СОДЕРЖАНИЕ 16 страница

16.IV. Указано повидать людей из Аргентины – полезно. Также «заговор сил темных не мал. Старый Дом пытается собрать всякие ложные показания. Они грубы и ложны. Следует при появлении их не обнаруживать никакого смущения. Нужно назвать их ложью, но внутренне нужно понять, что и они полезны – так пусть лопнет нарыв Старого Дома». Значит, подготовляется новая фаза заговора темных. Но раз Вы о ней будете знать, то и отразите этим кустарные попытки с легкостью. Может быть, такие лица, как Фогель, располагая новыми кругами знакомств, могут быть полезны. Куда исчез Баттль? Ведь его мнение во всех этих обстоятельствах чрезвычайно ценно. В списке лекторов мы видим профессора Оверстритта (о котором Франсис была хорошего мнения) и Бабетт Дейтч, которая написала о моем искусстве такую прекрасную статью. Интересно, какие именно инволюции происходят с людьми, которые уже выражались определенно? Любопытно, в чем же именно заключается та именно дизлойальти, о которой поминает нинкомпуп в своем письме к Морису. Такие злобно туманные словоизвержения нужно выявлять, иначе их невозможно пресечь. Ведь темные должны же противоставлять хотя бы измышленные, но конкретные наветы. Если допустить такому чертополоху разрастаться, то ведь негодяям слишком легко твердить о какой-то дизлойальти ту ве коз[139], надеясь, что никто не спросит их уточнить их мерзкое клеветническое словцо. Ведь культурная деятельность не только продолжается, но и разрастается. В последней почте пришло новое сведение, что в Белграде некоторые профессора хотят создать тип свободной Академии имени Рериха (пока об этом очень не распространяйте, ибо уже ранее мы знали, насколько тамошнее американское посольство враждебно, не будем темным давать пищу). Пусть думают, что ничего не делается. Также любопытно, какими же наветами может пользоваться Старый Дом? Неужели они дойдут до того, что по указке трио вытащат харбинское вранье Васьки Иванова и Голицына? Вы уже знаете, насколько низки эти оба типа. Кроме того, харбинская мерзость была в ноябре 34-го года, а 15 марта 1935 года Токийское Министерство извещало нас о «шир игноранс»[140] этих русских низких типов. Таким образом, Токийская бумага, копию которой Вы имеете, вполне опрокидывает всякую ссылку на выпад харбинских желтых листков. Как образец этой грубой лжи можете указать, что в этих статьях указывалось, что Е.И. всегда живет в Адиаре и вместе с Безант готовила Кришнамурти к его деятельности мирового Учителя (!!!), на самом же деле, как Вы знаете, Е.И. никогда в Адиаре и не была, и ни Безант, ни Кришнамурти не встречала. Там же сообщалось, что я выдаю себя за перевоплощение Св. Сергия!! После таких нелепо грубых и лживых сообщений для каждого здравомыслящего ясна степень той «шир игноранс», о которой упоминалось в имеющейся у Вас бумаге. Пусть адвокаты не отложат своего посещения к японскому консулу с этой копией Токийской бумаги и проведут эту беседу в дружеских тонах, чтобы еще раз утвердить нейтральность консула. Сообщите также адвокатам, какого свойства были американские представители в Харбине. Вы ведь помните газетные сведения об американском вице-консуле. Также помните о пресловутых телеграммах Старого Дома, копии которых переданы бывшим другом Франсис. Вообще все полученное Франсис от бывшего друга необходимо хранить в одной файль[141], ибо никогда не знаете, как и для чего пригодятся эти пресловутые документы. Потому так необходимо держать их наготове в полном порядке. На крайний случай у нас есть эти копии. Вся мерзкая кампания о маньчжурском спай тем нелепее, что за все наше пребывание в Монголии я не имел буквально ни одного разговора, касавшегося политики. Письмо Монгольского князя, напечатанное в газете, достаточно подчеркивает просто дружественные сношения, в которых никакой политики нет. Если бы бывший друг хотел объяснить сельскохозяйственный Кооператив как политику, то каким же образом он сам в нем хотел участвовать и внес 4500 американских долларов на начало Кооператива? Пусть и об этом адвокаты знают, ибо идея культурно-экономических Кооперативов всегда была в нашей программе, чтобы все культурные дела не рассчитывали только на пожертвования, но были бы самодеятельными и самооплачивающимися. Ведь и здание Музея предполагалось на том же кооперативном основании, и лишь американский кризис 30-го года подорвал эту программу. Вот и в Риге сейчас сложился Издательский Кооператив, проектируется и другой. Итак, будьте в полной готовности отражать всякие заговорщические попытки. Ведь и «Белуха» и «Урусвати» – все они предполагались как Кооперативы для широкого экономически-культурного преуспеяния. Все происходящее сейчас в мире достаточно доказывает, насколько спешно нужно прививать основы Культуры. Так помните, родные, что «все на пользу», и встречайте все темные атаки с оружием Света в доспехе Культуры. Возмущение Вод необходимо для исцелений! Шлем Вам, родные, все наши самые сердечные думы. Любуемся милой карточкой Мориса. Она доставила нам истинную радость. На моем (Е.И.) столе – целая галерея портретов близких, и я люблю посылать им привет сердца. Берегите здоровье. Обнимите Амриду. Она еще раз проявила трогательную заботу. И так любовно относится ко всем Вам. Еще раз окружаем Вас сердцем – духом с Вами.

