ДХАНВАНТАРИ-САМХИТА 8 страница

11. Эксклюзивное и чрезмерное потребление солевых изделий имеет тенденцию препятствовать протокам системы и вызывает ощущение зуда в конечностях, кохе, опухолях и обесцвечивании кожи. Это усугубляет Рактавату, Питтаракту, потерю мужественности и боли в органах чувств.

12-13. Vyo $ a, Sigru, Mulaka, Devadaru, Ku ^ haka, Laguna, Valgujiphala, Must a, Guggulu, Langali. Эти препараты образуют группу Pungent. Они аппетитные, очищающие и анти-капха. Они подчиняют Ku $ tha и ощущение зуда. Они устраняют corpulency, усталость и инфекции червя. Они уменьшают выделение спермы и жира. Исключительно и чрезмерно они производят головокружение, жжение и т. Д.

14-17 лет. Кртамала, Карира, Харидра, Индравава, сладкая Канфака, сладкая Ветра, две разновидности Брхатля, Саххини,

Гудучи, Дранванти, Триврт, Манькакарнл, Каравеллака, Вартаку Каравирака. Васака, Рохини, Сарихапуспи, Каркофль, Джаянтика, Джати, Варунака, Нимба, Джйоти $ мати и Пунарнав и образуют горькую группу наркотиков. Они устанавливают выделения сыворотки, лимфы и т. Д. Они наслаждаются и аппетитны. Они очищают протоки, снимают лихорадку и жажду, предотвращают обморок и уменьшают ощущение зуда.

18. Чрезмерное потребление горьких препаратов высушивает фекалии, мочу и слизистые выделения. Он удаляет паралич нижней челюсти, шеи, шеи, судорожной боли, головной боли и язв.

19-20. Трихвала, Саллаки, Джамбу, Амр и Така, Вафа и родственные племена, Тиндука, Вакула, Си-ла, П и Лайка, Мудга и Гиллака образуют вяжущую группу наркотиков. Они абсорбируют.

Они производят грануляцию в язвах. Они арестовывают и высыхают слизистые выделения. Исключительно и чрезмерно принимаемые они вызывают боль в сундуке и вызывают выжженность рта, лихорадку, растяжение брюшной полости и паралич нижней челюсти (кривый рот).

21-22. Харидра, Кустха, Лавана, Мегапигль, два типа Бала, Качур и Саллак, Пуннарнава, Сатавари,

Agnimantha, Brahmadandi, E vadam§tra, Erantfaka, Yava, Kola, Kulattha и т. Д., Карсаги, Дагамула (десять препаратов): эти препараты по отдельности и в комбинации устраняют избыток Ваю, Питты и Капхи.

23-25. Сатавари, Видари, Балака, Угира, Кандана, Дурви, Вафа, Пиппалл, Бадари, Саллаки, Кадали, Утпала, Падма, Удумбара, Патолака, Харидра, Гукла, Кушахака, Сатапупси, Ятф, Виза, Арагвадха и Лангалл называются подчиненными Капхе группа препаратов. Среди садовых веществ, ghi, масло, жир и костный мозг являются самыми превосходными.

26-29. Те, кто любит улучшать интеллект, память, понимание силы и пищеварительной способности, должны регулярно принимать гхи. В Pitta пациенту должно быть назначено только одно гхи.

У пациента Vata его вводят с солью. У пациента с избытком Капхи он должен вводиться с Визой и щелочами. Аналогичным образом, у пациентов с железистой опухолью, синусом, червями, ожирением и судорогами Капха и Ваю также.

Масло вводят пациентам из закаленного кишечника ради легкости и упругости. Так же и у людей, чьи фундаментальные составляющие были ослаблены под воздействием порывов ветра, солнечного света и дождя, несущих бремя, чрезмерную сексуальную снисходительность и физические упражнения. У лиц с грубостью кожи, боли, слабости, быстрого переваривания и сужения сосудов из-за Vayu (можно вводить масло). Теперь (я объясню) Йоникарма в хронической головной боли. Вена сначала прижигается до использования клизмы.

30. Полная доза клистера - это один пала, три аксаса в среднем и половина палы в малом, в случае масла, отвара и лекарства.

