистую лихорадку. Когда пьяный с вымыванием Вася, он подавляет все яды.

8. Человек обязательно будет враждебен любому человеку, мужчине или женщине, которому он вручает корень Ладжалуки, пропитанный собственной спермой.

9. Тот, кто пьет масло из коровьего молока, кормящее корнями Пата, несомненно смягчает пагубные влияния всех видов ядов. В этом нет никаких сомнений.

10. Если уши заполнены соком корня Рактацитраки, а также Сирикой вместе с Васьей, вода, желтуха и хлороз обязательно рассеяны.

1 1. Корень белого Kokilak ^ a 1, приготовленный с козьим молоком, когда пьян в течение трех дней излечивает потребление.

12. Цветок кокосовой пальмы, пьяный с козьим молоком, рассеивает три типа Ватаракты.

13. Корни Сударианы должны быть вплетены в гирлянду. Изношенный вокруг шеи рассеивает лихорадку «Тряхика» (Тертиан) и защищает от неблагоприятных планет и призраков.

14. Прекрасный корень белого Gufija должен быть собран, когда луна входит в звезду Pu $ ya. Это удерживается во рту, удаляет несколько видов яда, 15. Тот же корень вместе со стеблями, связанными вокруг запястья или шейных подошв злых планет. Отбитый и связанный вокруг талии на четырнадцатый день темной недели, он устраняет страх перед львами и другими хищными животными, О Нилалохита (Шива).

16. O BhuteSa корень VisQukranta, связанный вокруг ушей шелковым шнуром, устраняет страх перед крокодилами, O l £ a.

ГЛАВА ПЕРВАЯ И ДЕВЯТАЯ.

Болезни.

Харт сказал:

1. Корень Aparajita, пьяный с мочой коровы, удаляет зоб. В этом нет никаких сомнений.

2. Отвар корня Indra-varugi, взятый должным образом или ошибочный с пастой сока Jingi ^ i с зернами СукаСимби и холодной водой, удаляет много видов боли в руках или шее.

3. Айвагандха, Пиппали и два препарата Vaca и Ku $ tha измельчают в пасту с маслом из молока буйвола, когда наносят на пенис или сундук, облегчают боль в каналах пениса и области сердца.

1. Astercantha langifolia.

4. Порох Ку? (Ха и Нагабала, наклеенные маслом и наложенные на грудь молодых женщин, придают им красивую красоту.

5. Индраварунику нужно выкорчевать и отбросить далеко, выкрикивая имя больного с расширением селезенки. Он освобожден от недуга.

6. Корень Пурнарны из белого сорта, пьяного с промывкой риса, удаляет абсцессы. В этом нет никаких сомнений.

7. Пепел сожженных листьев Кадалла варится в воде и пьянет, подавляет всевозможные водянки и асициты.

8. Корни Кадали хорошо варили в масле и сапогах и глотали, уничтожая червей в животе.

9. Ежедневное потребление порошкообразных листьев Нимбы и Амалаки рано утром подавляет Кушфу и подобные кожные болезни.

10. Состав Харитаки, Витфанги, Харидры, белой горчицы, Корней Сомараджи и Карафта, и земли Саиндхавы в пасту в мочу коровы удаляет Кустху.

11. Одна часть Трипалы и две части семян Сомараджи взяты вместе с соблюдением строгости в цирке с червями, О Шива.

1! J. Кисломолочное молоко, сваренное с мочой коровы с солью в сосуде с колоколообразным метелем, густо наносится удаляет Кустху.

13. Штукатурка Харидры, Хариталы, Дурвы и каменной соли, наклеенной с мочой коровы, удаляет кольцевой червь Pama и ягоды кожи.

14. Семена Сомараджи, наклеенные маслом и медом, снимаются с белой проказы. O Rudra, масло сливочного масла должно быть принято как Anupana (последующий напиток). В этом нет никаких сомнений.