Е. и Н.Р.

Е.И.Рерих – г-же Маккуллаг[142]

16 апреля 1936 г.

Моя дорогая г-жа Маккуллаг,

Посылаю Вам семена флоксов, но, поскольку в этом году семян еще не было, они прошлогодние.

Со всеми наилучшими пожеланиями. Искренне Ваша.

Е.И.Рерих – В.В.Тарто-Мазинскому

16 апреля 1936 г.

Многоуважаемый Владимир Владиславович, задержала мой ответ, ибо слишком было много работы и, кроме того, я плохо чувствовала себя, что неудивительно при всех нагромождающихся событиях и битвах ужасающего Армагеддона. Просмотрела Ваши вопросы, думаю, что на этот раз мои ответы еще меньше удовлетворят Вас. Но очень прошу Вас еще раз принять во внимание, что многое не может быть запечатлено на бумаге. Эзотерическое Учение перестает быть таковым, раз оно записано понятным для всех начертанием или языком. Именно это основное правило всегда забывается.

1. Вы спрашиваете об Алисе Бейли, я встретила ее лишь раз. Знаю, что она англичанка, бывшая миссионерша, восприняла теософическое мировоззрение, по-видимому, не связана с Адиаром, работает самостоятельно. В Нью-Йорке у нее имеется «Аркан Скул», которая имеет довольно значительное число слушателей. В этой школе она читала и разбирала книги Живой Этики. Деятельность свою она перенесла и в Англию, ибо, по словам ее, она нашла там больше отклика. Много пишет. Утверждает, что Учение получает от Тибетского Учителя, имени его не дает. Если кто не желает раскрывать своего имени, то и мы со своей стороны не имеем права открывать его, если даже оно и было бы известно нам. «Служители Мира» я не читала.

2. «Тайная Доктрина» будет издана, как только будут собраны средства на издание ее. Вы понимаете, какая большая сумма требуется на это.

3. Не только ключи к мистериям Зодиака почти утеряны для мира, но, вернее сказать, вообще ко всем тайнам бытия. В «Тайной Доктрине» сказано, что в этом труде ключ повернут на один оборот, но для полноты знания нужно его повернуть семь раз. По тем вопросам, которые задают иногда люди, читавшие «Тайную Доктрину», можно судить, что и первый оборот ключа не усвоен ими. Знание всех семи ключей принадлежит Архату. Но даже следующий оборот принадлежит уже к Эзотерическому знанию и должен быть найден самим учеником, все должно быть найдено самостоятельно, и если интуиция ученика подскажет ему истину, то Учитель обязан подтвердить ее. Таково правило.