31. В Sneha Karmas (введение масла или топленого масла)

горячая вода подается вместе с маслом, но отдельно в случае масла. Пациент pitta, проходящий лечение Sneha, должен пить по горячей воде, если он чувствует жажду.

32. Лицо, которое было сделано Dipt & gni (хорошей пищеварительной силы) и varcasnigdha (двигательно-маслянистый), должно подвергаться такому обращению, которое обеспечивает умиротворение нарушенного Vkyu.

Лицам, страдающим грубостью, должно быть дано лечение Снеха, а также экстремальная глянцевитость, лечение паршированием.

33. В случае расстройств, вызванных Ваю и Капхой, в сочетании или отдельно поведенческие меры должны использоваться с соединением & amp; ya & ka, Koradosa, Anna, buttermilk, Pinyaka и жареной зерновой мукой. Эти меры предназначены не для чрезмерно тучных, грубых, слабых или обморочных людей.

ГЛАВА ПЕРВАЯ СТОРОНА И SE VENT Если ЧЕТЫРЕ.

Болезни.

Дханвантари сказал:

1-3. O SiiSruta, я перечислю некоторые лекарства и масла, подавляющие болезни. Пратха из гхи должна быть приготовлена с Аксой каждого из препаратов §ankhapu? Pl, Vaca Brahmi, Soma, Brahma, Suvarcala, Abhaya, Gu < JuucI, A {aru? Aka и Vaguji, пратха сока Kantak & ri и пратха молока. Это называется Брахми-гх-та. Он усиливает память, силу и интеллект.

4. Gh! должен быть приготовлен со следующими препаратами в полном объеме или в количестве, доступном: - Triphaia, Citraka, Bala,.

Ниргунтфл, Нимба, Васака, Пунарнава, Гукучи, Бфхат и Сатавари. Этот медикаментозный ghl подавляет все болезни.

5-7. Половина атфхаки нефти должна быть приготовлена в декаде сто перекладок вместе с остатками Мадхуки, Мафджи $ та, Канданы, Утпалы, Падмаки, Сукпнайлы, Пиппали, Куф-фха, Твагела, Агуру, Кесары, Айвагандха, Jlvanlya наркотиков и Adhaka молока. После того, как это хорошо приготовлено при низком огне, оно должно храниться в серебряном сосуде. Это масло называется Balya и является фаворитом королей. Он устраняет все расстройства Ваю и всех расстройств Дхату.

8-13. Пратха сока Сат и Варф, прашта молока, карр - каждый из препаратов Сатапу-па, Девадару, Мамс! 1,

Saileyaka, Bala, Candana, Tagara, Ku $ fha, ManahSila и Jyoti? Mati, а также пратха ghi или масла должны быть хорошо приготовлены. Это называется Нарайяга Грта или Тайла (в зависимости от обстоятельств). Сам Vi? Nu дал этот рецепт. Это очень эффективен в горбатах, карликах, хромых, глухих, лицах с дефектными конечностями, прокаженных, тех, кого поражает Ваю, тех, кто не может удовлетворить своих партнеров в половом акте, тех, чьи конечности ослаблены по старости и слабости, Заболевания, поражающие кожу, вены, сухожилия и т. Д., Подавляются этим лекарственным маслом или Ghrta.

14-16. (Масло или гхи можно использовать в следующих медицинских препаратах) (1) Сатавари и Гу < Юки, (2) Ситрака, Виза,

Мунбака и Ниргуруджи, (3) Сок Пасрани и Канфакари, (4) Вар $ абху и Бала, (5) Васака, Трипхала Брахма, Эрандака, Бхпигараджа, Ясфи, Му, все, ДаСамула, Хадира и Вафа. Таблетки, кондитерские изделия или порошки вышеуказанных препаратов также являются эффективными при всех видах недомоганий.

17. Порошки и т. Д. Можно принимать с маслом, медом, водой, конфетами, салфеткой и т. Д., Солью или острыми вещами. Они излечивают все болезни.

18-19. Разумный человек готовит масло с Ситракой, Аркой, Тривфтом, Яванлом, Хаямаракой, Судхой, Бали, Ганика,

Saptapari ^ a, Suvarcika и Jyoti§matI. Это называется Ni? Яндана Тайла и очень эффективна при фистуле в ано.

20. Эта эффективная нефть, состоящая из препаратов, Citraka и т. Д., Подавляет все недомогания. Он очищает, позволяет тканям расти и дает хороший цвет коже.

