1 Таким образом, каждый мир, каждая планета, каждая солнечная система и т. д. имеет свое собственное коллективное 10 страница

12 Центр солнечного сплетения является очагом тех сил, которые стремятся удержать человека в нижней эмоциональности с колебаниями между страхом и смелостью, отчаянием и надеждой, ненавистью к себе исамолюбием, с ее иллюзиями, фанатизмом, психизмом и медиумизмом. Его характер - безрассудная страсть. Этовсегда энергии шестого типа.

13 Остальные четыре главных центра - базовый центр (у основания позвоночника), крестцовый центр (в поясничной области), горловой центр и лобовой центр (между глазами) - не могут быть однозначно связаны с каким-то одним основным типом как три ранее упомянутые центра. Для этих четырех - происходят изменения в соответствии с тем, как человек достигает более высокой стадии развития или должен иметь особый опыт.

14 В целом можно сказать, что базовый центр (четвертый или седьмой тип) и сакральный центр (третий, пятый или седьмой) имеют только физическое значение как центры движения и сексуальности, соответственно. Центры горла (третий или пятый тип) и лобовой центр (четвертый, пятый илиседьмой) соответствуют низшему (47: 6, 7) и высшему (47: 4, 5) менталу.

15 Именно эти центры оболочек из более тонкой материи с их типовыми энергиями делают человека таким, каков он есть, предоставляя ему лучшие или худшие условия самоутверждения во всех сферах жизни. Оболочечные центры являются причинами возникновения органов, главным образом желез внутренней секреции. Нарушенная или ослабленная активность в каком-то центре может проявляться разными способами: как физическое, так и «психическое» (точнее: эмоциональное) заболевание, чрезмерная или недостаточная активность, изменение характера и т. д.

16 Средний человек на нынешнем общем этапе развития человечества имеет три центра под диафрагмой мощно активированными, а четыре над диафрагмой - чуть-чуть активными. Из высших четырех только горловой центр находится у интеллигенции на стадиицивилизация сильно активированным. С точки зрения энергии, эволюция может быть описана как целесообразныйи систематический перенос энергий из центров ниже диафрагмы в те, что выше, а именно:

17 Когда энергии базового центра могут достичь коронного центра, тогда человек имеет желаемый баланс между умственным пониманием и физическими действиями. Но сейчас, большинство людей, обладающих проницательностью, физически пассивны, а у большинства физически активных людей мало понимания.

18 Когда энергии сакрального центра достигают горлового центра, человек может стать также и интеллектуально творческим. До тех пор он был исключительно физически или сексуально творческим. Сублимация - это способность поднимать сакральные энергии в горловой центр, так что не остаетсявласти или внимания для секса. Это высвобождает максимально возможное количество творческой энергии, например, для художественной или научной работы.

19 Когда энергии центра солнечного сплетения все больше достигают контакта с сердечным центром и поглощаются им, тогда человек превращает свое эгоистичное желание в бескорыстную любовь. Когда он сможет поднять все энергии солнечного сплетения в сердечный центр, тогда он будет неуязвимым для всех атак ненависти и станет эмоциональным гением, что люди называют святым.

20 Надо особо подчеркнуть, что в этом эволюционном процессе движущая сила исходит из сверхсознания. Его причинные и сущностные энергии должны активизировать и оживить высшие центры, заставляя их притягивать энергии нижних центров и трансмутировать их. Человек активирует это сверхсознание, побеждая свой эгоизм, свои многообразные желания и живет жизнью служения. Другими словами, чтобы индивид преуспел в его сознательной работе для эволюции, он не должен смешивать причину и следствие. Он меняет свою жизнь, повышая свое сознание - это причина. Перенаправление энергий от низших центров к высшим из них - это эффект. Никакой пользы не достигнет тот, кто думает, что может двигаться в противоположном направлении: манипулировать центрами, медитировать на них и т. д. Напротив, существует большой риск того, что он нанесет серьезный вред своему «разуму и телу».

Страница 7

11. 4 Триады

1 Разумеется, что ранее приведенная в этой книге картина эволюции человека совершенно упрощенная. Многие важные факты должны быть оставлены без упоминания в этом элементарном представлении знаний о жизни. В этой главе, однако, и в некоторых других далее, будут приведены некоторые важные данные о сущности, происхождении и судьбе человека. Эта информация предназначена для дополнения предыдущего представления и для того, чтобы поместить человека в более широкий контекст с живой вселенной, окружающей его.