4. Труд Барадюка не читала, но кое-что слышала об его интересных опытах со снимками аур. Недавно вышел интересный труд «The Human Atmosphere – the Aura» д-ра Кильнера. Ему удалось при помощи определенного химического состава, накладываемого на стекло, через которое он смотрит на исследуемого субъекта, уловить его ауру. Но, несомненно, состав этот может вредно влиять на зрение исследователя, потому нужна большая осторожность. Конечно, в недалеком будущем найдены будут простые и безвредные способы снятия аур.

5. Согласна ли я со статьей г-жи Рудниковой «Как использовать солнечную энергию»? Сама по себе статья интересна и содержит много верных сведений. Несомненно, что современный человек даже правильно дышать разучился, так что некоторое упражнение в ритмическом дыхании при условии чистого воздуха, кроме пользы, ничего принести не может. Но опасность открытого преподания таких упражнений в том, что невежественные люди начинают утрировать ими и такая утрировка вызывает усиленный прилив крови к тому или другому центру, находящемуся часто в нездоровом органе, и тем самым может причинить острое ухудшение в его состоянии. Нужно очень умело регулировать давление крови при всех механических упражнениях, ибо от этих неуравновешенных напряжений и происходят все несчастья. Именно, чтобы избежать опасности давления крови, неизбежно наступающего при открытии центров, йоги удаляются из населенных местностей в горы, где и пребывают на большой высоте. Так, процесс открытия центров сопряжен с большими опасностями и не может совершиться без длительной подготовки к тому организма. Ведь иногда приходится даже прибегать к удалению лишней крови, но, конечно, это возможно, лишь когда ученик находится под особым наблюдением Великого Учителя, которому ясен ход внутреннего процесса, совершающегося в ученике. Потому я всегда против широких заманчивых оповещений, как путем механических упражнений стать сверхчеловеком!!! Ведь именно невежественные люди прибегают к этим способам, в результате чего часто пробуждают в себе дремавшие в них медиумистические способности, или низший психизм (духовность не достигается никакими механическими упражнениями), и таким образом становятся жертвами разных одержателей самого различного калибра. Сейчас как восточный, так и западный рынок завалены дешевыми руководствами, как развить в себе необычайные способности, причем ни в одной из подобных вреднейших книжечек не указывается параллельно на все опасности, связанные с подобными приведенными методами. Потому можно пожалеть, что и г-жа Рудникова не упомянула в своей статье о необходимой осторожности.

6. Если понимать Синархию как соправление лучших Умов, обладающих Духовным Синтезом, то кто может быть против? Всемирный же Синархический Союз осуществлен в Мирах Высших, к которому принадлежат все Владыки.

7. Несомненно, указанный труд Юрьевича где-то был издан. Года два тому назад в американской газете мы читали доклад одного ученого об этих опытах г-на Юрьевича. Мы имели лишь небольшую брошюрку на немецком языке, составленную, видимо, ассистентом г-на Юрьевича, из которой я и привела Вам выдержки в моем предыдущем письме.

8. Великий П. – Великий Платон.

9. Тактика Адверза. Великие Умы, прежде чем начать проводить какой-либо План, предусматривают и учитывают все наихудшие условия и обстоятельства, с которыми придется встретиться. Конечно, при такой тактике, где учтена каждая злая воля, неудачи и не может быть, План осуществляется при всех обстоятельствах. И злые и темные, думая, что строят темницу, слагают Храм. Истинно, джинны строят Храмы. Так, можно сказать – хвала врагам.

10. Конечно, Вы понимаете, что есть особые причины, почему оставлены лишь одни прописные буквы. Но чтобы окончательно не разочаровать Вас, могу сказать, что С.Ж. – инициалы графа Сен-Жермена, или Великого Учителя Раккотци, а Л. – Людовика XVI. Остальные инициалы раскрыть не могу.

11. Международное Правительство есть Правительство Невидимое, Иерархия Света – Лестница Иакова.

12. Крылья Алайи? Алайя – Мировая Душа – тождественна с Акашей в ее мистическом значении и с Мулапракрити по существу, ибо она есть корень всех вещей. Каждая индивидуальная душа соответствует Мировой Душе.