15. Корень белого Aparajita очищается периодически в собственных стирках, применяемых для рта, O Rudra, quells leucoderma.

16. Масло из молока буйвола, Синдура и Манкака, наложенное на пораженную часть, удаляет паму (чесотку) и свай, O Vj $ abha-Dhvaja (Шива).

17. O Isvara, Сухие корни Gambharl, приготовленные и взятые с молоком, являются средством от Suklapitta.

18. «Семена Мулаки с соком Апамарга и нанесли на тело, О Рудра, подавили Сильхику.

19. Харидра смешивается с пеплом Кадали, подавляющим Сильхика. Пепел Рамбы 1 и Апамарга, смешанный с Эрантой, если наложить на тело, О Махадева, немедленно удалите струпья.

20-21. Сгоревшая зола Кушмандского лианы, смешанная с мочой коровы, и Харидра, наклеенные водой, должны быть приготовлены в тигле, лютневом с напылением буйвола над низким огнем, O Vpsabhadhvaja. Мазь этой смеси, О Igvara производит стройность и красоту конечностей.

22. Соединение семян gingelly, горчицы, двух видов Haridra и Kusfhaka, наложенных на тело, как мазь, превращает запах тела в сладкий аромат.

23. Применение Дурвы и Какаджанги также одинаково увеличивает красоту день ото дня. Применение пасты из цветов листьев Арджуны из Джамбу и Лодхи устраняет неприятный запах тела.

24. Человек, который мажет свое тело раствором воды Лодхры и напудренной Канакой, никогда не страдает от летнего исхода.

25. Посыпая обильно молоком, снимает тело с дефектами тепла. Мазь Какаджанги - хорошая косметика.

26. Отвар Ясльмадху и сок Васаки, пьяный с сахаром и медом, являются целебным для хлороза Рактапитта (Haemoptysis) и желтухи.

27. Простое сок Васаки, взятый с медовыми келлами Haemoptysis. Взятие в холодной воде утром подавляет даже острый катар.

28. О Махешвара, порошковая Вибхитака, Пиппалл и Саиндхава, взятые с кислыми кашами, излечивают хрипоту голоса (Афония).

29-30. В случаях астмы пациент принимает отвар из порошкообразного Амалаки, Манахсила, корень Балы, листья Колы и Гуггулу с коровьим молоком; и курит варти в огне Бадари, приготовленный с Ятлпатрой, Колапатрой и Манахсил. Несомненно, он будет излечен.

1. Синоним кадали 31. Порошковая Трипхала и Пиппал! взятые с медом, прежде чем еда избавит от жажды и лихорадки.

32. Отвар Бильвамулы и Гудуци, пьяный медом, несомненно устраняют три типа рвоты. Дурва измельчается в пасту с промывкой рисом, удаляет рвоту.

ГЛАВА ПЕРВАЯ И НИНЕТИОН.

Болезни.

Харт сказал:

1. Корни белого пунарнава должны быть вывезены в день, когда луна входит в звезду Пуся и должна быть выпита водой. Ни один змей никогда не приблизится к нему и не заразит его дом.

2. О Вршадвая, тот, кто носит как амулет образ Гаруды, сделанный из зубов медведя, никогда не будет укушен змеем в его жизни.

3. О Рудра, Змеи найдут, что их клыки неэффективны в нем, кто пьет отвар корня Салмали в воде.

4. Если корень Lajjaluka отбирается в тот день, когда луна входит в звезду Пуся и привязана к запястью, или ее паста смазывается по телу, он, несомненно, сможет схватить змею с примесью.

5. Если корень белого Арка, вылепленный под эгидой астеризма, Пьюси напился холодной водой, яд из-за укусов насекомых или сепсиса из-за вырезания меча и т. Д.

6. Размазывая пастой корня Махакалы в кислых кашах, яд Vodras и Dundubhas (различные виды водных змей).