2 Все монады не следуют одному и тому же пути в эволюции. Есть несколько параллельных способов развивития из минерального царства через все более высокие царства природы в солнечной системе. «Эволюция человека» - это название одного из этих путей, на котором человеческое царство - это четвертый этап. Для этой эволюции характерно то, что ее монады развиваются с использованием триад .

3 Слово «триада» означает «единица из трех». Триада - это единица из одной молекулы и по одному атому (каждый из двух следующих низших атомных видов). Молекула должна быть четвертого типа вниз от атомного вида, имеющего нечетное числовое обозначение (47, 45, 43). Следовательно, единственно возможные виды триад следующие:

(1) 47: 4, 48: 1, 49: 1 - триада первого рода или первая триада

(2) 45: 4, 46: 1, 47: 1 - триада второго рода или вторая триада

(3) 43: 4, 44: 1, 45: 1 - триада третьего рода или третья триада.

4 Кроме того, триада является относительно постоянным соединением. Она не растворяется, как это происходит с оболочками воплощений, но одна и та же единица из одной молекулы и двух атомов сопровождает монаду во время ее эволюции в одном или нескольких царствах природы.

5 Молекула и атомы триады состоят из эволюционной материи, а не из инволюционной материи, как оболочки. Это означает, что триада в некоторой степени «разумна» и само-активна, хотя и несравнимо слабее, чем сама монада.

6 Три триады составляют непрерывную цепь сознания и энергии, которая уже в минеральном царстве соединяет монаду со всеми мирами солнечной системы, 43–49. Этопредоставляет монаде возможность быть сознательной в нескольких мирах одновременно. Обратите внимание на выбор слов здесь: триады предоставляют только возможность. Монада должна сама активировать все высшие виды сознания и сама покорить все высшие виды воли начиная от низшего мира, физического мира. При этом она начинает с первой триады, отсюда и ее название.

7 Это взаимодействие между монадой и оболочкой, обмен энергией и сознанием между ними, что влияет на эволюцию монады, не происходит напрямую, но косвенно. Это передано триаде. Опыт оболочек становится опытом триад, а вибрациитриады определяют содержание в оболочке грубого или тонкого молекулярного вещества. Диапазон вибраций, в котором монада обучила свои триады воспринимать и работать, определяет эволюционный уровень монады.

Страница 8

8 Функции триады включают в себя: формирование и поддерживание оболочки, быть центрами обмена энергиями, чтобы создать неразрушимую память, чтобы позволить монаде сохранитьспособности, которые она приобрела, чтобы монаде было легче усваивать уроки ее опыта, чтобы сконцентрировать и интегрировать сознание монад трех видов.

9 Оболочки монады, эффективные инструменты, это прежде всего и правильно говоря триадные соединения. Оболочки из инволюционной материи, по аналогии, это оболочки триады. Все это иерархическая система, как и везде в существовании.

10 Монада развивается и работает главным образом с одной триадой за раз. В минеральном, растительном и животном царствах сознание и воля монады ограничены областями выражения первой триады. Только в человеческом царстве монада является самосознательной в своей первой триаде. Поэтому человека эзотерически называют первой триадой или, для краткости, первым Я.

11 В человеческом царстве, начиная с культурной стадии, монада начинает использовать вторую триаду, для начала только ментальный атом. Когда монада способна использовать все три единицы и становится самосознательной в сущностном атоме, она переходит в пятое царство природы, становится вторым Я.

12 После этого монада может полностью обойтись без первой триады, которая затем рассеивается. Атомы и молекула, составляющие триаду, в конечном итоге делятся на первичные атомы, которые в этом процессе становятся независимыми эволюционными монадами и переходят в минеральное царство. Это все система, в которой все помогают и получают помощь.

13 Существует аналогичный процесс, в котором монада покоряет свою третью триаду и тем самым становится третьим Я.

14 В первом Я доминирует материя, во втором Я - самосознание и в третьем Я - воля. Неудивительно, что планетарная иерархия утверждает, что человек не может понять, что есть на самом деле сознание или воля. Последовательность развития трех аспектов заслуживает интереса. Вы материалист, потому что и до тех пор, пока вы не открыли сознательный аспект существования. И этот аспект должен развиваться так, чтобы доминировать над человеком с его знанием законов и обладанием любовью-мудростью, прежде чем воля станет мощью.