21-23. Приготовить горчичное масло в сочетании с Ajamoda Sindura, Haritala, двумя видами Ni $ i, двумя Кларасами, Фена, Ардракой, Саралой, IndravarunI, Ap & m & rga, Kadala, Syandana и мочой козы в слабом огне и добавить коровье молоко. Этот Ajamod & dika taila очень эффективен в зобе.

1. Nardostachys jat & m & ihsi.

24. Умелый врач должен приготовить правильную точку, очистить созревшие гнойные язвы и использовать этот Taila для роста тканей и гладкости кожи.

ГЛАВА ПЕРВАЯ СЕГОДНЯ.

Болезни.

Рудра сказал:

1. Таким образом, Дханвантари, сам Вишну, объяснил Су Рута и другие. Затем Хари сказал Харе, объясняя, что различные медицинские препараты подавляют болезни.

Хари сказал:

2. O Sankara, во всех лихорадках первый процесс - сделать пациента быстрым. Затем его нужно держать в месте, где порывы ветра не дуют. Для питья нужно давать только кипяченую воду.

3. Все лихорадки подчиняются сухим размахам, OI $ vara.

Отвар Гудучи и Мустаки удаляет Ватайвару.

4-6. Слушай, отвар Дуралабхи 1 удаляет питтайвара. Отвар Санфхи, Парпаи, Мусты, Балаки, Усиры, Канданы, Джи и Дуралабхи снимает лихорадку типа Капхаджа. Отвар Балаки, Су ^ хи и Парпафы лечит все виды лихорадки. Отвар Тиктаки, Эранды, Гудучи Сунти и Мустаки удаляет Питта-джвару. Теперь слушайте другие типы медицинских соединений.

7-8. Отвар Балаки, Уфиры, Па {ч &, Канфакари и Мустаки и Сурада & ru удаляет лихорадки, если их готовят с Дханьякой, Нимбой и Мустой и берут с медом. Отвар Трипалы, Пафолапатры и Гудуци снимает все виды лихорадки.

Это увеличивает аппетит и рассеивает беспорядки из-за V & yu.

911. Харитаки, Пиппали, Амали и Ситрака, напудренные вместе, являются средством от лихорадки. Выше, вареные с Дханьякой, Уфирой и Парпафой или Амалаки, Гудучи и Канданой и взятые с медом, лечат лихорадкой любого типа. Теперь прислушайтесь к соединениям, удаляющим лихорадку Саннипатаи.

12. Вяжущий отвар Харидры, Нимбы, Трифала Мустаки и Девадару с Катурохини 1, листья Панолы, когда пьяница снимает лихорадку, возникающую из трех, как?

13. N £ габал и порошок, взятые с порошкообразными Kantakari, N & gara, Gu < juci и Pu? Kara удаляют кашель, астму и т. Д.

14-15. В лихорадке, вызванной Капхой и Ваю, у жаждущего пациента следует дать горячую воду. Вода, сваренная ViSva, Parpataka, Usira, Musta и Candana и охлажденная позже, может быть дана для утоления жажды, рвоты, лихорадки и жжения.

В Vataja лихорадка отвар Бильвы и других препаратов группы Paficamula очень эффективен.

1 6. Корень Пиппали аппетитно. В Ватайваре отвар Гудучи и Вишвы дает большое облегчение. Отвар Парпаты и Нимбы с медом удаляет Питта-джвару.

17. Даже после принятия мер по исправлению положения, если пациент не восстановит сознание, его ноги или лоб должны быть приглушены с помощью железного дерева.

18. Сладкий отвар Тикта, Пафа, Панола, Висала, Трифала и Триврт, взятый с молоком, удаляет все виды лихорадки.

ГЛАВА ПЕРВАЯ СТОРОНА И СЕВЕНТИЗИКС.

Болезни.

Господь сказал:

1. В течение семи ночей даже лысый человек будет вырастить свои волосы, если наносится штукатурка сгоревшей золы бивень слона с Расафиджаной и козьего молока.

2. Масло, приготовленное с соком Bhrngar & ja на четвертую по объему и смешанное с порошком Gufija, позволяет выращивать волосы.