13. Указанные Вами в параграфе 8 строки о Будде и Христе выпущены, чтобы не вызывать излишних нападок от православных церковников. Англосаксы в этом отношении много терпимее. Кроме того, для большинства читателей они все равно остались бы непонятными. Другие пропуски сделаны по недосмотру корректора. Сама я не могла корректировать, ибо находилась в Гималаях.

Кажется, ответила на все вопросы, поскольку можно доверять почте. Если Вас не затруднит, то, конечно, была бы рада получить представление о Ваших трудах, ибо это дало бы мне ключ и к лучшему пониманию Вашего сознания, и в будущем я могла бы больше координировать мои ответы с Вашими вопросами.

Я слышала, что г-н Янушкевич переводит «Беспредельность». Ваше утверждение, что он «очень плохо знаком с польским языком», огорчило меня. Будем надеяться, что он найдет себе сотрудников, которые помогут ему справиться с этой нелегкой задачей. Также надеюсь, что и Ваши труды по переводу «Агни Йоги» не пропадут. На днях в Риге вышла уже третья часть «Мира Огненного» и сдана в печать «Община». Дается новая книга «Аум». Также еще один мой корреспондент, Евгений Александрович Зильберсдорф, только что выпустил свою книгу «Воспитание Духа». Александр Иванович Клизовский заканчивает второй том своего труда. И третий корреспондент, имени еще не буду называть, приступает к интересному труду, тоже на духовные темы. Все это весьма отрадно. Растет сознание, и ширятся запросы духа и сердца. Несмотря на нападки застарелых и отживающих сознаний, Новое Понимание прокладывает себе путь. Все запруды лишь на время могут задержать этот поток, но тем мощнее будет его прорыв. В Космосе все живет, все изменяется. Основа и сущность Сознания есть вечное движение. Следуя этому принципу Движения, Новый Мир устремлен в согласии с Космическим Магнитом, указующим путь в Веления Бытия. Шлю Вам бодрость и мужество в дни грозного Армагеддона.

Всего светлого. Е.Р.

Е.И.Рерих, Н.К.Рерих – З.Г.Лихтман, Ф.Грант, К.Кэмпбелл и М.Лихтману

17 апреля 1936 г.