7. Корни Tanduliyaka, пропитанные рисовыми промывками и наклеенные, взятые с осветленным маслом, удаляют все виды ядов.

8. Корни ни Nfli, ни Lajjaluka, но не оба, наклеенные с помощью промывки рисом, если они пьяны, удалите яд из-за укуса насекомого.

9. Jhe выраженный сок Kusma ^ da, взятый с jaggery или сахаром, и молоко - противоядие от яда из-за укуса насекомого.

10-12. Выраженный сок корня Кодравы аналогичным образом устраняет потерю смысла. Ястимадху, взятый с сахаром и молоком, удаляет яд крысы через три дня. Если рот сожжен из-за избытка извести при жевании листьев бетеля, три глотки холодной воды выпивают, прекратит слюноотделение.

Ги, взятый с сахаром, опровергает интоксикацию и пьянство.

13. O MaheSvara, кипяченная вода, выпитая корнями черной Анкоты, уничтожает непереваренный яд в течение трех дней.

14. О Махадева, свежее масло коровы, смешанное с Саиндхавой, подавляет боль из-за укуса скорпиона.

15-16. О Шива, проглатывая соединение Кусумбхи, Кумкумы, Хариталы, Манахилы, Карафта и корень корень Арки, удаляет яд человека, О Санкара. При применении масла из масляной лампы удаляется яд насекомых и Харджурака (скорпион). В этом нет никаких сомнений.

17. Место укуса должно быть смазано пастой Санти и Тагарападикой. Размазывая их, яд укуса пчелиного мёда подавляется.

18-19. В приведенном выше примере паста Сатапуппы, Саиндхавы и сливочного масла отлично справляется. О Махадева, применение пасты семян Sirlsa, приготовленной в молоке, удаляет яд укуса собаки. Укус лягушки следует лечить путем сжигания места укуса и заливки воды там.

20. О Шива с луной для гребня, крысиный яд подавляется, выпивая сок Дхаттураки, смешанный с молоком, маслом и салатом.

21. Полоскание водой, кипящей с лаем Вата Нимба и Сами, снимает боль из-за яда во рту или зубах.

22. О Господи Умы, применение пасты Девадару и Гайрики или соединения Нагсвары, двух разновидностей Харидры и Маджфхики 1 подавляет яд паука.

23. В этом нет никаких сомнений, что соединение семян Карафта, лай Варуны, Тилы и Сарсапы бросает яд.

1. Возможно, то же самое, что и MaAji $ thika = rubia cordifolia.

24. Зудящее ощущение лошади можно удалить за десять дней, О Хара, применив пасту Кумара! патра с маслом и солью.

ГЛАВА ПЕРВАЯ И НИНЕТЬЯ.

Болезни.

Хари сказал:

1-3. Возьмите восемь частей Ситраки, шестнадцать частей Сурана 1

четыре части Солнца, две части Марики, три части Пиппалимулы, четыре части Витьянги, восемь частей в Мусалике и четыре части Трипалы. Взять дрянь в два раза больше этих препаратов и подготовить Модаку (сладкое мясо) из них.

Это верное средство для нарушения пищеварения, желтухи хлороза, дизентерии, диспепсии и увеличенной селезенки.

4-7. Возьмите эти лекарства, каждый из которых взвешивает десять палас: - Бильва Агниманта, Сонака, Патала, Парибхадрака, Прасаранль, А $ вагандха, Брахта, Кантакарика, Бала, Атибала, Расна, Свадам $ Тра, Пунарнава, Эран < Я, Сариба 2, Парни, Гудучи и Капикаччука.

Их нужно кипятить в чистой воде. При сокращении до одной четверти залить отвалом в масляный сосуд и снова приготовить.

В четыре раза это количество коровьего или козьего молока должно быть вылито, а Сатавари и Саиндхава равны маслам.