3. Потрите лысый голову с Элой, Майши, Ку Фха и Мурой и замазывайте ее Гуньяфалой. Это вылечит Candralupta (облысение).

1. Пикрохиза курроа.

4. Благодаря штукатурке с порошкообразными камнями из фруктовых деревьев манго становится хорошо. Применение Karafija, Amalaka, El & and Lak $ a излечивает аруну (покраснение).

5. Применение штукатурки порошковой целлюлозы или камней манго придает волосам толщину и шелковистый блеск. Они растут с прочными корнями очень долго и глянцево. Они никогда не падают.

6. Помазание головы лекарственным маслом, приготовленным с Vidanga, Gandhapa $ ana и ManahSila с четырьмя мочой коровы, разрушает вши и перхоть.

7. O Vr ^ abhadhvaja, (Шива, чей баннер имеет эмблему быка), если свежая сожженная раковина, смешанная с опилки свинца, применяется как паста, волосы становятся черными и блестящими.

8-9. Равные части Bhrngaraja, железные опилки, TriphalS, Bijapuraka, Nili и Karavira, приготовленные с равным количеством jaggery, представляют собой мощную прическу, которая может превратить белые волосы в черный цвет.

10. Цепочки семян фруктов манго Трихала, Нили, Брингарая, сожженные Лохакурна и Кафиджика составляют красивую краску для волос, превращающую ее в черный цвет.

11. Семена Cakramardaka, Kuththa и корни Eranda измельчают в хорошую пасту в горячую кислую кашу (Kafijika) и наносят на голову или лоб, вылечивая всякую головную боль.

12-13. Масло готовится с солью каменной соли, Вакой, Хингу, Кустхой, Нагешварой, Сатапуспа и Девадару. В этой лечебной масляной смеси водянистая часть выжималась из коровника, одна четвертая ее в объеме. Это соединение очень эффективно, как эардроп для всех видов боли в ухе.

14. O Siva, каменная соль, растворенная в мочке овец, вылитая в уши, удаляет зловонный запах, грязные выделения и черви в ушах.

15. Выливая сок цветов Малацла и оставляя в уши или наливая только мочу корову в уши, арестовывает зловонные выделения из ушей.

16-17. Паста, приготовленная из Ku $ jha, Masa, Marlca, Tagara, Kppali, Apamarga, ASvagandha, Brhati, белой горчицы, Yava и Tila с медом и каменной солью, наносимой на пенис, снимает онемение, над их параличом и над ушами заставляет их расти.

1 8. Горчичное масло, приготовленное хорошо с Бхаллатакой, Брахта, Датзима и корой, можно наносить на пенис, чтобы сделать его дольше.

ГЛАВА ПЕРВАЯ СЕМНАДЦАТАЯ.

Хари сказал:

1. В этом нет сомнений, что глазной мазь, приготовленная из сока листьев Собхафтйаны с медом, лечит все окулярные поражения.

2-3. Восемьдесят цветов Тилы и Джати, смешанных с Упанимба, Амала, Солнце, Пиппали и Тантуфуляка, должны быть высушены в тени и подготовлены в форме Вафиса. Эти Vatis можно вставлять в смывки риса и наносить на глаза, как коллирий. Он устраняет все дефекты Тимиры.

4. Целлюлоза камней Вибхлтаки Санханхабхи, Манахила, листьев Нимбы, а Марлька должна быть измельчена в пасту в мозоли. В качестве маски для глаз это соединение устраняет проблемы стеновидных и ночных слепых. Тимира и страдания пальто глаз также подавлены.

5-6. Четыре части Санкхи, две части Манахи (реальгар) и одна часть каменной соли должны быть измельчены в пасту и высушены в тени и образованы в Ваджике. Это можно применять как коллитрий: он излечивает Тимира и Пафалу и очень эффективен в Пифиате (выведение слизи глаз).

7-8. Трикафу, Трифала, плоды Карафии, каменной соли и двух видов Раджани 1 должны быть измельчены в соке Брингарая и применены в качестве коллирия. Он излечивает Тимира и т. Д.

9. Корни A {aru $ aka измельчаются в пасту в кислой каши и плотно накладываются на глаза, удаляют всевозможные боли в глазах.