11. 5 Солнечные Системные и Планетарные Энергии

1 Монады, которые следуют человеческому пути развития, проходят три основных этапа их эволюции в солнечной системе. На первом этапе монады находятся в первой триаде и проходят через минеральное, растительное, животное и человеческое царства в указанном порядке. На втором этапе монады существуют во второй триаде и проходят через пятое царство природы, царство единства. На третьем этапе монады существуют в третьей триаде и проходят через шестое царство, первое божественное царство.

2 Триада - это оболочка для монады, а жизнь в триаде для монады - это воплощение в материю. Поэтому эти три этапа можно назвать тремя основными воплощениями монады за время ее существования в солнечной системе. В отличие от многих второстепенных воплощений, (где триада одевается в дополнительные оболочки из инволюционной материи, а затем в оболочки эволюционной материи), для нее не существует промежуточных периодов развоплощений. Прохождение монады из первой триады во вторую триаду и извторой триада к третьей триаде происходит мгновенно.

3 Однако самое важное отличие заключается в том огромном превращении индивида, которое вызывает его поглощение в высшую триаду. Все хорошие качества и способности, который человек приобрел во время своих многочисленных воплощений в человеческом царстве, но которые затем стали латентными, теперь вновь актуализируются в своей прежней силе. Только теперь они могут почувствовать себя в гармоничном взаимодействии друг с другом, в то время, как все плохие качества были окончательно отработаны. Монада вступает в полное владение «сокровищами на небесах», которые она накопила, сама того не ведая, но своей собственной работой.

Страница 9

4 Самосознательный и окончательный переход монады в высшее триадное соединение и, прежде всего, в высшую триаду называется планетарной иерархией “посвящением”. Есть семь посвящений длясамосознательной монады при эволюции человека в солнечной системе. Посвящения всегда результат собственной активности монады, но стало возможным только благодаря мерам, принятые планетарными правительствами рассматриваемых планет.

5 По аналогии с отдельными монадами Солнечная система проходит три основных воплощения: каждый из которых включает в себя полную переработку своей материи (миров и глобусов), повышениеее коллективного сознания и увеличение ее энергетических возможностей. Точно так же, как жизнь в трех триадах особенно ориентирована на аспект материи, сознания и движения, в свою очередь, то же самое относится и к трем воплощениям солнечной системы. Эти три воплощения называются зеленым, синим и красным периодом. Каждая солнечная система проходит через эти три фазы.

6 Наша солнечная система находится в средней фазе, а наше солнце - синее солнце (имеет этот цвет в высших мирах). Таким образом, оно имеет лидерство в эволюции над всеми солнцами, которые все еще находятся в своей первой, зеленой фазе. Согласно тому закону жизни, который гласит, что старшие помогают младшим, наше солнце посылаетего особые энергии сознания для ряда молодых солнечных систем, обитатели которых нуждаются в этой стимуляции для освобождения от низшей материи и переориентации на аспект сознания. По тому же закону наша солнечная система получает более высокие энергии, что прежде всего пробуждает сознание от простого пассивного «понимания» и созерцания к жизнь действия и реализации.

7 Эти энергии, полученные от двенадцати красных солнечных систем. Эти солнечные системы названы в честь двенадцати созвездий, в пределах которых они, по-видимому, локализованы. Этим так называемым зодиакальным созвездиям были даны имена по образцам из мира мифов, названия которых в символической форме выражают нечто из характеристик каждой из двенадцати энергий. Когда эти атомные энергии достигают нашей солнечной системы, они принимаются Солнцем, которое распределяет их по планетам, превращая их в молекулярные энергиисеми атомных видов (от 43: 1 до 43: 2-7, от 44: 1 до 44: 2-7, от 45: 1 до 45: 2-7 и т. д. ). Эти семь основных видов молекулярных энергий называются планетарными энергиями. Они циркулируют между всеми планетами нашей солнечной системы, так что планеты получают энергии друг от друга.

8 Каждая солнечная система и планета всегда представляют в основном один из семи космических типов, всегда по-своему своеобразно. Все в космосе и солнечных системах имееттипичный и индивидуальный характер одновременно.

9 Поскольку все в Солнечной системе происходит циклично, это означает, что в каждом процессе природы, коротком или длинном, доминирует какой-то определенный тип. Энергии, которые проявляются, всегда являются типичными энергиями, а действия, которые имеют место, всегда являются типичными действиями. Это, в свою очередь, приводит к тому, что каждый процесс является чем-то отдельным, что никогда не может повториться или, в своем повторении, дать тот же результат.