8-9. Я упомянул названия препаратов, резиденция которых должна быть добавлена: - Сатапуспа, Девадару, Бала, Парни, Вака, Агуру, Кушфа Мамси, Саиндхава и Пунарнава. Каждый из них должен быть весом в пале. Масло, приготовленное таким образом, может использоваться для помазания или в качестве ошибки или как зелье.

10. Это масло является лекарством от сердечной боли, плевродинии, истерии и Vatarakta. Человек должен вернуть себе потерянный человеческий капюшон.

1. Amorphophallus campanutatus.

7. Возможно, S & riv & »(l) Hemidesmus indicus (ii) Cryptelepis bachanami (GVDB, стр. 429-30).

11. Принимая это масло, даже мула может зачать без риска для жизни. О Хара, что тогда о женщине? Лошади и слоны, пострадавшие от расстроенного Ваю, могут быть излечены этим. Человеку, страдающему от сумасшедшего Ваю, следует дать это масло.

12. Горчичное масло, приготовленное с помощью Hingu, Tumburu и Surqhi, является эффективной ушной каплей для боли в ухе (оталгия).

13-14. Масло, приготовленное в отваре сухих Мулака и Сунти, сведенных к пеплу, Хингула и Нагара с четырьмя масляными маслами - это верное средство от глухоты, оталии и зловонных выделений из ушей. Вливая это масло в уши, все геймы могут быть убиты.

15-17. Масло, приготовленное с помощью следующих препаратов, является верным средством для всех видов ушей. Пепел сухих Мулака и Санти, Хингула, Нагара, Сатапуспа, Вака, Кустха, Дару, Сигру, Расафтьяна, Соваркала, Явак $ ара, морская соль, Грантика, Вида Муста, Мадху (мед) и Сукта четыре лайма в количестве, сок Матулуриги и Кадалла.

18. Глухота, грохочущий звук в ушах, зловонные выделения и микробы в ушах можно вылечить, вливая это масло в уши.

19. Зародыши мгновенно погибают, О Шива, с луной на гребне. Этот хвост или масло называют Ksarataila, и он удаляет всевозможные примеси во рту и зубах.

20-22. Масло Candanadi: - масло готовится с этими препаратами; - Candana, Kukkuma, M & rhsi, Karpura, Jatipatrika, плоды Jatl, Kakkola, Puga и Lavahga, Aguru, Kustha, Kasturi, Tagarapadiga, Gorocana, Priyangu, Bala, NakhI, Sarala, Saptaparna, Laksa, Amalaki и Padmaka.

23. Он вылечивает чрезмерный пот, плохой запах, ощущение зуда и кожные заболевания. Внутренне управляемое это дает человеку мужественность, чтобы иметь половой акт с сотней женщин, а женщины - способность зачать, хотя и отброшены как стерильная женщина раньше.

24-25. Gitr ^ kaghfta: - С этим препаратом следует готовить масло с маслом, состоящим из восьми прашт в количестве: - Ситрака, Ямани, Дханья, Трайдсана, Джирака, Соваркала, Виданга, Пиппалимула и Риджика. Это масло излечивает груды, увеличенную селезенку, опухоль и т. Д. И улучшает пищеварительную силу.

26-29. ПРАСТЫ горчичного масла должны быть приготовлены в восьми празетах мочи коровы в горшке или железном котле медленно в низком огне, при этом следующие лекарства, каждый весит Карса: - Марика, Триврт, Кустха, Харитала Манахсила, Девадару, два вида Харидры, Мархси, Канданы, Виалы, Каравры, молочных выделений с завода «Арка», водянистой сыворотки, извлеченной из коровника и полупала Vi $ a. Это масло, применяемое снаружи, вылечивает Паму, Викарчика, кольцо wprm и все тучные болячки. Это дает гладкость коже.

30. Многие виды кожных заболеваний, таких как Svitra, можно вылечить этим маслом. Даже хроническая лейкодерма мгновенно вылечивается.