1. Haridr & and Dftru-haridr &.

10-12. Отвар Сатадру и корень Бадари, взятый, дает облегчение от ощущения боли в глазах. Горчичное масло, приготовленное с корнем Апамарга и измельченное в пасту с каменной солью, молоко и кислые кашицы в медной емкости можно использовать в качестве коллиума. O Sankara, Pifijata (накопление слизи в глазах) удаляется этим, применяя этот коллиум, он должен повторить эту мантру:

Ом Дадру Сара Керфи Хрирх Тах Дахру Сара Хрих Хрим Ом Ум Ур Сара Крим Крим Тах Тха. Десять Дургасов по имени Адья могут быть привлечены под свой контроль.

13. Глаз, приготовленный с Бильвакой и корнями Нила! мгновенно подавляет Тимуру.

14. Палочку или фитиль, приготовленные с пиппаллами, тагарами, харидрой, амалакой, вакой и хадирами, можно наносить в виде коллиума во всех глазах.

15. Человек, который держит воду во рту и моет лицо и глаза регулярно утром каждый день, может беспрепятственно держаться от глазных глаз.

16. Корни белой Эранды и ее листья, приготовленные с козьим молоком, можно использовать для разминирования в глазках Ватаджи.

17. Candana, rockaltalt, Vrddhapalasa, Haritaki, Patala flowers, Nili и Cakrika, сделанные в коллиум, удаляют бедра.

Гуфийские корни впадают в пасту в мозолину козы Тимы.

18. Тело пациента с желтухой нужно натирать стержнями из серебра, меди и золота, а указанную пасту наносить в виде штукатурки. Он получит облегчение, О Рудра.

19-20. Запах или выпивка отвара фруктов Госа рассеивает хлороз и желтуху. Сок Daqlimapuspa, Durva, Alaktaka и Haritaki, используемый в качестве ошибки, удаляет геморроидальные ростки в носу и Vatarakta.

21. O Vrsabhadhvaja, Nilalohita, (оба означают Шиву)

Корни Jingini 1 измельченного в пасту в собственном соку могут быть использованы как ошибка в Насарсасе (рост геморроя в носу).

22. Gh! из коровьего молока, Satjarasa, Dhanyaka, i; ocksalt, Dhatturaka и Gairika должны быть хорошо приготовлены и измельчены в пасту с приготовленным рисом и маслом. Это может быть применено, если в губах есть язва или они разделены.

1. Lannea grandis.

538 Garufa Purdna 23. Листья Джати нужно хорошо жевать и держать в зубах в течение некоторого времени. Это лечит язвы во рту. При жевании и употреблении семян ko $ a зубы, трясущиеся в корнях, становятся устойчивыми.

24. Пережевывание Mu§ {aka, Ku $ tha, Ela Yaspka, Balaka и Dhanyaka с медом удаляет неприятный запах изо рта, O Hara.

25-26. Ежедневное потребление вяжущих, острых и горьких овощей, обжаренных в масле, удаляет зловонный запах изо рта, и все язвы десны и зубов удаляются этим.

27. Полоскание с кислыми кашиками, смешанными с маслом, снимает боль из-за сжигания рта из-за извести при жевании бетеля, О Шива.

28-29. Так же, как слизистые выделения Капхи образуются при жевании Солнца $ hl, так и применение лаббатива, приготовленного с листьями Матулунга, Елы, Ясти, Мадху, Пиппали и листьев Джати, вызывают то же самое. Жевание проростков Sephalika оказывается эффективным при лечении зоба.

30-31. О Санкара, извлекая! нечистая кровь из вены ноздри Йивика подавлена. Сок семян Сирисы, приготовленный с четырьмя часами Харидры, может использоваться как ошибка, О Бхутеша, для устранения головной боли. Возможно также мгновенное облегчение боли в горле.

32. Жевая корень Guflja, все черви в зубах погибают. Вяжущий отвар Какаджанги, Снухи и Нилла, смешанных с медом, О Шива, разрушает червей, возникающих и затрагивающих зубы.

33. Протирают с помощью ghi, приготовленного в молоке с Каркафой, ноги, а также зубы не дают грубый звук при скрежетании.

34-37. О Шива (в приведенном выше случае) достаточно, если зубы протерты только Каркафападой. Плоды Jyoti§matI должны быть пропитаны в воде в течение двадцати дней и измельчены в пасту с мякотью белой Абхая. Если это соединение используется для рубки, зубы удаляют темные пятна и зубной камень в зубах.