10 Все вышесказанное является основой для объяснения самой древней науки человечества-астрологии. Знание отношений нашей системы и планеты с другими солнечными системами является, пожалуй, самым важным знанием для реального понимания жизни, поскольку оно касается величайших существ, их внутренней жизни и взаимоотношений. Звезды и солнечные системы - это не куча мертвой материи, как астрономы предпочитают их видеть, а живые существа, гигантские по своим размерам и интеллекту, и полностью способные управлять своими делами. Мы, маленькие человеческие существа, не можем избежать воздействия чудовищных энергий, которые они посылают друг другу. При этом они очень сильно стимулируют нас в развитии нашего сознания, так что нам, дрейфующим с ветром эволюции, большие его части отдаются даром.

11 Конечно, истинное, эзо терическое знание этих вещей имеет очень мало общего с той экзо терической астрологией, которую большинство астрологов считает «всей истиной». Вульгарная астрология суеверия, говорят астрономы, и они совершенно правы. Это касается почти исключительно двух самых низких проявлений космических и планетарных энергий - физической и эмоциональной - ибо действие высших энергий не может быть прочитано из гороскопов, составленных настоящими методами. Эти гороскопы, безусловно, могут быть достаточно точными для людей, которые позволяют себе быть полностью управляемыми их эмоциональностью. Однако, что касается лиц, находящихся на более высоких стадиях, эти сведения оченьненадежны. Более того, гороскоп не может предвидеть судьбу человека. Закон свободы исключает это. Когда однажды будет опубликована истинная эзотерическая астрология, она устранит все такие ошибки. Тогда мы, как правило, поймем смысл этой эзотерической поговорки: «Мудрец правит своими звездами, а управляется ими только дурак».

Страница 10

11. 6 Идеи правят миром

1 Физики считают, что все в жизни происходит механически. Они считают, что окончательность, проявляющаяся в процессах природы, является продуктом случайности и является частным случаем в общем хаотическом процессе.

2 Согласно гилозоике, истина диаметрально противоположна этому: правилом является, что у всего есть цель. Механические силы, действующие в солнечной системе, являются особыми случаями внутри полная окончательность. Всеохватывающий процесс - это результат плана, идеи. Целиком проявление - это непрерывный процесс инициируемый идеями, непрекращающееся воплощение идей.

3 Есть космические идеи, идеи солнечной системы, идеи планет - столько же идей, сколько в космосе есть видов атомного сознания и атомных миров.

4 И это зависит от того, что во всех этих мирах существуют разумные существа, коллективные существа, которые планируют свое жизненное пространство и время жизни. Они либо существа, либо входят в оболочки монад, которые коллективно достигли все более высоких божественных царств. Они как хорошо управляемые государства, каждое из которых имеет свое правительство.

5 Верховным правителем каждого коллектива является монада, которая в своем расширении (экспансии) уже достигла следующее высшее царство, но решила пожертвовать собой и остаться, чтобы служитьнеобходимым связующим звеном с высшим царством. Всегда должна быть такая доминанта, кто является гарантией того, что решения правительства не отклоняются от плана следующего высшего правительства.

6 Индивидуальный произвол исключен. Божественные коллективы управляют космическими идеями по поддержанию и развитию жизни и применяют их с идеальной точностью в рамках их зоны ответственности. Солнечное системное правительство сокращает космический план до своего собственного уровня и передает этот солнечный план планетарным правительствам.

Правительство нашей планеты сокращает солнечный план до планетарного уровня и делегирует планетарной иерархии ответственность за разработку плана в деталях для различных природных царств на планете. Так должно быть сделано по закону самореализации, который запрещает высшим существа, чтобы они делали то, на что способны низшие существа. Бог делает свою часть, а не нашу.

7 Традиционные религии правы в своем утверждении, что мы полностью зависим от «высших сил», что мы обязаны богам тем, что вообще существуем. Но они ошибаются в своих верованиях в то, что мы, люди, можем каким-либо образом влиять (развращать) богов нашими молитвами или что они любят личное обожание. То есть предполагают в них человеческие, даже слишком человеческие качества. Боги наслаждаются тем, что работают в подчинении Закону и таким образом помогают всей низшей жизни подняться вверх, к свету.

8 Планетарный причинный мир - это низший мир, в котором планетарный план может быть прочитан в чистом виде. Вот почему Платон назвал этот мир - миром идей. Идеи из мира идей - это сумма всего хорошего, истинного и прекрасного, которое со временем будет реализовано на нашей планете и в нашем человечестве.

