ВѢДАНТА-МƔДРОСТЬ ПРѢДКОВЪ (ФИЛОСОФİЯ). 2 курсъ. 12 урокъ

ВѢДАНТА-МƔДРОСТЬ ПРѢДКОВЪ (ФИЛОСОФİЯ). 2 курсъ. 12 урокъ

Тема: мнОголикİй взглядъ на мİръ.

Как вы все изучали на уроках исторiи в школе, в училищах, техникумах, институтах и унивѣрситетах основная мысль там шла, что одно из явлений, которое даёт возможность, как толчок, к развитию человѣка эта форма называется:

4. ВОЙНА:- С точки зренiя белых людей Война всегда была системой, как средство отраженiя агрессiи.Т.е. всегда для белых людей, я имею в виду изначально, война была способом восстановить мiрное сосуществованiе развитiя, т.е. для них война это, как отраженiе агрессiи, только и всяго, это, будем говорить, в крови.

- С точки зренiя жёлтых народов война – это система (способ) расширенiя жизненнаго пространства. Поэтому жёлтыя народы рассматривали войну для таго, чтобы расширить своё пространство.

Ученик: В крови, значит, заложена агрессивность?!

Отче: Ну, там не обязательно в крови агрессивность заложена, т.е. они просто рассматривают войну, как инструмент расширенiя свояго жизненнаго пространства за счёт более слабых или малочисленных соседей.

- С точки зренiя серых народов.Серыя народы рассматривали войну в нескольких аспектах: это – система (нет, не способ, а именно система!) обогащенiя и установленiя контроля.Постараюсь объяснить: для серых народов не сам факт войны, что они в ней участвуют. Для них важна война, когда они сталкивают, допустим, два народа, два племени между собой, и тут же будем говорить, контролируют, как совѣтники, как одну сторону, так и другую, допустим, снабжают продовольствiем и одну армию и другую, и при этом они обогащаются. Но в случае пораженiя одной из двух сторон они берут контроль над обеими территорiями. Т.е. для них война, можно сказать, как инструмент.

- С точки зренiя краснокожих народов. Для краснокожих народов война – это как система сохранности своих территорий. В виду неурожая, допустим, начинались миграцiи по континенту, что приводило к войнам. Как правило, краснокожiе народы селились так, чтобы компактное проживанiе какаго-то Рода или племени обусловливалась близлежащей территорiей, на которой они могли спокойно прокормить себя, просуществовать. И когда в результате стихийных бедствий, неурожая, начинались миграцiи, одни заходили на территорiи других, или считали, что они там как бы ничейное, а там уже поселились другiе, возникали войны.

- С точки зренiя чернокожих народов.Для чернокожих народов, война - это способ выживанiя. Не обязательно голодухи. Чтобы выжить: вот у тебя, допустим, территорiя, твой Род умножается, и как бы за счёт захвата территорiи близлежащей, т.е. как способ выживанiя. Рядом на одной территорiи жили два племени, нормально сосуществовали, но их численность увеличилась, как у Высоцкого – настреляют, сколько надо, вот и всё - и проблема питанiя решена.

Теперь вот в этих формах в «Таблица 2» - Война.

- Война с точки зренiя Вѣры – это восстановленiе установленнаго Богами гармоничнаго порядка. Это иногда называют войной между Свѣтом и Тьмой. Это отношенiе с точки зренiя Вѣры, т.е. наказанiе несправѣдливости, агрессiи и прочее.

- Война с точки зренiя религiи – это средство обогащенiя и полученiя новой паствы. Здесь война используется, как инструмент установленiя свояго порядка, т.е. религиознаго порядка, установленiя власти свояго Бога, не важно, какая конфессiя, крестовыя походы, войны халифатов, эмiратов против других народов, но одноврѣменно это и средство обогащенiя самой религиозной конфессiи или группы. Мы рассматриваем с точки зренiя церкви. Война это как бы дорогое «удовольствiе». И даже та же церковь, берем христианскую церковь, имея какiе - то богатства, вкладывая их в организацию тех же крестовых походов (ну, католическая церковь), она же не только хотела в результате войн вѣрнуть вложенное, она же хотела получить ещё и дополнительную прибыль. И плюс новая паства - это дополнительный источник существованiя, потому что десятина, пожертвованiя, продажа тех же индульгенций, свѣчек, образочков, амулѣтов и прочее…

- Война с точки зренiя политики – это способ передела Мiръа, передела Мiръа и установленiя свояго влiянiя. Ну, и тоже средство обогащенiя тех политических, кто развязывает войны. Т.е. не было в исторiи человѣчества не одной войны, когда человѣкъ, устраивающий войну, не нагрел на этом руки. Даже возьмём вторую мiровую, совѣтский народ, совѣтскiе солдаты, русскiе сибирскiе солдаты пока воевали с немецкой армiей, туда прiезжали многiе московскiе чины, офицеры и, как Высоцкий пел: «Сплошная чемоданiя», т.е. там обогащались, было мародерство: часы, вещи, антиквариат, произвѣденiе искусства – всё по чемоданам и к себе домой. Т.е. это не только 2-я мiровая, это и Афганистан, это и Чечня, это и везде. Т.е. есть офицеры, будем говорить от Бога, а есть чиновники от военного вѣдомства. Военный от Бога он никогда не возьмёт ничяго, даже в виде трофеев, ему не надо, ему важен факт победы. А чиновники от военного вѣдомства, т.е. чиновники в военной форме, те развязывают, перекраивают, устанавливают своё влiянiе и обогащают свой карман.

- Война с точки зренiя социума – это всегда была трагедiя. Но это только для социума.

- Война с точки зренiя науки – это «непреложное (непременное) условiе для прогресса и развитiя человѣчества». Поэтому не политики, не религиозныя деятели, не социологи, не служители Вѣры, а именно представители науки сказали всем извѣстную фразу: «Хочешь мiра, готовься к войне». Это всё – представители науки. Следующий аспект, с которым каждый живущий на Земле, сталкивается:

5. СМѢРТЬ:

- С точки зренiя белаго человѣка смѣрть есть не что иное, как «переход на более высший уровень бытiя». Т.е. с 4-х мѣрного в 16-ти мѣрный, или там в 12, по - разному, т.е. в зависимости от таго, с какаго уровня развитiя. Вот как белый человѣкъ относиться к смѣрти.

- С точки зренiя жёлтых народов смѣрть – это явленiе перевоплощенiя, реинкарнацiи. Т.е. когда человѣкъ уМiръая, он вновь появляется в новом теле. Но если недостойная была жизнь, это уже как отвѣтвленiе, здесь он как новое рожденiе получает. Рожденiе есть смѣрть, а смѣрть есть рожденiе новое, Вот это у различных желтокожих народов.

- С точки зренiя серых народов смѣрть – это полное прекращенiе существованiя. Ты умѣръ, и тебя больше нет. Поэтому у серых народов, в иудаизме нет ни слова о жизни после смѣрти, т.е. там пустота, там ничяго нет, поэтому надо жить в раю, т.е. сейчас и здесь. Поэтому они и используют войну для установленiя данной системы.

12 3 4 5 6 Следующая ⇒