Соединение порошкообразной Лодхры, Кумкумы, Мафджи $ tha, Лоха Калей, Явы, рисового зерна и Ya $ timadhu с водой может быть нанесено на лицо дамами, чтобы сделать его ярким и сияющим.

38. ПРАСТА ТАЙЛЫ (масло) должна быть приготовлена с двумя частями козьего молока и кара $ aka каждый из Рактакандана Мафиджи $ та и Лак§ или Я. Имадху и Кумкума. Это дает яркий блеск лицу в течение семи дней.

39-41. Вода, кипящая с Sun ^ hl, пудрой Пиппали, Гудучи и Кан-акарика, когда пьяный, улучшает пищеварение. O Шива

(Праматешвара - властелин духов) он снимает боль из-за невнятного Ваю. Отвар Карафии, Каркафы, Уйиры, Брхатла, Кафурохини и Гока-ура, когда пьяный вызывает головокружение, жжение, Питтайвара, истощение и обморок.

42. Отвар из порошка Пиппали с молоком, медом и топленое масло, когда пьяный подавляет сердцебиение сердца, кашель и хроническую прерывистую лихорадку.

43. Обычная доза для всех наркотиков в отваре составляет половину карьера. O Vrsabhadhvaja, в соответствии с возрастом пациента, также рекомендуется небольшое изменение.

44. Водянистая часть выжата из коровьей смеси, смешанной с соком Какаджанги, и пьяна с молочными кельями Vismajvara (хроническая прерывистая лихорадка).

45-46. Молоко, сваренное с Sunthi, также вылечивает визаму jvara.

Yasjimadhu, Mur J i, каменная соль, Bfhadphala, используемая как errhine, вызывает сон. Вышеуказанное соединение можно смешивать с марикой и медом O Siva, чтобы сделать их более снотворными.

47-48. Полоса ", входящая в голову с корнями Какаджанги, вызывает сон. Масло, приготовленное с кислой кашей и сайжарасой и наложенное холодной водой, сжигает жар и жжение из-за лихорадки с загрязнением крови.

49-50. Отвар Парус! 1, Saiv & la, Agnimantha, Sunjhi, Pasanabhedaka Sobhafijana или Gok $ ura, Vanupa 2 3, Channa 8, а корень Собхафиджаны с Hingu и Yavaksara удаляет Питту и Ваю.

51. Вода, кипящая с Пиппали, корень Пиппали и Бхаллатака, когда пьяные подавляют припадки колики.

1. Идентичность не ясна.

2. Crataeva nurvala.

3. Идентичность не ясна.

52. Асвагандха, Мулака и глина из муравейника, применяемого в качестве штукатурки, О Рудра, подавляют Урустамбху (паралич бедер).

53. Корень Bfhatika измельчается в пасту с водой и пьяными подавлениями Sanghatavata.

54. Корень Ардраки и Тагары, пьяный с пахтой, рассеивает Джифтинджилвату, подобно громовержу, валяющему дерево.

55. Препарат Asthisamhara, взятый с единичной едой каждый день, или пьяный с помощью соуса, развеял Vayu и сбивал кости.

56. Порошкообразное жаренное зерно, смешанное с козьего молока и топленого масла, можно наносить на ножки, чтобы облегчить им ощущение боли. Нет сомнений.

57. Состав меда, гхи, каменной соли, Сикта (вареный рис), салфетки, Гайрика, Гуггула и Сарджараса при нанесении в виде штукатурки облегчают пораженные легкие.

58. O Vrsabhadhvaja, глиняные подошвы ног, намазанных горчичным маслом, должны быть согреты над бездымным огнем для быстрого облегчения.

59. Ghi, обработанный с Sarjarasa, Jiraka и Haritaki и наклеенный с приготовленным рисом, можно наносить на кожу и ожоги для мгновенного облегчения.

60. Нагретое масло, смешанное с золой Явы, часто наносится на кожу, а волдыри исцеляют их.

61. Жареная и напудренная Тила, смешанная с маслом из молока буйвола, и Бхаллата, применяемая как ошибка, удаляет сердечную колику и применяется в качестве штукатурки, заживляет язву.

