Кантата,. Христос Воскрес!. В Айя-Софии

⇐ ПредыдущаяСтр 7 из 7

Кантата,

исполнявшаяся на парадном обеде в день венчания на царство е. и. в. государя императора Александра Александровича

Мне ли, Господи,

Мне ль по силам

Ты Тяжкий крест даешь!

Недостоин есмь

Твоея любви!

Разве Ты мне дашь

Силу крепкую...

Умудришь меня

Своей мудрость...

Я как верный раб

Предаюсь Тебе

И готов в огонь

И во всяку скорбь,

Ибо дорог мне

Не земной почет,

А Христов венец.

1881

* * *

Смотри, смотри на небеса,

Какая тайна в них святая

Проходит молча и сияя

И лишь настолько раскрывая

Свои ночные чудеса,

Чтобы наш дух рвался из плена,

Чтоб в сердце врезывалось нам,

Что здесь лишь зло, обман, измена,

Добыча смерти, праха, тлена,

Блаженство ж вечное – лишь там.

1881

Христос Воскрес!

Повсюду благовест гудит,

Из всех церквей народ валит.

Заря глядит уже с небес...

Христос воскрес! Христос Воскрес!

С полей уж снят покров снегов,

И реки рвутся из оков,

И зеленеет ближний лес...

Христос воскрес! Христос Воскрес!

Вот просыпается земля

И одеваются поля,

Весна идет, полна чудес!..

Христос воскрес! Христос Воскрес!

В Айя-Софии

Господи! что там за шум? что за люди? Какое смятенье?

Храм весь, алтарь, оба клироса, хоры – все полны народом!

Крики... стенания... Волной непрерывной толпа пребывает...

Женщины, дети... лохмотья и бархат, расшитый орлами...

В затканной золотом тот – старик – голова без покрова –

Очи на выкате – бежит озираясь и за руку тащит

Внука-малютку – другой ему крепко сжал шею...

Вон быстро Слуги царицу в носилках проносят... Вот юноша-воин:

Шлем опрокинут – густою волной из-под шлема рассыпались кудри –

Взоры блуждают. – «Пустите» кричит он несущим, и кровью

Облиты латы, и кровь из-под них так и льется на мрамор...

В окна, в раскрытые двери весь храм наполняется дымом –

Свеч пред иконами тускнеет сиянье – и крики и стоны –

Здесь и извне – все слилось с возрастающим грохотом пушек...

Но «ворвались! Ворвались!.. Император убит! » отдается

В пушечном гуле одним потрясающим здание визгом!

Кровью облитые воины в храм отступают сражаясь:

«Двери закладывать! Турки за нами!.. » Захлопнулись двери.

В двери тараны стучат: вся толпа на мгновенье стихает,

Все к алтарю воздвигают с молитвенным возгласом руки; –

Там же – идет литургия: диакон, иерей седовласый

С чашей выходит народ причастить Святых Таин... Мгновенье –

Рухнули двери – и в белых чалмах янычары – уж всюду –

Рубят направо, налево, на хорах – и валятся трупы

С хор, галерей, сюда вниз, в эту общую свалку... и горы

Трупов растут... «Сторонись! уберите тела! очищайте дорогу –

Сам падишах! » – возглашает проворно вбегающий евнух:

Спешно швыряют тела к сторонам, очищая средину;

Мертвых, живых, умирающих вдруг две стены взгромоздились –

И на коне он въезжает – и – радостный взор устремивши под купол, –

Меч обнаженный в руке, а в другой Магометово знамя –

«Слава Аллаху! » гласит, пораженный величием храма...

Старец-иерей между тем, продолжая служенье, подъемлет

С пеньем Святые Дары – и идет – и пред ним вдруг разверзлась

Арка в алтарной стене, и вошел он – и арка замкнулась...

Вот что мне виделось в Айя-Софии... И правдой казалось

Дней тех преданье: в тот миг, как уже разрушенье свершилось,

В храме последних святынь, и икон, и крестов, и покрылись

Известью лики святые на стенной златой мусикии¹¹⁵, –

В оную ночь в окна купола, вдруг, осветивши весь город,

Свет необычный исшел, и раскрылося небо – и тихо

Свет сей приявши, закрылось опять – и сей свет был – Господня

Храму сему благодать, отошедшая паки на небо...

И по ся дни стоят голые стены – чертог опустелый,

Где, за отбытьем владыки, вселилися пришлые люди.

Где же владыко?.. Искал я глазами – где арка, в которой

Скрылся с Дарами иерей, – и когда же разверзнется, ждал я,

И – как предсказано было – он выйдет опять с той же Чашей,

Прерванный чин литургии окончить, при возгласах славы,

Светлый воскресный канон воспевая... и известь исчезнет,

И – уже тонко сквозящийся ныне – Спасителя облик

Купно со всеми Святыми опять просияет на злате

Вкруг загоревшейся вновь мусикии...

Впервые: «Русский Паломник» (1888, № 21), с примечанием: «Читано самим поэтом в торжественном собрании Славянского Благотворительного Общества, 11 мая 1888 г. ». В русской поэзии к этой византийской легенде обращались Андрей Муравьев, Михаил Розенгейм и Аполлон Майков.

* * *

¹¹²

Городец на Волге; там умер на возвратном пути из Орды великий князь Александр Ярославич Невский в 1263 г.

¹¹³

Князь Михаил Черниговский

¹¹⁴

В 1724 г. Петр I перенес мощи Александра Невского из древнего Владимира в новую столицу, где они стали самой чтимой святыней Александро-Невской лавры. Стихотворение заканчивается словами митрополита Кирилла, возвестившего о смерти Александра Невского. (Примеч. сост. )

¹¹⁵

Мусикия – мозаика (греч. ).

⇐ Предыдущая 1 2 3 4 5 67