Родные наши Зина, Франсис, Амрида и Морис, ко вчерашнему нашему письму посылаем вдогонку только что полученные вырезки из австралийской и новозеландской газет. Как видите, их формулы очень скверные, при этом они поминают прямо Вашингтон и указывают на официальность сообщений. Для наших адвокатов в иске за клевету такие сообщения чрезвычайно драгоценны. Сегодня же посылаем письмо Шкляверу, прося его в разных консульствах просмотреть газеты их стран за период начала февраля. В конце концов, и в самом Нью-Йорке можно бы произвести такую же операцию, ибо местные газеты за этот период теперь уже давно получены. Там, где нельзя достать самый оригинал газеты, можно сделать, по крайней мере, полную выписку, и таким образом, наверное, коллекция клеветнических сообщений чрезвычайно увеличится. Повторяем, что очень характерно упоминание в этих далеких газетах об официальном сообщении. Теперь Вы видите, насколько мудро Указание, чтобы адвокаты вдвоем посетили японского консула для дружественной нейтрализации его, показав ему копию письма из Токийского Министерства. Все это чрезвычайно важно. Также сегодня же послали Вам телеграмму на основании письма Зины и Мориса от 28 марта. Если Ф.Стокс советовал обратиться к дистрикт атторней[143] по делу о краже шер, то действительно следует посоветоваться со всеми нашими адвокатами о том, когда именно они считают такое сильное действие полезным и необходимым. Сказано: «Пусть советуются с адвокатами, чтобы выявить эту преступную сторону. Устрашение нужно там, где совершается святотатство и подлоги именем Е.Р.». Как превосходна мысль об обращении к Шерифу для наложения ареста на манускрипты. Теперь Вы уже имеете наши аффидэвиты и выписки из журналов по этому поводу, и адвокаты вполне вооружены для предотвращения и этой кражи. Итак, лишь зловредные нинкомпупы не желают видеть, какие уголовные преступления совершаются. Пусть увидят они это во всю судебную очевидность. Еще раз просмотрим январские, февральские и мартовские письма четы Леви, но о шерах в них ничего нет, да и никогда и не было. Как теперь видим, вполне естественно, что Леви, подготовляя кражу, никогда и не подымал этого вопроса. Кстати, вернул ли он и мое завещание, сделанное в Нью-Йорке? Кончаем сегодняшнюю телеграмму упоминанием о высылке воздушной почтой газетных вырезок с клеветническими перепечатками. Обратите особое внимание на то, что в этих вырезках формулы особенно мерзкие. В них указывается о небывалости такого случая, при этом это сообщение приписывается самому Агрикультурному Департаменту. Из этого еще раз видно, насколько происходящее относится к тому же глубоко задуманному заговору. Сказано было – «мировой скандал!» Но тем больше оружия дано в руки наших адвокатов и защитников. Следовало бы просмотреть в консульствах или в библиотеке газеты шведские, норвежские, датские, швейцарские, бельгийские, итальянские и других стран. Может быть, один из наших молодых людей просмотрел бы эти газеты. Вот почему существование многочисленного второго Комитета Друзей так полезно, ибо всякие подобные расследования именно касаются друзей Учреждений. Итак, дело ширится, а вместе с тем должна шириться и деятельность друзей. Отвратительно видеть, что даже высокие чиновники и члены Кабинета могут участвовать в клевете и в заговоре, пользуясь грубейшими и неправдоподобными средствами. Но, родные, имейте всегда в виду, что все эти атаки лишь на пользу и дают возможность нашим защитникам тем ярче проявиться. Все эти подделки и наветы настолько грубы и не соответствуют истине, что каждый здравомысленный человек с легкостью может их опрокидывать. По последним Вашим письмам видим, насколько много ценных фактов подошло за последние дни. Но пусть адвокаты в предвкушении победы лишь усилят дозор свой, ибо имеют дело с крупнейшими преступниками. Как характерно, что в то самое время, когда Леви писал о Зине гнусные наветы, в то самое время он ей писал сладкие уверения в дружбе. Теперь Вы еще раз понимаете, как трудно было нам строить. Спешим отправить, чтобы захватить сегодняшнюю почту. Надеемся, что эта приписка придет вместе со вчерашним письмом. Итак, вооружайтесь сами, вооружайте адвокатов, вооружайте друзей и прочтите себе выписку из древней мудрости буддизма, прилагаемую. Именно воины, именно воины Света – так нужно взаимно называть друг друга, зная всю светлую обязанность и ответственность, связанную с этим высоким званием. Будьте мужественны. «Все осилим, все победим». Храните здоровье и единение. Сердцем и духом с Вами.

Е. и Н.Р.

Е.И.Рерих – М.Е.Тарасову

17 апреля 1936 г.

Отвечаю на Ваше письмо от 9 января. Хотя я и тронута выказываемым Вами дозором, но должна сказать, что защита Учения не в критике и осуждении других, но прежде всего в приложении Заветов в своей личной жизни. Как всегда, лучшая защита и сильнейшее убеждение – наглядный пример. Так, нападки на статью «Солнечный Путь» неосновательны. Вы пишете, что «Солнечный Путь» представлен г-жою Рудниковой[144] как путь отрицания, но именно этого в указанной статье я и не усмотрела. По всему смыслу статьи отрицание в ней имеет положительный аспект. Все приведенные положения соответствуют Восточному Мировоззрению, которое, видя истинную реальность лишь в Брахмане, рассматривает весь проявленный мир со стороны отрицательной, как Майю, как нечто преходящее, потому не имеющее истинного бытия. Также и во втором параграфе на стр. 10 автор лишь перефразирует восточную мысль, что весь Мир есть лишь игра Божественной Матери, или, как говорят буддисты, – Великий Поток.

Вы возмущаетесь таким изречением, как «Солнечный путь отрицает время, пространство и т.д. ...» Но при расширении сознания и время и пространство приобретают совершенно иное значение, и размеры, земные измерения неприложимы там, где произошло объединение Миров. Кроме того, это вполне отвечает вышесказанному и словам Учения – «нет ни времени, ни расстояния между объединенными сознаниями и сердцами». Кто из духовных людей не испытал и не знает этой трансцендентальной истины!