62. Карпура и масло из коровьего молока должны быть наложены на разрез из любого оружия и забинтованы белой тканью, О Санкара. О Вршабхадхваджа, он перестанет причинять боль и не будет гноиться.

63. Вырезанный меч исцеляет, когда применяется сок корня Amra. Когда его смазывают гхи, он не начинает превращаться в язву.

64. Сарапунх, ЛаджСлука. Пути, и их корни измельчаются в пасту в воде и применяются к мечам, излечивают их.

65. Корень Какаджанги, нанесенный на изъязвление ран в течение трех дней, удаляет их нагноение, боль и зловонный запах.

66. Боль, вызванная ударом, может быть подавлена путем разложения с корнем Apamarga, приготовленным в воде и масле.

67. O Sankara, Abhaya, каменная соль и Sunjhl измельчают в пасту с водой, когда ее принимают во время расстройства пищеварения.

68. Корни Нимбы, одетые вокруг талии, удаляют мучительную боль в глазах. Если корень Саны есть с Тамбулой, он устраняет расстройство мочеиспускания с выделением спермы.

69. Харидра, приготовленная в паре с рисом, корень из белой горчицы и семенами Матулунга, наносимые на тело в течение семи дней, придают ему яркий оттенок.

70. O Vrsabhadhvaja, сок листьев белого Aparajita и Nimba или сок из Madhuka pith, используемый как ошибка, устраняет злобное влияние Дакини, грив и Брахмараксаса.

71. Когда луна входит в звезду Пуши, отбирают корни белого Jayantl 1, белого Aparajita, Arka и Citraka, измельчают все это в пасту и готовят их Vatikas. Если мужчина отмечает свой лоб в форме Тилаки этими Ватикасами, женщины будут под его контролем.

72-73. O Rudra, Pippali, железные опилки, Sunthi, Amalaka, rockaltalt, мед и сахар, взятые в равных количествах, должны быть измельчены в пасту. Суточная доза этого соединения, размер плода Удумбары в течение семи дней делает человека сильным и долгожителем. Он может жить даже до двухсот лет. Мантра, Орхха-ха-ха, используемая во всех видах деятельности, связанных с чарами, благословляет одно со всем, что он хочет.

74-77. Возьмите воронье гнездо с дерева и сожгите его над погребальным костром. Если пепел бросят на голову врага, О Шанкара, враг будет изгнан из его места покоя. О Рудра, услышь еще несколько таких черных устройств с высокой потенцией. Если человек помещает фекалии своего врага в шкуру дикой крысы и связывает ее вокруг своей талии, противник будет страдать от подавления стула. О Хара, если имя любого человека написано на листе манго с кровью черной вороны, и этот лист брошен среди грязных веществ, он наверняка будет съеден воронами. Женщину можно также убить.

1. Синоним agnimantha.

78. Сахар, мед, козье молоко и равные количества Тилы и Гоксураки должны быть отброшены (с желанием уничтожить врага). Он обязательно уничтожит его, О Хара..

79. Стоун веток Бильвы, капающих с кровью совы и черной воронью, должен быть помещен в жертвенный огонь, произнося имена двух врагов. Эти два человека обязательно будут горькими врагами.

80. Масло, приготовленное в молоке медведя с плотью рыбы Рохита, если наложено на тело, лечит все болезни. Стирки сандалового дерева, используемые в качестве ошибки, облегчают появление павших волос.

81. Тот, кто держит в руке Лахгалика 1 луковицу и протирает ее по телу, снимает высокомерие Hydrocele (он будет излечен от этого).

82. О Ишвара, О Шива, можно отнять жизнь пылающих (ядовитых) змей, даже если они находятся в их дырах, с помощью крови павлина.

83. Если змей Аджагара (Boa constrictor) сожжен дотла в погребальном костре, и пепел отброшен перед врагами, они будут удалены.

84. Если они отброшены со следующей мантрой, их уничтожение будет более ужасным:

Om Tha Tha Tha, Cdhihi Cdhihi Svdhd. Orh Udaram Pahihi Pdhihi Svdha.

85. Когда Луна входит в астеризм, Пуся отбирает корень Сударфаны и держит ее посреди дома;

Змеи избегают этого дома.

86. Корни растения Арка, смоченные в масле Сиддхартхи и высушенные на солнце и сделанные в фитиль, удаляют змеев по дороге.