31-34. Масло следует готовить с Патолапатрой, Кафукой, Мафиджихой, Сарибой, Ниасой, Джати, Сами, Нимбапати и Мадхукой.

O Siva, внешнее применение этого смягчает боль гнойных язв.

Брахми Грта: - ПРАСТА масла, сока Кантакяри и молока должны быть приготовлены с весом Аксы этих препаратов: -

Брахми, Санкхапуспи, Вака, Сома, Вфксасуваркала, Абхайя, Гудучи, Атарусака и Вагуил. Это называется Brahmi ghrta.

Это увеличивает мощность памяти и интеллекта.

35. Соединение Агниманты, Ваки, Вазы и Пиппалла, взятых с медом и Саиндхавой в течение семи дней, позволяет петь так сладко, как киннары.

36. Трехдневный курс соединения Апамарга, Гудуки, Кустхи, Сатавара, Ваки, Сарихапупы, Абхая и Виданги с маслом позволяет человеку сохранить в его памяти содержание восьмисот книг.

37. Вака, взятая с чистой водой, молоком или маслом в день в течение месяца, делает человека настолько умным, чтобы схватить что угодно, как только оно будет услышано.

38. Пана Vaca, выпитая молоком во время лунного или солнечного затмения, мгновенно превращает человека в одаренных людей.

39-41. Вода, кипящая с Бхунимба, Нимба, Трипхала, Парпаджа, Патоли, Мустака и Васака, излечивает карбункулы и нечистую кровь. В этом нет никаких сомнений. Палочки, приготовленные из фруктов Кетаки, Санкха, Вака, Саиндхава, Трюна, Фена, Расафиджана, Ви (Джанга, Манахсила и медотерапия Кака (непрозрачные глаза), слепота и покрытия в веках.

42-44. Дрона воды, сваренная двумя прастами Маки, должна быть сокращена до четверти. Пурапрастха из масла и варить с адхакой из кислых кашей. Затем добавьте следующие полезные вещества: Пунарнава, Гоксурака, Саиндхава, Трюсана, Вака, Лавана, Сурадару, Мафтхиста и Канфакарика. Масло, используемое внутри организма или используемое как ошибочное, вылечивает острую боль в ухе.

45-46. О Махейвара, предшествующее масло, помазанное над телом, подавляет глухоту и многие другие недомогания. Приготовьте прасту с маслом с двумя палатами Саиндхавы, пять палас, каждый из Санти и Ситрака, с пятью прастами Совиры. Это верное средство от лейкореи, Афонии, увеличенной селезенки и всех типов расстройств из-за невменяемости Ваю.

47-48. Масло, приготовленное в отваре Удумбара, Вата, Плакса, два разновидности Джамбу, Арджуна, Пиппала, Кадамба, Пала, Лодхара, Тиндука, Мадхука, Амра, Сарья, Бадара, Падмакегара, Сирисабия и Кетака подавляют все виды язв и язвы, хотя долгое время, с помощью внешнего применения.

ГЛАВА ПЕРВАЯ И ДЕВЯТАЯ.

Болезни.

Хари сказал:

1-2. Соединение, состоящее из Паланду, Йлраки, Кустхи, Ашваганды, Аджамодаки, Ваки, Трикафуки и соленых порошков, должно быть обработано соком Брахми. Взятый с медом и маслом в течение семи дней, он делает разум человека чистым и острым.

3-5. Соединение Сиддхартхака, Вак и, Хингу, Карафтха, Девадару, Мафтджи-ха, Трифала-Вива, Сири-а, две разновидности Раджани, Приянгго, Нимбы и Трикату с мочой коровы могут быть использованы как ошибка, гипс или как мазь. Он вылечивает истерию, отравление, безумие, истощение, лихорадку и обесцвечивание кожи. Он устраняет страх от злых духов и дает честь в королевском дворце.