Страница 11

9 Только элита человечества - люди на стадии гуманности и идеализма – способны ясно воспринимать идеи из мира идей. В той степени, в которой эти люди могут облачить свой опыт в слова, они могут снизить идеи от причинного мира до ментального, к перспективному мышлению (47: 5). Оттуда интеллигенция на стадии цивилизации способна воспринять часть идей, снизить их до эмоционального принциального мышления (47: 6) и т. д. сделать их привлекательными для масс. Однако в этом двойном сокращении теряется то, что важно в идеях - ценность в жизни, перспектива, включение в целостность. Остается, пожалуй, какая-то правильная идея, которая, будучи неправильно понятой и помещенная в неправильный контекст, превращается в догмы, лозунги, идеологию. С помощью этой идеи правители человечества доминируют над пока еще необразованными массами. Таким образом, даже в своих искажениях идеи правят миром, что идет вразрез с тем, что думал философ Маркс.

10 Идеи причинного мира, как и все остальное, имеют три аспекта. В их материальном аспекте, идеи - это совершенные формы красоты, достичь которых стремится все в природе и которые настоящий художник стремится постичь и воспроизвести. В их аспекте сознания, идеи проясняют цель жизни и способы ее реализации. В их волевом аспекте идеи - это энергии окончательности, которые медленно, но верно поднимают низшую жизнь в высшую.

11 Благо, которое человек желает и делает, является добром благодаря силе, исходящей из мира идей, являющейся незагрязненным потоком из его источника жизни. Прекрасное, что человек постигает и воплощает в форму, прекрасно благодаря тому, что оно является чистым проявлением идеала. Истина, которую человек понимает и провозглашает, истинна по праву и только по праву того, чтобы быть истинным образом вечной идеи. Добро, которое человек желает и делает, хорошо благодаря силе, исходящей из мира идей, быть незагрязненным потоком из своего источника жизни. Прекрасное, что человек воспринимает и формы прекрасны тем, что являются чистым проявлением идеала. Истина, которую человек понимает и провозглашает, истинна по праву и только по праву быть истинным образом высшей идеи.

11. 7 Мы не одиноки

1 Мы, люди, не одиноки. Ученые начинают понимать, что во вселенной могут существовать другие разумные существа. Но они застряли на выдумке, что жизнь может быть только органической жизнью. Они считают, что интеллект равен высокоразвитой органической нервной системе. Следовательно, они должны верить, что человек не может найти равных себе или тех, кто выше в другом месте, кроме как на планетах далёких солнц, где природные условия благодаря случайности способствовали эволюции органического вещества. Такая вера во всех отношениях является признанием одиночества, верой в соседство без соседей.

2 Гилозоика придерживается принципиально иной точки зрения. Она учит, что весь космос является одним роем жизни на всех этапах развития. Это объясняет происхождение жизни сверху, из высших миров, а не из низших, как считает наука. План, идея, модель и движущая сила всегда исходят из высшего мира. Только в очень редких случаяхрезультат – это органическая жизнь, как на нашей планете. Поскольку этот вид жизни наименее благоприятен для развития сознания, то там, где он обнаруживается, это всегда аномалия, отклонение от нормального порядка и результат коллективного плохого сева.

3 В нашей солнечной системе все планеты населены людьми, принадлежащими ко всем шести природным царствам. Однако только на нашей Терре у особей второго, третьего, и четвертого царства есть организмы. На других планетах также самая низкая оболочка монады - совокупной оболочкой. У многих из этих рас эфирная оболочка является самой низкой.

4 Давайте рассмотрим, сколько времени и энергии мы, люди, должны тратить на питание, жилье, и одежду наших организмов, сколько страданий они нам причиняют, сколько ненужной заботы и неправильного внимания мы им предоставляем! Тогда мы поймем, чего мы могли бы достичь, если бы у нас не было этих кусочков материи, чтобы таскать с собой, но были светлые энергетические оболочки, как у людей на других планетах. Тогда мы могли бы уделить наше безраздельное внимание развитию сознания, нашего и чужого.

И наше человечество когда-нибудь доберется так далеко, что будет эфиризировано. Но этого не произойдет, пока большинство не будет жить для развития сознания, а не для своих организмов, как они сейчас.

5 Человечества других планет живут в соответствии с законами природы и жизни, сотрудничают со всей живой природой, служат низшим естественным царствам в их развитии сознания. Только человечество Терры (Земли) выбрало путь эгоизма и восстания против жизни.