Также и Иерархия не отрицается автором. Разве не говорит она на странице 9: «Поэтому тот, кто следует ему (солнечному пути), с одинаковой любовью и благоговением объемлет их всех, бывших, присутствующих и будущих, известных и неведомых космических солнечных Сотрудников и Творцов Всеобщего Блага, – тот всегда будет предстоять перед Ними всеми, зная, что когда-нибудь и сам войдет в их ряды...» Так, кто любит и благоговеет и объемлет их всех... Творцов Всеобщего Блага, тот и признает Иерархию Света.

Правильно также, что несущий любовь и благоговение в сердце не нуждается в школе (как она ныне существует), ибо действительно Великие Братья раскрывают перед идущим собратом смысл явлений жизни их и учат его читать книгу Великой Матери Природы. Пчела, собирающая мед, есть древнейший символ ученичества.

Далее: «Солнечный путь не знает водительства, кроме внутреннего вождя – своего божественного духа», но все восточные Учения, так же как и Живая Этика, заповедуют всеми способами развивать свое чувствознание, ибо без этого нет продвижения. Именно Высшее Водительство заключается не в постоянной Указке, но в намеках, в бережном наведении сознания на расставленные вехи, чтобы ничем не нарушить самостоятельного достижения, которое одно лишь имеет цену, также и в незримых прикасаниях к духу для зажигания его, когда ученик допускает это.Все основано на взаимопомощи, на сотрудничестве. Так и автор статьи добавляет – «принцип взаимопомощи обогащает следующих по нему, и потому каждому обеспечена зримая и незримая действенная помощь всех...» Можно ли яснее указать на принцип Высшего Водительства?

«Солнечный путь не знает организаций и обществ...» – следует понять, что путь истины, путь высший всегда проходит поверх организаций и обществ, ибо он вмещает всех ищущих Общего Блага и идущих в Высшем Служении и тем самым исключает ограниченность и фанатичность. «Он незримо объединяет всех идущих им в одно Братство...» – это очень точное определение, именно незримо, в духе. Также правильно, что «мерилом является лишь личное сознание».

Те, кто не понимают этой статьи, – не понимают и основ Восточных Учений, откуда пришел и весь западный оккультизм. Конечно, особенность этих оккультных или эзотерических Учений в том, что для того чтобы понимать их, нужно иметь или богатый прошлый опыт или же серьезно изучить и усвоить историю человеческой мысли.

Теперь о статье Вивекананды. Критикуя Вивекананду за то, что он якобы поощряет приобретение богатств, Вы упустили из виду, что Вивекананда на этих страницах говорит о долге гражданина, о строителе жизни, а не только о духовном учителе. Каждая жизненная ступень несет и свою обязанность или долг и ответственность. И мерки духовного учителя неприложимы к строителю жизни. Соизмеримость и Целесообразность – Законы Космические, и, когда они нарушаются, все ввергается в Хаос. Кроме того, Вивекананда указывает на приобретение сначала знания, а потом уже богатства, – в этом «потом» и весь смысл. При знании, как понимает его индус, и богатство становится благом, ибо оно тогда служит не личным целям, но Общему Благу. Умейте читать сознанием, просветленным сердцем. Мертвая буква омертвит и ум.

Приведу Вам притчу из жизни Будды:

«Анатхапиндика, человек несметного богатства, прозванный “Покровителем сирот и Другом бедных”, услышав, что Будда остановился в бамбуковой роще вблизи Раджагрихи, немедленно отправился к Нему. Благословенный тотчас же увидел чистоту сердца Анатхапиндика и приветствовал его благостными словами.