6-7. Нимба, Ку? (Га, две разновидности Харидра и Сигру, Сарсападжа, Девад и Ру, Пафола и Дханья должны быть вставлены вместе с пахтой. Пациент должен быть помазан маслом, и вышеуказанное лекарственное соединение должно применяться как мазь. P & mas (scabs), Ku $ £ имеет и зубы, конечно, удалены.

8-10. Равные количества каменной соли морской соли, K? & Ra, Rajika, Vicjalavana, Kafu, железные опилки, Trivrt и Suvanjaka должны быть приготовлены на медленном огне с творогом, мочой коровы и молоком.

Это называется Агнибалакурна. Его следует принимать горячей водой после еды или после пищеварения. У пациента может быть его диета Маса и масло. Он излечивает всевозможные колики пупка, мочевыводящих путей и те, которые связаны с увеличенной селезенкой.

11. Соединение Абхая, Амалака, Драк? А, Пиппалл, Кантакарика, Сфинги, Пунарнава и Суй-ХЛ вылечивает астму и кашель.

12. Абхая, Амалака, Драк $ а, Пафха. Vibhltaka и сахар, взятые в равных количествах, являются верным средством от лихорадки.

13. Трипала, Бадара, Драк $ а и Пиппалл - хороший слабительный. Харитаки, взятый в горячей воде с солью, является хорошим слабительным.

14-15. Окуривание экскретами, кровью, волосами или плотью черепахи, рыбы, лошади, буйволов, коров, шакалов, обезьян, кошек, павлинов, ворон, кабанов, совы, фолов и лебедя полезно для облегчения боли и расстройства пациентов с лихорадкой и безумием.

16. O BhaveSvara, все эти лекарства подавляют болезни, как молния Индры, вырубающей деревья.

17. Когда лекарство ведется, лорд Vi? Qu обязательно следует помнить. Мысль, поклонение или похвала, Он подавляет все недуги. В этом нет никаких сомнений.

ГЛАВА ПЕРВАЯ И НИНЕТИФУР.

Вайшнава-Кавака Хари Саид:

1. O Sambhu (Siva), я объясню Vai $ nava Kavaca (мистический Пальто почты Вишну), с помощью которого обеспечивается защита и которая устраняет все недомогания.

2-3. Поклонившись божественному Господу, нерожденному, вечному, неведомому господину всей всепроникающей, вездесущей Янарданы, я свяжу это (Кавакам), которое никогда не будет напрасным, несравненным и отпирающим все несчастья.

4. Пусть Вишну защитит меня в передней части. Пусть Кришна защитит меня сзади. Май Хари защитит мою голову, а Янардана - мое сердце.

5. Май Хрлкеса защищает мой разум. Май Кешава защитит мой язык. Май Васудева защитит мои глаза. Пусть все пронизывающие Санкаршана защитят мои уши.

6. Май Прадьюмна защитит мой нос. Май Анируддха защитит мою кожу. Май Ванамалл защищает мое внутреннее горло.

Май Шриваца защищает нижнюю часть.

7. Пусть божественный Дискус, разрушитель демонов, защитит мою левую сторону. Пусть божественный Гада (клуб) разрушитель всех демонов защитит мою правую сторону.

8. Пусть божественный молотилка защитит мой желудок;

может ли божественное плутье защитить мою спину. Пусть божественный § и рнга (лук) защитит верхнюю часть моего тела. Пусть божественная Нандака (меч) защитит моих телят.

9. Пусть божественная санкха (раковина) защитит мою пяту.

Пусть божественная Падма (лотос) защитит мои ноги. Май Гаруда защитит меня за выполнение всех моих действий.

10. Пусть божественный кабан защитит меня в водах. Май Вамана защитит меня во всех сложных ситуациях. Пусть Нарасимха защитит меня в лесу. Май Кешава защищает меня со всех сторон.

11. Пусть лорд Хияньягарбха даст мне золото. Май Капила, проповедник системы Санкхьи, вызывают равновесие всех моих жизненно важных составляющих.