87-89. Плоть кошки, ее экскременты и Харитала, хорошо приготовленные в козье молоко, должны быть размазаны по телу крысы.

Крыса, брошенная в дом, вытеснит других крыс с места. О Рудра, в этом нет никаких сомнений. Окуривание парами соединения, состоящего из Трипалы, цветов Арджуны, Бхаллатаки, Сирсака, Лакса Сарджараса, Витфанги и Гуггулы уничтожает всех мух и комаров.

1. Gloriosa superba.

ГЛАВА ПЕРВАЯ СЕССИЯ.

Болезни.

Хари сказал:

1-2. Женщина повторит мантру Om N & rayanyai Sv & hd и даст мужчине, которого она любит, тамбула, которую вылечили с помощью препарата Брахмаданд Вака, Кустха, Прияригу и Нагексара. После подачи бетель-листа она должна повторить Om Harih Harih Sv & hd. Человек, которому это дано, несомненно, будет под ее контролем.

3. Зубы коров, Харитала и язык ворона, напудренные вместе и сданные на голову человека, заставят его находиться под контролем человека, который его закладывает. Но если жертва сохранила в своем доме гирлянду из белых горчичных цветов, это не будет эффективным.

4. Будет постоянная ссора в доме на пороге, на которой депортируются Вайбхитака и Сахотака с корнями и листьями.

5. Женщина должна измельчить мясо птицы Хафьяриты медом и применить соединение к ее вагинальному проходу в период менструации. Ее муж станет ее рабом.

6. Окуривание тела с помощью соединения Агуру.

Guggulu, Nilotpala и jaggery один будет большим фаворитом в Королевском пороге.

7. Атилака (знак на лбу) с корнем белой земли Апараджита с Роканой позволит очаровать любого, кого он видит в королевском дворце.

8. Какаджанга, Вака, Кус (га, листья Нимбы, Кумкума и собственная кровь, объединенные вместе, позволят любому контролировать других.

9- Возьмите кровь дикой кошки и очистите ее, приготовив ее в масле Карафии. Намажьте лист лотоса этим и держите это выше Рудрарни (погребальный костер), возьмите корень и соберите все вместе. Если это применяется к глазам, то можно быть невидимым.

10. Мантра, которую нужно прочесть, такова: - Ом намах Хадгаваджраддраяе Махд-Як $ asendpataye Svahd Orh Rudrarh Hr & iii Hrirh Vara§aktatvarit & vidy &. Orh Mdtarah Stambhayata Sv & hd. Корень Махасугандики, поддерживаемый вокруг бедер, задерживает быстрое выделение спермы.

11. Прочитав следующую мантру Ом Намах Сарвасаттвебхьях Намах Сиддхирх Куру Куру Свдхи семь раз, человек должен крутить цветы Каравльры перед женщинами. Он может взять под свой контроль кого угодно.

12. Брахмаданди, Вака и Патра должны быть измельчены в пасту с медом и наносятся на орган (поколения). Женщина никогда не захочет другого мужа.

13. Сгустки Брахмаданджи, хранящиеся во рту во время полового акта, будут арестовывать быстрое выделение спермы. Корни Джаянти, хранящиеся во рту, дадут человеку великолепную победу в сожительстве.

14. Корни Bhrrigaraja впадают в пасту с спермой и наносятся на глаза, как коллиум, позволят любой женщине увлечь ее любовника.

15. Передача листьев бетеля с глыбами Апараджита с Нилотпалой - эффективное средство увлечь других. 16-18. Области, где Candrakalas (эротические центры)

находятся у мужчин и женщин - большие пальцы ноги, ноги, пятки, колени, таз, пупок, грудь, живот, подмышки, горло, щеки, губы, глаза, лоб и голова. У мужчин они находятся на правильной стороне, а у женщин они находятся в левой части. По щекотку этих центров любовь может быть вызвана. Разные центры от головы до ног должны быть щекочут в яркой половине и с ног до головы в темной половине. В KamaSastra (Science of Erotics) было подробно объяснено шестьдесят четыре искусства и меры очарования, которыми мужчина и жена могут обойтись взаимно. Девочки и женщины очарованы близкими объятиями.

⇐ Предыдущая 3 4 5 6 789 10 11 12 Следующая ⇒