Анатхапиндика сказал: “Я вижу, что Ты – Будда, Благословенный, и хочу открыть тебе мое сердце. Выслушай меня и посоветуй, как мне поступить. Моя жизнь полна работы, и я приобрел большое богатство, я окружен заботами. Тем не менее я люблю свое дело и прилежу ему со всем усердием моим. Много людей работают у меня, и благосостояние их зависит от успеха моих предприятий. Но я слышал, как твои ученики восхваляют благодать и радость жизни отшельника и осуждают суету мирскую... «Благословенный, – говорят они, – отказался от своего царства и нашел путь праведный и тем подал пример всем, как достичь Нирваны». Сердце мое жаждет поступить справедливо и стать благословением для всех моих ближних. Потому я хочу спросить Тебя: должен ли я отказаться от моего богатства и моих дел и подобно Тебе избрать бездомие, чтобы достичь благодати и праведной жизни? ”

Будда отвечал: “Благодать праведной жизни достигается каждым, кто следует благородному Пути Восьми Ступеней. Тот, кто привязан к богатству, пусть лучше отставит его, нежели позволит отравить им свое сердце, но тот, кто не привязан к богатству и кто, обладая им, праведно употребляет его, будет благословением своим ближним. Я говорю тебе: сохрани свое положение и еще усерднее приложи свое умение к делам твоим.Не жизнь и не богатства и не власть делают из человека раба, но лишь его привязанность к жизни, богатству и власти. Бикшу, который уходит из мира, чтобы вести жизнь беззаботную и бездеятельную, ничего не достигает. Ибо жизнь в лености есть отвращение, и немощь силы должна быть презираема. Дхарма Татхагаты не требует, чтобы человек непременно избрал бездомие или отказался от мира, конечно, если только он не чувствует к этому призвания. Но Дхарма Татхагаты требует, чтобы каждый человек освободился от иллюзии самости, очистил свое сердце и отказался от жажды к наслаждениям и вел праведную жизнь.

И что бы человек ни делал – будет ли он ремесленником, купцом или воином или удалится из мира и посвятит себя молитвенному созерцанию, пусть он вложит все свое сердце и прилежание в свою работу, пусть он будет усердным и деятельным. И если он будет, как лотос, который растет в воде и тем не менее остается нетронутым ею, если он будет биться в жизни, не питая зависти и ненависти; если будет вести жизнь не для услаждения самости, но лишь для истины, тогда радость, мир и благодать, несомненно, пребудут в сознании его”».

Так и статья Вивекананды преисполнена этого духа целесообразности во всем.

Не следует беспокоиться о начинающих, они будут спотыкаться, ибо спотыкания эти неизбежны и на последующих ступенях. Одно лишь нужно твердить – чтобы избегали во всем мертвой буквы и одностороннего суждения.

Будьте осторожны со многими болями и не приписывайте их все именно священным болям. Вы еще молоды, и многие священные боли преждевременны, притом и атмосфера города не благоприятствует подобным явлениям. Потому очень прошу Вас, следите за Вашим здоровьем. Сейчас все воины Света должны сражаться и днем и ночью, ибо Армагеддон ужасен. Так будьте бережны и не допускайте никаких эксцессов, они ни к чему не приведут, кроме разрушения здоровья. Духовность достигается лишь очищением мыслей и трудом. Стремитесь по этому высшему и кратчайшему пути.

Теперь о делах. Вы, вероятно, уже знаете, что вышла уже вторая и третья часть «Мира Огненного». События нагромождаются, и все ускоряется соответственно. Никогда еще ни одно Учение не входило в жизнь без того, чтобы на него не обрушились все полчища тьмы, то же происходит и сейчас. Именно, темные помогают выявлению каждого светлого начинания, потому мы знаем цену всех препятствий и даже клеветы. Давно уже Н.К. писал статью «Хвала Врагам». Также и Иуды, Кассии, Бруты и более современные облики их неизбежны на пути Света. Каждое предательство дало возможность всем верным сотрудникам и друзьям еще теснее объединиться. Будут всевозможные выступления до предательства включительно, но на земном плане такие манифестации необходимы. Нужно явить победу Света над тьмою. (Друзья собираются преследовать и за клевету. Потому нам сейчас так важно, чтобы сотрудники во всех странах присылали нам все появляющиеся клеветнические заметки. Мы знаем о сужденной Победе, потому со всею торжественностью, бодростью и мужеством принимаем бой за Справедливость и Истину.) Вспоминается мне очень меткое замечание одного современника Е.П.Блаватской: «Вопреки тому, что пишут, Е.П. не смущалась никакой клеветой, ибо знала ценность барабанной шкуры». Так пусть барабаны бьют. Да и в Учении достаточно дано определений клевете. Не убоимся!