12. Май Айя (нерожденный), житель Света Двпы (белый континент), привел меня в Светвадльпу. Пусть убийца Мадху и Кайтабхи уничтожит всех врагов.

13. Пусть Вишну навсегда выведет грех из моего тела.

Пусть божественный Лебедь, Рыба и Черепаха защитят меня со всех сторон.

14. Майор Тривикрама сдерживает все мои грехи. Май лорд Нараяна охраняет интеллект.

15. Пусть Сеса сделает мою мудрость совершенной и разрушит невежество. Пусть Господь с подводным огнем для своего рта уничтожит любой грех, который я мог совершить.

16. Пусть лорд Вамана поместит на мою голову все блаженство своими ногами. Май Датт Трейя наделил меня сыновьями, крупными рогатыми скотами и родственниками.

17. Май Пара Сурама уничтожает всех моих врагов своим божественным топором. Май Рама, сын Дасаратхи, могущественный убийца Ракшаса защитит меня.

18. Май Баларама, отпрыск семьи Ядавы, уничтожает врагов противников посредством его божественного плуга. Пусть младенчество Господа Кришны ознаменует собой уничтожение Праламбы, Кеф, Канура, Путана и Камса, даруй мне все, что я желаю.

19. Я вижу Бытие более страшным, чем темнота тьмы, темная и желтоватая, похожая на Бога смерти с петлей в руках, и я в ужасе.

20. Поэтому я искал убежища в Ачьюте лотосным глазом. Я счастлив и бесстрашен в том, что навсегда оставил лорда Хари (на моей стороне).

21. Созерцая Господа Нараяну, разрушителя всех преследований, я связал этот Каваку и брожу по Земле.

22. Я непобедим для всех живых существ, ибо воистину я отождествляю себя со всеми дэвами, поскольку я помню лорда лордов Вишну о неограниченном великолепии.

23. Пусть успех настигнет меня навсегда, как указано в Мантре. Тот, кто видит меня злыми глазами, которых я вижу (с презрением) в глазах, позволял ему быть связанными и ударяться в глаза, грешником и порочным, чем он.

24. Пусть спицы божественного дискурса V & sudeva отрубают мои грехи, пусть они ударяют тех, кто совершает насилие над мной.

25-27. Эта выше мантра должна быть произнесена, когда Raksasas и Pi & cas атакуют, в то время как один находится в диких лесах и лесах, когда есть аргумент, по-разному, на столе, во время ссор, пересекая реку, когда перед лицом пожара возникает опасность, когда воры атакуют тело, когда все планеты (или любой из них) неблагоприятны, когда молния ударяет, когда ярость яда змей распространяется, в болезни, когда там является бедствием из-за препятствий, на самом деле всякий раз, когда есть что бояться.

28. Это собственная мантра Господа, самая священная из аил мантр. Этот знаменитый Кавака - эзотерическая тайна. Он разрушает все грехи. Он создал и уничтожил все с помощью Мии, которая исходит от него. Это Великий. Это непостижимо.

29. Ом Падманабха, бессрочное, бесконечное, семя Вселенной, поклонение тебе. Ом Сваха вовремя.

Ом Сваха олицетворенному Бытию Времени. Ом Сваха к Кришне (черный). Ом Сваха к Кфнарупе (черный по форме). Ом.

Sv & ha в Канду (свирепый). Om Sv & ha в Кандарупу (жестокая по форме). Ом Сваха в Праканду. Ом Сваха в Пракандарупу. Ом Свах и Сарва. Ом Сваха в Сарварупу. Ом поклонение господину Вселенной, создателю трех миров. Здесь Вифи Сивиджи Сивип Сваха. Поклонение Айохети божеству, называемому «Вы».