Страница 12

6 Этот факт особенно очевиден в нашем отношении к нашим соседям, о которых мы пока даже не подозреваем, тем, кто разделяет с нами жизненное пространство Земли. Эти соседи - развоплощенные люди, существа, принадлежащие к эволюции дэв и индивидуумы пятого и шестого природных царств.

7 Так называемые мертвые - такие же люди, как и мы, так называемые живые люди. Несущественная разница в том, что им не хватает организма с его эфирной оболочкой. Спиритуалисты знают, что контакт с так называемыми

мертвыми возможен, и их медиумы предлагают его организовать. Однако тот факт, что контакт возможен, не означает, что он полезен. Это точка зрелости, к которой человечество должно прийти, чтобы не делать без разбора все, что возможно сделать. Это особенно необходимо для исследователей, бизнесменов и политиков нашего времени. Пока наше желание связаться с так называемыми мертвыми обусловлено нашими эгоистическими желаниями - скорбью, сожалением, любопытством, сенсацией и т. д. - до тех пор ненадежные трансовые среды останутся единственными каналами связи.

8 Однако по мере того, как мы преодолеваем свой эгоизм, для развоплощенных открывается возможность связаться с нами, пока мы спим. Ибо тогда мы тоже живем в эмоциональном мире и таким же образом, как и они, освобожденные от двух физических оболочек и с монадой, сосредоточенной в нашей эмоциональной или ментальной оболочке. Быть полностью пробужденным в эмоциональном мире во время сна - это единственный рациональный способ для “живых” общаться с “мертвыми”. Это способность, которую можно тренировать и которая в будущем заменит транс-медиумизм. Тогда общение между обитателями двух миров будет естественным, равноправным, благотворным и радостным для обеих сторон.

9 Своими грубыми физическими глазами мы видим, как земля, вода и воздух нашей планеты являются обителью бурлящей, богато развитой и дифференцированной растительной и животной жизни, и мы радуемся этому. Но если бы мы могли вдобавок видеть эфирный мир (49: 2-4) своими эфирными глазами, то мы бы непосредственно ощутили истину эзотерической аксиомы “все есть жизнь”. Тогда мы могли бы наблюдать, как воздух и вода наполняются бесчисленными живыми существами всех размеров, форм и цветов. Мы могли бы видеть, как органические и минеральные формы жизни над и под землей строятся и поддерживаются бесчисленными маленькими и большими “энергетическими существами". Мы могли бы испытать, как целая область - лес, холм, озеро - одушевляется одним гигантским духом, ландшафтным дэвой, у которого под началом есть бесчисленные помощники низших рангов.

10 Тогда мы увидим, что народные сказки и фольклор сказали правду, свидетельствуя о существовании этих существ, но лгали, приписывая им дурную волю и другие злые качества. Эти природные существа сотрудничают с природой и живут в соответствии с Законом. Но, как обычно, человек слишком легко верит в дурное, которое может исходить от чего-то непонятного и неизвестного.

11 Если бы мы подняли нашу способность восприятия к эмоциональному миру и еще выше, к ментальному и причинному мирам, тогда мы бы обнаружили существование более высоких, более развитых существ на той же линии эволюции, что и низшие природные духи. Теперь мы больше не говорим о природных существах, но о дэвах или ангелах. Граница между двумя группами проходит между низшей и высшей эмоциональностью и соответствует границе между животным и человеком в эволюции человека. Девы никогда не были людьми и никогда не станут людьми. Это монады, которые следуют другой эволюции, параллельной эволюции человеческих монад.

Страница 13

12 Минеральное царство является общим для всех эволюционных монад. После этого, однако, происходит разделение на две ветви, называемые эволюцией земли и воды, каждая из которых состоит из ряда линий. Только одна линия эволюции земли ведет через мхи, папоротники, травянистые растения, кусты, деревья и млекопитающие к человеческому царству. Другие линии земной эволюции и всей водной эволюции ведут к царствам дэв. На большинстве из этих линий монады начинаются с низших растений или грибов, а затем у таких животных, как рептилии, птицы и рыбы переходят в эфирные и эмоциональные природные существа. Однако существует также линия, где монады никогда не воплощаются в органические формы жизни (растения и животные). На более высоких эфирных уровнях линии эволюции воды переходят в эволюцию воздуха, а линии эволюции земли - в эволюцию огня. Это связано с общей полярностью существования. В более высоких областях эмоционального мира эволюции воздуха и огня объединяются в единую эволюцию.

⇐ Предыдущая 13 14 15 16 171819 20 21 22 Следующая ⇒