Но скажу Вам откровенно: меня изумляет недоброжелательство некоторых слоев эмиграции! Неужели они утратили те высокие качества русской души, о которых столько писалось в литературе нашей? Неужели наступило вырождение? Ведь на злобе ничего строить нельзя! Там, где злоба и ненависть, там разложение смерти. Хочется сказать: зачем ослеплять себя кровавым туманом злобы, ведь так можно просмотреть и много полезного для себя. Ну, да Бог с ними! Мы же будем светло и радостно продолжать свою работу, ибо если клевета ширится, то и кадры друзей щедро пополняются новыми ценными сотрудниками. Никогда еще не получали мы такое множество и таких огненных писем от друзей и часто незнакомых нам лиц, как сейчас. Все совершается Путями Неисповедимыми. Давно предуказанный Год начался в громе и молнии. Но после грозы – очищение Атмосферы.

Закончу послание из буддистской «Ангуттара Никайа»: «Воины, воины – так зовем мы себя. Мы сражаемся за благородную доблесть, за высокие стремления, за высшую мудрость, потому зовем мы себя воинами».

Всего Светлого.

Н.К.Рерих, Е.И.Рерих – З.Г.Лихтман, Ф.Грант, К.Кэмпбелл и М.Лихтману

19-20 апреля 1936 г.

Родные наши Зина, Франсис, Амрида и Морис. И вчера отправили Вам телеграмму, предупреждая, чтобы предатели не стали извращать и злоупотреблять манускриптами-тетрадями. Ведь манускрипты были даны лишь на хранение, а некоторые тетради были даже запечатаны. Потому, если бы предатели стали злоупотреблять извращением смысла, то они покажут этим и злоупотребление им доверенным на хранение имуществом. Наверное, адвокаты знают соответствующую статью закона, охраняющую имущество, доверенное на хранение. «Вор поможет» – Вы помните это. Потому, если будет достаточно выявлен преступный лик предателя в воровстве шер, или манускриптов, или в каких-либо других деталях дела, то все остальные его ухищрения приобретут в глазах старых домов и прочих построений совсем иную окраску. Был ли в «Новом Русском Слове» русский перевод письма Стокса или Косгрэва? Если они ни с того, ни с сего напечатали письмо Флейшера, то они обязаны поместить и ответ на него. Также весьма любопытно выяснить причины охлаждения Кунц Бэккер, о которой мы говорили так много хорошего и хотели, чтобы именно она стояла и во главе Женского Единения. Как Вы помните, обе предательницы были именно против этого нашего предложения и поделили все места между собою. Действует ли теперь Единение Женщин, и вообще, какие организации перекинулись на ту сторону? Также любопытно выяснить и позицию Кеттунен. Не думал я, что в ней может жить неблагодарность. Ведь с самого начала буквально постоянно мы окружали ее вниманием и доброжелательством. Какие же причины могут быть к тому, чтобы она вообще даже не ответила на мой привет? Вообще осталось неизвестным, получили ли некоторые лица приветы от Е.И., посланные ею с Леви отсюда в 30-м году. Со слов Гребенщикова мы знаем, что он такого письма не получил. Возможно, что и другие также не получили. Также любопытно, вернулись Гребенщиковы из своей поездки? Ничего о них не слышно. Имеете ли Вы какие-либо данные от Завадских, ведь Ниночка вызывала к себе большое доверие и не раз выказала свое честное отношение. Все больше и больше необходимо выяснять состояние общественного мнения, ибо никто не сомневается в том, что с противной стороны употребляются все самые низкие меры, чтобы затемнить или, по крайней мере, усложнить отношения. Телеграфировали Вам и о танке Мерритту. Ведь по нынешним временам всякие неожиданности возможны.

⇐ Предыдущая 55 56 57 58 596061 62 63 64 Следующая ⇒