Это мое тело подвержено нападениям недостойных людей, Дайтян, Данавас, Яксас, Ракшаса, Бхутаса, Писаки и Ку $ мандалов и таких мерзких недугов, как истерия, рвота, невыносимая лихорадка, как прерывистый, суточный, тертианский, ночные, сумеречные лихорадки и т. д. и инъекция яда от пауков, насекомых, шипов, духов Путаны и змей. Отравляющие вещества могут быть мобильными или неподвижными.

Тумбуру Сфуфа Сфуфа Пракой Лафафа. Май Vikafadam§ {xa, (из кривых зубов) защищает меня от Востока. Ом Хай Хай Хай Хай Хай. О вы, божество, наделенное десятью тысячами солнц, и Кала победите и защитите меня с запада.

Om Nivi Nivi O Mahakapila, великолепный, как пламя пылающего огня, защищает меня с севера. Ом Вили Вили Мили Мили Гапиди Гаруди. Май Гаурл и Гнкдх! обманывают с обморочными ложками яда Свк; защитите меня с юга.

Поверни свой взгляд ко мне; спаси меня от преследования ужасного натиска всех живых существ. Победите;

победить. Пусть враг сократится. Пусть лучи столь же многочисленны, как повороты юга, обеспечивают защиту и бесстрашие. Позвольте им войти в живот, как они устанавливают. Пусть различные проявления Господа Хари - Васудевы, Шанкаршаны, Прадьюмны и Анируддхи, Ви $ ню и Нараяны уничтожают все мои лихорадки.

ГЛАВА ПЕРВАЯ И НИНЕТИФИКА.

Знание о выполнении желания в семь ночей.

Хари сказал:

1-2. Послушайте это Знание, которое исполняет все желания в семь ночей - «Освящение Господу Васудеве, о котором мы размышляем. Освобождение до Прадьюмны и Анируддхи. Освящение Санкаршане. Освобождение дарителя мудрости, воплощенная форма совершенного Блаженства.

3. Освящение Тебе, которое покоится в душе, тихом, свободном от дуалистического видения. У вас есть все формы. Освобождение Тебя.

4 Освобождение Тебя великое Яркое, бесконечное проявление, в котором пребывают все эти видимые творения, и из которых возникают другие формы творения.

5. Ты носишь эту земную сферу. Освобождение Тебя Брахманом, которого разум, интеллект, органы чувств и жизненный воздух не касаются и не знают. Вы путешествуете как внутри, так и снаружи, как экспансивный небосвод. Я кланяюсь Тебе.

6. Ом поклонился Господу великим Пуру $ a, властелином гета Бхута, имеющим два лотоса как ноги в виде всех качеств Саттвики, проявляющихся в искусстве и деятельности Дрирмики.

О Параместин, поклонение Тебе. Ситракету достиг статуса Видьядхары с помощью этой Видьи (Эзотерическое мистическое знание).

ГЛАВА ПЕРВАЯ И НИНЕТИКСИКС.

Vifnu-дхарма.

Хари сказал:

1. Индра был восстановлен в своем положении, произнося Вишну Дхармавидью после победы над своими врагами. О Махегвара, я упомяну это.

2. Слоги Ом и т. Д. Должны быть психически расположены в ногах, коленях, бедрах, животе, сердце, груди, рта и голове.

3. (Восемь syllabled мантры). «Ом Намо Нараяная» также может находиться в обратном порядке. Затем Karanyasa можно сделать с помощью двенадцати syllabled мантры: Om Namo Bhagavate Vasudevaya).

4. Начиная с Pranava и заканчивая «ya», они должны быть расположены в узлах пальцев, включая большие пальцы и Onkara в груди (сердце) и всю мантру на голове.

5. Онкара мантры «Om Vi $ nave» должна располагаться между бровями и другими слогами в пучке, глазах и голове. Это называется Мантраняса.

6. Затем преданный должен размышлять над великим Атманом, чья власть наделена. Май Хари защитит меня.

Пусть рыбное проявление защитит меня в водах.

⇐ Предыдущая 3 4 5 6 7 8 91011 12 Следующая ⇒